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2024-2025学年四川省成都外国语学校高三（上）月考语文试卷（10月份）一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，18分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：花是春天的象征，花的盛

开意味着春天的到来。然而，日渐发展的城市，未必能第一时间感知春天降临，反倒要经由卖花者的活动来获得春天降临的真实感。陈师道《和谢公定雨行逢卖花》云：“逢花驻马尚多情，得知春入凤凰城。”春天来到都城的讯息，是经由被卖的花朵传递到诗人那里的。

对于都城之内的诗人而言，卖花不只是单纯的商业活动，还是春日风物的真实载体。以卖花书写春日风物，“京师巷陌新晴后，卖得风流更一般”（林逋《杏花》），“三月名园草色青，梦回犹听卖花声”（赵葵《柳花》），“海棠阴浅日黄昏

……卖花声过忽开门”（吕夏卿《春阴》），等等。卖花给人带来的不只是视觉的享受，还有听觉上的独特美感。《东京梦华录》的“卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听”，就是真实写照。叫卖是宋代城市发展起来的特色。自北宋开封时就已如此，南宋亦仿照

北宋。叫卖声甚至演化为专门的技艺。耐得翁《都城纪胜》“瓦舍众伎”条称：“叫声，自京师起撰，因市井诸色歌吟卖物之声，采合宫调而成也。”卖花声的存在，从听觉上也给予文人一种新鲜的刺激。这类卖花声通常来自流动性的商贩。正所谓“帝城只卖担

头枝”，都城内流动性的卖花者极多。这类花贩所卖之花，多为朵花、把花，不会是大型盆栽和花窠。轻巧的货品，让卖花人可以轻松穿越街巷，以叫卖声招揽客人。声音具有穿透性，就算隔着高墙，也能由户外传播到室内。街巷的错落，又增加了卖花声的幽深感，卖花声的响起与远去，都牵动着居室内的

听者。这让深处居室之内的文人获得了一种新的感受外界的方式，不必看到花担上五颜六色的花朵，只凭耳中传来的叫卖声，就能感知时令的变化和城市节奏的展开。对于寓居都城的诗人而言，卖花传递的时令变换，往往会牵动思乡的心绪和客居的落寞。戴

复古《都中冬日》的卖花书写，书写了都城客居的情境：“脱却鹴裘付酒家，忍寒图得醉京华。一冬天气如春暖，昨日街头卖杏花。”京华之地，居大不易。对于一生未仕、漫游江湖的戴复古而言，更是如此。典当衣裘，只图得一醉。幸而临安的冬季天气和暖，街头已有杏花叫卖。“昨日街头卖杏花”，不

只是临安冬日的风景，同时也是对京华客子的抚慰。“忍寒图得醉京华”则有着江湖游士的辛酸无奈。对任职都城的士大夫而言，美丽的鲜花不但装点着他们的生活，也调整着他们的心态。《六一诗话》称：“士大夫牵于事役，良辰美景，罕获宴游

之乐。其诗至有‘卖花担上看桃李，拍酒楼头听管弦’之句。”都城明明拥有最特别的风景，士大夫却因公务繁忙无暇游赏，只能从卖花担上欣赏桃花李花的盛放。卖花带来了四季流转的美好，安慰着王事鞅掌的士大夫。杨万里《初夏清晓赴东宫讲堂，行经和宁门外卖花市》：“众红半霎聊经眼，不枉皇州第二年。”都

城花市的商品紧紧呼应着四季花时，让诗人不必执念于回归故园、退居乡里。花市让杨万里感受到了都城特有的繁华，也纾解了他渴盼回乡的寂寞。卖花书写中所折射的时序变换、所承载的客居心绪，是宋代作者对都城时间与空间的真切感知，是宋代作者对都城生活节奏的新鲜体验，更隐含着他们关于都城的新思考：该如何自处于

都城之中是在自我与都城的碰撞中伤感，还是努力融入都城生活的节奏宋人的感受与思考，促使花卉买卖成为体察都城生活及世态人情的精妙视角，而卖花也日渐成为表达都城时序变换与诗人居处心态的成熟事象。（摘编自周剑之《花担上的帝京：宋代卖花诗词的都城感知及文学意蕴》）材

料二：南宋都城临安，气候温暖，城市里面购买鲜花的非常多。宋代种花业之所以昌盛，是因为不仅买花的人多，而且购买的量也大，婉约派大词人柳永在《剔银灯·何事春工用意》中形容道：“渐渐园林明媚，便好安排欢计。论篮买花，盈车载酒。”可以想象，在那明媚的春光下

，一辆辆装满鲜花的马车从花园里出来，喧阗而又热闹。商业发达和文化昌盛，使得扬州、成都、洛阳等宋代名城的花市也各有“色彩”。宋人家铉翁《上元夜》也写道：“沙河红烛暮争然，花市清箫夜彻天。”红烛争燃，箫声连夜，洛阳花市的繁华与热闹程度自可想象。成都则二月举办花市，尤以海棠花为最好；扬

州的开明桥“春月有花市”，市上卖的芍药的价格有时会比洛阳牡丹还要贵。为了方便鲜花买卖，南宋政府甚至还专门设置了用于鲜花交易的花市。北宋邵伯温在《邵氏闻见录》中回忆北宋时的洛阳风俗。文中对当时人们赏花、购

花的情景作出细致的描写。在鲜花开放之际，吸引了各方人士来到花圃，面对群芳，举杯畅饮，纵情放歌。暮色降临，花农们用竹笼小篮盛着鲜花来到花市“唱卖”。可见，北宋花市，当以夜间最为热闹。尤其是在每年正月十五的元宵之夜，在火光交错间，鲜花争妍。这盛大美景成为宋代文人雅士笔下的一

幅美景。诗人文彦博曾夜游花市，在《游花市示之珍慕容》中写道：“去年春夜游花市，今日重来事宛然。到肆千灯多闪铄，长廊万蕊斗鲜妍。”在灯光闪烁间，诗人夜游花市，故地重游，恍惚间，去年美景再现眼前。（摘编自贾玺增《四

季花与节令物：中国古人头上的一年风景》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.都城内的诗人，不能第一时间感知春天降临，因此要经由卖花者的活动来获得春天降临的真实感。B.卖花带来了四季流转的美好，不仅装点了任职都城的士大夫的生活，同时也安慰了公事繁忙的他们。C.宋代作者对都城的真

切感受与思考，使花卉成为了表达都城时序变换与诗人居处心态的成熟事象。D.宋代名城的花市各有特点，不仅有商业发达和文化昌盛的因素，更与政府的全方位支持密切相关。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.宋代文人依据自己的生活经历、对都城的认识，赋予了卖花活动以多姿多彩的文学意

蕴。B.“帝城只卖担头枝”说明北宋都城只有流动性的花贩，因为轻巧的货品便于花贩走街串巷。C.无论是流动性的商贩，还是南宋政府专门设置的花市，都为宋人买花和赏花提供了便利。D.在宋代，买花赏花不是统治阶层或文人骚客的专利，而是普通人家也可兴

之所至的事情。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第二段观点的一项是（）A.“咸阳亲戚长安里，无限将金买花子。”——刘言史《买花谣》B.“一冬天气如春暖，昨日街头卖杏花。”——戴复古《都中冬日》C.“匆匆殿下催分首，扰

扰宫前听卖花。”——王安石《次杨乐道韵六首其六》D.“年年二月卖花天，唯有小桃偏占先。”——梅尧臣《和江邻几省中赏小桃》4.材料一和材料二频繁使用了某种论证方法，请指出该论证方法并简要分析其论证效果。5.陆游《临安春雨初霁》是宋代

卖花诗词代表性的作品，请结合材料及相关诗句简要分析这首诗中“卖花”的独特内涵。（二）现代文阅卷Ⅱ（本题共1小题，18分）下面文字，完成下列各题。文本一：睡二指王愿坚①1935年，锁蛟岭……突起的峰峦、茂密的树林。一支不大的部队正沿着这丛林中的小路急匆匆地走着。这是个奇怪的行军行列：从队首到队尾

扯着一条绳子，战士们一个个紧抓住绳子，脚步踉跄地往前赶。②这便是他所指挥的那支红军游击队。③这天，秘密交通送来了上级的命令：要他们立即动身赶到武功山区，和大队会合，他们一离开根据地，就被敌人盯上了。敌人调动了沿途的军队和民团，紧紧地咬住不放。为了保存力量，如期到达

指定地点，他们只得钻进山林，兼程前进。④除了战斗就是赶路，日夜不停地赶路。谁负伤了，背起，扶起。衣服被划破了，一条条一片片地挂在身上，战士们一边走着一边从粮袋里抓出把生米，再随手捋把嫩树叶子，最难耐的还是困倦。一连三四个日夜没有合眼，谁的眼皮上也像坠

了一块铅。一个个像喝醉了酒；稍微一停步，队伍里就响起了鼾声。⑤人们多么需要睡一觉啊！⑥第四天上，他弄来了一些树皮搓成了一条长绳，人们抓着绳子走着闭一会儿眼睛。这也好不了许多：这一个，身子一赳趄，一头撞到树干上，揉着肿起的脑

袋追上了队伍；那一个脸被树枝划破了，总可的以多少睡一会儿了。⑦疲困强烈地袭击着整个队伍。⑧副支队长任丕祥吃力地扶住一棵小杉树，焦躁地喊道：“老范，给我半个班吧！我去给大家争取点时间睡一睡！”⑨“不！”他和任丕祥一样焦躁，为了睡觉而打仗，这不成，

就让大家稍微打个盹，只睡……晚二指就行……”任丕祥的话越说越低，扶着树干的手松开了，腿像被抽掉了骨头，蓦地，咕咚一声栽倒在地上，脸被石尖扎破了，殷红的血一滴滴地落到草梢上。但他丝毫也没有发觉。他睡得那

么香，脸上泛起满足的笑容。⑩他弯下身，把任丕祥的身体放平了些，把他脸上的血水擦了擦。他的心一阵紧缩：任丕祥是整个支队中数得着的硬汉子，那……就在这一刹那，他大声地喊道：“休息！”⑪说出这两个字时，他的心情是万分复杂的。谁知道敌人什么时候到来？这每一分钟的睡眠是要用

同志们的血来换哪！他应该为这一百多人，为明天的战斗负责，可是……⑫看看大家都睡好了以后，他从一个战士的枪上抽出了一根枪探条，来到了一个高高的山包上，在阴影转移的方向二指远处画上了一条细线。凭经验，这是半个多钟头。⑬“等影子走到这里，我一定得叫醒他们！”他暗暗下

了决心。然后又警惕地向远处眺望了一下，山路上空荡荡的，看来敌人还远。⑭只到这时，他才觉得眼皮是那么沉重。⑮“就是困死也不能睡着了呀！”他找来了一节竹筒，接了一筒泉水，含上口水，冷水像小雨似的洒下来，人清醒些了。可是喷了几次以后，把眼皮撑起来，这样眼

皮是不会垂下来了，眼前又变得云遮雾罩了。⑯就在这时，眼前一簇黑点在晃动起来，他蓦地一惊，这才看清在他目力所及的远处出现了一群人的影子。回头望了望那根枪探条、影子距离他画的线还有一指多。⑰“狗东西，来得这样快！”他咒骂着，一面端起竹筒，一面向睡觉的同志们跑去。⑱似乎在他一生

中没有比叫醒这些同志们更困难的事了。怎么叫也叫不应。他刚把这个拖起，要拖那个的时候，这个又仆倒了。费了好大的劲才叫醒了三个人。“怎么办？”没有时间磨蹭了，接着又把手里的一筒水猛地泼到他的脸上。⑲冷不丁打一个寒战，任丕祥醒来了。⑳“老任，赶快想办法把同志们弄醒，

向苏家墟转移！”他气冲冲地说完，迎着敌人跑去。㉑当他向敌人打出了第一枪以后，好大一会儿，他才看见队伍躜上背后那一道山岭……（根据王愿坚小说《休息》删改）文本二：杨成武回忆录：夜行记（节选）走着，走着，突然队伍停住了。这是常有的事。遇到隘路、小桥，往往行军受阻，前面的放慢了脚步，得稍稍等一等，要是

碰上了“拦路虎”，得等到前卫开辟好通路，才能让后续部队前进。一晚上，这样走走停停要碰上好几回。等了好长一段时间，还不见动静。小白抓着马尾巴，已经发出了鼾声。马背上的病号，队伍里的战士都在打盹儿，静悄悄地一个紧挨一个，后面的拉着前面的背包站在长长的羊肠小道

上。“到底怎么回事？前面的障碍排除了没有？”站了好一会儿，我等不及了，朝前走去。当我来到前面时，几乎愣住了。哦，原来队伍断“线”了——前面的队伍早已踪影全无。现在原地站着的几十个人，他们一个挨着一个，最前面那个小战士趴在弯角的地方睡着了，而后面的同志由于黑夜蒙蒙看不清楚，便习惯地站

住了，时间一长，也就打起盹来。6.下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（）A.部队以一种奇怪的行列行军，从队首到队尾都扯着绳子，是为了让战士们得到一点休息的时间。B.文本一中老范决心让战士们在后有追兵的情况下“睡二指”，折

射了他此时复杂而又矛盾的心理。C.文本一通过描写红军游击队在敌人围追堵截下的艰苦行军，展现了红军战士的顽强毅力和坚定信念。D.文本二中队伍突然停住了，是在等前卫开辟通路，结果在等待的过程中，几十个战士都站着睡着了。7.下列对本文艺术特色的分析

鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一运用“谁的眼皮上也像坠了一块铅”“一个个像喝醉了酒”等一系列比喻，形象地描写出战士们极度困倦的状态。B.本文详细描写硬汉任丕祥的睡态，他的睡态凸显了整个行军队伍的疲惫状态，

这促使老范决心让战士们“睡二指”。C.两个文本内容相近但文体不同，因而艺术表现也有差异。文本一是小说，可以虚构，文本二是纪实作品，强调真实。D.文本一运用多种艺术手法，用生动形象的语言塑造了鲜活的形象；文本二以叙事为主，语言平实简洁

不失生动。8.“可就是因为这，发生了一件令人痛心的事情：在走上一道崖边时，一个战士因为睡得太沉，一失脚，掉下悬崖牺牲了……”这是文本一的一段话，请指出应该放在什么位置，并简要分析其在原文中的作用。9.王愿坚在《谜的启示》中说：“小说要用小去反映大，以部分去显示全体……”请简要分

析文本一是如何实现王愿坚这一艺术思想的。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：三家【注】分智氏之田。赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首

，入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动，索之，获豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也！吾谨避之耳。”乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之

才，臣事．．赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！求以报仇，不亦难乎？”豫让曰：“不可！既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。凡吾所为者，极难耳。然所以为此者，将以愧．天下后世之．为人臣怀二心者也。”襄子出，豫让伏于桥下。襄子至

桥，马惊，索之，得豫让，遂杀之。（节选自《资治通鉴•周纪一》）【注】三家：指原来晋国的韩、赵、魏三家。周威烈王二十三年（公元前403年），韩、赵、魏三家共同出兵消灭了智氏，周天子只好承认三家的诸侯地位。自此中国的历史进入了战国时代。材料二：“汤得伊尹，以百里之地立为天子；桓公

得管仲，立为五霸主，九合诸侯，一匡天下；孝公得商君，地以广，兵以强。故有忠臣者，外无敌国之患，内无乱臣之忧，长安于天下，而名垂后世，所谓忠臣也。若夫豫让为智伯臣也，上不能说人主使之明法术度数之理以避祸难之患，下不能领御其众以安其国；及襄子之杀智伯也，豫让乃自黔．劓，败其形容，以为

智伯报襄子之仇。是虽有残刑杀身以为人主之名而实无益于智伯若秋毫之末此吾之所下也而世主以为忠而高之。古有伯夷叔齐者，武王让以天下而弗受，二人饿死首阳之陵。若此臣，不畏重诛，不利重赏，不可以罚禁也，不可以赏使也，此之谓无益

之臣也。吾所少而去也，而世主之所多而求也。”（节选自《韩非子•奸劫弑臣第十四》）材料三：士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾．身全．而主安。豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为

忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于

心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几

复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？（节选自方孝孺《豫让论》）10.材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。是虽有残刑A杀身B以为人主之名C而实

无益D于智伯E若秋毫之末F此吾之所G下也H而世主以为忠I而高之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）A.臣事，臣，以臣的身份。事，侍奉。与《鸿门宴》“吾得兄事之”相较，“事”的意思相同。B.愧，使羞愧；之，的。与《六国论》“李牧连却之”相较，“之”的意思和用

法不同。C.黔，通“黥”，在脸上刺刻涂墨。与《过秦论》“以愚黔首”的“黔”意思相同。D.俾，使。与《促织》“又嘱学使俾入邑庠”的“俾”意思相同。全，完整。与《庖丁解牛》“未尝见全牛也”的“全”意思相同。1

2.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（）A.豫让否定了朋友的说法，认为先归附赵襄子，得到信任后再行刺杀，这是对人主的不忠，而自己愿意做一个忠臣的典范。B.《韩非子》认为，真正的忠臣应像伊尹、

管仲、商鞅那样；而伯夷叔齐那种为人主所推崇的高洁臣子反而要否定和摒弃。C.方孝孺用没有受到国士礼遇的段规、任章、郄疵的例子与豫让作类比，意在证明豫让之“忠”有名无实，国士之礼受之有愧。D.方孝孺认为，对于人主的荒暴无道，臣子应直言进谏，直到以死相谏，所以豫让本应把伏剑自杀的行动安排在死谏的时候

。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①子乃为所欲为，顾不易邪？何乃自苦如此！②而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志。14.对于被世俗公认为忠臣贤士豫让，法家的《韩非子》和儒家的方孝孺都给予了否定的评价。请综合文本中的相关论述，简要概括他们心中真正的忠

臣国士应有的作为。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）阅读下面这两首诗，完成下列各题。读书皮日休的的家资是何物，积帙列梁梠。高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。秋夜读书每以二鼓尽为节①陆游腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编②不我欺

。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。[注]①这首诗写于乾道元年（1165年）秋天作者初任隆兴通判时，孤寂无侣，公务之余肆力读书。②遗编，遗留后世的著作，而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意。15.下列对这两首诗的理解与赏析，不正确

的一项是（）A.皮诗首联用设问交代家中积书满架，尾联用借代的手法，照应标题。B.皮诗颔联运用简笔勾勒，写诗人在书房晨读时的情景，表现了诗人读书的宁静和喜悦之情。C.陆游早年就胸怀报国壮志，陆诗首联称自己为“腐儒”与“叹无奇”，含有老来与世浮沉之慨。D.陆诗颈联运

用叠音词，生动形象地描写了树叶摇落声和重复敲打的更鼓声，情景逼真。16.这两首诗都是谈读书，侧重点有何不同？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中空缺部分。（1）在《谏

太宗十思疏》中，魏征希望唐太宗能达到“________，________”的理想治国境界，这与道家的“无为而治”相似。（2）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着

与出行工具的诗句“________”和“________”令人叹为观止。（3）面对一望无际、波澜壮阔的大海，你会情不自禁地吟诵起带“沧海”的诗文名句“________，________”。三、语言文字运用（本题共1小题，19分）阅读文字，完成题目。费

孝通在《乡土中国》中讲：“从基层上看，中国社会是乡土性的。”①在20世纪20年代的乡土小说中，叙事策略基本上是写实的，②村落自然成了最好的素材之一。③通过相对平实的一种眼光，④作家的的们发现乡村破败荒凉的根源。鲁迅《故乡》里金黄的圆月、碧绿的瓜地、英雄的少年，每个

意象无不纯美如梦；对照“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”之类满目疮痍的现状，“乡愁”原来只是不可逼视的幻象。然而，在同一时期，村落仍在诗意的观照下显露了令人倾心的山水之美、人情人性之美以及风土之美。沈从文在具有湘西风情的村落里，构建了一条渡船，渡给凭水依山的茶峒，给

一半着陆、一半在水的吊脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味——（甲）；历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送-——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐，四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日

的皑皑白雪覆盖了秋的金黄，（乙）。作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为蓝本，经过记忆的筛选，掩盖了其中艰辛苦楚的成分，营造了一个令人难忘的美丽原乡。在封建时代，人们习惯于从古典史籍、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国；从村落开始，我们也慢慢能够从一

个农民、一座村庄、一条河流等视角出发，去领悟这片博大的土地。我们生于斯，长于斯，这里埋藏着中华民族A的遗传信息。村落是一条丝滑的彩带，一端扎系在人们身上，一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里，湘西凤凰的山村始终在沈从文的笔触中，鲁迅的文字里居住着鲁镇。我们每一个人既是田园诗意的表达者，又是

乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它不是B，而是在旧有的土壤重新生成，它力求在初始之地提炼出有益的精神元素，构建迥异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。（有删改）18.文中第一段标有序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做出修改，使

语言准确流畅19.请在文中括号内补充恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。20.请就文中最后一段画线的句子进行仿写，仿写句以“渡船”为本体。要求：使用暗喻修辞，且符合暗喻修辞特征21.请

在画横线处填入恰当的成语。22.文中画波浪线的“种植喜怒哀乐”，有人说不合逻辑，有人说可以使用，你的观点呢，请说明理由。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。本试卷现代文阅读I提到，毛泽东

在《粮食问题》批示中有这样几句话：“手里有粮，心里不慌，脚踏实地，喜气洋洋。”其实，不光是粮食问题，很多事情都需要我们做到“手里有粮”“脚踏实地”。这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于

800字。