【文档说明】福建省厦门外国语学校2023-2024学年高二上学期期末模拟历史试题（解析版）.docx，共(14)页，183.678 KB，由envi的店铺上传

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厦外2023-2024学年第一学期高二期末模拟考历史试题本试卷分选择题和非选择题两部分，共4页，满分为100分。考试时长75分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号填写在答题卡相应的位

置上，用2B铅笔将自己的准考证号填涂在答题卡上。2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；在试卷上做答无效。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上作答，答案必须写在答题卡

上各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效。4．考生必须保持答题卡的整洁和平整。第I卷（选择题共48分）一、选择题：（每小题只有一个正确选项，每小题3分，共计48分）1.2001年，山西襄汾陶寺发掘出了南墙、东墙，这是中原地区最大的史前城址之一。城

内外发现了大型“王墓”、礼乐重器及高等级的夯土建筑。陶寺遗址的发现说明（）A.早期文明多元一体的特点B.长江流域向阶级社会发展C.贫富分化加剧的发展趋势D.复杂化社会组织可能存在【答案】D【解析】【详解】本题是单类

型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料，陶寺遗址的南墙、东墙以及大型“王墓”、礼乐重器及高等级的夯土建筑等发现，这些发现不仅证明了陶寺地区在当时的政治、经济和文化地位，也揭示了当时社会可能存在较为严

密的社会组织，D项正确；材料中只有单一的陶寺遗址，无法据此推断出多元一体，排除A项；陶寺遗址在山西，没在长江流域，排除B项；通过材料的信息可以看出阶级分化，但无法看出“贫富分化加剧的发展趋势”，与材料主旨不符

，排除C项。故选D项。2.《礼记·王制》记载：“用器不中度，不粥（同‘鬻'，卖）于市；兵车不中度，不粥于市；布帛精粗不中数、幅广狭不中量，不粥于市；奸色乱正色，不粥于市。”这些规定（）A.以手工业官营为基础B.限制了商业发展规模C.有利于规范市场秩序D.彰显了贵族经济特权【答案】C【解

析】【详解】《《礼记》中的相关规定主要是对于市场上的商品质量进行规范要求，这有助于规范市场秩序，C项正确；通过材料无法看出上述规定中涉及的产品是官营手工业产品，排除A项；上述规定没有涉及到商的品数量的限制，并未限制商业规模，排除B项；D项与材料信息无关，

排除D项。故选C项。3.战国后期，为统一货币重量，三晋使用刻着“市平”的圜钱，充当检验货币重量的“法钱”或砝码；而同一时期的秦国，在货币流通上则呈现“百姓市用钱，美恶杂之”的现象。这一不同反映了秦国（）A.推行重农抑商政策B.商品经济发展相对滞后C.放松对经济的

管理D.在集权体制上较为落后【答案】B【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为战国时期（中国）。材料现象反映了秦国与三晋在货币质量上的差异，这源于秦国与三晋的商品经济发展的程

度差异，三晋地区工商业繁荣，对统一货币质量的需求度更高，而秦国的商品经济相对滞后，因此秦国货币呈现出“美恶杂之”的现象，B项正确；战国后期，秦国推行重农抑商政策，但是农业发展同样需求统一质量的货币，因此重农抑商政策不是秦国货币杂乱的主要原因，排

除A项；商鞅变法后，秦国对经济管理十分严格，排除C项；经历了商鞅变法，秦国在集权体制上相较东方诸国更具优势，排除D项。故选B项。4.秦汉时期，文书中常见“郡守主”“县主”“乡主”“主吏”等称谓，用以强调其“主

要责任人”的身份和地位，他们亦是律令追责的主要对象。官吏称“主”反映当时（）A.等级制度森严B.行政职责分明C.官僚体制完备D.基层治理严苛【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料“用

以强调其‘主要责任人’的身份和地位，他们亦是律令追责的主要对象”可知，“郡守主”“县主”“乡主”“主吏”等官吏的身份及行政职责明确，并且具有法律约束，B项正确；材料强调的是官吏的行政职责，非等级制度森严、官僚体制完备及基层治理严苛，排除ACD项

。故选B项。5.王逸，东汉宜城(今属湖北襄阳)人，在为《楚辞》作注时将“稻”摆在“五谷”中的第一位；郑玄，东汉高密(今山东高密)人，在为《周礼·职方氏》作注时，将“稻”放在末位。可见，两位学者（）A.都肯定先秦经

济成就B.存在农业观念的冲突C.都关注粮食生产状况D.均注重结合生活经验【答案】D【解析】【详解】根据材料可知，将“稻”摆在“五谷”中的第一位是因为《楚辞》是南方的诗歌，南方主要种植水稻，因此地位更重要。而将“稻”放在末

位，是因为高密是山东人，属于北方，并不以水稻为主，所以放在末位，这说明二者作注时都结合了自己生活的经验，D项正确；材料没有体现对先秦经济成就的肯定，排除A项；材料不能体现农业观念冲突，排除B项；材料没有体现他们关注粮食生产，排除C项。故选D项。6.孝文帝于497年颁布《代人定姓族诏》

，将功勋突出，地位显赫的八个鲜卑贵族家族定为一流高门，与汉族高门“四姓”同等对待，并在铨选入仕时优待八姓子弟。此举A.确立了皇室的独尊地位B.消弭了民族之间的冲突C.肯定了既有的政治秩序D.迟滞了汉化改革的进程【答案】C【解析】【详解】根据材料“将功勋突出，地位显赫的八个鲜卑贵族家族定为一流高门，

与汉族高门‘四姓’同等对待，并在铨选入仕时优待八姓子弟”，并结合所学可知，孝文帝颁布的《代人定姓族诏》，既维护了鲜卑贵族的利益，又笼络了汉族高门望族，此举肯定了既有的政治秩序，C项正确；材料未涉及皇室独尊地位的确立，排除A项；“消弭了民族之间的冲突”的说法过于绝对，排

除B项；孝文帝此举推进了汉化改革的进程，排除D项。故选C项。7.唐代士人的隐逸与魏晋时期士人全身远祸或附庸风雅的隐逸不同，他们全无消沉颓废之情，而是在积蓄力量，巩固自我，待机而动，以求有朝一日能更好地建功立业，扬名天下。唐代士人的隐逸侧面

反映了（）A.传统文化精神内涵的拓展B.主流意识形态逐渐嬗变C.三教合一的思想发展趋势D.儒家思想的社会影响力【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是唐

朝时期。根据材料可知，唐代士人在隐逸时追求有朝一日能更好地建功立业，扬名天下，这明显受到了儒家入世观念的影响，侧面反映了唐代儒家思想的社会影响力，D项正确；材料体现不出传统文化精神内涵得到拓展的相关内容，不符合题意，排除A项；材料没有涉及社会主流意识形态的嬗变

，与史实不符，排除B项；材料体现不出三教合一的思想发展趋势，不符合题意，排除C项。故选D项。8.给事中在唐朝门下省负责审读奏章、驳封制敕、听讼断狱、考核官员、上书言事等，“具有集谏官、宪官、法官的某些特征于一身”的特

点。据此可知，唐朝给事中的设置A.改变了中枢决策方式B.旨在提高政府行政效率C有利于规范中央行政D.利于扩大政府选官范围.【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据

本题材料可知，唐朝时门下省官员给事中负责审读奏章、驳封制敕、听讼断狱、考核官员、上书言事等，有利于规范中央行政，减少决策失误和加强官员监督，C项正确；给事中的设置完善而非改变了中枢决策方式，排除A项；给事中某种程度上发挥谏官、宪官、法官的角色，旨在规范行政、减少失误，而非提高效率

，排除B项；给事中没有选官权，不能扩大选官范围，排除D项。故选C项。9.唐初，政府实行城乡一体的户籍管理制度，对逃散浮寄的人户采取追索回原籍的办法。宪宗元和五年（810年）政府将附郭而居、以城市为生活和工作场所的浮户统一纳入

城市户籍管理体系。这一转变主要基于（）A.中央集权的不断加强B.重农抑商政策的松动C.赋税制度改革的推进D.坊市分置界限的打破【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知

，唐代的城市户籍管理制度发生了变化，且这一变化主要和附郭而居、以城市为生活和工作场所的人有关，结合所学知识可知，安史之乱之后，唐朝实行两税法改革，对居民征税不再分主户和客户，一律以现居为簿，这进一步影响到了城市户籍管理，C选正确；“中央集权的不断加强”与题意不符

，排除A项；唐朝重农抑商政策并未松动，排除B项；宋朝时坊市分置界限才被打破，排除D项。故选C项。10.唐代在京经商的商人，可以将大量现钱交给节度使的进奏院，然后拿着进奏院开出的票据，到相应的藩镇取款办事。宋代初年中央政府在开封开设便钱

务，规定商人可以将现钱交给国库，然后由便钱务发给票据，商人凭票到各州府取款。这一变化的主要目的在于（）A.促进长途贸易发展B.剥夺藩镇的财政权C.方便商人进行交易D.强化对地方的控制【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题

。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空：唐代、宋代（中国）。据材料可知，唐代长安商人到藩镇办事需要把现钱交给进奏院的节度使，宋朝时中央开设便钱务，商人将现钱交给便钱务取得票据。结合所学可知，这一变化体现了地

方权被收归中央，加强了中央对地方的控制，D项正确；这一变化对长途贸易的影响不大，也不是主要目的，排除A项；材料中商人存取货币方式的变化仅会使节度使手中掌握的现金减少，不会使藩镇的财政权被剥夺，排除B项；无论是唐代还是

宋代，其商业模式都便于商人进行交易，因此该选项不能体现材料所述变化的目的，排除C项。故选D项。11.宋朝时期，古典园林进入成熟时期，园林设计开始偏向雅致精巧，注重意境的营造。不仅善于运用奇石构筑园林景观，同时还非常注重布局，重

视水景的运用，以营造清幽深远的意境。这一园林风格（）A.受到了时代精神的影响B.迎合了市民阶层的审美C.体现了经世致用的理念D.反映了儒学世俗化趋势【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本

题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝时期（中国）。根据材料可知，宋朝园林风格偏向雅致精巧，重视水景的运用，以营造清幽深远的意境，体现了理学思想的影响。理学家们普遍通过园中的草木鱼虫以观天地万物之真理，

感受人在自然中的和谐，并且达到天人合一的最高境界，A项正确；这一园林风格受到了理学思想的影响，而市民阶层审美是趋于世俗化、大众化的，不符合材料，排除B项；经世致用是指所学必须有益于国事，与材料内容无关，排除C项；宋代

园林偏向雅致精巧，注重意境的营造，与儒学世俗化趋势无关，排除D项。故选A项。12.辽宋夏金时期，主要少数民族都模仿汉字自行创造了本民族文字（如下图）。据此可推知，这一时期（）A.国家统一有利于推动文化的发展B.汉字的发展具有较强的包容性C.民

族文化的多样性和交流的频繁D.少数民族审美呈现世俗化趋势【答案】C【解析】【详解】考查辽宋夏金时期的文化。根据材料，辽宋夏金时期，主要少数民族都创制了自己民族独特的文字，但是这些文字基本上都是在汉字造字的基础上的模仿，说明当时少数民族与汉族之间交流的频繁，C项正确；辽

宋夏金时期是处于各少数民族与汉族分裂时期，排除A项；材料中是少数民族模仿汉字创造自己的民族文字，不是汉字的包容性，排除B项；材料体现不出少数民族审美呈现世俗化趋势，排除D项。故选C项。13.洪武二十三年（1390年），朱元璋制定的州县官员条例强调，县令“亲临里甲，务要明播条章，不致长奸损良

，如此上下之分定，民知有依，巨细事务，诉有所归”。此举旨在（）A.确保中央政令畅通B.稳定基层社会秩序C.宣扬儒家纲常伦理D.整顿基层管理队伍【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时

间信息可知准确时空是：1390年（中国）。根据材料可知，朱元璋制定州县官员条例，指导州县官员如何治理地方百姓，其目的是稳定基层社会秩序，B项正确；确保中央政令畅通是针对地方官吏而言，明显与题干材料主旨不符，

排除A项；宣扬儒家纲常伦理不是朱元璋此举的目的，排除C项；材料强调的是如何管治百姓，而不是整顿基层管理队伍，排除D项。故选B项。14.明末徐光启修订的《崇祯历书》既采用了计算精确的西方天文物理学知识，又保留了中

国古代历法《大统历》的优点，因而被称为“熔西人精算，入大统之型模；正朔闰月，从中不从西，完气整度，从西不从中”。由此可知，徐光启（）A.推崇中体西用思想B.践行了经世致用的思想C.主张利用西学救国D.推动国人“开眼看世

界”【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，明末徐光启在修订《崇祯历书》时兼采中西方历法的优点，这表明徐光启冲破了对西方文化的偏

见，践行经世致用原则，B项正确；中体西用思想产生于洋务运动时期，排除A项；近代先进知识分子主张利用西学救国，时空不符，排除C项；开眼看世界开始于鸦片战争后，排除D项。故选B项。15.明朝中期常熟一位地主，低价购买大片空闲的低洼沼泽地，雇用贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收

成大增。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，空地种植果蔬，所产运到市场“视田之入复三倍”。类似新现象，从明中期起逐渐多见。这主要反映了（）A.资本主义农业迅速发展B.封建经济结构逐渐解体C.江南农业多种经营日益兴盛D.农村封建租佃关系日益瓦解【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据

本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明朝中期（中国）。据材料“部分土地被改造为良田”、“所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，空地种植果蔬”可知，常熟该地主在土地上发展种植业和养殖业，这属于农业的多种经营，C项正确

；材料中没有表明雇佣关系的迅速发展，排除A项；鸦片战争后封建经济开始瓦解，题干涉及时间是明朝中期，时间不符，排除B项；材料不能体现农村封建租佃关系日益瓦解，材料主要反映了明朝中期江南地区农业的多种经营，排除D项。故选C项。16.下表为清代不同年份山东地区人均耕地情况(单位

：亩)。据此可知，这一时期的山东地区（）年份顺治十八年(1661年)康熙二十四年(1685年)雍正二年(1724年)乾隆三十一年(1766年)嘉庆十七年(1812年)人均耕地8.699.044.743.773.39A.经济作物种植面积持续增长B.农耕经济陷入停滞C.粮食

种植结构可能发生变化D.耕地面积不断减少【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干设问词，可知是推断题。时空是：清朝中国。据材料及所学可知，清代山东人口急剧增加，导致人均耕地减少，解决这一问题的出路是提高亩产量，在此背景下，玉米、甘薯等高产粮食作物在山东推广和大规

模种植，导致粮食种植结构出现新的变化，C项正确；清代人均耕地面积减少的主要原因在于人口的膨胀，故不能得出经济作物种植面积持续增长，排除A项；清代农耕经济继续发展而非陷入停滞，排除B项；清代耕地面积有所增加，排除D项。故选C项。第II卷（非选择题共52分）二、非选择题：（本题

共4题，共计52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一中统二年(1261年)，立劝农司，以陈邃、崔斌等八人为使。……设大司农司，秩正二品.凡农桑、水利、学校、饥荒之事悉掌之。至元七年(1270年)始立(大司农司)、置官五员。十四年罢，以按察司兼领劝农

事。……二十年，又改立务农司，秩从三品，置达鲁花赤一员、务农使一员、同知二员——(明)宋廉、王讳《元史》的材料二诸县所属村幢，凡伍拾家立为壹社，不以是何诸色人等，并行入社。令社众推举年高通晓农事、有兼丁

者，立为社长。……专一照管教劝本社之人务勤农业，不致惰废。如有不肯听从教劝之人、籍记姓名、候提点官到彼，对社众责罚，所立社长，与免本身杂役。年终考较，有成者优赏，怠废者责罚。——(元)完颜纳丹等《通制条

格》以上材料为我们进行“元朝重视农业生产”的研究提供支撑，提取信息完成下表：研究提纲研究角度史料佐证(1)农业管理机构的设置(示例)中央设劝农司、大司农司；地方建社（示例）(2)(3)(4)【答案】研究角度史料佐证（

答出一点即可）（1）农业管理机构的设置(示例）中央设劝农司、大司农司；地方建社（示例）（2）农业官员的任命中央派劝农司使、达鲁花赤、务农使、同知等管理农事；地方设社长，由年高、通晓农事、兼丁者担任（3）农事的监察中央以按察司兼领劝农事；地方责罚不肯听从教劝社众和怠废社长（4）免役规定免除社长杂

役【解析】【详解】本题是特点类材料分析题。根据材料内容选取四个角度，如政府管理机构、农业官员地位及职责、基层管理、农事的监察、免役规定等角度展开，根据角度提取信息。如（1）研究角度：农业管理机构的设置。史料佐证：根据材料“中统二年（1261年），立劝农司”、“设大司农

司，秩正二品”、“二十年，又改立务农司，秩从三品……二十年，又改立务农司”可知元朝政府设置劝农司、大司农司等管理农业的专门机构，地方建社。（2）研究角度：农业官员的任命。史料佐证：根据材料“设大司农司，秩正二品”、“……推举年高通晓农事、有兼丁者，立为社长”等信息可得，元朝设置专门管理农业的官员负

责农业相关事宜，中央派劝农司使、达鲁花赤、务农使、同知等管理农事，地方设社长，由年高、通晓农事、兼丁者担任。（3）研究角度：农事的监察。史料佐证：根据材料“十四年罢，以按察司兼领劝农事”可知中央以按察司兼领劝农事，根据材料“专一照管教劝本社之人务勤农业，不致惰

废。如有不肯听从教劝之人、籍记姓名、候提点官到彼”可知地方责罚不肯听从教劝社众和怠废社长。（4）研究角度：免役规定。史料佐证：根据材料“所立社长，与免本身杂役”可知免除社长杂役。18.【雕版印刷事业的发展】材料一雕版印

书经过几百年的发展，到五代后期已经相当普及，主要表现为：民间刻书规模日益扩大、刻书门类广泛，但都是有关佛经、字书、历书之类社会杂书，而没有正统（官修）经典、正史书籍。那时国子监科考都是用的抄写本，将儒家经典雕刻

在石头上，供人们阅读、传抄、拓印和校正。至后唐长兴三年二月，政府批准中书门下关于依《石经》文字，刻《九经》印版的奏请。“敕令国子监集博士儒徒，仔细看读，后各部随帙刻印，广颁天下，如诸色人等要写经书，并须依所印敕本，不得更使杂本交错”。这是中国历史上

第一次雕版刻印儒家经典，也是政府对印刷术的第一次利用。——摘编自王志国《五代国子监刻书及对后世的深远影响》材料二初兴于唐、五代的雕版印刷，终于在两宋之世大放异彩，迎来了中国雕版印刷业的黄金时期。宋代文豪苏轼曾云：“余尤见老儒先生，自言其少时，欲求《汉书》《史记》

而不可得，皆手自书，日夜诵读，唯恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日转万纸，学者之于书，多且易致如此。”……宋代形成了政府出版、私家出版、书坊出版三大出版系统，共同构建起了全社会普遍的出版意识。宋代出版业既包括文本的出版，也包括生产要素、生产资源

配置及生产技术等内容。如纸张、墨、书法、刻工、雕刻技术、印刷技术、作坊生产流程、书价、图书发行、版权保护、图书广告等。图书的普遍生产、流通与阅读成为整个社会一种共同的“文化存在”或“文化空间”。——摘编自田建平《宋代书籍出版史研究》（1）根据材料一并结合所学，指出五代雕版印书新变化及其对图

书事业的意义。（2）根据材料二并结合所学，概括宋代书籍出版的特点及原因。【答案】18.新变化：五代政府刻印儒家经典。（“印刷术由民间进入官府”类似表述）意义：开创政府雕版刻印经书的历史先河；图书形式的主流由写本时代进入印本时代；使教材标准化、规范化

、统一化，为教材统编树立榜样；有利于图书文献的保存和流传。19.特点：书籍出版种类丰富、范围广泛；书籍产量及发行速度以日为计、增速明显；能够满足社会的需求；书籍出版的主体多样，包括政府、书坊及私家；书贾和书坊成为主要出版者；书籍出版形成了一套完的整的产业链。原因：宋代政府放

松了对社会的控制，商品经济发展；雕版印刷术（刊印技术）的发展；宋代以文治国，教育和科举制的推动。【解析】【小问1详解】本题为特点类、影响类材料题。时空范围为五代时期（中国）。第一小问新变化：结合材料“这是中国历史上第一次雕版刻印儒家经典，也是政府对印刷术的第一次利用”得出五代政府刻印儒

家经典。第二小问意义：第二问上述变化的意义，结合上一问可得出开创政府雕版刻印经书的历史先河；结合材料“国子监科考都是用的抄写本，将儒家经典雕刻在石头上，供人们阅读、传抄、拓印和校正”，“后各部随帙刻印，广颁天下”，得出图书形式的主流由写本时代进

入印本时代；结合材料“如诸色人等要写经书，比须依所印敕本，不得更使杂本交错”可得出使教材标准化、规范化、统一化，为教材统编树立榜样；结合所学，刊印书籍必然促进文化教育的繁荣和普及，图书文献的保存和流传。

【小问2详解】本题为特点类、背景类材料题。时空范围为宋代（中国）。特点：结合材料“刻诸子百家之书”得出书籍出版种类丰富、范围广泛；“日转万纸”得出书籍产量及发行速度以日为计、增速明显；“学者之于书，多且易致如此”得出能够满足社会的需求；

“宋代形成了政府出版、私家出版、书坊出版三大出版系统”得出书籍出版的主体多样，包括政府、书坊及私家；“市人转相摹刻”得出书贾和书坊成为主要出版者；“宋代出版业既包括文本的出版，也包括生产要素、生产资源配置及生产技术等内容。

如纸张、墨、书法、刻工、雕刻技术、印刷技术、作坊生产流程、书价、图书发行、版权保护、图书广告等”得出书籍出版形成了一套完整的产业链。第二小问原因：根据所学知识可知，宋代政府放松了对社会的控制，商品经济发展；根据材料“初兴于唐

、五代的雕版印刷，终于在两宋之世大放异彩，迎来了中国雕版印刷业的黄金时期”可知，雕版印刷术（刊印技术）的发展；根据所学知识可知，宋代以文治国，教育和科举制的推动。19.阅读材料，完成下列要求。材料儒家民族观是儒家思想一个重要组成部分，是在孔子为代表的

儒家在继承和发展早期民族思想的基础之上形成的，儒家民族观包含华夷有别、大一统、尊王攘夷、用夏变夷和因俗而治等内容。儒家民族观的合理内涵具有人文精神和普世价值，在解决民族问题的方法中，为统治者提供多种选择。儒家民族

观的基本内容内涵华夷有别、华夷之华夷之间的本质在于是否具有礼乐文明，而夷人在接受了华夏辨的礼乐文明之后，则可以由夷入华大一统包括地理意义上的国土统一；又包括政治意义上的国家集权；核心是信仰和文化，要求人民统一于“华夏”，统一于“中国”，华夷一统尊王攘夷孔子主张“

裔不谋夏，夷不乱华”，严夷夏之别用夏变夷使夷狄接受礼乐文明，君王需要以王道德治去感化四夷因俗而治“修其教不易其俗:齐其政不易其宜”——摘编自邵方《儒家民族观影响下的中国古代民族法制》根据材料并结合中国古代史的相

关知识，自选角度拟定一个具体的论题并予以阐释。(要求：论题明确、史论结合、表述清晰)【答案】示例：中国古代的民族政策受到儒家大一统的民族观的影响秦朝建立了统一的多民族国家后，历朝统治者在儒家的天下一统、华夷一体的民族观的影响下，把处理好民族关系作为国家统一的重要国策。首先，中央设置

专管少数民族的机构，秦朝时在中央设置了九卿之一的典客，隋唐的是鸿胪寺，清朝设理藩院，专门管理少数民族事务，这些机构加强了对边疆地区的管理，密切了民族关系，加强了中央集权。其次，中央王朝对少数民族首领进行册封，汉武帝时册封西南夷夜郎侯为夜郎王，唐玄宗册封回纥首领为怀仁可汗，封大祚荣为渤海郡王等，

通过册封，在保留少数民族自主权的同时确立君臣关系，对于大一统及领土完整有着重要作用。另外，中央王朝和少数民族进行和亲及通婚，汉匈和亲，唐朝和吐蕃的和亲，清朝时的满蒙联姻，和亲促进了双方经济文化交流和民族交融，传播了华夏文

明，客观上促进了用夏变夷，华夷一统。总之，历代统治者制定针对少数民族的政策时，都不同程度体现了儒家民族观的思想内涵，推动了中国古代统一多民族国家的形成和发展。【解析】【详解】本题是论述题之探究结论论证题，时空是古代（中国）。设问要求根据材料并结

合中国古代史的相关知识拟定论题，并进行阐述。据材料“儒家民族观是儒家思想一个重要组成部分，是在孔子为代表的儒家在继承和发展早期民族思想的基础之上形成的，儒家民族观包含华夷有别、大一统、尊王攘夷、用夏变夷和因俗而治等内容”及所学知识可知，中国古代的民族政策受到儒家大一统的民族观的影响，在阐述时主要结

合中国古代在处理民族关系中体现“华夷有别、大一统、尊王攘夷、用夏变夷和因俗而治”的内容进行说明，可以通过设置专门机构维护大一统、对少数民族首领进行册封因俗而治的进行管理、和亲通婚等方面进行阐述。可进行阐述如下：秦建立了统一的多民族国家后，历朝统治

者在儒家的天下一统、华夷一体的民族观的影响下，把处理好民族关系作为国家统一的重要国策。首先，中央设置专管少数民族的机构，秦朝时在中央设置了九卿之一的典客，隋唐的是鸿胪寺，清朝设理藩院，专门管理少数民族事务，这些机构加强了对边疆地区的管理，密切了民族关系，加强了中央集权。其次，

中央王朝对少数民族首领进行册封，汉武帝时册封西南夷夜郎侯为夜郎王，唐玄宗册封回纥首领为怀仁可汗，封大祚荣为渤海郡王等，通过册封，在保留少数民族自主权的同时确立君臣关系，对于大一统及领土完整有着重要作用。另外，中央王朝和少数民族进行和亲及通婚，汉匈和亲，唐朝和吐蕃的

和亲，清朝时的满蒙联姻，和亲促进了双方经济文化交流和民族交融，传播了华夏文明，客观上促进了用夏变夷，华夷一统。总之，历代统治者制定针对少数民族的政策时，都不同程度体现了儒家民族观的思想内涵，推动了中国古代统一多民族国家的形成和发展。20.阅读材

料，完成下列要求材料清代前期，国家有一套报灾、勘灾、赈济的法定程序，由受灾地的省、府、州、县官员组织实施，其主要承担者和实施者都是县官。县官作为直接面对民众的“父母官”,在本地受灾时，有责任上报灾情，并组织当地官民对灾民进行放粮、救护等赈济活动。虽然法定的救灾体制对一些原则性的程序有明文规

定，但由于官民从未受到具体的实际操作程序的指导，救灾体制的组织化程度低下，再加上各地及灾害情况又千差万别，所以救灾的具体实施效果缺乏保证，这在很大程度上依赖于基层官员的个人素质及能力。如果县官的责任心差或能力低下，以

及品质恶劣等，就会使当地救灾不力，甚至加重灾害，使灾民非但得不到应有的救济，还有可能遭受更大的损害。——摘编自陈桦、刘宗志《救灾与济贫——中国封建时代的社会救助活动(1750～1911)》根据材料并结合所学知识，概括清代前期政府赈灾的特点，并运用唯物史观分析“救灾不力”的因素。【答案

】特点：政府主导；地方政府分级组织承办；依赖基层官员的落实；效果不佳。因素：大一统国家的区域差异；小农经济的分散性、封闭性；政府管理的人治特征；缺乏实际操作程序的指导；交通及通信条件的制约。【解析】【详解】特点：根据材料“清代前期，

国家有一套报灾、勘灾、赈济的法定程序，由受灾地的省、府、州、县官员组织实施，其主要承担者和实施者都是县官。”可知，政府主导；根据材料“由受灾地的省、府、州、县官员组织实施，其主要承担者和实施者都是县官。”可知，

地方政府分级组织承办；根据材料“由于官民从未受到具体的实际操作程序的指导，救灾体制的组织化程度低下......在很大程度上依赖于基层官员的个人素质及能力”可知，依赖基层官员的落实；根据材料“如果县官的责任心差或能力低下，以及品质恶劣等，就会使当地救灾不力，甚至加重灾害

，使灾民非但得不到应有的救济，还有可能遭受更大的损害。”可知，效果不佳。因素：根据材料“救灾体制的组织化程度低下......各地及灾害情况又千差万别......县官的责任心差或能力低下，以及品质恶劣......”结合所学知识可知，救灾不力原因有，大一统国家的

区域差。异、小农经济的分散性、封闭性、政府管理的人治特征、缺乏实际操作程序的指导、交通及通信条件的制约等。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com