云南省昭通市直中学2020-2021学年高一上学期第二次联考历史试题答案

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历史ZYQ参考答案·第1页(共5页)昭通市市直中学2020级秋季学期高一年级第二次联考历史参考答案第Ⅰ卷(选择题,共60分)选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分)题号12345678910答案CCDDBBCACA

题号11121314151617181920答案BCBDBCBABA题号21222324252627282930答案CADCBBAACD【解析】1.根据材料“以周王室为中心,……形成在统一版图之内的强大统治机体”可知周代宗法分封制的建立巩固了周代

的统治,建立起了新的国家政治秩序,故选C项;君主专制出现在秦朝,排除A项;亲缘关系早于宗法分封形成,逻辑关系混乱,排除B项;秦朝才正式形成中央集权体制,排除D项。3.据材料“唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比之于内地”可知,材料

说明的是元朝边疆的治理变化,由唐朝羁縻到元朝实际控制等同内地,实际上巩固了封建国家的统一和发展,故选D项;材料未涉及民族关系,排除A项;经济重心南移在南宋末年完成,排除B项;材料“今皆赋役之,比之于内地”说明农民负担没有减轻,排

除C项。5.“曹魏至北宋时期入仕群体中寒门学子所占的比例”中数据呈增加的趋势,说明下层社会进入上层社会的通道越来越宽,这与选官制度的改变有关,故选B项;“入仕群体中寒门学子所占的比例”直接与人才选拔有关,不属于中央机构,排除A项;“入仕群体中

寒门学子所占的比例”与人才选拔制度有关,不涉及监察制度,排除C项;“曹魏至北宋时期入仕群体中寒门学子所占的比例”没有说明人才选拔的依据,无法判断是否为儒家思想,排除D项。7.根据“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生”阐述了“道”的思想,历史ZYQ参考答案·第2页(共5页)摘

自《老子·道经·第七章》可知,这一论述最可能出自道家学派老子的著作《道德经》,故选C项;《韩非子》是法家学派韩非子的代表作,排除A项;《春秋》是儒家学派孔子整理的著作,排除B项;《墨子》是墨家学派墨子的代表作,排除D项。9.“认为黄帝是华夏始祖,是颧项、帝誉、尧、舜的祖先,也是夏朝人、

商朝人、周朝人、秦朝人的祖先,还是汉朝人和匈奴人的共同始祖”可知所有民族均出自同一个祖先,自然形成了相互的认同,故选C项;“黄帝是华夏始祖,是颧项、帝誉、尧、舜的祖先,也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先”只能说明有继承关系,

却无大宗小宗的区分,不是宗法,排除A项;“汉朝人和匈奴人的共同始祖”可以看出与中央集权无关,这是两个不同的国家,排除B项;“汉朝人和匈奴人的共同始祖”此时两国并非联盟关系,排除D项。10.汉武帝为加强中央集权,增加政府财

政收入,采取统一铸币的措施,故①正确;汉武帝将煮盐冶铁等有利可图的行业收归国有,故②正确;汉武帝采取均输平准等插手并经营商贸的经济措施,故③正确;“废井田,开阡陌”是商鞅变法的内容,故④错误,因此A项符合题意。11.根据所学知识可知,在汉武帝统治时期,为了加强中央集权,在地方上设置十三州刺

史,以加强对地方上的监察,故选B项;察举制是汉朝时期的选官制度,与题干内容无关,排除A项;“推恩令”的目的在于分化地方上王国的势力,以减少其与中央对抗的实力,与监察地方无关,排除C项;根据所学知识可知,西汉初年,“七国之乱”发

生之后,汉武帝颁布“推恩令”,减少了地方与中央对抗的实力,从而加强了中央集权,排除D项。12.结合所学知识可知,为以后北方统一南方及隋唐盛世打下基础的是北魏孝文帝改革,故选C项;商鞅变法为秦朝统一创造了条件,

排除A项;王莽改制是一次失败的改革,与隋唐的统一无关,排除B项;王安石变法没有改变宋代积贫积弱的局面,与隋唐的统一无关,排除D项。13.结合所学知识可知,与北方的匈奴、鲜卑、羯、狄、羌等少数民族并存的朝代是西晋,故选B项;西汉时期

只有匈奴雄踞北方,排除A项;唐朝时期,北方的少数民族有突厥、回纥和靺鞨等,排除C项;北宋时期北方主要分布的少数民族是辽、金与西夏政权,排除D项。历史ZYQ参考答案·第3页(共5页)14.北朝贾思勰著述的《齐

民要术》,总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验,介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法,是中国现存最早最完整的农书,故选D项;《九章算术》全书总结了战国、秦、汉时期的数学成就,在代数和几何学上贡献突出,在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地

位,排除A项;《尚书》又称《书》《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,排除B项;北魏郦道元所著的《水经注》,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作,排除C项。15.魏晋南北朝时期政治上虽然有过短期统一,但大部分时期政权分立,该时期时局动乱

,大量人口南迁,促进了江南的开发,也促进了民族的融合,故选B项;“中国境内人类的活动”是原始社会阶段特征,排除A项;“统一多民族国家的建立和巩固”是秦汉时期的阶段特征,排除C项;“早期国家的产生和社会变革”是夏商周时期的阶段特征,排除D项

。16.顾恺之的绘画特点是“以形写神”,栩栩如生,《洛神赋图》与异域文化无关,故选C项;《胡姬舞》中所绘是异域舞蹈,排除A项;龙门石窟的佛像浓眉大耳,属于异域文化融合,排除B项;《金刚经》所代表的佛教是异域传入之文化,排除D项。17.三省六部制的决策体系包括皇帝、中书

省和门下省,故选B项;三省六部制的尚书省负责执行,排除A项;六部是执行机构尚书省的下属机构,排除C项;三省六部制的尚书省负责执行,排除D项。19.从材料“开始”“正式设置”“扩充……规模”“增设”“诗赋成……主要的考试内容”中可以看出,历代统治者不断完善科举考试

制度,故选B项;从材料的信息看不出官吏来源的扩大,排除A项;材料没有反映出选拔出来的人才素质是否提高了,排除C项;“解决”说法错误,排除D项。20.唐太宗实行开明的民族政策,为缓和唐蕃关系,与吐蕃和亲,故选A项;迁都

洛阳是北魏孝文帝的举措,与唐太宗无关,排除B项;册封大祚荣的是唐玄宗李隆基,而非唐太宗李世民,排除C项;西域都护府是在汉代设立的,时间不符,排除D项。22.宋代,商品经济发展,市民阶层兴起,城市生活丰富多彩,娱乐场所需要大量的歌词,宋词的世俗化迎合

了市民生活需要,故选A项;宋词没有导致诗歌走向衰落,排除B项;宋词的繁荣与时人素质关系不大,排除C项;两宋时期面临周边少数民族政权的骚扰,社会政治并不稳定,排除D项。历史ZYQ参考答案·第4页(共5页)23.材料反映了元朝设立行省制度的用意“众建

其官”,旨在分割官员权力;“诸侯之镇而无诸侯之权”,旨在牵制地方重臣,防止其割据一方,故选D。24.程朱理学认为格物致知的目的是明道德之善,材料主张“穷天理”最终达到“通事故”,这符合朱熹的这一思想主张,故选C项;道家学

派主张“道”是万物的本源,排除A项;佛教禅宗讲究的是生死轮回的思想,排除B项;心学主张“心是万物的本源”,排除D项。26.图中反映的是几个政权并立的情况,根据所学知识,西夏建立于1038年处在北宋时期,根据图示与北宋、西夏并立还有一个政权并且这个政权后来被金所灭,结合所学可知该

政权是辽,故选B项;匈奴与中原政权对峙是在汉朝,排除A项;根据所学,在北宋建立之前“吐蕃”政权已经灭亡,且余下的吐蕃部未被金所灭,排除C项;元朝建立于1271年,此时西夏已灭亡,排除D项。29.西夏、金均是少数民族建立的政权,故选C项;军阀割据必须要在有中央政府

的前提下,而图中显然是三个政权,排除A项;西夏在西边,并非南北政权对峙,排除B项;地图中并没有标注长期的战乱,并且宋金有绍兴和议,并非长期战乱不息,排除D项。30.北宋平民毕昇发明了胶泥活字印刷术,欧洲人加以借鉴造出了自己的活字印刷机,大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了

思想解放和社会进步,对“近代世界”产生深刻影响,故选D项;地动仪是中国东汉科学家张衡所发明,与题中时间不符,排除A项;火药是中国古代炼丹家在炼丹过程中发明的,在宋代之前,排除B项;早在西汉时期就有了纸,东汉蔡伦改进了造纸术,与题干中时间不符,排除C项。第Ⅱ卷(非选择题,共40分)3

1.(16分)(1)(2分)措施:实行郡县制,规定郡县长官一律由皇帝任免,不得世袭。(2)(7分)继承:皇帝制度;三公九卿制度;郡县制度。(3分)发展:颁布推恩令,削弱王国势力;设立刺史,加强对地方的监察。(4分)(3)(7分)作用:三省之间分工明确,相互牵制,加强了专制皇权,提高了行政

效率。(2分)变化:宋朝时期设立参知政事,分割宰相行政权;(2分)设立枢密使,分割宰相的军事权;(2分)设立三司使,分割宰相的财政权。(1分)历史ZYQ参考答案·第5页(共5页)32.(10分)(1)(4分)特点:以东南沿海港口为

起点;贸易范围较广;出口货物以手工业品为主,进口以原料、贵重奢侈品为主(或进出口货物品种多)。(任答两点即可,每点2分)(2)(6分)原因:海外贸易的传统,优越的海洋自然条件;陆路丝绸之路被阻断;经济重心南移,南方经济逐渐超越北方,经济发达;政府鼓励贸易

,设机构管理;造船、航海技术提高、指南针应用等。(任答三点即可,每点2分)33.(14分)(1)(5分)现象:唐末以来的藩镇割据。(1分)措施:设诸路转运司管理地方财政;从地方军队中挑选强壮士兵,编入禁军,由皇帝直接控制(削弱地方节度

使的权力)。(4分)(2)(3分)表现:毕昇发明活字印刷术;火药大量制造并用于军事;指南针广泛应用于航海;沈括的《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果处于世界领先地位。(每点1分,答出三点即可)(3)(6分)危机:儒家学说日益僵化;佛教和道教的冲击。(2分)如

何“推陈出新”:形成一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论、以理为核心的理论体系;认为理(天理)是自然界和社会的根本原则;倡导“存天理,灭人欲”;提出格物致知。(4分)

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