【文档说明】福建省南安市柳城中学2020-2021学年高二上学期第一次月考历史试题 含答案.doc,共(9)页,1.330 MB,由小赞的店铺上传
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南安柳城中学2019级高二年秋季第一次月考历史试卷(文科)(考试时间:90分钟;试卷满分:100分)2020-09-25一、单项选择题:(每小题2分,共30小题60分)1.提出“己所不欲,勿施于人”和“礼之用,和为贵”的古代思想家是()A.老子B.孔子C.墨子D.韩非子2.
古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代之美,甚至希望君主像尧舜一样圣明。这表明了儒者()A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目3.董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于()①带有神秘色彩,打上了“天”的印记②以儒家思想为主体,糅合
其他学派思想③强调仁政,反对暴政④思想保守,主张“法先王”A.①②③B.①②③④C.①②D.①②④4.“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是()①井田制和分封制的日益瓦解②学术下移,私学的兴起③诸侯争霸、兼并战争的社会环境④士阶层的崛起A.①②B.③④C.②③④D.①②③④5.《道德经》
中说;“人法地,地法天,天法道,道法自然”;《庄子》中说:“有人,天也;有天,亦天也”。二者都认为()A.道生万物B.顺应天命C.人定胜天D.天人合一6.孟子提出:“鳏寡孤独此四者,天下之穷民而无告者。文
王发政施仁,必先斯四者。”孟子这一言论()A.呼吁保护弱势群体B.要求平均分配财富C.宣扬了民贵君轻思想D.主张重构社会秩序7.德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中,把公元前500年前后同时
出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象称之为“轴心时代”。以下对各学派描述匹配正确的是()①未能事人,焉能事鬼?②今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。③上之所是,必亦是之。上之所非,必亦非之。④是以圣人处无为之事,行不言之教。A.儒;墨;法;
道B.墨;法;儒;道C.儒;法;墨;道D.道;法;墨;儒8.孔子施教的地区主要在鲁(今山东),讲学游学的足迹主要是在陈、宋、曹、郑、卫等地,墨子在宋,荀子在赵。出现这一现象的主要原因是()A.春秋时期百家争鸣学术繁荣B.先秦黄河流域经济相对发达C.宗法分封等级制度趋于瓦解D.学在官府逐渐
走向学在民间9.宋明理学提出“存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要是指()A.世界万物的本原B.社会发展的规律C.儒家道德规范和等级秩序D.天体运行法则10.黄宗羲在《明夷待访录》中说:“盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子
之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是()A.天下兴亡,匹夫有责B.民为根本C.天下为公D.民贵君轻11.清代戴震说过“吏以法杀人,
后儒以理杀人”“人死于法,犹有怜之者死于理,其谁怜之”,对此理解确的是()A.批判清政府采用残酷的刑罚B.批判宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀C.认为违背理学观点的做法都是不可取的D.认为宋明理学有利于维护清王朝的统治12.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“
善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽()A.反对封建社会男尊女卑的观念B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪13.明末
冯梦龙在《醒世恒言》中对盛泽镇有这样一段描写:“镇上居民稠广,土俗淳朴,俱以蚕桑为业。男勤女谨,络纬机杼之声,通宵彻夜。”这一材料可用来作为()A分析明代资本主义萌芽的原始材料B.反映明代北方市镇经济发展的第二手材料C.说明明代重农抑商政策破产的有力证
据D.研究明代短篇小说写作的直接材料14.中国古代科技中,天文历法、数学、医学尤为突出,而科学理论方面的成果却较少。造成这种现象的根本原因是()A.以小农经济为主的农耕经济的需要B.封建统治者不重视科学理论研究C.中国科学家不注重理论研究D.
科举考试只考儒家学说15.平灭六国后,秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨,书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体?()16.著名书法家欧阳中石就楷书在唐代流行的原因说:“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文,必
都以楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其()A.笔画圆润,崇尚自然B.变化多端,追求个性C.线条流畅,追求意境D.端庄通俗,崇尚规范17.苏东坡在《文与可画墨竹屏风赞》中说:“与可之文,其德之糟粕。与可之诗,
其文之毫末。诗不能尽溢,而为书,变而为画。”这反映出()A宋代书法开始成为一门艺术B.文人画注重文化底蕴、人格精神C.文人相轻的社会风气D.商品经济的发展推动艺术革新18.一位哲人说过:“这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的
最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人并产生了巨人的时代。”下列人物中属于这个时代的巨人有()①拉斐尔②苏格拉底③米开朗琪罗④达·芬奇⑤亚里士多德A.①③④B.①②③C.②③④D.②③⑤19.彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居住在永
恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那份光荣对我就足够了。”这反映出他所处的时代的主题是()A.理性主义B.人文主义C.神本主义D.科学主义20.薄伽丘曾说:“穷人家往往也出了不少贤惠的人,帝王家的子弟往
往只配放猪牧羊,哪里配管理百姓。”这反映出薄伽丘()A.提出推翻封建专制的愿望B.积极提倡人的个性解放C.追求民主法治的价值理念D.对人权价值理念的追求21.西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒
家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是()A.王国势力强大B.百家争鸣局面的延续C.现实统治需要D.兼收并蓄的文化政策22.程颢诗云:“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云
变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是()A.人类与自然和谐共处B.人与万事万物皆同理C.张扬自我的人生态度D.无为而治的思想理念23.据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便
将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。这一记载意在说明()A.商汤成功缘于他的仁德之心B.捕猎是夏商时主要经济活动C.商朝已经注重生态环境保护D.资源争夺是夏商更替的主因24.唐代书法家张旭曾说:“始吾闻公主与担夫
争路,而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器,而得其神。”据此可知,张旭书法呈现出()A.书写结构的严整性B.书写气象的灵动性C.书写笔画的繁杂性D.书写技法的内敛性25.图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了()A.西域风情与中土文化的交汇B
.文人意趣与市井风情的杂糅C.艺术审美与史料价值的统一D.现实主义与浪漫主义的融合26.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出,《墨子》()A.汇集了诸子
百家的思想精华B.形成了完整的科学体系C.包含了劳动人民智慧的结晶D.体现了贵族阶层的旨趣27.昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”,到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”,宫廷重要活动常有昆曲演出,江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戏必请昆班,以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明,昆曲
在明清时期的流行是因为()A.陆王心学广泛传播B.吸收了京剧的戏曲元素C.社会等级观念弱化D.符合士大夫的文化品味28.我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的
药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展()A.源于大一统的政治体制B.得益于国家力量的支持C.是商品经济繁荣的结果D.受到了宋明理学的推动29.明朝中期以后,京城及江南地区,雕印
出版个人著作之风盛行,有人谑称:“老童(生)、低秀(才),胸无墨、眼无丁者,无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时()A.学术文化水平迅速提升B.士人的地位显著提高C.经世
致用思想影响广泛D.崇尚文化的氛围浓厚30.敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”,梁思成、林徽因按图索骥,在山西五台山地区发现了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画()敦煌壁画中的“大佛光之寺”五台山佛光寺A.创作源于艺术想象B.能完整还
原历史真实C.可与文化遗存互证D.价值来自学者的发掘二、非选择题:14+14+12=40(分)31.人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料:(14分)材料一普罗塔哥拉的一个著名观点是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事
物不存在的尺度。”材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等,热衷于探讨政治和法律问题。材料三奴隶制不合人性,追求所有人“平等”。材料四角色—教师,任务一培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的一参与雅典的民主
政治。----以上四则材料出自岳麓版、人教版和人民版教科书内容材料五苏格拉底以自知无知为自豪,提出“知识即美德一我平生只知道一件事,我为什么是那么无知一知道得越多、才知道得越少”请回答:(1)依据材料一至材料四,分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。4%(2)概括指出材料五
中体现的苏格拉底的哲学思想。2%(3)简析智者学派和苏格拉底关于人的价值的观点产生的社会根源。2%(4)依据上述材料,概述你对人文精神的理解。6%32.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一韩非主张治理天下:“事在
四方,要在中央;圣人执要,四方来效”“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”,同时,“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。韩非还提出“废先王之教”“以法为教”,做到“法不阿贵”“刑过不避大臣
,赏善不遗匹夫”。——摘编自《韩非子》材料二亚里士多德认为:法律是免除一切情绪影响的神祗和理智的体现。凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的较为优良。即使法律所未及的问题或法律虽有所涉及而并不周详的问题确实存在,但这时如果需要运用理智,还是应该求之于多数人或全体
人民。在一个城邦中,所有公民可以分为三个部分:极富、极贫和两者之间的中产阶级。中产阶级的人们最能顺从理性,并且很少野心。因此,最好的政治团体必须由中产阶级执掌政权亚里士多德的政治构想在当时没有得到认同和实施。但它所建立的体系和一系列政治观点,对西方政治思想的
发展产生过深远影响。——摘编自亚里士多德《政治学导读》(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括韩非和亚里士多德政治构想的异同。(5分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出韩非和亚里士多德政治构想的结局,并说明推动韩非政治构想结局的原因。(9分)33.阅读材料,完成下列要求。(
12分)材料《汉书·古今人表》囊括了两千多个人物,上自太昊伏羲,下至赢秦胡亥,时间跨度极大,从一个侧面反映了汉朝的社会情况。《汉书·古今人表》是一个只列人名而不叙事件的人物表格。但在《古今人表》中,班固并没有将人物进行流水账式的简单罗列,而是以孔子为宗,通过九品分等的方式,
站在历史的高度对人物进行了高低不等的归类。《古今人表》网罗的人物包括:帝王,如黄帝、商汤、周文王、周幽王;公侯,如秦襄公、晋文公、鲁桓公、楚庄王;大臣将相,如周公旦、百里奚、范蠡、伍子胥;巫医乐师百工之
人,如太师挚、鼓方叔、占尹;又有文学诸子之流,如孔子、子夏、墨翟、韩非;隐逸高尚之士,如巢父、许由、伯夷、介子推、鲁仲连;还有无名平常之人,如愚公、江上丈人、饿者、渔父;列女,如姜原、娥皇、妲己、许穆夫人、夫人郑袖。对古今
人物的网罗,班固采用了《古今人表》的方式,这也是《汉书》极为特殊的一部分。——摘编自王绪福《汉书·古今人表)研究一-以西周以来所列人物为例》结合先秦及秦汉史的所学知识,从材料中提取一个信息,指出它所反映的中国古代重大历史现象,并概述和评价该历史
现象。(要求:简要写出所提取的信息及历史现象,对历史现象的概述和评价准确全面)高二历史月考参考答案(文科)20200925一.单项选择题(60分)题号12345678910答案BCCDDACBCC题号1112131415161718192
0答案BBDAADBABD题号21222324252627282930答案CBABCCDBDC二、非选择题:14+14+12=40(分)31.(14分)(1)人的价值和作用;人与人、人与社会的关系;人与人的平等;对人的教育。4%(2)崇尚知识。2%(3)希腊
民主政治的需求2%(4)人文精神是文明人、文明社会的重要指标;人文精神的核心就是关心人,强调人的价值、作用,尤其尊重人作为精神存在的价值;人文精神的获得,主要靠涵养知识。6%32(14分)【考点】中国传统文化主流思想的演变;西方人文精神的起源【解
析】(1)第一小问“同”,据材料一“以法为教”,做到“法不阿贵”“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”、材料二“法律是免除一切情绪影响的神祗和理智的体现”可得他们的相同点:重视法治在国家治理中的作用。第二小问“异”,据材料一“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”可得韩非主张实行君主专制中央集权制度
;据材料二“如果需要运用理智,还是应该求之于多数人或全体人民”可得亚里士多德主张建立民主政治。(2)第一小问结局,根据所学可得韩非的政治构想在当时受到推崇,对中国封建社会产生影响深远;亚里士多德的政治构想没有得到认同和实施,但对近
现代民主政治发展产生影响。第二小问原因,据材料一“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”,同时,“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”可得韩非的思想符合战国时期社会转型的时代特点,顺应加
强中央集权的趋势,符合新兴地主阶级的愿望,适应结束战乱的需要,顺应实现国家统一的趋势等。【答案】(1)同:重视法治在国家治理中的作用。1%异:韩非主张实行君主专制中央集权制度。2%亚里士多德主张建立民主政治。2%(2)结局:韩非的政治构想在当时受到推崇(或成为秦朝的治国思想)
;且对中国封建社会产生深远影响。2%亚里士多德的政治构想没有得到认同和实施;他的构想对近现代民主政治发展产生影响。2%原因:符合战国时期社会转型的时代特点;顺应加强中央集权的趋势;符合新兴地主阶级的愿
望;适应结束战乱的需要,顺应实现国家统一的趋势。(5%,任答三点即可)33.(12分)【示例】信息:“以孔子为宗,通过九品分等的方式…对人物进行了高低不等的归类”。(2分)历史现象:汉代儒学成为正统思想。(2分)概述和评价:西汉董仲舒将儒学与道家、阴阳五行家的思想进行
糅合,创立了新儒学思想。董仲舒改造后的新儒学适应了当时大一统政治的需要,深受汉武帝的赏识。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并付诸实施。儒学取得独尊地位,逐渐成为中国传统文化的主流思想。儒
学正统地位的确立,有利于巩固中央集权,维护统一多民族国家的政治局面,但也禁锢了人们思想。(8分)(“示例”只作评卷参考,不作为唯一标准答案。)【命题视角】本题考查汉代儒学的影响,意在考查学生获取和解读材料信息,史论结合,概述和评价
历史现象的能力。【解题思路】第一步,从材料中提取信息,如“以孔子为宗,通过九品分等的方式…对人物进行了高低不等的归类”等;第二步,结合所学知识指出材料信息所反映重大历史现象;第三步,史论结合,对所反映的历史现象进行概述和评价。