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基础专项练11词语1．请在文中横线处填入恰当的成语。白鹤舞金沙，再惊世界殊！2022年底，世界最大清洁能源走廊——白鹤滩水电站经过半个多世纪的构想、设计和建设终于①，全面投产。它成为继三峡工程开启中国水电恢宏篇章之后的又一标志性工程。回首

过往，它的建设战胜了各种②：复杂的地质结构，恶劣的自然环境，难度极高的双曲特高拱坝……伴随水电站建设成长起来的年轻一代机电专家们冒严寒，顶酷暑，在建设工地上③，把青春理想融入水电报国的实践，把论文写在机电

安装的工地上，攻坚克难，拧成“一股绳”，下好“一盘棋”，在团结奋斗中追求创新和超越。“中华儿女多奇志，敢教日月换新天。”白鹤滩水电站啊，你让高山低头，给河水赋能，你是我国“西电东送”的骨干电源，是中国水电引领全球的又一张“国家名

片”，是人与自然和谐共生的全新篇章。今天的中国，是梦想接连实现的中国。这一切，凝结着无数人的辛勤付出和汗水。点点星火，汇聚成炬，这就是中国力量！2．请在文中横线上填入恰当的成语。读书是探寻真理①的重要路径。朱熹有言：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。

”经过历史积淀而流传下来的经典，往往承载着人类最基本的思想观念和价值取向，蕴含着丰厚的人生哲理和人文内涵，对于启迪智慧、陶冶情操、塑造品德、净化心灵等②。正因如此，养成读书的习惯，坚持阅读经典、品味好书，好似在心中长燃一盏

明灯，能指引人们感悟人生、贴近真理，找到属于自己的人生坐标。对于热爱读书者，每一日都应成为读书日，每一天都有新的生活。把书籍当作生活必需品，③地读书学习，持之以恒地用书卷气赋能，才能让阅读成为真正的生活方式。3．请在文中横线

处填入恰当的成语。在现实操作中，有些企业会设置各种或明或暗的附加门槛，想方设法“劝退”育龄女性员工。无论是明目张胆的招聘排斥，还是在薪酬设定上搞“区别待遇”，本质上都是职场性别歧视。这种就业歧视的社会危害①：其一，它有违男女平等的基本国策，不利于营造公平竞争的职场环境，也与

社会发展进步的方向②；其二，如果职业女性的预期和现实存在较大差距，付出与回报不成正比，便很容易造成心态失衡，挫伤其工作积极性，使女性无法拥有获得感。此外，一旦类似行为得不到有力纠正，甚至成为职场中彼此“心照不宣”的“常规操作”，就很容易使基

于性别的职场刻板印象日趋固化。如此一来，女性的人生选择空间只会日趋窄化，还会造成被迫放弃自身职业梦想的遗憾。很多就业问题乃至社会问题的产生，本身就源自歧视和偏见。例如，近日有网络招聘平台的调查显示，女性在求职中“求稳避险”心态更

明显，并体现在预期薪酬较男性更低。然而，女性就业选择“求稳”未必是③的，更有可能是不平等的职场性别地位，导致女性不得不绕开竞争激烈、淘汰率高的岗位，退而求其次地把“稳定”放在优先位置。就业歧视现象④，有的就业歧视并非孤立存在，而与社会流行的偏见与刻板印象紧密勾连。因

而，从根本上消除就业歧视，也有赖于社会从整体上营造反歧视氛围，推广公平的性别观念、地域观念、年龄观念，致力于与一切不平等作斗争。4．请在文中横线处填入恰当的成语。《人世间》形象而直观地向我们展示了近50年中国的百姓生活和时代发展。这对于今

天的人们回望中国社会的发展进程和普通百姓的心路历程，有着①的认知和审美功效。我们看到，《人世间》体现了作者驾驭生活的非凡能力。小说没有②的悬念设计，没有③的情节安排，没有大起大伏的人物命运。作者通过自己的生活积累和人生阅历，平实而

真切地描述平民百姓的日常生活，从百姓生活中去体现社会时代的巨大变化。在《人世间》里，作者体现出了表现现实生活的深厚功力。梁晓声所具备的驾驭能力，在于他对这个时代充满感情，在于他立足民间④，更在于他始终坚持着对人性正

能量的高扬和张举。在《人世间》里，作者善于挖掘人物身上所闪现的善良、正直、担当和诚信。即便生活再艰辛，也要⑤，为他人着想；就是身陷困境，也要互助互帮，自立自强。同时，在《人世间》里，作者倾注了自己对普通百姓生活的真切关怀。在时代大潮中，对每个人

来说，追求更好的生活，都有其必然的合理性。但追求的方式和手段、具备的素养和能力，又往往决定了他们人生努力的价值优劣。平民百姓如何改变人生和命运，生活向往如何得到有效实现，这是作者尤为关切的。人世间的喜怒哀乐与每个人都⑥，《人世间》体现出了深厚宽广的忧

患和悲悯。这是梁晓声的人间情怀，也是他写出《人世间》的内在动因。《人世间》于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望，堪称一部近50年中国百姓的生活史。5．请在文中横线处填入恰当的成语。“×分钟

看完一部电影”是快餐时代的产物。在这个追求快节奏的社会，很多人已经失去了耐心，一味在加速奔跑，力求在最短时间内完成一件事。于是，大量快餐式的电视电影解说短视频①，经过一番暴力拆解、拼搭后，影视剧的细节被切除，只剩下了故事梗概。浓缩的未必都是精华。显然，看“速食

电影”、订阅“知识分享”、听“××读书”等等，本质上都一样：自己不想花时间精力，却想通过快餐式消费达到“网替”的效果，殊不知这是在②。“速食电影”过度追求“观影效率”，试图通过拆解剧情，实现“×分钟看完一部电影”的目标。创作者为了吸引眼球、获取流

量，迎合网友的快节奏心理，将影视剧里的主要矛盾冲突、反转情节、悬念等拼凑在一起，令影片变得③。网友在观看的过程中，注意力被紧张的节奏所带动，不断刺激多巴胺分泌，形成了一种虚幻而又缺乏持续性的“观影快感”，需要不断刷更多“速食电影”来填补观影后的空虚感。一旦被大

量无价值的信息流覆盖、冲击，“颅内高潮”迭起，在潮水退去后，精神终将变得④。6．请在文中横线处填入恰当的成语。共同富裕不是少数人的富裕，而是全体人民的共同富裕。于是，有人就认为这下可以“躺平”“躺赢”“等靠要”了，也有人认为政府要

搞“平均主义”“福利主义”了。果真如此吗？2月17日，国家发展改革委在新闻发布会上澄清了类似模糊认识，明确指出共同富裕要靠共同奋斗，“人人参与、人人尽力”，“即使将来发展更好、财力更雄厚了，也不能提过高的目标、搞过头的保障

，坚决防止落入‘福利主义’养懒汉的陷阱”。幸福生活都是奋斗出来的，共同富裕也要靠勤劳智慧来创造。中国人民自古就明白，世界上没有①的好事，要幸福就要奋斗。从长远来看，实现共同富裕是一个在动态中向前发展的过程，不可能②。这就要求我们，坚持从国情实际出发，遵循经济社会发展

规律，把保障和改善民生建立在经济发展和财力可持续的基础之上，既要尽力而为，又要量力而行。所谓“尽力而为”，就是要坚持在发展中保障和改善民生，用心用情用力办好民生实事。所谓“量力而行”，就是要按照经济社会发展规律③，不能④、吊高胃口，作兑

现不了的承诺。说到底，共同富裕是一个在动态中向前发展的过程，既不是整齐划一的“平均主义”，也不是养懒汉的“福利主义”，每个人都不可能“躺平”或“躺赢”。只有脚踏实地、苦干实干，水滴石穿、久久为功，才能稳步实现共同富裕目标

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