【文档说明】福建省三明一中2019-2020学年高一下学期期中阶段考试语文试题含答案.docx，共(21)页，49.016 KB，由小赞的店铺上传

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三明一中2019-2020学年下学期阶段考试高一语文(时间：150分钟满分：150分)一、基础知识训练(20分，选择题每小题1分)1.下列句子中，加点词语的解释完全正确的一项是()①秦城恐不可得，徒．见欺(白白地)②均．之二策(权衡)③

秦贪，负．其强(倚仗)④引．赵使者蔺相如(牵引)⑤汉亦留之以相当．(抵押)⑥虞常果引．张胜(招供)⑦陵降，不敢求．武(访求)⑧汉使张胜谋杀单于近臣，当．死(应当)⑨如惠语以让．单于(礼让)⑩治．威严，整法度(治理)A.①②③⑤⑦B.②④⑥⑧⑨C.①⑥⑦⑨⑩D.③④⑤⑧⑥2.下列各项中加点的文言虚词

的意义和用法完全相同的一项是()A.因．宾客至蔺相如门谢罪因．谓武曰：“单于闻陵与子卿素……B.均之．二策，宁许以负秦曲不知将军宽之．至此也C.赵亦盛设兵以．待秦乃作《思玄赋》以．宣寄情志D.卒相与欢，为．

刎颈之交武父子亡功德，皆为．陛下所成就3.下列句子中加点词的意义，与现代汉语相同的一项是()A.璧有瑕，请指示．．王B.臣所以去亲戚．．而事君者，徒慕君之高义也C.匈奴与汉和亲．．D.公车特征．．拜郎中4

.下列各句中加点词与例句“空以身膏草野”中的“膏”用法不相同的一项是()①完．璧归赵②秦王恐其破．璧③宁许以负．秦曲④毕礼而归．之⑤不平心持正，反欲斗．两主⑥宜皆降．之⑦何久自苦．如此⑧大将军邓骘奇．其才⑨沛公旦日

从．百余骑来见项王A.①④⑥⑧B.②③⑤⑦C.④⑥⑦⑨D.②④⑦⑨5.与“臣诚恐见欺于王而负赵”句式相同的一项是()A.计未定，求人可使报秦者，未得B.连辟公府不就C.汉天子我丈人行也D.大王来何操6.下列对通假字的判断，有误的一项是()A.则无望民之多于邻国也“无”通“亡’涂有饿莩“

涂”通“途”B.合从缔交，相与为一“从”通“纵”颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑”C.虽有槁暴“有”通“又”君子生非异也生”通“性’D.所以传道受业解惑也受”通“授’或师焉，或不焉“不”通“否”7.下列加点的词语，解释不正确的一项是()A.王无罪．岁，斯天下之民至焉罪：归咎，归罪B.

师道．之不传也久矣道：风尚C.秦有余力而制其弊．弊：弱点D.假舟楫者，非能水也，而绝．江河绝：断绝8.下列语句中加点的虚词用法相同的一项是()A.①君子博学而．日参省乎已②狗彘食人食而．不知检B.①故．不积跬步，无以至千里②惠文、武、昭襄蒙故．业，因

遗策C.①鸡豚狗彘之畜，无失其．时②愚人之所以为愚，其．皆出于此乎D.①深谋远虑，行军用兵之．道②古之．圣人，其出人也远矣9.下列加点的词语，完全与现代汉语相同的一项是()①然而．．不王者，未之有也②不爱珍器重宝肥

饶．．之地③以致．．天下之士④九国之师，逡巡．．而不敢进⑤南取百越之地，以为．．桂林、象郡⑥上食埃土，下饮黄泉，用心．．一也⑦其闻道也固先乎吾，吾从而．．师之⑧闻道有先后．．，术业有专攻A.①③⑤B.②⑥⑦C.③④⑤D.②④⑧10

.从词类活用的角度看，下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是()A.君子博学而日．参省乎已B.假舟楫者，非能水．也C.天下云．集响应D.外．连衡而斗诸侯阅读课文选段。嗟乎!师道之．不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出．人也远矣，犹且从师而问焉；今

之众人，其下．．圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而．教之；于其身．也，则．耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之．不

知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明．也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则．近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫

医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其．可怪也欤!11.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.古之圣人，其出．人也远矣出：超出B.今之众人，其下．圣人也亦远矣下：低于C.于其身．也，则耻师焉身：自己D.吾未见其明．也明：清楚12.下

列各句子中加点词的意义和用法相同的一项是()A.师道之．不传也久矣句读之．不知B.其．下圣人也亦远矣其．可怪也欤C.择师而．教之吾从而．师之D.于其身也，则．耻师焉官盛则．近谀阅读课文选段。秦王坐章台见相如。相

如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议

不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆．强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严．大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎

于柱矣!”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特．以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五

日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决．负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧

来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷

见相如，毕礼而归之。相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。13.对下列句子中加点词理解不正确的一项是(2分)()A.严．大国之威以修敬也严：尊重B.且以一

璧之故逆．强秦之欢逆：违背、触犯C.决．负约不偿城决：决定D.相如度秦王特．以诈佯为予赵城特：只，不过14.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(2分)()A.①以．勇气闻于诸侯②愿以．十五城请易璧B.

①其势必．不敢留君②王必．无人C.①不如因．而厚遇之②因．宾客至蔺相如门谢罪D.①毕礼而．归之②且秦强而．赵弱阅读下面的文言文。杨选，字以公，章丘人。嘉靖二十三年进士。授行人。擢御史．．，迁易州兵备副使。俺答围大同右卫，巡抚朱笈被逮，超拜选右佥都

御史代之。与侍郎江东、总兵官张承勋解其围。忧归．．，再起，仍故职。四十年擢总督蓟辽副都御史。条上封疆极弊十五事，多从其请。以居庸岔道却敌功，进兵部右侍郎。明年五月，古北口守将遣哨卒出塞，朵颜卫掠其四人。部长通汉叩关索赏，副总兵胡镇执之，并缚其党十余人

。通汉子惧，拥所执哨卒至墙下，请易其父。通汉者，辛爱妻义父也，选欲以牵制辛爱，要其子入质，乃遣还父。自是诸子迭为质，半岁而代。选驰疏以闻，自诩方略。选及巡抚徐绅等俱受赏。十月丁卯．．，辛爱与把都儿等大举自墙子岭、磨刀峪溃墙入犯，京师戒严。帝大惊，谕阁臣．．徐阶曰：“朕东见火光

，此贼去京不远，其令兵部谕诸军并力剿逐。明日，选以寇东遁闻，为将士祈赏。帝疑，以问阶。对曰：“寇营尚在平谷，选等往通州矣，谓追杀者，妄也。”帝衔之寇稍东大掠三河顺义围诸将傅津等于郑官屯选遣副将胡镇偕总兵官孙膑游击赵溱击之膑、溱战殁，镇力战得脱。寇留内地八日不退。给事中李瑜遂

劾选、绅与副使卢镒，参将冯诏、胡粲，游击严瞻等，俱逮下诏狱。又二日，寇始北去，京师解严。初，谍者言寇将窥墙子岭，部檄严待之，而三卫为寇导者绐选赴潘家口。寇已入，选、绅惧得罪，径趋都城，屯东直门外，旋还通州。及遣镇等御，又不胜。内侍家蓟西者

，哗言通汉父子实召寇。帝入其言，益怒。法司坐选、绅、诏守备不设律斩，镒等戍。帝谕锦衣朱希孝坐以纵通汉勾贼罪，复下选诏狱。选不承，止承质通汉父子事，且言事已上闻。希孝录其语上，刑部如帝指论选死。即戮于市，枭其

首示边，妻子流二千里。绅论死系狱，诏及镒等戍边。帝虽怒选甚，但欲诛其身，法司乃并坐其妻子。隆庆初，始释还。(节选自《明史·杨选传》)15.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.帝衔之/寇稍东/大掠三河/顺义/围诸将傅津等于郑官屯/选遣副将胡镇偕总兵官孙膑/游击赵溱击之

B.帝衔之/寇稍东大掠/三河/顺义/围诸将傅津等/于郑官屯选遣副将胡镇偕总兵官孙膑/游击赵溱之C.帝衔之/寇稍东大掠三河/顺义/围诸将傅津等/于郑官屯选遣副将胡镇/偕总兵官孙膑游击赵溱击之D.帝衔之/寇稍东/大掠三

河/顺义/围诸将/傅津等于郑官屯选遣副将/胡镇偕总兵官孙膑/游击赵溱击之16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.御史，是中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官，秘书

官。国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。B.忧，丁忧，原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事，后多指有身份有地位的人居丧。具体说来，此人从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月。C.丁卯，丁卯年是干

支历里干支经年的其中之一。干支纪年使用十个天干和十二个地支相配，组成六十千支，周而复始，循环往复，当六十干支轮回一次时又称之为一甲子。D.阁臣，明、清大学士的别称。大学士入阁办事，故称。自朱元璋废中书省、罢宰相，到明成祖正式设立内阁，并逐渐发展成为明代替代宰相制的政治

机构。17.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A.杨选是嘉靖时期的进士。俺答包围大同右卫，在巡抚朱笈被逮捕后，被破格提拔，代替朱笈。独当大任，遂解大同之围。B.杨选为总督蓟、辽副都御史时，逐条上奏封疆极弊十五事，皇上多采纳他的意见。因居庸岔道退却敌人有功，被任命

为兵部右侍郎。C.嘉靖四十一年副总兵胡镇将通汉及其同党十多人捉住，杨选以通汉的儿子来做人质作为释放通汉的条件。从这时起通汉的诸个儿子轮流作为人质，杨选和巡抚徐绅等人都因此受到赏赐。D.皇帝因听信传言治杨选、徐绅、冯诏守备不设之罪，杨选不承认。

皇帝虽然特别恼恨杨选，但只想诛他本人，法司则连带问他妻子儿女的罪。隆庆年初，他的妻子儿女才被释放回家。阅读下面的文言文。铁铉，邓人。洪武中，由国子生授礼科给事中．．．，调都督府断事。尝谳疑狱，立白。太祖喜，字之曰“鼎石”。建文初，

为山东参政。李景隆之北伐也，铉督饷无乏。景隆兵败白沟河，单骑走德州，城戍皆望风溃。铉与参军高巍感奋涕泣，自临邑趋济南。偕盛庸、宋参军等誓以死守。燕兵攻德州，景隆走依铉。德州陷，燕兵收其储蓄百余万，势益张，遂攻

济南。景隆复大败，南奔。铉与庸等乘城守御。燕兵堤水灌城，筑长围，昼夜攻击。铉以计焚其攻具，间出兵奋击。又遣千人出城诈降。燕王大喜、军中皆欢呼。铉伏壮士城上，候王入，下铁板击之，别设伏断桥。既而失约，王未入城，

板骤下，王惊走。伏发，桥仓卒不可断，王鞭马驰去。愤甚，百计进攻。凡三阅月，卒固守不能下。当是时，平安统兵二十万，将复德州，以绝燕饷道。燕王惧，解围北归。燕王自起兵以来，攻真定二日不下，即舍去。独以得济南断南北道即画疆守金陵

不难图故乘大破景隆之锐尽力以攻期于必拔而竟为铉等所挫。帝闻大悦，遣官慰劳，赐金币，封其三世。铉入谢，赐宴。凡所建白皆采纳。擢．山东布政使。寻进兵部尚书．．。以盛庸代景隆为平燕将军，命铉参其军务。是年冬，庸大败燕王于东昌，斩其大将张玉。燕王奔还北平。自燕兵犯顺，南北日寻干戈，而王师克捷，未有如东昌者

。自是燕兵南下由徐、沛，不敢复道山东。比燕兵渐逼，帝命辽东总兵官．．．杨文将所部十万与铉合，绝燕后。文师至直沽，为燕将宋贵等所败，无一至济南者。四年四月，燕军南缀王师于小河，铉与诸将时有斩获。连战至灵璧，平安等师溃被擒。既而庸亦败绩。燕兵渡江，铉屯淮上，兵亦溃。燕王即皇帝位，执之

至，反背坐廷中嫚骂。令其一回顾，终不可，遂磔于市，年三十七。(选自《明史·铁铉传》)18.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.独以得济南断南北道/即画疆守金陵/不难图/故乘大破景隆之/锐尽力以攻/期于必拔/B

.独以得济南断/南北道即画疆守金陵/不难图/故乘大破景隆之锐/尽力以攻期/于必拔/C.独以得济南断南北道/即画疆守/金陵不难图/故乘大破景隆之锐/尽力以攻/期于必拔/D.独以得济南断/南北道即画疆守/金陵不难图/故乘大破景隆之/锐尽力以攻期/于必拔/19.下列对文中加点

词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.给事中，古代官职名，因给事殿中，常侍皇帝左右，备顾问应对，讨论政事，故名。B.擢，指提拔官职，古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“徙”“改”“补”等，其中“迁”“谪”都

指贬官。C.尚书，作为官名，始置于战国，执掌文书奏章，后来成为古代中央政府部级长官。D.总兵官，是明清两代武职官名，始属临时差遣，后因边境战事时起，渐成常设官员。20.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.由于铁铉

机智灵敏，善决疑狱，太祖朱元璋赐字“鼎石”。建文初年，他被任命为山东参政。B.李景隆率军北伐时，铁铉负责督运粮饷，从无匮乏。李景隆兵败后，各城守军皆望风而溃，铁铉与参军高巍从临邑赶到济南，与盛庸、宋参军等誓死守卫。C.朱棣

攻济南时，铁铉采用筑堤挡水，引河水灌城的方式对抗，并以诈降之计诱杀朱棣，可惜计划失败，引发了燕军更加疯狂的攻势。D.燕王即位后，将铁铉抓至京城，铁铉背对着燕王坐在朝堂上大骂不止。让他回一次头也没有做到，铁铉最终被凌迟处死。二、语言文字运用。(12，每题2分)民宿，不是简单的一栋房子，而是

一种生活状态，是当地风土人情的载体。在激烈的市场竞争中，要想，民宿应以创新的姿态或依托于历经沧桑的古老建筑，或依托于恬静美丽的自然风光或依托于深厚的文化底蕴精心设计形成自己的独特魅力。尤其是可以通过与当地特色文化，提

升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。选择民宿，实际上是在选择一种更有人情味、更让人满意的体验。-家民宿，如果只有的外表，但服务态度和卫生条件差，存在安全隐患，则会给人一种“金玉其外，败

絮其中”的感觉，使其吸引力大打折扣。所以，有品质的民宿不仅要富有特色和魅力，还要提供更加“走心”的服务以及合乎规范的卫生条件、消防设施等，让游客在消费体验中感到舒心、放心。从长远来看，民宿产业的可持续

发展离不开合理规划，尤其是在--些适合民宿集聚发展的地区，更要统筹规划，实现差异化发展，切不可，一拥而上，简单模仿，恶性竞争。21.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.出类拔萃因地制宜美轮美奂急功近利B.脱颖而出就地取材五光十色饮鸩止渴C.脱颖而出因地制

宜五光十色急功近利D.出类拔萃就地取材美轮美奂饮鸩止渴22.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.尤其是可以与当地特色文化相融合，提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。B.尤其是可以通过与当地特色文化来提升自身品位，让游客触摸到

历史、文化的脉动，享受到诗意栖居的惬意。C.尤其是可以通过与当地特色文化相融合来提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动，享受到诗意栖居的惬意。D.尤其是可以通过与当地特色文化相融合，提升自身品位，让游客触摸到历史、文

化的脉动与诗意栖居的惬意。阅读下面的文字，完成题目。在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表达方式在网络上，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的正文、标题频频出现的表达形式

其浮夸的文风对不少读者感到不适。“跪求”“哭晕”是形容急切心态和忧伤情绪的网络语言，却成为少数网站、微信公众号的“口头禅”。一款“炫酷”的国产LED电风扇发售，“老外纷纷跪求购买链接”；央行公示百行征信的个人征信业务申请，“有人却哭晕在厕所”……如果说这样的内容只是，

那么，某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”等内容则纯属。部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”在作崇。修饰文辞，创新表达，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，一些新闻信息产品就变成

了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，媒体记录历史、传播价值观的责任将无从谈起。23.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的--项是()A.“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的正文、标题中频频出现，其浮夸的文风对不少读者感到不适。B.“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中

频频出现，其浮夸的文风令不少读者感到不适。C.“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的正文、标题频频出现，不少读者对其浮夸的文风感到不适。D.“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现了新形式，不少读者对其浮

夸的文风感到不适。24.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.不一而足言不尽意子虚乌有无可厚非B.层出不穷言不尽意海市蜃楼无可非议C.不一而足夸大其词海市蜃楼无可非议D.层出不穷夸大其词子虚乌有无可厚非阅读下面的文字，完成题目。“早春江上雨初晴，杨

柳丝丝夹岸莺。画舫烟波双桨急，小桥风浪一帆轻。”人工智能机器人“九歌”，创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。“九歌”创作之所以能信手拈来，是因为“熟读唐诗三百首”，它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇，然后通过深度学习模型，自己学习古诗中的“潜规则”，摸索出一套作诗的规律，按照主题需要解码输出

一首完整的诗。如今，人工智能技术，各式各样的智能机器人早已各显神通，“张小明”是第一款国内综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。俄罗斯世界杯期间，“张小明”记者16天撰写450多篇体育新闻，并以与直

播同步的速度发布，最终，一战成名。“强大的人工智能崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。我们应该竭尽所能，确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬霍金生前如是警醒。当诗歌创作这一人类精神文化最后

的堡垒被逐渐攻破你我手中的饭碗岂不是岌岌可危？不过也有专家认为这是。25.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A.牛刀小试一日千里众望所归庸人自扰B.牛刀小试日新月异不负众望杞人忧天C.初露锋芒日新月异众望所归杞人忧天D.初露锋芒一日千里不负众望庸人自扰26.文中画横

线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A.“张小明”是国内第一款综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。B.“张小明”是第一款国内利用综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机

器人。C.“张小明”是国内第一款利用综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。D.“张小明”是第一款国内综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。三、论述类

文本阅读(9分，每小题3分)“孝”在中国不仅是维系家庭稳定的道德伦理，也是社会治理的重要规范。古代社会诸多人际关系中，最根本的关系就是君臣与父子。事君为“忠”，事父为“孝”。“君君臣臣，父父子子，此人道之大经，政事之根本也。”在家国天下中，君主是所有人的“家长”，事君既为“忠”，也为

“孝”，忠孝本为一体。儒家的中心思想是“仁”，认为一切德目都发于仁，而在诸德目中，孝悌又是最基本的。《论语·学而》称“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与”。《孟子》也称“事，孰为大，事亲为大”，把“父子有亲”列为“教以人伦”的“五

伦”之首。儒家的思想家编著了《孝经》一书，虽不足两千言，却被推崇备至，影响极为深远。孔子的弟子中，曾参、仲由、闵子骞等都是著名的孝子。自尧舜开始，历代统治者都极力倡行孝道，力主以孝治天下。舜本人就是一个难得的孝子。古代社会在考察官吏的时候，总是把孝作为一条用人准则。人子对父母兄长的爱、敬

、顺，同样可以推移到君臣关系上，从而实现对君主的“忠”。西周在选拔官吏时，吸取夏商亡国的教训，特别强调道德品行，以“六德”(知、仁、圣、义、中、和)与“六行”(孝、友、睦、姻、任、恤)作为选拔官吏的标准。秦律规定了“五善”与“五失”的考课原则

，“五善”，即“一曰忠信敬上，二曰清廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行，五曰恭敬多让”。西晋颁行的《诸郡中正六条举淹滯令》对官员的德行准则也有明确规定：“一曰忠恪匪躬，二曰孝敬尽礼，三曰友于兄弟，四曰洁身劳谦，五曰信义可复，六曰学以为己。”孝道之有益于治道，就在于它可以使不同阶层的

人恪尽职守，谨慎为人，各安其位，这是维持社会秩序的一味“神药”。古代社会孝道的倡行，是对匮乏的社会保障制度的一种自发式补充。长期以来，中国社会战乱不断，一直处于积弱积贫的状态，政府根本无力承担赡养老人的责任。每一位父母在年老以后，只能依靠自己的后

辈照料，孝顺父母成为维持家族繁衍生息的纽带，绵延千年而经久不衰。“孝”除了家庭成员之间的真挚情感和道德义务外，隐约含有一种感恩的思想，“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，这种感恩的文化薪火相传，促进了家庭和睦，延续了家族的传统。中国人倡行孝道，主张孝、慈并举，讲求父

慈子孝。父辈勤勉辛劳，省吃俭用，为的是积攒钱财抚养后辈。后辈们也尽己所能尊老、敬老、养老，丝毫不敢有所懈怠。而父慈子孝的思想推而广之，即为现代社会的博爱思想，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，会在倡行孝道中找到了一条通往大同的阳光大道

。尽管婆媳相向、遗弃老人的问题仍然不少，子女与父母仇视相争的故事也时有耳闻，但从总体而言，中华民族还是处于浓厚的孝文化氛围中。曾国藩曾说：“读尽天下书，无非一孝字。”西方思想家马克斯·韦伯认为中国人“所有人际关

系都以‘孝’为原则”。尊老爱幼的传统代代沿袭，革故鼎新，成为中国社会重要的道德规范。(节选自傅源长《孝道》，有删改)27.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A.在中国古代，“孝”不仅有关家庭的和谐美满，也与国家社会的长治久安密切相关。B.在中国古人看来，君臣父子各安其位，这就是人伦的

常道，也是治理国家的根本。C.中国传统的社会结构是家国一体模式，家成了国的缩影，国成了一个扩大的家。D.“孝”在儒家诸德目中是最基本的品德，并通过《孝经》成了儒家学派的中心思想。28.下列各句的说法不

符合原文意思的一项是()A.因为可以“移孝作忠”，所以古人在考察官吏的时候，总是把“孝”作为一条用人准则。B.“六德”“六行”“五善”“五失”“六条”都反映出古人在考察人才时对孝德的重视。C.由于政府无能为力，民间孝道的倡行，事实上承担了本属于国家保障民生的部分职责。D.和羊、乌鸦等动物一样，人类

也有感恩之心，而“孝”则是人类感恩思想的一种表现。29.下列各句中，对原文内容分析和推断不恰当的一项是()A.“移孝作忠”的理念强调尊父与尊君的结合，某种意义上使得古代的专制统治特别长久。B.君臣关系是父子关系的基础，没有对君主的服从，也就不能真正

做到对父母的孝敬。C.尧帝倡行孝道，主张以孝治天下，这一点可以从他选择大孝子舜做自己的继承人上可以看出来。D.父子关系是双向的，不孝顺的子女固然得不到人们的认可，冷酷自私的父母也不为中国人看好。四、阅读下面的小说。品茶栊翠庵当下贾母等吃过了茶，又带了刘姥姥至

栊翠庵来。妙玉相迎进去。贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”只见妙玉亲自捧了一个海棠花式

雕漆填金“云龙献寿”的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是‘老君眉’。”贾母接了，又问：“是什么水？”妙玉道：“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏，笑着递与刘姥姥，说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，

就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众人都是一色的官窑脱胎填白盖碗。那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，

另泡一壶茶。宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯已茶呢。”二人都笑道：“你又赶了来飺茶吃。这里并没你的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥

吃了，他嫌脏不要了。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“攽瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀喬”。妙玉斟了一盘与黛

玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。宝玉笑道：“常言‘世法平等’，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说‘随乡入乡’，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬

为俗器了。妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么？”说的宝钗、黛玉、

宝玉都笑了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙玉正色道：“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的。”宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人

便是了。”妙玉听了，方说：“这话明白。”黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回

，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，他卖

了也可以度日。你道可使得。”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他。你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”宝玉笑道：“自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你也脏了。只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉。宝玉接了，又道：“等我们

出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道：“这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是自然的。”说着，便袖着那杯，递与贾母房中小丫头拿着，说：“明日刘姥

姥家去，给他带去罢。”交代明白，贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了。不在话下。(节选自《红楼梦》第四十一回)相关链接：①欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。(《红楼梦》第五回妙玉判词)②本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生的这位姑娘自小

多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。(摘自《红楼梦》第十八回)30

.下列对小说的分析和概括，不正确的一项是()(3分)A.在栊翠庵东禅堂，贾母和妙玉关于选茶和用水进行了一番问答，这段对话看似浅白无奇，却可见主客都是品茶的行家。B.妙玉在招待黛玉宝钗时用“古玩奇珍”，而招待宝玉却用她自己常日吃茶的那只绿玉斗，说

明妙玉对宝玉到来心中不喜。C.作者通过妙玉待客的茶具暗示了妙玉显赫的家世，通过妙玉给不同客人用不同茶具说明她虽隐身空门却通晓人情。D.妙玉先笑宝玉“吃一海”茶是“饮牛饮骡”，又说黛玉是尝不出“旧年雨水”的俗人，这是和他们开玩笑，并暗示其品茶的技巧。31.选文主要运用了对比的手法塑

造妙玉这一形象，请结合选文简要分析(3分)。阅读下面的文字，完成后面的题目。海边的雪张炜风肆无忌惮地吼叫着，绞拧着地上的雪。天就要黑下来了。他们一刻也没有多站，就返身回铺子里了。金豹重新坐到炉台跟前，烘着手说：“这样的鬼天气只能喝酒。唉，到底

是老了，没有血气了，简直碰不得风雪。”“这场雪不知还停不停。等几天你看吧，满海都漂着冰矾。”老刚还在专心听着风雪的叫声。“唉，老了，老了。”金豹把一双黑的手掌放在炉口上，像烤咸鱼一样，反反正正地翻动着。“就像雪一样，

欢欢喜喜落下来，早晚要化的。”老刚点点头：“像雪一样。”金豹望着铺门上那块黑乎乎的玻璃：“还是地上好，雪花打着旋儿从天上下来，积起老厚，让人踏，日头照，化成了水。它就这么过完一辈子。”“人也一样。真不容易啊!”老刚的声音有些发颤，他的眼睛直盯住跳动

的灯火，眼角上有什么东西在闪亮。金豹慢慢地吸一支烟，把没有喝完的半瓶酒重新插到沙子里去。两个老人挨在一起，闭着眼睛各自想心事。老刚想他的儿子一这时已经背上猎枪和金豹的儿子回家了。老刚躺下了。金豹自己却睡不着了。他侧身吸着烟，静静地听外边的声音。海浪声大得可怕，他知道拍到岸上的浪头卷起来，这

时正恶狠狠地将靠岸的雪砣子吞进去。他惯于在骇人的海浪声里甜睡。可是今晚却睡不着了。仿佛在这个雪夜里有什么令人恐惧的东西正向他慢慢逼近过来。他怎么也睡不着。他披上破棉袄钻出了铺子。刚一出门，一股旋转的雪柱就把他打倒了，头被撞得有些懵。金豹望着四周，真不敢相信自己的眼睛。他突然

想起了白天搬动的舢板，加固的锚绳也不保险哪!他像被什么蜇了似地喊着老刚，翻身回铺子去了。凭借雪粉的滑润，他们将几个舢板又推离岸边好几丈远。彼此都看不见，只听见粗粗的喘息声。他们不敢去推稍远一些的小船，怕摸不回铺子。他们的手脚冻得没有了知觉终于不敢耽搁开始摸索

着回铺子了。金豹不断喊着老刚，听不到回应，就伸手去摸他、拉他。有一次脸碰到他的鼻子，看到他用手将耳朵拢住，好像在听什么。老刚真的在倾听。听了一会儿，他的嘴巴颤抖起来，带着哭音喊了一句：“妈呀，海里有人!”金豹像他那样听了听。“呜喔——哎——救救——鸣……”是绝望的哭泣和呼喊。金豹跳了

起来，霹雳一般吼道：“有人！他们上不来了!”“听声音不远!”老刚身上抖起来，牙齿碰得直响。金豹在浪头跟前吼起来，浪头扑下来，他的身子立刻湿透了……老刚喊了一阵，最后绝望地说：“不行了，他们听见也摸不上来，他们不行了……”金豹奔跑着，呼喊着，不知

跌了多少跤子，伸开手在雪地上乱摸——他想摸些柴草点一堆大火：被海浪打昏了头的人，只有迎着火光才能爬上来，釣想按海上规矩，为落水者点一堆救命的火。厚厚的大雪，哪里寻柴草去!他一声不吭地站在了老刚身边，突然说了句：“点铺子吧!”铺子是他们

承包组的全部家当哪。大火燃起来了!风吹着，熊熊烈火四周容不得冰雪了。空中飞旋的雪花，都被映红了；雪地上，远远近近都是嫣红的火的颜色，狂暴的风雪比起这团大火好像已经是微不足道的了……金豹钻到了水浪里，盯着水里的那团黑影。黑影近了，是抱着一块木板的落水者。金豹拖上他，刚迈开一步，就

被一巨浪打倒了，他爬起来时，看到老刚也拖着一个人……他们把两个落水的人抱到了大火边上。烤了一会儿，两个身体蠕动起来。正在这时候，金豹和老刚听到了大火的另一边有一种奇怪的声音。他们跑去一看，惊得说不出话——从雪地里、从黑夜的深处滚来两个“雪球”!“雪球

”滚到大火边上才展开，让他们看出原来是两个人。老刚低头瞅一瞅，惊慌地捏住其中一个的手说：“这是我儿子!”原来他们终于没能冲出茫茫原野，在漫天的雪尘中迷路了!他们左冲右突，终于知道自己注定要冻死在这个雪夜里”了。可他们在绝境中望到了奇迹一团生命

的大火在远方剧烈燃烧，爆出了耀眼的白光!他们流着眼泪，爬过去，滚过去……火势渐渐弱下去，那一堆炭火却红得可爱。两个落水的人能够坐起来了他们看看炭火，看看远处的黑夜，放声大哭起来。两个年轻猎人的双筒猎枪早已不知丢在哪里了。他们的一身冰砣融化着，水流又渗进沙子里。他们颤声叫着：“爸……”他

们和两个落水的人以块儿跪在了两个老人面前……32.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A.小说开头写金豹烘手、饮酒取暖，突出风雪带来的寒冷程度之深，把酒瓶插到沙子里暗示了地点，这些描写紧扣了标

题。B.两位老人对海边正下着的大雪有一番对话。话语中流露出他们对自己“老了”的无奈心态，真实展示了老年人对未来生活的迷茫。C.小说写金豹睡不着，目的是引出下文一连串情节，因为睡不着而走出铺子，直到他们点火救人，构思巧妙，环环相扣。D.小说语言细腻生动，运用多种修辞手法，极富画面感

和表现力，把一个寒冷冬季风雪天气里的温暖故事，讲述得精彩动人。33.小说极力描写海浪和风雪之大，这样描写有哪些作用？请结合作品简要说明。(4分)34.小说结尾写金豹和老刚的儿子也因为点燃的大火而得救，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品简要分析。(6分)五.补写出下列句

子中的空缺部分。(30分)35.韩愈在《师说》中说明教师职责的句子“，”。36.，孤舟一系故园心。37.，血色罗裙翻酒污。38.，分明怨恨曲中论。39.回首向来萧瑟处，归去，。40.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？！41.艰难苦恨繁霜鬓，

。42.倩何人唤取，红巾翠袖，!44.飞湍瀑流争喧豗，。45.七十者衣帛食肉，，然而不王者，未之有也。46.羽扇纶巾，谈笑间，。47.这次第，!48.东船西舫悄无言，_。49.《劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的两

句是“，”。六.写作。(60分)50.阅读下面的材料，根据要求写作。《群书治要》成书于唐贞观五年，是由魏征等人选取与治国理政相关的理论经验编纂而成，是古圣先贤治国理政智慧精华的集大成之作。在如何交友的问题上，《群书治要》就为年轻人提供了诸多有益的启

示。《群书治要·孔子家语》说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”在《群书治要·论语》中，孔子告诉我们如何区分“益友”和“损友”：“益

者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”年轻人正处于学习、事业的起跑线上，能否交到好的朋友，直接决定了自己的前途命运。曾国藩说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”要求：1.选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；写900字。2.积极创造一流文面，规范涂改3出以上，最高分不超过45分；不规范涂改3处以上，最高分不超过36分。2019——2020学年下学期阶段考试高一语文(时间：150分钟满

分：150分)1.解析：选A④引：延请；⑧当：判处；⑨让：责备。2.解析：选CC项，两个“以”均作连词，表目的，译为“来”。A项，介词，通过，经由/介词，趁机；B项，指示代词，这/第一人称代词，我；D项，动词，

成为/介词，被。3.解析：选CC项，古今意义都是指“汉族封建王朝与少数民族统治集团之间，通过结亲建立友好关系”。A项，“指示”古义为“指给……看”，今义为“.上级对下级或长辈对晚辈说明处理某个问题的原则和方法”；B项，“亲戚”古义为“包括父母兄弟在内

的内外亲属”，今义为“跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员”；D项，“特征”古义为“特地征召”，今义为“可以作为人或事情特点的征象、标志等”。4.解析：选A“膏”为名词的使动用法，①形容词的使动用法，②形容词的使动用法，③动词的使动用法，④动词的使动用法，

⑤动词的使动用法，⑥动词的使动用法，⑦形容词的使动用法，⑧意动用法，⑨动词的使动用法。B、C、D三项与题干中的“膏”均为使动用法，A项中的⑧为意动用法。5.选B例句与B项都是被动句式；A项是定语后置句；C项是判断句；D项是宾语前置句。6.解析：选AA项，“无

”通“毋”，不要。7.解析：选DD项，“绝”，横渡。8.解析：选DA项，①连词，表递进，并且；②连词，表转折，却。B项，①连词，表因果，所以；②形容词，原来的。C项，①代词，它的；②副词，大概。D项，①②都是助词，的。9.

解析：选D①“然而”意为“这样，那么”；②“肥饶”与现代汉语相同；③“以致”意为“用来招纳”；④“逡巡”与现代汉语相同；⑤“以为”意为“把……设为”；⑥“用心”意为“因为用心”；⑦“从而”意为“跟随并且”；10.

解析：选BA、C、D三项，都是名词作状语，B项，名词作动词。11.解析：选DD项，明：聪明，明达。12.解析：选CA项，用于主谓之间，取消句子独立性/宾语前置的标志；B项，代词，他们/语气副词，加强反诘语气；C项，都作连词，表顺承；D项，连词，表转折/连词，用在对比句中。13.解析：选CC项，决：

必定。14.解析：选BA项，介词，凭借/介词，拿；B项，副词，--定；C项，介词，趁机/介词，通过，经由；D项，连词，表顺承/连词，表并列。15.解析：选A“三河”“顺义”为地名，都是“掠”的宾语，“掠”后不应断开，排除B项。“围……于郑官屯”是状语后置句，语意

独立，应该断开。排除C、D两项。故选A项。16.解析：选B“有身份有地位的人”错，应为“朝廷官员”。17.解析：选A“独当大任，遂解大同之围”错，应为“与侍郎江东、总兵官张承勋解其围”。18.解析：选C“南北道”做“断”的宾语，指截断

南北交通，故在“道”后断开，排除B、D两项；“之”是结构助词“的”，“锐”指锐气，在此应断开，排除A项。19.解析：选B“迁”指调动官职，“左迁”指贬官。20.解析：选C“铁铉采用筑堤挡水，引河水灌城的方式对抗

”错，应是朱棣。21解析：选A出类拔萃：超出同类。脱颖而出：比喻人的才能全部显示出来。“脱颖而出”只能用于人。此处应选“出类拔萃”。因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。就地取材：在本地选取需要的材料。从横线后面的解释看，“因地制宜”更切合语境。美轮美奂

：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。五光十色：形容色彩鲜艳，式样繁多。这里根据使用对象，应该用“美轮美奂”。饮鸩止渴：用毒酒解渴，比喻只求解决目前困难而不顾严重后果。急功近利：急于追求目前的成效和利益。从横线后面的“一拥而上，简单模仿”等内容看，应选用“急功近

利”。22.解析：选C该画线句有两处语病：-是成分残缺，少了与“通过”相搭配的中心语；二是搭配不当，“触摸”可以与“脉动”搭配，但与“惬意”不搭配。A项，第一处语病改为“可以与当地特色文化相融合”是正确的，第二处语病并没有解决；B项，第一处语病没有解决，第二处改为“触摸到历史、文化的脉

动，享受到诗意栖居的惬意”是正确的；C项，两处语病都修改正确；D项，第一处语病修改正确，第二处语病没有解决。23.解析：选BA项，不合逻辑，主客颠倒，应该是“不少读者对其浮夸的文风感到不适”。C项，语序不当，“正文、标题”应改为“标题、正文”；成分残缺，应

在“频频”前面加上“中”。D项，表意不明，应去掉“了新形式”。故选B项。24.解析：选D不一而足：原指不是一事-物可以满足的，现指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。层出不穷：指接连不断地出现，没有穷尽。结合语境内容分析，主要讲一些个性十足的表达方式在网络上不断

出现，用“层出不穷”。坏尽意：说的话未能表达出全部意思，表示意犹未尽(常用于书信末尾)。夸大其词：说话或写文章不切实际，扩大了事实。结合语境内容分析，用“夸大其词”。子虚乌有：指假设的、不存在的、不真实的事情。海市蜃楼：比喻虚幻不存

在的东西。结合“某国遭遇金融风暴而‘跪求中国伸出援手’”等内容分析，用“子虚乌有”。无可厚非：不可过分指摘，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。无可非议：没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。结合语境内容分析，用“无可厚非”。故选D项。25.解析：选B

牛刀小试：比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下。初露锋芒：指刚显露出某种力量或才能。第一处，语段强调人工智能“九歌”只是在“作诗”上显示一下本领，应使用“牛刀小试”。一日千里：形容进步或发展极快。日新

月异：每天每月都有新的变化，形容进步、发展很快。第二处，语段强调人工智能技术每天都有新变化，应使用“日新月异”。众望所归：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。负众望：不辜负大家的期望。第三处，文中对象是“‘张小明’记者”，后面是“一战成名”，应是没有辜负大家的期

望，故应用“不负众望”。庸人自扰：泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情而忧虑。第四处，语段强调没必要的担心，用“杞人忧天”。故选B项。26.解析：选A画线句子共有两处错误：第一处，“第一款国内”语序不当，“第一款”表数量，“国

内”表领属，应该是领属在前，应为“国内第一款”；第二，“大数据分析”前缺少谓语动词，可以添加“利用”，让“综合”修饰“利用”。分析选项可知，B项，“第一款国内”语序不当，“利用综合”语序不当；C项，“利用综合”语序不当；D项，“第一款国内”语序不当。故选A项。2

7.解析：选DD项，张冠李戴，“‘孝’……成了儒家学派的中心思想”不对。根据文中第一段“儒家的中心思想是‘仁’，认为一切德目都发于仁，而在诸德目中，孝悌又是最基本的”可知，儒家学派的中心思想是“仁”。28.解析：选BB项，以偏概全，“六德”等并不能都反映出古人在考察人才时对孝

德的重视。29.解析：选B“君臣关系是父子关系的基础”理解错误。根据文中第一段“把‘父子有亲’列为‘教以人伦’的‘五伦’之首”可知，父好关系是君臣关系的基础。30.解析：选BB项，有洁癖的妙玉拿自己饮茶的茶具招待宝玉，说明她对宝玉亲近，而非不喜欢。

31.答：参考答案：①环境对比，栊翠庵花木繁盛，比别处好看；②妙玉对不同人物态度的对比，对待贾母与刘姥姥的不同，对待贾母与宝钗、黛玉的不同；③妙玉与黛玉对比，“黛玉知他天性怪癖”，性情怪癖的黛玉衬托出性情绝怪的妙玉；

④妙玉与宝玉对比，妙玉不能一视同仁，宝玉能做到世法平等。(答对3点，满分)32.解析：选B“对未来生活的迷茫”错，老人的一番对话是流露出他们对自己“老了”的无奈心态，但看不出他们对未来生活的迷茫。33.参考答案：①描写海浪风雪之大，能表现天气的寒冷、恶劣，营造出紧张、凶险的氛围，突出了人物活动

的典型环境。②因海浪风雪之大，落水者和迷路者才找不到方向，才需要大火指引方向；由此才能推动情节的发展。③描写海浪风雪之大，能从侧面烘托两位老人舍弃个人利益，点燃铺子救人的品质。④因海浪风雪之大，点燃铺子救人的举措也无意救了他们儿子的命，凸显“帮助别

人就是帮助自己”的温暖主题。(环境、情节、人物、主题等4个方面)33.参考答案：①描写海浪风雪之大，能表现天气的寒冷、恶劣，营造出紧张、凶险的氛围，突出了人物活动的典型环境。②因海浪风雪之大，落水者和迷路者才找不到方向，才需要大火指引方向；由此才能推动情节的发展。③描写海浪

风雪之大，能从侧面烘托两位老人舍弃个人利益，点燃铺子救人的品质。④因海浪风雪之大，点燃铺子救人的举措也无意救了他们儿子的命，凸显“帮助别人就是帮助自己”的温暖主题。(环境、情节、人物、主题等4个方面)34.解析：本题要求回

答小说结尾的“艺术效果”，实际上是考查结尾情节的作用，应从情节、主题、读者感受方面思考。参考答案：①情节方面：与前文情节互为照应，结构浑然一体；情节跌宕起伏，出人意料又在情理之中，增强了情节发展的张力。②主题方面：使主题得到了

升华，不仅仅是对舍己救人的歌颂，也凸显“帮助别人就是帮助自己”的温暖主题。③读者感受方面：引发读者不尽的思考，能起到言有尽意无穷的作用。(每点2分)35师者所以传道受业解惑也36.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。37.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。3

8.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。39.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也!40.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。41.倩何人唤取，红巾翠袖，媪英雄泪!42.鄙贱之人，不知将军宽之至此也!43.飞湍瀑流争喧虺，砾崖转石万壑雷。44

.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。45.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。46.这次第，怎一个愁字了得!47.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。48.钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。49.君子生非异也善假于物也六.50.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)《群书治要》论

交友之道《群书治要》中包含着许多为人处世的经验智慧，在今天依然适用。在如何交友的问题上，《群书治要》就为年轻人提供了诸多有益的启示。人在社会中生活工作，就必须交朋友，《群书治要·毛诗》云：“自天子以下至于庶人，未有不须友以成者。”交朋友就不能

不被朋友影响，这种影响有好有坏，好的影响可能使自己成长、人生幸福；坏的影响则可能导致自己身败名裂、人生凄惨。所以交友这件事关系重大，一定要严格交友的原则，慎交友、交好友，哪些人该交，哪些人不该交，应该有所选择。关于如何交友，《群书治要》告诉我们如下几大原则。首先是要结交志同道合的朋友。

《群书治要·论语》告诉我们要“无友不如己者”，“如”是“似”“像”的意思，就是不要结交那些不像自己的人，也就是和自己志不同、道不合的人，所谓“道不同不相为谋”。与志同道合的朋友在一起，可以互相切磋琢磨，共同进步。那么怎样才能找到与自己志同道合的朋友呢？方法就是“感召”。《群书治要·周易》中说

“同声相应，同气相求”、“方以类聚，物以群分”，意思是说同一类的事物自然会互相吸引、互相感召，从而最终聚到一起。人也是如此。想和什么样的人交朋友，就要使自己也成为那样的人。《群书治要·孔子家语》中记载孔子对曾子说：“如果你不知道儿子怎么样，就观察他的父亲；如果你不知道这个人怎么样，就看

他结交的朋友；如果你不知道君主、领导什么样，就看他的属下，这样你就知道他们自己是什么样的人了。”说的就是同类相感的道理。其次是要结交有德行的朋友。《群书治要·吕氏春秋》中记载，楚国有一个善于看相的人，楚庄王向他请教其中的奥妙。他回答：“我并不能给人看相，只不过是善于

观察这个人所结交的朋友。如果这个人他所结交的朋友都能够孝敬父母、友爱兄弟、尊敬长辈、淳厚善良、行为谨慎、畏惧法律，这样的人，家庭会一天比一天过得好、身心也会一天比一天安定，被称为‘吉人’。”可见，朋友对人的影响很大，直接关系到人的成长和命运，因此一定要与德行高尚之人交朋友。《群书治要·

孔子家语》说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”与贤德之人在一起，久而久之，自己也会成为贤德之人，反之亦然，这就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。《群书治要·墨子》以染丝作比喻：“洁白的丝放进青色的

颜料里进行洗染就变成青色，放进黄色的颜料里进行洗染就变成黄色。对于所浸染的人、事、物，不能不谨慎啊!”《群书治要·孙卿子》也有类似的阐述：“夫人虽有性质美而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。”人虽然本性质朴美善，心地聪明

智慧，也必须请教贤师教导，选择良友相交。因为如果人得到真正贤明的老师，并向他学习，那么他每天听到的就都是尧舜禹汤的道理；如果人得到好的朋友，并和他交往，那么他所见到的就都是忠诚信实、恭敬礼让的品行。这样，人每天在道德方面不知不觉地不断进步，这是潜移默化的结果。反之，如果人所结交

的都是无德之人，所听的都是诈伪的言语，所看的都是邪曲不正、贪图利益的行为，那么就会致使自己即将遭受刑罚还不知不觉，这也是潜移默化的结果。在《群书治要·论语》中，孔子告诉我们如何区分“益友”和“损友”：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”所谓

“益友”，就是正直无私、宽恕、博学多闻的朋友。这些朋友可以劝谏自己的过失、宽宏大量、多闻通达，和这样的朋友交往，可以帮助自己改过迁善、拓开心量、解决迷惑，因而是有益的。所谓“损友”，是指恭谨周旋、善于面柔、巧舌如簧的朋友。恭谨周旋的朋友言语巧妙、决不得罪人，这种人善于奉承，说出来的话就很可能失去

正直；善于面柔的朋友，只是着重在表面做文章，往往缺乏内心的仁德；巧舌如簧的朋友，可以无理辩三分。交这三种朋友对自己都有损害。最后，朋友之间要以道相交。古人论人与人相处之道，云：“以利交者，利尽而交疏；以势交者，势倾而交绝；以色交者，华落而爱渝；以道交者，天

荒而地老。”朋友之间的交往也是如此。以利交、以势交、以色交都不能维持长久，唯有以道相交才能天荒地老。那么，朋友相交之“道”是什么呢？《群书治要·论语》云：“与朋友交，言而有信。”朋友相交之道就是“信”。与朋友交往，言语行为都很守信，才能够获得朋友的信赖，在困难的时候才能得到朋友的帮助，在社会.

上接人待物处事才会一帆风顺。年轻人正处于事业的起跑线上，能否交到好的朋友，直接决定了自己的前途命运。曾国藩说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”鉴于此，年轻人务必要“亲君子，远小人”，选择结交对自己德行提升有帮助的朋友，正如古人所说：“亲附善友，如雾露中行

，虽不湿衣，时时有润。”好的朋友，能够在不知不觉中帮助自己提升境界，走向幸福的人生。刘余莉苗水来源：中国青年报2020年06月15日02版