【文档说明】河南新蔡县第一高级中学2021-2022学年高二10月半月考语文试卷 含答案.doc，共(15)页，68.000 KB，由小赞的店铺上传

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新蔡县第一高级中学2021-2022学年高二上学期10月半月考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。挖光阴过日子荆爱民①乡下老家常有人来，来了人，我总是问东问西的。主客

之间话稠得很，说的最多的，就是谁的日子过得宽裕，谁的日子过得紧巴巴的。常常是老家人走半天了，而心里总还是牵牵挂挂的，忽然就感悟到了中国汉字实在是太伟大太神奇了。②人活一世，就是过日子。这日子就是太阳，谁的阳光充足，谁的生活就好；谁生活在山坳里，能

照到的太阳光就少，日子就紧巴巴的。万物生长靠太阳，没有太阳的日子就黑魆魆的，就缺面无光。③在靠北的办公室里工作了二十多年，深深感到向阳与背阴的巨大差距，在寒冷的冬天，向阳的房子本来有暖气，再加上明晃晃的太阳，在这面办公的人穿着夹衣上班，而背阴处虽

有暖气，但还是觉得太冷，人要穿着厚厚的棉衣上班，即使是这样，暖气稍微跟不上，背阴的房间就冷的坐不住。背阴房间养的几盆花，花叶小，长得不旺，很少能有开花的机会。花儿的日子也不好过啊。在同一个季度，甚至在同一层楼里，只是因为背阴向阳的不同，这日子的差别可就大多了。同样生活在地球村里的人，为什么有

这么多的不同呢，就是因为各人过的日子不同，也即拥有阳光的多少不同形成的啊。④母亲经常说的一句话是：年好过，月好过，日子难过。⑤同一片树林中刚长出的小树苗，几乎大小一个模样，但几个月后就有了变化，那些叶儿大一些个子稍微高一点点的，

就能多得一份光和热，就能多承接一份雨和露，几年时间后，同一片树林子中的树木就变得大大小小的，几十年过去后，大树就把小树荫蔽死了，应了那句古话：大树底下无美草。当大树参天而立时，谁还想得到那大树底下灰黑僵卧的枯枝与大树是一娘所生的呢。⑥曾经看过一篇短文，题目记得

很清楚：《一米阳光》，大意是说一个青年与奶奶相依为命，因为生活在两个高楼中间的一个小房子里，每天只有一米阳光，他把最美好的一米阳光让与奶奶享受，整篇文章是积极向上的。但在我看来，一米阳光总是有限的，是万不得

已，是没办法的办法。因为那样，老奶奶的床就放在那狭窄的小房子中间，如果那老奶奶不用去撵那一米阳光，而是天天坐在阴凉处纳凉那多好啊。⑦老家在陇东农村，童年的生活曾经在地坑庄子里度过，在漫长的冬天里，地坑庄子里的阳光总是来得迟走得早，最快乐的时光就是蹲在阳光里晒暖，那是多

么让人向往的时光啊。⑧长大了东奔西走，偶然的一天才省悟自己受尽磨难也就是寻找阳光寻找冬天里晒暖的地方啊。⑨寻找阳光的过程就是过日子，母亲在世时总是劝我，要好好过日子。这好好过日子就是寻找阳光寻找温暖的过程

，过日子要积极行动，要善于奔走。在我们家乡，把会过日子的人家称之为光阴好，把能过上好日子的人称之为能挖光阴。原来这光阴也能挖来啊。农民辛苦，经历春风秋雨夏暑，就是一种挖光阴的行为，挖光阴讲究的是行动，要积极去挖，才有自己的好光阴可言。才有

好日子可过，农村人常有的一句话就是人有懒筋，把懒筋拉开了人就勤劳了。⑩街面上多的是美容美甲店，电视上多的是养生养颜术，对我们普通人来说，那是相当遥远的事，美容与养生离我们还很远，我们要做的事是用更多的时间和精力去挖光阴；人类生

活了几千上万年，还在祖祖辈辈地挖光阴，看电影电视上传播的一些大片，也是强调挖光阴，无论是哪个国度哪个朝代的艺术品都演绎的是同样一个主题，即挖光阴。⑪汉字的妙处还在于：光阴，不但有光还有阴，也即热了往凉处挪，冷了往热处走。光阴一词充

满了哲学意味，光阴是阴阳二极，是人生的正负两面。挖光阴不但要挖光也要挖阴，于是盛夏就创造了空调，冬天就有了暖气。⑫小时候读过一篇童话《火龙衣》，说是一个长工因为顶撞了地主，被地主关在磨房中，长工冷得受不了，推上空磨转了一晚上，早上起来对地主说他穿了件火龙衣，简直热得受不

了。故事的后半段不用说了，我想说的是长工靠智慧赢得了生存的机会，故事的本身也说明，日子要过好，就得行动起来，就得挖光阴。⑬如果住在地坑庄子里，就要早早地收拾柴火，种好庄稼，多收一些玉米秆、麦草，或者扫些树

叶，把土炕烧得热腾腾的，把日子过富足。或者勤劳致富挣下钱买来大块大块的炭，把火炉生得旺旺的，火炉上熬上罐罐茶，烤上洋芋，那日子才叫过得有滋有味呢。⑭如果生在北极，就能依靠祖上的遗传基因，刚出生后就可以在冷水

中受得洗礼，更要在后天的生活中把身体历练的棒棒的，卧得冷雪，受得寒冻，并且在这样的地方生存繁衍，只有这样去做，光阴也就挖下了。⑮思绪万千地正在往下写，几年不见的一个熟人来看我，张嘴就问，老荆，日子过得怎么样？⑯正在挖光阴呢，我顺口答道。（有删改）1．下列

对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A．作者写人和花儿在向阳和背阴房间的不同，意在说明阳光对于人类和植物的重要性。B．作者由母亲经常说的一句话联想到同一片树林中小树苗成长的不同，感慨过日子的不易。C．作者认为“寻找阳光的过程就

是过日子”，要立足于自己的现实情况积极行动，要善于奔走。D．作者解释“光阴”二字的哲学意味，启发人们要学会发现生活中阳光的一面并不断追求。2．下列对本文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A．文章第②段紧承首段，生动形象地解说了什么是“宽裕”的日子和“紧巴巴”的日子。B．文章的第⑧段自然过渡，

运用描写和议论抒写出自己对生活的深刻体验，引出下文的思考。C．作者善于借生活中的点滴和小故事表达哲思，比如自己童年的生活、童话《火龙衣》等。D．文章结尾巧妙，以“我”的回答表明作者不但是“说”而且在“做”，增强了文章的感召力。3．如何理解文中母亲所说的“年好过，月好过，日子难过。

”这句话？请简要分析。4．这篇议论性散文围绕“过日子”展开联想，思路清晰条理，请结合文章内容简要梳理本文的构思脉络。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成各题。“生命”的第一乐章一抹云雾遮住了沈从文的眼帘，从这酸涩的人生里，他听到了生命的呼喊。可是，这生命又被置于

怎样卑屈而痛苦的环境里！一点可怜的希望与憧憬，全是那样无望无助。他们中的大多数，正默默接受着那份摊派自己头上的命运，安于现状。对自己的处境，既无力变，也从不想到改变；他们不需要别人怜悯，也不知道可怜自己……17年前，沈从文和一个名叫赵开明的

同伴，随军队移防路过泸溪时，两人一同去县城街上转了三次。一个绒线铺里，有一个和他们年纪相差不多的女孩子，长得十分秀气，赵开明一眼看中了她，便借买草鞋带子去了绒线铺三次，并赌咒将来要讨这个叫“小翠”的女孩子做媳妇。三年后，他们所属部队在鄂西全数覆灭，留守遣散

后，沈从文和赵开明便各奔东西，断了音讯。这次返乡，沈从文又一次踏上泸溪城里的道路，走到那个绒线铺前了。走进铺子大门，眼前的情景使沈从文吃了一惊：“小翠”正站在铺子里，同17年前一个样子，那熟悉的眼睛、鼻子和薄薄的小嘴；辫子上缠一绺白绒绳，依然是那样年轻！——时间

仿佛变着魔法，将沈从文拉回了“过去”。当沈从文佯称要买鞋带和白糖时，铺子小隔扇门后边响起一个低哑的声音：“小翠，小翠，水开了，你怎么的？”随着话音，门后边走出了一个男子。“赵开明！”晕黄灯光下，沈从文依然立即认出这男子就是自己当年那位同伴

。可是，这个年纪刚过30的汉子，却显得那样孱弱衰老！显然，时间与鸦片烟已经毁了他。这时，沈从文猛然省悟到赵开明同这一家人的关系，明白眼前的这个“小翠”是谁的女儿了。他感到“时间”猛然地掴了自己一巴掌，一句话也说不出来。见赵开明父女给自己度量带子，点数自己给他们的钱，并热心地替自己从另一

铺子将白糖买来，是那样安于现状，沈从文默默退了出来，走上17年前踏过的河堤。为了这再来的春天，我有点忧郁，有点寂寞。黑暗河面上起了缥缈快乐的橹歌。河中心一只商船正想靠码头停泊。歌声在黑暗中流动。从歌声里我俨然彻悟了什么，我明白“我不应当翻阅历史，温习历史”。在历史面前，谁人不感惆怅？砰砰鼓声响

起来了，鞭炮“噼噼啪啪”在半空中炸裂。鼓声起处，平时藏在浦市上游箱子岩洞窟里的三只美丽龙船，在人们的呐喊声里，如一支支没羽箭，在平静的长潭上如飞射去。这次返乡路过这里时，因时节不到，虽不见龙舟竞渡盛况

，却看见几只崭新龙船搁在岩洞口的石梁上。我们用什么方法，就可以使这些人心中感觉到对“明天”的“惶恐”，且放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙船的精神活下去？这些人在娱乐上狂热，就证明这种狂热能换个方向，就可使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快、更长久一

些。不过有什么方法，可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去，可是个费思索的问题。思索着植根于这片土地，自己所属民族的命运，沈从文感到刻骨的痛楚，同时也感到了身上的责任。别的自己已无从措力，却能运用手中一支笔，继续写这片土地上的人生传奇，以唤起这个民族雄强

做人的意识。想起刚刚起首的《边城》，主人公翠翠似乎已和泸溪城绒线铺里新一代的“小翠”融成一体。——这次返乡所获得的种种人生感慨，对生命的感悟，必将流注于自己的笔端，喊出这个民族长期受压抑的痛苦，并寄期待于未来。我要的，已经得到了。名誉或认可，友谊和爱情，全部到了我的身边。我

从社会和别人证实了存在的意义。可是不成，我似乎还有另外一种幻想，即从个人工作上证实个人希望所能达到的传奇。我准备创造一点纯粹的诗，与生活不相粘附的诗。情感上积压下来的一点东西，家庭生活并不能完全中和它、消耗它，我需要一点传奇，一种出于不巧的痛苦经验，一份从我“过去”负责所必然发生

的悲剧。换言之，即完美爱情生活并不能调整我的生命，还要用一种温柔的笔调来写爱情，写那种和我目前生活完全相反，而与我过去情感又十分相近的牧歌，方可望使生命得到平衡。从故乡返回北平后，每天一早，沈从文就在达子

营28号寓所院子里的老榆树下，摆一张八腿红木小方桌，放下一叠白纸，继续写返乡前即已起首的《边城》。残冬的阳光透过榆树的枝叶，细碎地撒在桌面上，空气疏朗而澄澈。沈从文的心也如一泓秋水，少渣滓，无凝滞。虚静中，隐隐约约起了哀伤而悠远的乐音。（摘编自凌宇《摘星人：沈从文传》）相关链接①我将把这

个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望，来作朴素的叙述。（沈从文《边城·题记》）②他（沈从文）怀念着他所远离的那片湘西的世界……已经逐渐习惯了都市生活的他却又心头梦

里时时牵挂着那方世界……直接表现在作品上的便是此时的《边城》。（崔剑剑《<边城>之外的围城》）5．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A．沈从文《边城》的主人公翠翠的原型，就是泸溪城绒线铺里新一代的“小翠

”，小说来源于生活。B．在这次返乡之时，有好的声望、甜蜜的爱情和社会的认可的沈从文还希望创造出个人工作上的传奇。C．虽然沈从文在返乡前已动笔写《边城》，但这次回乡时的人生感慨、对生命的感悟将融入《边城

》这部作品中。D．《边城》试图通过历史变革时期的几个小人物的命运来探讨整个民族的命运诉求，更深层次关注民族命运。6．下列对材料的相关内容的分析和概括，正确的一项是（）A．沈从文回乡时，遇见了昔日的同伴赵开明，但并没有相认，这是因

为赵开明的现状与沈从文的生活距离太远，无话可说。B．沈从文与赵开明的人生迥然不同，是源于两者对人生的不同追求，赵开明追求的是平常而安定的家庭生活。C．河面上那缥缈快乐的橹歌，让沈从文明白过往的人生不需要再去回忆，回忆只会让人感伤不已。D．沈从文这次返

乡的经历，引发了他对故乡人的精神与未来的思考，他意识到了自己的责任，想用文学拯救愚弱的国民。7．请结合全文及相关链接，简要概括沈从文创作《边城》的原因。（三）文学类文本阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题

。所谓碎片化时代，就是在互联网技术高速发展的背景下，人们逐渐趋向于利用网络和移动媒介了解数量庞大而内容呈现分散状态的信息的时代。的确，随着互联网的发展，人们的生活更加碎片化，注意力更加分散。在各种生活的间隙中，人们因

彼此兴趣各异，均能“浮光掠影”、轻而易举地通过各种方式获取海量的、碎片化的信息，这些信息除增添一些饭后谈资外，事后回忆，牢记于心且具价值的不多。碎片化时代的到来，是新媒体发展的必然结果，其成因存在着诸多必然性和客观性，首因是社会阶层的碎片化。在社会转型期，不同社会阶层的生活方式

和消费水平相差甚远，因而形成的价值观念、审美情趣也必然存在较大的差异，这就是碎片化时代产生的客观社会基础。次因是媒介革新带来的信息爆炸以及信息零散化。碎片化时代不仅影响着全民阅读的发展方向，也影响人们的阅读方式。由于社会生活节奏的

加快，人们越发难以抽出大量时间来进行长时间的阅读或细细品读，大量的微阅读、浅阅读、碎片化阅读由此逐渐成为了人们的主流阅读方式。对于时时刻刻都处于忙碌之中的现代人而言，这种随时随地、随心所欲的阅读方式可以使阅读的时间和地点都不受客观因素的制约，因而越来越受到人们的追

捧。而其中，阅读的低质化与低效化问题，不能不引起我们的关注。因为这种阅读方式具有天然的“致命伤”，不仅容易使人的心态变得浮躁不安，而且也会使人难以长时间静下心来接纳新鲜事物，一些自我控制能力弱的人甚至会沉迷于其中不能自拔。因此，在碎片化时代呼唤“高质量阅读”变得

愈发重要而迫切。要保证“高质量阅读”，必须要有“富营养”的阅读内容，这些内容多少具有一定的认识价值、教育价值、审美价值、实用价值、娱乐价值等。而如今，在各种网络媒介中，层出不穷的低端小说和明星娱乐八卦等内容充斥其中，虽然被网民快速地获取，并能在短时间内给读者带来一定的愉悦，但这

些内容却仅仅停留在感官刺激的最浅层次，既缺乏高品位的精神内涵，又缺乏正确的价值引导。长时间阅读这些低端无营养的内容，既达不到“春风化雨”“润物无声”的目的，更实现不了“以高质量文化供给增强人们的文化获

得感、幸福感”的目标。高质量内容是“高质量阅读”的前提条件。不仅如此，“高质量阅读”还要求读者学会边阅读边思考，要讲究阅读的高效用。读者要体会书中的真味，必须要认真思考，切不可囫囵吞枣。思考是阅读深化和认知形成的必要途径，高质量的阅读过程，是一个不断思考和认知的过程。只有在不断思考的过程中，读

者才可以体悟到作品中的深层次内涵，从而提升自身的修养。（摘编自谭云明《碎片化时代呼唤“高质量阅读”》）8．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．互联网技术高速发展背景下的碎片化时代，人们获得的碎片化信息有价值的不多。B．碎片化时代

产生的客观社会基础是不同社会阶层的生活方式和消费水平的差异性。C．碎片化时代的阅读具有天然的“致命伤”，其低质化和低效化问题应引起高度关注。D．低端小说、明星娱乐八卦无精神内涵和价值引导，不能使人有文化获得感、幸福感。9．下列对原文论证的相关分析，

不正确的一项是（）A．文章由“碎片化时代”的概念切入，自然地引入对其产生原因和影响的分析。B．文章的第三段运用道理论证的方法，论述了碎片化时代对全民阅读的影响。C．文章分析碎片化时代的产生原因及其影响后，提出了解决问题的具体方法。D．文章重在论述碎片化时

代的阅读，关于“碎片化时代”的论述是为其服务的。10．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．碎片化时代是新媒体发展的必然结果，其成因存在着诸多的必然性和客观性，我们应该辩证地看待它。B．大量的微阅读、浅阅读、碎片化阅读逐渐成为人们的主流

阅读方式，是因为人们都追捧这样的阅读方式。C．阅读那些低端无营养的内容，无法增强人们的文化获得感、幸福感，我们应该彻底摒弃碎片化阅读方式。D．思考是阅读深化和认知形成的必要途径，只要不断思考，读者就能体悟到作品的

深层内涵，提升自身修养。二、古代诗文阅读（34分）（一）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。秦中感秋寄远上人孟浩然一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。11．下列对这首诗的赏析，不正确的一

项是（）A．诗首联从正面写“所欲”，颔联从反面写“不欲”，颈联则写滞留帝京的景况和遭遇。B．尾联写了“凉风”和“蝉鸣”，这两种景物突出了秋天的特点，凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶。C．这首诗多处运用对偶，“一丘”对“三径”，“北

土”对“东林”，“非吾愿”对“怀我师”。D．诗显示出诗人的率真和诗风的明朗特点，作者直抒胸臆，直写心中的哀愁苦闷。12．诗的尾句点出“悲”字，请结合前三联说说作者因何而“悲”。（二）文言文阅读（本题共4小题，19分）庄子者，蒙人也

，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言．．也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞指事类

情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛．．乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，

岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”申不害者，京人也，故郑之贱臣。学术以干韩昭侯，昭侯用为相。内修政教，外应诸侯，十五年。终申子之身，国治兵强，无侵韩

者。申子之学本于黄老而主刑名．．。著书二篇，号曰申子。韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。人或传其书至秦。秦王见《孤愤》《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。韩王始不用非，及

急，乃遣非使秦。李斯、姚贾毁之，秦王以为然，下吏．．治非。李斯使人遗非药，使自杀。太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礅少恩。皆原于道德

之意，而老子深远矣。（摘编自《史记·庄周、申不害、韩非列传》）13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．然善属书/离辞指事/类情用剽剥儒/墨/虽当世宿学不能自解免也B．然善属书离辞/指事类情/用剽剥/儒墨/虽当世/宿学不能自解/免也C．然善属书离辞/指事类情/用剽剥儒墨/虽当世宿学不

能自解免也D．然善属书/离辞指事类/情用剽剥/儒墨虽当世/宿学不能自解/免也14．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A．寓言，该词最早见于《庄子》。《庄子》阐述道理和主张，常假托于故事或拟人化的自然物，带有劝诫、教育的性质

。B．牺牛，古代祭祀用的纯色牛。《礼记·曲礼下》有：“天子以牺牛，诸侯以肥牛。”古代祭祀对所用牲畜的通称为“牺牲”，色纯为“牺”，体全为“牲”。C．刑名，指战国时以申不害为代表的学派。主张循名责实，慎赏明罚，后人称之为“刑名之学”。D．下吏，又称属吏、低级官更；也指交付

司法官吏审讯。贾谊的《过秦论》中有“百越之君，俯首系颈，委命下吏”，其中“下吏”与此处意思相同，都是低级官吏的意思。15．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（）A．庄子学识渊博，却不为世用。他的文章语言汪洋浩漫，纵横恣肆，但都是他随心率性之言，因此当世那些掌权的王公大人都不愿意重用

他。B．庄子淡泊名利，追求自由。楚威王派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，他却笑着拒绝了，他只想让自己的心志愉快。C．申不害出身卑微，却政绩卓著。他本是郑国一个低级小吏，学了一些儒术后便去韩国求仕。在他执政的前后十五年间，国家安定，军队强大，没有谁敢侵犯韩国。D．韩非

不善言谈，却能著书立说。秦王见到韩非所著的一些书后，十分想与他交往，秦国攻打韩国就是为了得到他。16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。（2）老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称

微妙难识。（3）魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。三、语言文字运用（20分）（一）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子的空缺部分。(1)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子

路“____________，____________”。(2)孟子曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”《礼运》与之相近的语句是“____________，____________”。(3)《种树郭橐驼传》中与“养民”治国构成类比关系的种树原理是“_______

_____，___________”。18．请分条概括石门坎古墓葬群考古发掘的关键信息，每条不超过12个字。6月1日，记者从南京市考古研究院获悉，石门坎古墓葬群考古发掘工作已基本完成，共发掘各类遗迹863个。这是南京近年来发掘

墓葬数量最多的单个考古项目。根据墓葬形制和出土遗物推测，墓葬年代从汉代一直延续到清代，分布密集的各类遗迹较全面地反映了石门坎地区历史演变的全过程。在此次考古发掘的墓葬中，近80%为宋代墓葬，出土了陶、瓷、石、琉璃、银、金、铜、铁、木等质地的大量遗物。考古工作者表示，与以往南

京市宋代墓葬相比，此次石门坎古墓葬群发掘出的宋代墓葬数量和密度都非常大。从墓葬结构、随葬品等方面推断，这些墓葬大多属于平民墓葬，部分排列有序的可能是家族墓葬。墓葬遗物真实反映了宋代南京普通百姓的经济状况和生活习俗，为宋代经济史和南京城市发展史的研究提供了难得的实物材料。阅读下面

的文字，完成下面小题。江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这

一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这

一个境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人作的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？一提到雨，也就必然的要想到雪：“”自然是江南日暮的景况。“”，则雪月梅的冬宵三友

，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“”，到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而作这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了

当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？(摘编自郁达夫《江南的冬景》)19．文段中使用了哪些修辞手法？()A．拟人、想象、夸张、反问B．拟人、引用、反问、想象C．排比、反问、想象、引用D．引用、排比、夸张、反问20．依次填入文

中画线处的诗句，排序正确的一项是（）①前村深雪里，昨夜一枝开②寒沙梅影路，微雪酒香村③晚来天欲雪，能饮一杯无④柴门闻犬吠，风雪夜归人A．①③④②B．④③①②C．③②④①D．③②①④21．文中画线句子可改写成：“冬日的农村，这时如果再下一点细得同粉也

似的白雨，配上淡得几乎看不见的背景，便十分的悠闲。”从语义上看二者基本相同，哪个表达效果更好？为什么？四、写作（60分）22．阅读下面的材料，根据要求写作。中国共产党成立100年了。这是矢志践行初心使命的100年，是筚路蓝缕奠基立业的100年，是创造辉煌开辟未来的100年。回望百年风云，你能

看到南湖船上的明灯，大革命的号角，巍巍井冈山的红旗，延河城头的抗日烽火；你能听到南昌起义的枪声，秋收暴动的呐喊声，伴着五星红旗冉冉升起而奏响的“起来，不愿做奴隶”的心声……我们党在内忧外患中诞生，在磨难挫折中成长，在攻坚克难中壮大，肩负责任与担当，带领全国人民不断走向胜

利。恰逢建党百年的历史时机，学校准备举行以“责任与担当”为主题的演讲大赛，请你结合上述材料和自己的思考、感悟，写一篇演讲稿。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1．D2

．B3．①“年”和“月”是就时间概念来说，时间很容易度过；“日子”是指生活，“过日子”指人生活在世间；②在世间有各种各样生活环境，有酸甜苦辣，生活需要无尽的付出，是艰难的。4．①首先从拉家常写起引出关于“日子”的感想；②接着联想到生活中的点滴和看过的

短文，感慨阳光的重要性；③然后过渡到对“过日子”挖光阴”的联想和思考，进一步诠释寻找阳光的过程就是过日子，就是挖光阴；④最后提出该怎样挖光阴过日子，并以人物对话结束，点明题意升华主题。5．A6．C7．①想要表现小人物在卑屈而痛苦的环境中的生命的呼喊。②让人们感觉到对未来的“惶恐”，重塑划龙船的精神

，唤起民族雄强做人的意识。③想要表现民族受压抑的痛苦和对未来的期待。④想用一种温柔的笔调来描写爱情，使生命得到平衡。⑤怀念远离自己的湘西世界。8．D9．C10．A11．A12．①首联写“欲”归隐，但“

苦无资”，透露出诗人穷困潦倒的境况，点出想退隐却没有物质条件，因而“悲”。②颔联抒写自己滞留帝京的境况和遭遇，表明不愿做官的思想，内心“悲”。③“壮志逐年衰”写诗人志气正逐年衰减，已经心灰意懒，故而“悲”。13．C14．D15．C16．（1）您难道没见过祭祀天地用的牛吗

？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，送进太庙。（2）老子注重的是道，虚无，顺应自然无所作为以适应各种变化，所以他写的书籍措辞微妙，难以理解。（3）魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。17．为国以礼其言不让故人不独亲其亲不独子其子能顺木之天以致其性焉尔18．单项发掘

墓葬数近年最多；墓葬年代跨度大；宋墓居多，多属平民墓葬。19．B20．C21．原文表达效果更好。①原文把江南冬日农村图景比作一幅画，并且着以细雨点染，想象作画的过程，新奇有趣。②原句结尾第二人称的使用体现了对话意识，拉近了作者与读者之间的距离，更易触发读者对江南

冬景悠闲的感受。③原文使用反问句，加强了语气，突出了江南冬景的悠闲、迷人之处，强化了作者对江南冬景的喜爱。22.【立意】（1）勇敢地承担起祖国的重托；（2）担当历史重任；（3）肩负使命，书写人生华章；（

4）肩负使命，放飞青春梦想。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com