【文档说明】专题04 第四讲-2022-2023学年八年级上册古诗文讲义（教师版）.pdf，共(27)页，871.320 KB，由管理员店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

1得道多助，失道寡助孟子天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人

和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。选自《孟子·公孙丑下》，孟子出身于鲁

国贵族，他的祖先即是鲁国晚期煊赫一时的孟孙。但当孟子出生时，他的家族已趋没落。春秋晚期的大混乱，使他们的家族渐趋门庭式微，被迫从鲁迁往邹。再以后历事维艰，到孟子幼年时只得“赁屋而居”了。孟子父母的状况，今已不可考。流传下来的只知孟子幼年丧父，与母亲过活。为了孟

子的读书，孟母曾三次择邻而居，一怒断机。孟子从40岁开始，除了收徒讲学之外，开始接触各国政界人物，奔走于各诸侯国之间，宣传自己的思想学说和政治主张。孟子继承了孔子的“仁学”思想，提倡“以民为本”，“民为贵，社稷次之，君为轻

。”孟子反对兼并战争，他认为战争太残酷，主张以“仁政”统一天下。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子说“侧隐之心，人皆有之。”他认为善性是人类所独有的一种本性，也是区别人和动物的一个根本标志。一、一词多义1、利⑴天时不如地利：有利条件⑵兵革非不坚利：

锐利2、之2⑴三里之城：的，助词⑵多助之至：到⑶天下顺之：代词，指得道者。⑷环而攻之而不胜：代词，代指这座城3、时⑴天时不如地利，地利不如人和：气候，时令⑵长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：时机，机会⑶自云先世避秦时乱：代，朝⑷每自

比于管仲乐毅，时人莫之许也：当时的⑸四时之景不同，而乐亦无穷也：季度，季节⑹当是时，妇手拍儿声：时候4、和⑴天时不如地利，地利不如人和：和谐，和乐⑵春和景明：和煦5、去⑴委而去之：离开，逃离，逃亡⑵去死肌，杀三虫：除去，去掉⑶西蜀之去南海：相距，远离⑷公然抱

茅入竹去：前往，到别处⑸我以日始出时去人近也：距离6、胜⑴环而攻之而不胜：取胜⑵予观夫巴陵胜状：非常美好，美妙⑶跨州连郡者不可胜数：尽，完⑷驴不胜怒，蹄之：能承担，能承受⑸日出江花胜红火，春来江水绿如蓝：胜过，超过

37、固⑴固国不以山溪之险：使……巩固⑵汝心之固，固不可彻：固执，顽固⑶固以怪之矣：原来，本来⑷君子固穷：安守，坚守8、亡⑴今亡亦死，举大计亦死：逃跑⑵出则无敌国外患者，国恒亡：灭亡9、城⑴三里之城，七里之郭：内城⑵城非

不高也：城墙10、而⑴环而攻之而不胜，连词表转折⑵委而去之，连词表顺承⑶环而攻之而不胜，连词表修饰二、词类活用1、域民不以封疆之界（名词用作动词，限制）2、固国不以山溪之险（形容词用作动词，巩固）3、威天下不以兵革之利（形容词用作动词，威慑）。1.结合课文内容

说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并分别另举一两个事例来证明这两个观点。“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。周文王和商纣王的故事能证明这一点。文王姬昌为西伯时，“笃仁，敬老，慈少”，礼贤下士，善4养老者，所以

人民拥护，贤士归心，为后来周代商而立奠定了基础。商纣王虽然天资敏捷，“材力过人”，却不行仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”，以酷刑残害臣民，最终“民罔不欲丧”，众叛亲离，葬送了商朝。2.《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是“天时不如地

利，地利不如人和”还是“得道者多助，失道者寡助”？“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。本文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，推出“得道

者多助，失道者寡助”的论断，阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证，开篇即提出论点：“天时不如地利，地利不如人和”，接着设例进行论证，再据此阐发引申，层层深入，最后得出断语，逻辑性很强。因此认定：“得道者多助，失道者寡助”是结论，不是中心论

点，中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。3.“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？“道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人

和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。一、课内阅读阅读下面的文段，完成下面小题。得道多助，失道寡助孟子天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者。是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，

米粟非不多也，委而去之。是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助。失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

，1．下列加点词解释有误的一项是（）A．域．民不以封疆之界域：地域B．池．非不深也池：护城河C．兵．革非不坚利也兵：兵器D．委．而去之委：放弃52．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．得道者．多助南冥者，天池也B．环而．攻之而不胜食马者不知其能千里而．食也C．寡助之．至女子之

．嫁也D．域民不以．封疆之界去以．六月息者也3．下列对选文理解与分析有误的一项是（）A．本文借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性。B．本文论述了战争的三个要素分别是“天时”、“地利”、“人和”。C．“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“

山溪之险”“兵革之利”，从正面强调了“人和”的重要性。D．本文多处运用排比和双重否定句式，不仅气势充沛，而且章法严密，逻辑性强。【答案】1．A2．D3．C【解析】【分析】1．本题考查文言词语解释。A.有误，句意：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界。域：名

词做动词，有管辖，限制的意思。故选A。2．本题考查一词多义。A.者：的人/助词，表判断。B.而：连词，修饰关系/连词，转折关系。C.之：名词，动词，到/助词，主谓之间无实义。D.以：介词，凭借、靠/介词，凭

借。故选D。3．本题考查分析理解文章内容。C.有误，“域民”“固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，从反面论证强调了“人和”的重要性。故选C。【点睛】译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方

圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不

是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政

”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。6二、文言

文阅读阅读下面文言语段，完成下列小题。【甲】得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵

革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君

子有不战，战必胜矣。【乙】子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）4．解释文中加点的字。①兵．革非不坚利也()②域．民不以封疆之界(

)③足兵．()④民信．之矣()5．将下列句子译成现代汉语。①故君子有不战，战必胜矣。译文：_______________________________________________________________②自古皆有死,民无信不立。译文：____________________

___________________________________________6．[甲]文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？__________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________

________________________7．你认为[甲][乙]两文重点强调的内容有什么关系？________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________【答案】4．兵器疆界（答“

限制”也算对）军备（军队）信任，信用5．所以君子不战则已，战就一定能胜利。从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。6．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）

7．[甲]文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。【解析】【分析】《孟子·公孙丑下》作者：孟子年代：战国选自《论语》作者：孔子及其弟

子年代：春秋时期4．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“兵”，古今异义，武器。“域”，古今异义，限制。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。75．本题考查的是理解并翻译句子的能

力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，然后查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此两句中重点的词有：故，所以；皆，

都；立，立足。6．本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从甲文第一段中的“天时不如地利，地利不如人和”和乙文最后一句“民无信不立”都是一个明确的判断，就是两篇文章作者的观点。7．本题

考查比较分析能力。要结合关键句子和文章的中心论点分析。[甲]文“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”，重点强调的“人和”“得道”，[乙]文“民无信不立”重点强调的“民信”，即“取信于民”，二者有密切的相

关性。“取信于民”是“得道”的重要条件之一。三、对比阅读【甲】【乙】两诗，回答问题。【甲】得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也

，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【乙】凡治国之道，必先富民凡治国之

道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以①知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁，敢陵上犯禁③则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后

治之。【注释】①奚以：凭什么，为什么。②陵：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。8．解释下面各句中加点词的意思。（1）寡助之至．__________（2）必先富．民__________9．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．池．非不深也/有良田美池．桑竹之属B．然后治之．/

无丝竹之．乱耳，无案牍之劳形C．得道．者多助/伐无道．诛暴秦D．民富则．安乡重家/然则．何时而乐耶10．把下面的文言语句翻译成现代汉语。（1）天时不如地利，地利不如人和。_________________________________________

___________________________________________________8（2）是以善为国者，必先富民，然后治之。_____________________________________________________________________________

_______________11．【甲】【乙】两文都是论述治国之道，都强调了以____________为本，一个从____________的角度来论述，一个从____________的角度来论述。【

答案】8．至：极点富：使……富裕9．C10．（1）有利于作战的气候条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、上下团结。（2）因此善于治理国家的人一定先让老百姓富裕，然后再进一步治理国家。11．民施仁政富民【解析】8．本题考查文言词语的理解。

（1）句意：支持帮助他的人少到了极点。至：极点。（2）句意：一定要先使人民富裕起来。富：在这里作动词，“使……富裕”的意思。9．本题考查一词多义。A.池：这里是指“护城河”/池沼、池塘；B.之：代词，指代“国家”/用在主语和谓语之间，起取消句子

独立性的作用，无实意；C.道：都解释为“道义、道德”；D.则：表示顺承，相当于“就”“便”/连词“那么”；故选C。10．本题考查文言语句的翻译。注意：（1）天时：指适宜作战的时令、气候。地利：指有利于作战的地形。不如：比不上。（2）是以：因此。善：善于。为：治理。者：“……的人”。富：

在这里作动词，“使……富裕”的意思。之：代词，指代“国家”。11．本题考查文章内容的理解与分析。①空：由【甲】文“天时不如地利，地利不如人和”可知，“天时、地利与人和”三者丰相比，“人和”最重要。“人和”就是人心所向、内部团结。也就是说统治者

治理国家要以民为本，正所谓“得民心者，得天下”。由【乙】文“凡治国之道，必先富民”可知，先使人民富裕起来，这是治国之道的关心所在，也就是以民为本，把老百姓放在第一位。因此①空填“民”。②空：【甲】文孟子通过

论述战争胜负的问题，引出了“得道多助，失道寡助”的观点。“道”就是正义，正义”是指“公正的、有利于人民的道理”，“得道”指的是一国之君施行仁政。仁政，是以德服人，而不是单靠武力来争夺天下。“得道多助”是一国之君施行仁政，就能得到人

民的支持、拥护和帮助。“多助之至，天下顺之”论述的是一国之君施行仁政就能得民心，得民心就能得天下。反之，“失道”就会失民心，失民心就会失天下。因此，可提炼概括得出，本文是从“施仁政”这一角度来论述的。③空：【乙】文开头引出本文中心论点“凡治国之道，必先富民”，接着从民富

及民贫正反两面进行论述，突出治理得好的国家，人民往往是富裕的。最后得出结论“是以善为国者，必先富民，然后治之”。由此，可以提炼概括得出：本文是从“富民”这一角度来论述的。【点睛】参考译文【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势，比

不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的9方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作

战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势(再好)，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人

民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行"仁政"的君王，帮助支持他的人就多，不施行"仁政"的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭

着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，(如果)战斗就一定会取得胜利。【乙】但凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。怎么知道这个道理呢？人民富裕就安于乡居而爱

惜家园，安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富

裕起来，然后再加以治理。阅读下面文字，完成下面小题。［甲］天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多

也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（节选自《孟子·公孙丑下》）［乙］政①之所兴，在顺民心

；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠③，我存安之；民恶灭绝，我生育④之。……故从其四欲⑤，则远者自亲⑥；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取者，政之宝也。（节选自《管子·牧民·四顺》）［注释］①政：政令。②佚乐：使……安乐。③危坠：危亡。④生育

：使……生养繁息。⑤欲：欲望。⑥亲：亲近。12．解释加点的词语。①环．而攻之而不胜（）②亲戚畔．之（）③在逆．民心（）④民恶．忧劳（）13．翻译句子。①故君子有不战，战必胜矣。___________________________________________

_________________________________________________②故知予之为取者，政之宝也。______________________________________________________

______________________________________1014．两文都围绕“民心”展开议论，甲文强调（1）“____________________”（用原文语句回答）比“天时”“地利”更重要，乙文认为（2）“___________________”（用原文语句

回答）就可以赢得民心。15．“我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。”中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。甲文中的什么主张与“执政为民”思想是相通的。

__________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________【答案】12．①围②同“叛”，背叛③违背④厌恶13．①所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。②由此可知，“予之于民就是取之于民”是治国的法宝。14

．人和从其四欲15．施行仁政【解析】12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：四面包围起来攻打它，却不能取胜。环：围；（2）句

意：连内外亲属也会背叛他。畔：同“叛”，背叛；（3）句意：在于违背民心。逆：违背；（4）句意：人民厌恶忧劳。恶：厌恶。13．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略

的成分补充完整。重点词有：（1）故：所以；君子：指能行仁政的君主；（2）故知：由此可知；政：治国；宝：法宝。14．考查对文章内容的梳理与概括。（1）从甲文的“天时不如地利，地利不如人和”可知，其所强调的“人和”比“天时”“地利”更重要；（2）从乙文中的“民恶忧

劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。……故从其四欲，则远者自亲”可知，“从其四欲”就可以使疏远的人与自己亲近，即赢得民心。15．本题考查文言文内容理解。甲文“得道者多助

，失道者寡助”的意思是：能行仁政的君王，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，支持帮助他的人就少。联系前文“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”“寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之”可知，作者先从作战应重视“人和”的作用，接下来引出治理国家重视应重视“人和”的

观点，只有实现“人和”才能得到百姓的依附（拥护），而“人和”的前提便是“仁政”，可见甲文中“施行仁政”的观点与“执政为民”思想是相通的。【点睛】【甲】参考译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结

。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，11一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，

但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的

人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。【乙】参考译文：政令所以能推行，在于顺应民

心；政令所以废弛，在于违背民心。人民厌恶忧劳，我便使他安乐；人民厌恶贫贱，我便使他富贵；人民厌恶危难，我便使他安定；人民厌恶灭绝，我便使他生育繁息。……因此，满足上述四种人民的愿望，疏远的自会亲近；做上述四种人民厌恶

的事情，亲近的也会叛离。由此可知，“予之于民就是取之于民”是治国的法宝。庭中有奇树佚名〔两汉〕庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。1.奇树：犹“嘉木”，佳美的树木。2.发华（huā）滋

：花开繁盛。华，同“花”。滋，繁盛。3.荣：犹“花”。古代称草本植物的花为“华”，称木本植物的花为“荣”。4.遗（wèi）：赠送，赠与。5.馨（xīn）香：香气。盈：充盈，充积。6.致：送到。7.贵：珍贵。一作“贡”。8.感：感受，感动。9.别经时：离别之后所经历的时光。龟虽寿曹操

神龟虽寿，犹有竟时。12腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。1.神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。2.竟：终结，这里指死亡。3.腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。4.骥(jì)：良

马，千里马。5.伏：趴，卧。6.枥(lì)：马槽。7.烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。8.盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。9.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。10

.永：长久。永年：长寿，活得长。11.幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系畔《庭中有奇树》是一首表现思妇忆远的闺怨诗，是《古诗十九首》的第

九首。关于《古诗十九首》的时代背景有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。至于《庭中有奇树》的具体创作时间，则难以确考。《龟虽寿》创作于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗

是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。。13一、诗歌鉴赏阅读《庭中有奇树》一诗，回答后面问题。庭中有奇树庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将

以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。1．在古代诗歌中，有相当一部分是写夫妻间的相思之情的，①要么是远行在外的丈夫思念妻子，②要么是孤居在家的妻子思念奔波在外的丈夫。从这首诗的内容来看，该诗应属于___________________。2．这首诗中有一处关于主人公

动作细节的描写，请指出这一细节，并简要分析其内涵。________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________3．“馨香盈怀袖”是为人称道的佳句，其

中哪个字用得好？为什么？__________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________4．下列对这首诗的赏析正确的两项是（）A．开头两句写庭中奇树，叶绿花发。让人联想到时节的更替，别离的痛苦；同时奇树的欣欣向荣也

与主人公的凄凉孤独形成对照。从表现手法上来看，开头两句是以树起兴。B．三、四句是说女主人公在不经意间看到了绿叶繁花，不禁吃惊日子过得好快，于是想到折花送给远游的丈夫。C．五、六句是写“奇树”的花是那样美丽、芬芳，无奈相隔的路途太遥

远，根本不可能送到丈夫的手里。折花寄相思的愿望不能实现，着实令人惋惜。D．在五、六句的基础上，七、八句转人了对失望心态的描写，“此物何足贵”一句中流露出了对所思念的人离家太久的些许责备。E．整首诗围绕着“将以遗所思”这一主题展开，把相思之苦藏在那似乎毫不相干的奇树的花叶枝条里

，收到了含蓄蕴藉的艺术效果。【答案】1．②2．攀条折其荣。主人公情不自禁地折下一枝花，想把它赠送给远方的丈夫，因为这枝花凝聚着她的哀怨和希望，寄托着她深深的思念。3．“盈”字用得好。“馨香盈怀袖”是说花的香气

沾满了妇人的衣襟和衣袖。一个“盈”字，暗示了主人公手执花枝，站立了很久。这是因为思绪久积，情不自禁，表现出主人公深深的思念之情。4．AC【解析】141．可以结合全诗，抓住诗中的细节，如“庭中有奇树”表明这是写家中的景物，“攀条折其

荣”一句写主人公情不自禁地折下一枝花，符合女性行为特征。所以本诗属于孤居在家的妻子思念奔波在外的丈夫。2．答题时，首先要注意题干中的“动作细节”，根据诗中所写主人公的动作去寻找细节，就不难得出答案是“

攀条折其荣”一句，意为我攀着树枝，摘下了其中一朵。联系下句可知，之所以摘下花朵，是想要寄给自己的爱人，好寄托自己对他的思念之情。3．“馨香盈怀袖”一句紧承上面“攀条折其荣，将以遗所思”两句，同时描绘出花的珍贵和人物的神情

。其中的“盈”字，暗示着：主人公手执花枝，站立了很久。本来，她“攀条折其荣”，是因为思绪久积，情不自禁；可待到折下花来，才猛然想到：天遥地远，这花无论如何也不可能送到亲人的手中。古时交通不便，通信都很困

难，更不用说这是一枝容易凋零的鲜花。此时的她，只是痴痴地手执着花儿，久久地站在树下，听任香气充满怀袖而无可奈何。她似乎忘记了时间也忘记了周围的一切，对着花深深地沉入冥想之中。从而传达出自己对爱人深深的思念之情。4．B．“不经意间”有误。既然是庭中奇树，

女主人公应是有意观看；D．并无责备之意，应是自我安慰；E．主题并非“将以遗所思”，应为“但感别经时”；故选AC。阅读下面的诗歌，完成下面小题。庭中有奇树庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路

远莫致之。此物何足贵？但感别经时。5．下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确．．．的一项是（）A．诗的前两句是对主人公居住环境的描写，庭院中，一棵奇异美丽的树长得枝繁叶茂，花开得十分繁盛，充满着无限的生机和活力。B．三、四句描写主人公看见树上那美丽的花，引发对远方心上人的

怀念，于是从树枝上折下一枝开得最美的花，准备送给自己日夜思念的远人。C．五、六句写主人公得到花后，顿时感到花香充满了自己的襟怀和衣袖，但遗憾的是，自己所思念的人离得太远，根本无法送到他的手中。D．全诗写主人公看到奇树时，心情兴奋起来，折到花时突然想到要送给心上人，闻到花香时兴奋到了极点，但

一想到无法送达，心情又低落下来。6．结尾两句，诗人是说花的可贵还是不足稀奇？请分析诗歌结尾的内涵。_________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________________________【答案】5．D6．是说花的可贵。这花本来没什么稀奇，只是因为别离太久，主人公想借着

花儿表达思念之情罢了。“何足贵”是主人公无可奈何、自我宽慰的话，同时也点明了全诗相思怀念的主题。15【解析】5．D．“攀条折其荣，将以遗所思”意思是：我攀着树枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它赠送给日夜思念的亲人。可

知，折花的目的就是要送给思念的人；“折到花时突然想到要送给亲人”表述有误；故选D。6．本题考查对诗歌内容的把握。首先明确态度，可贵或不可贵。然后结合诗歌内涵说明理由。“此物何足贵，但感别经时”的意思是：并不是此花有什么珍贵，只是有感于离别多时，想借着花儿表达思念之情罢了。两句是主人公无可奈何

而说出的自我宽慰的话，同时也点明了全诗的主题。人生苦短，女人也如手中的鲜花，经不起时间的等待，更经受不起风吹雨打。“此物何足贵”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念

的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。阅读下面诗歌，完成下面小题。龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡

之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。7．下列句子中与“老骥伏枥，志在千里”所采用的表现手法一致的是（）A．关关雎鸠，在河之洲B．持节云中，何日遣冯唐C．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝D．峰峦如聚，波涛

如怒8．诗中的“烈士”指什么？这首诗表达了作者怎样的思想情感？__________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________【答案】7．A8．指能建功立业的人。表达了作者不服老、不信天、奋发有为、老当益壮的雄心壮志。【解析】7．此题考

查的是对诗句的理解。“老骥伏枥，志在千里”用了比喻的手法，表达了作者年纪虽老，仍然壮心不已的豪迈情怀。A．意思是：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。运用了比兴的写作手法，兼有发端与比喻的双重作用；B．意思是：什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪一样呢？运用了典故；C．

意思是：沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。运用夸张的手法；D．意思是：（华山的）山峰从四面八方汇聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。运用了拟人的手法；故选A。8．此题考查的是对诗句的理解和感情的把握。“烈士暮年，壮心不已”意思是

“壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进16的心也永不止息。”烈士指有远大抱负的人，能建功立业的人。诗中作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、

积极进取、奋发有为的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。阅读下面这首诗歌，完成小题。龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之

期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。9．下列对诗歌理解表述有误的一项是（）A．这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死的自然规律，告诉我们要利用短

暂的生命及时行乐。B．“志在千里”的“志”指的是统一中原。作者认为统一中原符合时代的发展趋势，决心为此奋斗终生。C．“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人积极进取的人生态

度。D．“幸甚至哉，歌以咏志”二句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。10．赏析“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮士不已。”____________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________________【答案】9．A10．年老的千里马伏在马棚里，它的雄

心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。这四句诗人自比为一匹上了年纪的千里马，表明自己虽到晚年，但勃勃雄心永不会消沉，体现了诗人达观、积极的人生态度和为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。【

解析】9．本题考查诗文内容理解。A．“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰”意思是：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候；腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。

既然人总是要死的，那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢？诗人认为应充分利用这有限的生命，建功树业，有所作为；“告诉我们要利用短暂的生命及时行乐”表述有误；故选A。1710．本题考查诗文赏析。“老骥伏枥，志在

千里。烈士暮年，壮士不已”意思是：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。诗人将自己比作“老骥”，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌；“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上

的青春，为实现自身的理想不懈奋斗。两句诗表达了诗人虽然年事已高，但心中仍有远大的志向和政治抱负，体现了积极豁达的人生态度。一、诗歌鉴赏古诗词阅读【甲】野望王绩东皋薄幕望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱狭返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。【乙】庭中有奇树庭中有奇

树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。1．甲诗中，“______”一词，点明了已到傍晚。2．两诗的末尾两句的抒情方式是否相同？请结合句子加以分析。___________

______________________________________________________________________________________________________________________________________

_______________________________________【答案】1．（薄暮）落晖（任答一个即可）2．抒情方式不同。甲诗间接抒情，通过“尾联”，借用典故，抒发了自己在现实中孤独无依，只好长吟“采薇”之诗以寄意了。乙诗直接抒情，抒发对远行的丈夫的深切思念之情，以及长期盼归又寄

情无望而产生的忧愁。【解析】【分析】1．“东皋薄幕望”意思是：黄昏的时候伫立在东皋村头怅望。“薄幕意为“傍晚”。“山山唯落晖”意思是：重重山岭都披覆着落日的余光。“落晖”意为“落日”。由此可见“薄幕”“落晖”的点明了已到傍

晚。2．甲诗：“相顾无相识，长歌怀采薇”意思是“大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈”，“采薇”，相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

借“采薇”这个典故写出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周18粟、上山釆薇的隐逸之士。乙诗：“此物何足贵，但感别经时”意思是“这花有什么珍贵呢，只是因为别离太久，想借著花儿表达怀念之情罢了”。诗人直接抒发了因为离别太久，过于思念丈夫的情

感。阅读下面的诗歌，然后完成后面的问题。龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟①时。腾蛇②乘雾，终为土灰。老骥伏枥③，志在千里。烈士④暮年，壮心不已。盈缩之期⑤，不但在天；养怡之福，可得永年⑥。幸甚至哉，歌以咏志。【注释】①竟：终了。②腾蛇：传说中能乘

云雾升天的龙。③骥：千里马；枥：马槽。④烈士：有远大抱负的男子。⑤盈缩之期：指人的寿命长短。⑥永年：指长寿。3．课文内容及常识填空。本诗和《观沧海》都选自曹操的组诗《_____________》，两首诗在思想内容上具有相通之处，但二者又有所不同，在表达情感的方式上，《龟虽寿》的

特点是___________，《观沧海》的特点是_______________；在语言风格上，本诗的特点是_______________。4．下面图片中的历史经典故事与曹操无关的一项是（）A．煮酒论英雄B．赔了夫人

又折兵C．割发代首D．割须断袍5．《龟虽寿》和《观沧海》都是作者北征乌桓凯旋而归时所作，都表明了作者的志向。两首诗中表明作者志向的诗句分别是什么？结合所学，说说作者的志向的具体内容是什么？《龟虽寿》中表明作者志向的句子是：____________________________；《

观沧海》中表明作者志向的句子是：_______________________________________________；志向的具体内容是：___________________________。6．写出由本诗诗句演变而来的两个成语。再列举两个与曹操经典故事相关的四字成语（与本诗相关或已经

在本大题中出现国的成语除外）19由本诗诗句演变而来的成语：______________（只写两个）。与曹操经典故事相关的成语：_______________（只写两个）。【答案】3．步出夏门行以景抒情（借景抒情）直抒胸臆慷慨悲壮。4．B5．老骥伏枥，志在千里。烈士暮

年，壮心不已。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。统一中国，建功立业。6．老骥伏枥、志在千里、壮心不已。对酒当歌、望梅止渴、赤壁鏖兵、横槊赋诗、绝妙好辞、分香卖履……【解析】3．此题考查的是文体知识。本诗和《观沧海》都选

自曹操的组诗《步出夏门行》，本诗作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，采用了借景抒情的写法。而《观沧海》作者直抒胸臆，

表现了胸怀天下的进取精神。从风格上来讲本诗朴实无华，格调高远，语言慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。4．此题考查的是对历史典故的积累。B项中“赔了夫人又折兵”中的主人公是周瑜。故选B。5．此题考查的是对诗歌的理解。《龟虽寿》中表现

作者志向的句子是“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！《观沧海》中表明作者志向的句子

是“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”，诗人用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人胸怀天下的进取精神。所以这些句子都表现了作者老当益壮，积极进取，渴望一统天下的雄心壮志。6

．此题考查的是成语的积累。从本诗中衍生出的成语有：“老骥伏枥”比喻人虽年老，仍有雄心壮志。“志在千里”形容志向远大。“壮心不已”指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。跟曹操的典故有关的成语有很多，例如：坚壁清野、山不厌高、心怀叵测、情同骨肉等。据此作答。【点睛】译文：神龟虽然十分长寿，但生命终

究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。二、对比阅读阅读下面的一首词，完成下面小题，【甲】

回车驾官迈回车驾言迈①，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽②随物化，荣名以为宝。20（选自《古诗十九首集释》，隋树森编著，中华书局2018年6月版）【乙】十九首所以为千古至文者，以能言人同

有之情也。人情莫不思得志，而得志者有几？虽处富贵，慊慊③犹有不足，况贫贱乎？志不可得，而年命如流，谁不感慨？人情于所爱，莫不欲终身相守，然谁不有别离？以我之怀思，猜彼之见弃，亦其常也。夫终身相守者，不知有愁，亦复不知其乐；乍一别离，则此

愁难已。逐臣弃妻与朋友阔绝，皆同此旨。故《十九首》唯此二意，而低回反复，人人读之，皆若伤我心者，此诗所以为性情之物。而同有之情，人人各具，则人人本自有诗也；但人有情而不能言，即能言而言不能尽，特推《十九首》以为至极。言情能尽者，非尽言之为尽也，尽言之则一览无遗；惟含蓄不

尽，故反言之，乃使人足思。盖人情本曲，思心至不能自已之处，徘徊度量，常作万万不然之想。今若决绝一言则已矣，不必再思矣，故徒弃之矣，必曰亮④不弃也；见无期矣，必曰终相见也。有此不自决绝之念，所以有思，所以不能已于言也。（选自《采菽堂古诗选》，[清]陈祚明著，上海

古籍出版社2019年4月版）【诖释】①驾言迈：驶向远方。言，语气助词。迈，远行。②奄忽：倏忽，忽然。③慊嫌（qièqiè）：内心不满足的样子。④亮：同“谅”。诚信，忠诚。7．下列朗读停顿有误．．的一项是（）A．悠悠/涉/长道

B．人情/莫不/思得志C．则人人/本自有/诗也D．即/能言/而亩不尽8．下列各组加点词意思不同．．的一项是（）A．四顾．何茫茫顾．野有麦场（《狼》）B．此诗所以．．为性情之物此先汉所以．．兴隆也《出师表》）C．排徊度．道道不通，度．已失期（《陈涉世家》

）D．今若决绝．奇山异水，天下独绝．（《与朱元思书》）9．用现代汉语翻译下面的句子《十九首》所以以为千古至文者，以能言人同有之情也。_________________________________________

___________________________________________________10．试结合“志不可得而年命如流，谁不感慨？”这句话，谈谈你对《回车驾言迈》中画线诗句的理解。_______________________________________

______________________________________________________________________________________________________________

___________________________________11．“惟含蓄不尽，故反言之，乃足使人思。”如“见无期矣，必曰终相见也”便是“反言之”的典型例证，请简析下面的诗句如何通过“反言之”来表达含蓄的情思。攀条折其荣，将以遗所思

。21馨香盈怀袖，路远莫致之。（《庭中有奇树》）__________________________________________________________________________________________________

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__________________________________________【答案】7．C8．D9．《古诗十九首》之所以能够成为千古以来最好的诗文，是因为它能表达人们共同具有的情感。10．诗人眼前看到的都已经不是过去的事物，由此感慨时光飞逝，人生易老（年命如流

）；诗人又想到任何事物都不可能长盛不衰，在短促的人生中，自己的志向尚未实现（志不可得），应及早地建功立业。11．“攀条折其荣，将以遗所思。”思妇以花寄情，想把它赠送给日夜思念的丈夫，表达对远行人的思念。“馨香盈怀袖，路远莫致之。”这两句则“反言之

”，感情发生转折：路途遥远，这花无论如何也不可能送到远行人的手中。攀折的花会很快枯萎，就像她的青春年华会在寂寞孤苦之中流逝。诗人通过“反言之”，引发读者去体会思妇内心含蓄不尽的情思：她的思恋，她的苦楚，她的期盼和哀怨。

【解析】【分析】7．本题考查学生对文言文内容的理解能力和断句能力。C．有误，“有诗”之间不能停顿。故选C。8．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。A．都是“看”的意思；B．

都是“……的原因”的意思；C．都是“揣测”的意思；D．断/独一无二；故选D。9．本题考查学生对文言语句的翻译能力。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点词：者……也，表示判断；所以，……的原因；至文，美好的诗文。10．本题考查学生对诗歌内容的理解能力。解答

时，需要在把握全诗的基础上，抓住关键句“志不可得，而年命如流，谁不感慨？”，这句意思是不能实现志向，时光如流水，年岁流失，谁不感慨？作者感慨时光飞逝，人生易老。《回车驾言迈》中画线诗句的意思：眼前一切都是陌生无故物，像草之荣生，人又何尝不很快地

由少而老呢。百草和人生的短长虽各有不同，但由盛而衰皆相同，既然如此处生立业就必须即时把握。意思是作者觉得应该在短促的人生中及早建功立业，实现自己的抱负。11．本题考查学生分析诗句的能力。先明确“反言之”的

含义，然后指出“反言”的诗句“馨香盈怀袖，路远莫致之”，再对“反言”的诗句加以分析，分析“反言”表达效果。“惟含蓄不尽，故反言之，乃足使人思”的意思是只有含蓄不尽，所以反而说它，才值得人思考。“馨香盈怀袖，路远莫致之”的意思是花的香气染满了我的衣襟和衣袖，天遥地远，花不可能送

到亲人的手中。这里就是“反言之”，诗人通过“反言之”，让读者去联想想象：女子思念丈夫，可待女子到折下花来，才猛然想到：天遥地远，这花无论如何也不可能送到亲人的手中。古时交通不便，通信都很困难，更不用说这是一枝容易凋零的

鲜花。此时的她，只是痴痴地手执着花儿，久久地站在树下，听任香气充满怀袖而无可奈何。她似乎忘记了时间也忘记了周围的一切，对着花深深地沉入冥想之中。【点睛】22【参考译文】【乙】《古诗十九首》之所以能够成为千古以来最好的诗文，是因为它能表达人们共同具有的情感。

人们没有不想实现自己愿望的，然而实现自己愿望的有几个人？即使身处富贵的人，还不知足。况且那些身在贫困没地位的人呢？不能实现志向，时光如流水，年岁流失，谁不感慨？人钟情于所爱的人，没有人不想终身相守，然而谁没有分离呢？用我的思念，猜测他的抛弃，也是常见的。那些终身相守的不知道有忧愁，也不知道他的

快乐，刚一分开，忧愁就难以停止。被驱逐的大臣，被抛弃的妇人，久别的朋友，都是这类。因此《古诗十九首》虽然有这两种意思，然而能低回反复，人人读都像见到我伤心的，这就是这诗是有感情的原因。然而共同有的感情，人人各有各的，那么人人自己就有诗啊。但是人人有感情却不能说，即使

能说却说不完全，因此推崇《古诗十九首》为最好的诗文。感情能抒发完整的，不是为了把话说没。说完了就一眼看到底，只有含蓄不尽，所以反而说它，才值得人思考。大概是人的感情本来就曲折，感情到了情不自已的地方，来回思量，常常作万万不能这样的想法。现在如果决绝，一句话就罢了

，不必再想了。因此他抛弃了，一定忠诚地说不抛弃；相见无期罢了，一定有相见的日子。有这种不决绝的想法，所以有思念，所以不能停止在语言上罢了。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革

非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》）

【乙】齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽①之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非②之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其

上不遂亡者未之有也。”（节选自刘向《说苑》）【注】①苍苍莽莽：苍茫广阔。②非：非难，反对。12．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．环．而攻之环：围B．威．天下不以兵革之利威：震慑C．池．非不深也池：城池D．百姓与．之则安与：拥

护爱戴13．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．以．天下之所顺以．中有足乐者B．环而攻之而．不胜由是则生而．有不用也C．寡助之．至马之．千里者D．得道者．多助望之蔚然而深秀者．14．下列对【甲】【乙】两文的理解分析，不正确的一项是（）A．【甲】文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通

过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。B．【甲】文论证中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔墨酣畅，结构缜密。23C．【甲】文用层层推理的方式进行论证，层层深入，论证了“得道者多助，失道者寡助”的中心论点，【乙】文通过对话，阐

述人民创造历史的观点。D．【乙】文通过对话，说明一个国家的安危兴亡最终取决于人民，很好地印证了【甲】文的结论。15．请用/给下边的句子断句，断两处。民怨其上不遂亡者未之有也。16．用现代汉语翻译下列句子。（1）得道者多助，失道者寡助。___________

_________________________________________________________________________________（2）君人者，以百姓为天。_________________________________________

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________

【答案】12．C13．B14．C15．民怨其上/不遂亡者/未之有也16．（1）能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。（2）当国君的人，应该把百姓当作天。【解析】12．本题考查理解文言字词。可结合句意推断词义。C.句意：护城河并不是不深。池：护

城河。故选C。13．本题考查文言虚词的意义与用法。A.凭、凭借，介词/因为，介词；B.都是“却，但是”的意思，表转折关系的连词；C.到，动词/不译，结构助词；D.……的人，助词/……的样子，代词；故选B。14．

本题考查理解文章内容。C.“【乙】文通过对话，阐述人民创造历史的观点”理解不正确。结合【乙】文“君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡”可知，【乙】文通过对话，阐述了人民对于国家的重要性的观点，而不是“人民创造历史的观点”。故选C。15．本题考

查文言断句。文言断句要注意结构原则，还要注意语序，还可结合句意来断句。句意为：百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的政权，（这）是从来就没有过的。结合“民怨其上不遂亡者未之有也”分析，“民怨其上”中“民”是主语，“怨”是谓语，“其24上”是宾语，这是一个成分完整的句子

，不能断开，故在“上”后断句；“不遂亡者”中“者”是标志性词语，表示“……的人”，中间不能断开，故在“者”后断句；“未之有也”中“也”是标志性词语，句末语气词，表示判断，故中间不能断开。故可断句为：民怨其上/不遂亡者/未之有也。16．本题考查翻译文言语

句。翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。（1）句注意重点字词“得道（施行仁政）、失道（不施行仁政）”要正确理解；（2）句注意重点字词“者（……的人）、以（把）、为（当作）”要正确理解。【点睛】参考译文：【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作

战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并

不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势(再好)，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的

险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件

，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。【乙】齐桓公问管仲：“当君王的人，应把什么当作最宝贵的？”（管仲回答）说：“应把天当作最宝贵的。”（于是）齐桓公仰起头望着天。管仲说：“我所说的‘天’，

不是广阔无边的天。给人民当君主（的人），要把百姓当作天。（对于一个国家来说，）百姓亲附，（它）就可安宁；百姓辅助，（它）就能强盛；百姓反对，（它）就很危险；百姓背弃，（它）就要灭亡。《诗经》中说‘统治者如果不贤良，一个地方的人民都会

怨恨他。’百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的政权，（这）是从来就没有过的。”请阅读下面古诗文，完成相应的题目【甲】三月晦日偶题秦观节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。【乙】得道多助，失道寡助

《孟子》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界

，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。25【丙】论修河第一状①欧阳修臣伏②以国家兴大役、动大众，必先顺天时、量人力。谋于其始而审然后必行计其所利者多乃能无悔。伏见比年

以来，兴役勤众，劳民费财，不精谋虑于厥初，轻信利害之偏说，举事之始，既已仓惶，群议一摇，寻复悔罢。臣不敢远引他事上烦圣聪，只如往年河决商胡③，是时执政之臣不慎计虑，遽谋修塞。科配一千八百万梢芟④，搔动六路一百有余州军，官吏催驱，急若星火，民庶愁苦，盈于道涂。或物已

输官，或人方在路，未及兴役，遽已罢修。虚费民财，为国敛怨，举事轻脱，为害若斯。虽既往之失难追，而可鉴之踪未远。今者又闻复有修河之役，聚三十万人之众，开一千余里之长河，计其所用物力，数倍往年。当此天灾岁旱之时，民困国贫之际，不量人力，不顺天时，臣知

其大不可也。【注释】①北宋建国以来，黄河灾患频发，水情危机之时朝中众臣提出“塞商胡，开横垄”的“修河奇策”，欧阳修为此上疏治河之状。②伏：多用于对皇帝陈述自己的想法时用的敬词。③河决商胡：指曾经黄河于商胡（今河南濮阳）发生决堤，修塞治河，最终无效。④梢芟：树枝、芦荻

之类的防汛护堤材料。17．用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（限断三处）谋于其始而审然后必行计其所利者多乃能无悔。18．结合语境，参考“遽”的词典义项，推测其在文中的不同意思，将相应序号填在括号内。【“遽”在词典中的义项

：①送信的快车或快马。②迅速，极速。③就，竟。④恐惧】（1）臣不敢远引他事上烦圣聪，只如往年河决商胡，是时执政之臣不慎计虑，遽．谋修塞。()（2）或物已输官，或人方在路，未及兴役，遽．已罢修。()19．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

。____________________________________________________________________________________________（2）虽既往之失难追，而可鉴之踪未远。______________________________

______________________________________________________________20．请结合以上诗文的阅读感悟，完成下面的学习任务。任务一：节令递换蕴哲思甲诗

后两句中“（1）______”一字道出繁华似锦的春天即将逝去，“（2）______”一字道出人们对春将逝去的怅惘之情。有人认为本诗“富有理趣，反振一笔”。请结合全诗，从内容和情感的角度说说你的理解：（3）__________________任务二：顺时应势显智乙、丙

两文分别围绕“如何治国”和“如何治河”来进行说理，两者所持态度是相同的，都是儒家核心思想：（4）____________。26慧请仿照下面乙文观点的示例，简述丙文观点。【示例】乙文以战争为例，阐明了人心一致、内部团结比天气时令和地理形势更重要的道理。（5

）________________【答案】17．谋于其始而审/然后必行/计其所利者多/乃能无悔。18．②③19．（1）凭借着天下人都归顺的条件，去攻打连内外亲属都背叛的君主，所以君子不战则已，站就一定能胜利。（2）虽然以前的过

错无法追悔了，但值得借鉴的事实（教训）就在不远的眼前。20．歇（填“去”也可）恨诗人认为面对繁花的凋谢不需要抱恨，接下来的夏天，树木荫浓，同样令人高兴。诗人不觉悲伤，反而显示出顺其自然，乐观豪放，豁达通变的情怀。要顺应民心（“以民为本”、“人和”

等相近的意思也可）丙文以往年黄河决堤的历史教训为例，阐明了治河需要“顺天时，量人力”的道理。【解析】17．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：在开始的时候先详细周密地进行谋划，然后一定要实行，计算这其中的益处多时，

才能没有懊悔。根据句意可知此句正确的断句为：谋于其始而审/然后必行/计其所利者多/乃能无悔。18．本题考查文言词语的理解，注意结合语境理解词义。（1）“臣不敢远引他事上烦圣聪，只如往年河决商胡，是时执政之臣不慎计虑，遽谋修塞”的句意是：我不敢引用其他的事来烦扰皇上您的耳朵，就像往年黄河在商

胡发生决堤，是当时掌管国家大事的大臣没有慎重计议谋虑，（就）迅速谋划修缮堤防，堵塞决口。遽：迅速，极速。（2）“或物已输官，或人方在路，未及兴役，遽已罢修”的句意是：也许物品已经向官府缴纳，也许人正在路上

，来不及运用大批人力，竟然停止了修缮堤防。遽：就，竟然。19．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意下面重点词的解释：（1）以，凭借；之，结构助词，的；顺，归顺；亲戚，内外亲属，包括父系亲属和母系亲属；

畔，同“叛”，背叛；故，所以；君子，施行仁政的君主。（2）虽，虽然；既往，以往；之，结构助词，的；失，错误，过错；鉴，借鉴；踪，事实，教训。20．本题考查文章内容的理解概括。第一、二空：甲诗的意思是：节令风物不断递换，变化常新

，痴心儿女苦苦地挽留春天。那五彩缤纷的花朵凋谢又有什么可恨？夏天的树木，浓密葱绿，不也一样使你合意欢心！诗歌的后两句从反对痴心儿女对春天的逝去而伤心遗憾上着手，指出对繁花的凋谢不需要抱恨，接下来的夏天，树木荫浓，同样令人高兴，“歇”字写出了繁花的凋谢，道出繁华似锦的春天即将逝去

；“恨”字写出了人们对即将逝去的春天的惋惜、遗憾，道出了人们的怅惘之情。第三空：这首诗首先从节令上着手，说自然界的风物，随着季节的转换而不断更新，而痴心儿女何苦要对春天苦苦留恋，接下来的夏天，树木荫浓，同样令人高兴。诗一反旧例

，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。“节物相催各自新，痴心儿女挽留春”一句中，“节物相催”，是自然规律，非人力所能为，但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们

对春将逝去时的怅惘之感。但下面两句“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”反振一笔：繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的，那“阴阴”的“夏木”同样“可人”。诗人在这里指出了对春天的逝去的两种不同看法：春天有春天令人留恋的地方，夏天也有夏天使人合意的所在，应该顺其自然。同时诗人也是在阐

述自己的处世观：人生是处在不断27地转换之中，好的可以变坏，祸福相倚，因循自然。诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！第四空：乙文借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性，将“天时”“地利”“人和”三者加以比较，层层递进地论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。

丙文一开头就提出了作者的观点：臣伏以国家兴大役、动大众，必先顺天时、量人力。意思是：国家在发动需要大量劳力才能完成的徭役、动用大量夫役、军卒的时候必须先顺应天气时令、估计人力。体现了作者欧阳修为民考虑，以民为本的思想。因此乙丙两文都从民

本出发，为民考虑，体现了儒家以民为本、顺应民心的核心思想。第五空：丙文围绕如何“治河”来说理，作者认为治河是一项兴大役、动大众的事情，他以往年黄河决堤的教训的事例，阐述了“兴大役、动大众，必先顺天时、量人力”的道理。仿照乙文观点的示例可表述为：丙文以往年

黄河决堤的教训为例，阐明了治河需要“顺天时，量人力”的道理。【点睛】参考译文【甲】节令风物不断递换，变化常新，痴心儿女苦苦地挽留春天。那五彩缤纷的花朵凋谢又有什么抱恨？夏天的树木，浓密葱绿，不也一样使你合意欢心！【乙】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的

地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。采用包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理

形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是（守城一方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好）也不及人心所向、内部团结。所以说：使百姓定居下来（而不迁到其他的地方去

），不能靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归

顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的君主，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。【丙】臣认为国家在发动需要大量劳力才能完成的徭役，动用大量夫役、军卒的时候，必须先顺应天气时令、估计人力。在开始的时候先详细周密地进行谋划，然后一定要实行，计算这

其中的益处多时，才能没有懊悔。我近年来观察到，大兴徭役经常动用百姓，既使人民劳苦，又耗费钱财，在开头的时候没有精心思考谋划，轻易相信利益和损害的片面言论，行事的开始就已经匆促慌张了，大家一议论就动摇了之前的谋划，不久就后悔了。我不敢引用其他的事来烦

扰皇上您的耳朵，就像往年黄河在商胡发生决堤，是当时掌管国家大事的大臣没有慎重地计较考虑，就迅速谋划修缮堤防，堵塞决口。官府临时加税了一千八百万树枝、芦荻之类的防汛护堤材料，骚扰动用六路一百多州的官兵，官员们催逼驱遣，急促得像急闪而过的流星，百姓们忧愁苦恼

，路上充满了百姓。也许物品已经向官府缴纳，也许人正在路上，还没有来得及运用大批人力，竟然停止了修缮堤防。白白地消耗人民的财物，为朝廷招惹怨恨，行事如此轻佻，造成的损害如此。虽然以前的过错无法追悔了，但值得借鉴的教训就在不远的眼前。现在听说又有修缮疏通黄河的事情，聚

集了三十万人之多，疏通一千多里的长河，计算这其中所需使用的物资，是往年的好几倍。正当这天灾干旱的时候，人民困苦，国家贫穷，不估计劳动力，不顺应天气条件，我知道这太不应该了。