【文档说明】河北省任丘市第一中学2020-2021学年高二第一学期第二次阶段考试语文试卷 PDF版含答案.pdf，共(15)页，909.169 KB，由小赞的店铺上传

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任丘一中南院2020-2021学年第一学期第二次阶段考试（高二语文试题）第1页共9页任丘一中南院2020-2021学年第一学期第二次阶段考试高二语文试题（时间：150分钟总分：150分）命题人：李荣荣审题人：孙

琥珀一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，回答1～5题。材料一：一般情况下，数字人文都被理解为以数字技术为方法，研究人文领域的相关问题。“数字”是方法，“人文”是对象。这

种理解固然没错，但并不全面，原因在于，它只是将“人文”作为研究的对象来看待，忽略了研究的主体性问题，而主体性是人文研究非常重要的一个方面。正因如此，我们才会更强调人文研究中的“个性”“特色”以及研究者“情感”“悟性”等因素在研究活动中的介入。数字人文研究作为

人文研究与数字技术的跨学科结合，同时包含了两个维度的趋向：其一是“人文研究数字化”，即用数字技术解决人文问题；其二是“数字技术人文化”，即以人文方式发展数字技术，让数字更人文。作为研究方法的数字人文，其模式是将文化经典视

为可编码的信息，将日常生活转换为可追溯的数据，将价值体系打上可识别的标签，运用自然语言处理技术、文本数据挖掘技术和可视化技术等，呈现出一个全新的数字化文本形态。数字人文研究者就是基于这一可视化的文本展开意义阐释。如果说那些作为“事实本身”的经

典文献和行为活动相当于人文研究的“原初文本”的话，那么，经过数字人文方式处理过而形成的新的文本形态则是“次生文本”。相对于“原初文本”来说，“次生文本”毕竟与研究者之间“隔了一层”，需要充分调用研究者对“原初文本”的认知、对相

关理论观念的理解以及对个人感性经验的体悟等。“次生文本”是寄生于“原初文本”的，但又对“原初文本”进行了数据化处理。这一过程本身就已包含了研究者的问题意识、理论预设和价值判断。“次生文本”既可能是对“原初文本”的抽象化还原，也有可能包含着对“

原初文本”的颠覆性解构。从这个意义上说，将数字人文方法引入人文研究，将会极大地扩展和丰富人文研究的层次和内涵，成为人文研究的延伸和补充。数字人文研究在知识产生方面要解决的问题，比传统的人文研究要复杂得多。一方面，它需要研究者拥有传统人文研究“说文(文本)解

字(文字、图像等符号)”的能力，能够通过文献处理、文本分析和意义阐释，完成对相关信息的阅读和观看，进而获得对研究对象的感性经验和个人判断；另一方面，它还需要研究者拥有数字人文研究“看图(可视化图形)识字(数字、数据等信息)”的能力，能够从“次

生文本”的各种图式、图形、符号、数字等信息中，形成对原初文本的意义挖掘和价值判断。进而，将两种研究方法做出的分析进行对比、参照，展开“原初文本”和“次生文本”之间交叉性质的反思性分析。当然，以上两个特点的分析都建立在数字人文研究目前处于初级阶

段基础上，初级阶任丘一中南院2020-2021学年第一学期第二次阶段考试（高二语文试题）第2页共9页段的主要问题是“技术化”和“文献化”比重偏大，根本特点是在“人机”关系中“人”的因素还处于支配性地位。随着人工智能技术的发展，数字人文方法也

会不断地升级换代，“人机”关系也会出现“人”的因素支配性作用不断下降，甚至出现“机”对“人”的控制和替代的可能。这也使得一些人文学者对数字人文方法常常抱有一种本能的敌意，认为这一研究隔绝了研究者面对“原初文本”的感性经验，将人文研究认知、理解、阐释和判断的权力让渡给了计算机软件程序

。究其原因其实是人文学者对数字人文方法的双重误判：第一重误判是对数字人文方法目前只能应用于人文研究初级阶段的蔑视，另一重误判则是受当前各种科幻大片渲染的超级人工智能技术带来的“后人类”“超人类”甚至“反人类”的技术恐慌。其实，我们对待数字人文的最好态度，既不是拥抱，也不是逃离，而是真诚地握

手。(摘编自曾军《数字人文的人文之维》)材料二：数字的技术、工具和媒介确实为数字人文学术研究与传播方式带来了机遇，但同时数字人文面临的挑战也已显现，它的发展无疑改变了传统的学术研究思维方式。王涛教授表示，数字人文与传统

历史研究不是竞争的关系，而是合作的关系。数字人文不是为了取代传统学术研究方法，而是为历史问题的解决提供一种跨界合作的思路。传统的历史研究方法不会被抛弃，而是在“历史学的方法库存”中，又添置了一个新的设备而已。数字人文的方法和理念是为了解决真实存在的历史研究的问题，而不是为了追求虚幻的高

科技。对于人文科学来说，数字技术不仅仅是方法的改变，还提出了更为本质的问题，如哪些对象可以被数字化，哪些对象无法被数字化。对这一问题的解答能够为人文学科的研究划出一条界限：意义本身不可数字化，可数字化的是意义之外化物和遗

留物。以《梵高的鞋》为例，这幅画能够数字化为数字作品，但是其原始的光晕却无法数字化。如此，数字技术与人文学科深度融合的必然结果是让研究者面对一个三元难题：无法被数字化之物、能够被数字化的原始事实与被建构出来的数字事实的关系。这一难题的存在意味着将数字技术

理解为工具是不足的，需要加以超越。数字人文的核心是“人文”，着眼于人类生存意义这一终极的人文问题，数字人文研究需要超越技术乐观主义与悲观主义。在这个充满了活力的领域，数字人文学者不能再单兵作战，而应加强协作，加强

跨界合作创新，并提倡文化批评，以此包容不同形式的学术研究和批评方法，提升数字人文的学术能力。(摘编自杜娟、刘慧慧《“数字”打开“人文”新视野》1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.主体性对于传统的人文研究和数字人文研究都很重要，“个性”“特色”及研究者“情感“

悟性”等因素的介入是其体现。B.数字人文研究也需要传统的人文研究能力和研究方法，对比、参照两种研究方法做出的分析，在此基础上产生新的人文知识。C.材料二中提到的“技术悲观主义”概念，可以用材料一中所说的

“人文学者对数字人任丘一中南院2020-2021学年第一学期第二次阶段考试（高二语文试题）第3页共9页文方法的双重误判”的情况来解释。D.材料一中对“人”“机”支配地位发展趋势的判断与材料二中王涛教授的“传统的研究方法不会被抛弃”的观点

相矛盾。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)()A.随着人工智能技术的发展，数字人文研究的两个维度趋向中，“人文研究数字化”可能会超越“数字技术人文化”。B.如果没有经过数字人文方式处理而形成的“次生文本”

，人文研究的层次和内涵就不可能极大地扩展和丰富。C.一些人文学者对数字人文方法常常抱有一种本能的敌意，这反映了维护其在人文领域研究支配权的心理。D.要解决数字技术与人文学科融合产生的三元难题，前提是区分出哪些对象可以数字化，哪些对象无法被数字化。3.根据材料

内容，下列各项中不属于数字人文研究范畴的一项是(3分)()A.某图书馆将影印的不同版本的《红楼梦》原作图片发布到网站，供语言、历史和社会学者研究，发现新成果。B.人们借用计算机工具，对一个地区的方言进行发音生

理、声学表现等的研究，揭示出语言变化的动因和机制。C.复旦大学利用大数据，整合古典文集《禹贡》的历史、地理信息，以新的时空观来审视中国历史与文化的传承。D.某科研所对历史资料进行数字化处理，利用3D立体建模方式，建立宋代汴京虚拟展馆，

研究当时社会风貌。4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)5.面对数字人文的现状，人文研究学者应该怎样做？请结合材料加以说明。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。蜂拥而至徐嘉青魏强是个短视频控，有着不少粉丝。这天是周六，

好友邹涛约他去乡下转悠，两人开着车出发了，快到时看到路边有个卖蜂蜜的商贩，邹涛提议说：“要不咱下去买两瓶？”于是，两人下了车。到了摊子前，魏强问道：“这蜂蜜咋卖？”商贩是个中年男子，漫不经心地伸出一只手晃了晃。魏强拿起一瓶蜂蜜,拧开盖子看了看,又放在鼻子下闻了闻,用夸张的表情说:“真

香啊，这蜂蜜保准假不了。”说完,他冲着中年男子问:“老兄,价能降点吗?”中年男子摇摇头,吐出了句话:“不能,一瓶最多便宜一毛钱。”两人站起身来,打算上车走人。中年男子一看,忽地站了起来,一个箭步跳过去,伸出两只胳膊拦住了

他们,说:“不能走!东西你们看了,价也给你们降了,到头来却不买了,这可说不过去！”邹涛怒气冲冲地说:“哟呵,看样子你是要强卖了?光天化日之下,我看你是没有王法了！”说完，他将中年男子的手臂拨到一边,径直向车子走去,魏强也赶紧跟了上去。任丘一中南院2020-2021学年第一学期第二次阶段考试（高二语

文试题）第4页共9页中年男子俯身抓起一瓶蜂蜜,随后追了过去。到了车子跟前,他一把拉住邹涛,叫嚷道：“不买别想走！”邹涛着实生气了,用劲儿把手臂一收,中年男子猝不及防,被带了个趔趄,手中的蜂蜜飞了出去，偏偏落在车子的前窗

上,就听“啪”的一声,蜂蜜瓶子的盖儿被磕开了,里面的蜂蜜流了出来，在车窗上上形成了一条淡黄色的线。这下,中年男子可不干了,过去一把拉住邹涛,说:“你不把这瓶蜂蜜的钱给我,想走?没门儿！”魏强想息事宁人,把钱包拿出来,从里面掏出五十

块钱递了过去,没好气地说:“给你!”中年男子斜着眼睛看了看,说:“你打发叫花子呀?”邹涛反问道:“难不成还是五百块?”中年男子点了点头。魏强急了:“刚才说好的价,五十块一瓶,啥时候成了五百块?”中年男子说:“一开始我就是这个价,我可从没说过五十块一瓶,那可是你说的。”这下魏强和邹

涛无话可说了。邹涛要报警,魏强说:“算了算了,花钱消灾吧!”说完,魏强从钱包里拿出五百块钱,递给了中年男子。中年男子送过来两瓶新的蜂蜜,还有四百块钱。他说刚才是和他们开玩笑的,这蜂蜜就是五十块一瓶。坐到车里,魏强不由

得一阵感慨。他发动车子,正准备走,忽然想起前车窗上还洒有蜂蜜,就拿了条毛巾，打算将蜂蜜擦掉,谁知就在准备下车的瞬间,手碰到了雨刮器开关,雨刮器“刷”的一下就工作了起来。这下倒好,蜂蜜原本是一条线,现在变成了一大片,几乎

将整个车前窗都给罩住了。副驾驶座上的邹涛眼疾手快,连忙关上了雨刮器开关。魏强拎着条毛巾下了车,刚准备用毛巾擦，忽然惊讶地冲着车里叫道:“邹涛,你快点下来看看!”邹涛一边拉开车门下来,一边问：“咋了？”魏强指着车前窗说:“你看!邹涛一看,只见上面爬了不少的蜜蜂,而且

数量还在不断增加着,没过多久,那上面已是黑压压的一片了。邹涛拉了拉旁边目瞪口呆的魏强,说:“老魏,还不快拿手机!”魏强这才恍然大悟，赶快掏出手机,拍了一段短视频,并配上了文字:车子被蜜蜂包围,缘于何故?短视频发出去之后,魏强着实吃了一惊,竟有了数十万的点击量,而且还有人

在后面揣测咋回事，魏强说明了刚才的情况。有人立刻回应说:“能引来这么多蜜蜂,这蜂蜜绝对假不了,强哥是从哪儿买的?”魏强就把路过的那个地方说了,这件事就算告一段落。过了些天,邹涛突然来找魏强,一见面就笑着说:“老魏,我要谢谢你呀!自从

你发过短视频后，原本无人知晓的蜂蜜,有好些人专门开车过去买,都卖脱销了。”魏强愣了愣问:“你咋知道的？邹涛笑着说：“实话跟你说了吧，那是我对口扶贫的村子，村里有养蜜蜂的传统，我寻思着把这个传统变成产业，谁知到头来，蜂蜜竟然卖不出去。

后来我一琢磨，还是得扩大宣传呀，可广告费咱又出不起，我就想起了你……”魏强恍然大悟。两人相互看着对方，不由得哈哈大笑起来。（本文选自2019年第22期《故事会》）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．文章开头就点明魏强是短视频玩家，“有着不少粉丝”，为后文情

节发展做铺垫。任丘一中南院2020-2021学年第一学期第二次阶段考试（高二语文试题）第5页共9页B．小说写卖蜂蜜的男子强买强卖，邹涛与中年男子撕扯，魏强被逼高价买下了蜂蜜。C．卖蜂蜜的男子最后给魏强送来两瓶

蜂蜜和四百块钱，并且说明只是和顾客开个玩笑。D．作为扶贫干部，邹涛在一次出游中灵感大发，让扶贫村里的蜂蜜打开了销路。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．小说结构严谨，开头为下文埋

下伏笔，使蜂蜜脱销的情节合情合理。B．卖蜂蜜的男子推动了情节发展，由于他的“无理取闹”才有蜂蜜溅到车窗上的情节。C．“怒气冲冲”“着实生气”“要报警”等词语，突出了邹涛急躁的个性特点。D．小说贴近时代，语言朴素自然，故事情节跌宕起伏，激发了读者的

阅读兴趣。8.请分析小说标题“蜂拥而至”的含义及作用。（4分）9.你认为小说的主人公是魏强，还是邹涛？请结合文本加以探究。（6分）二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～

14题。祖莹，字元珍，范阳遒人也。好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛。中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集。

莹夜读书劳倦，不觉天晓。催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。讲罢，孝怡异之，向博士说，举学尽惊。后高祖闻之，召入，令诵五经章句，并陈大义，帝嗟赏之。以才名拜太学博士，征署彭城王元

勰法曹参军，甚见重。尚书令王肃曾于省中咏《悲平城》诗，勰甚嗟其美，欲使肃更咏，乃失语云:“王公吟咏情性，声律殊佳，可更为诵《悲彭城》诗乎？”肃因戏勰云:“何意《悲平城》为《悲彭城》也?”勰有惭色。莹在座，

即云：“所有《悲彭城》，王公自未见耳。”肃云:“可为诵之。”莹应声云：“悲彭城，楚歌四面起。尸积石梁亭，血流睢水里。”肃甚嗟赏之。勰亦大悦，退谓莹曰:“即定是神口。今日若不得卿，几为吴子所屈。”莹以文学见重，常语人云：“文章须自出

机杼，成一家风骨。何能共人同生活也?”性爽侠有节气士有穷厄命途多舛者以命归之必尽见存拯时亦以此多之孝昌中，于广平王第掘得古玉印，敕召莹与黄门侍郎李琰之，令辨何世之物。莹云:“此是于阗国王晋太康中所献。”乃以墨涂字观之，果如莹言，时人称为博物。累迁国子祭酒，及出帝登阼，莹以太常行礼

，封文安县子。稍以功迁仪同三司，进爵为伯。薨，赠尚书左仆射、司徒公、冀州刺史。（节选自《魏书·祖莹传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．性爽侠/有节气士/有穷厄命途多舛者/以命归之/必尽见存拯时/亦以此多之/B．性爽侠/有节气/士有穷厄命途多舛者

/以命归之/必尽见存拯时/亦以此多之/C．性爽侠/有节气/士有穷厄命途多舛者/以命归之/必尽见存拯/时亦以此多之/D．性爽侠/有节气士/有穷厄命途多舛者/以命归之/必尽见存拯/时亦以此多之/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（

）A．博士，官名，最早出现于战国时期，汉武帝时设五经博士，专掌经学教授。任丘一中南院2020-2021学年第一学期第二次阶段考试（高二语文试题）第6页共9页B．登阼，即位。阼是大堂前东面的台阶，天子即位时践阼升殿，故借指帝位。C．伯，古代被君主封赏

的五等爵位的第三等，周代有公、侯、伯、子、男五爵。D．薨，古代称诸侯之死，位高之人专用，后世也指有封爵的大官或大夫之死。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．祖莹勤奋好学，酷爱读书。他日夜苦读，父母怕他生病，但阻止不了，他常等父母睡下，偷偷地燃火

读书，并遮盖窗户，后被发觉，因此深得赞誉。B．祖莹才思敏捷，处变不惊。元勰想让王肃再吟咏一遍《悲平城》，由于说错名字而觉惭愧，祖莹随机应变当即诵读《悲彭城》，王肃惊叹，元勰大喜。C．祖莹以文见长，世人看重。他在文章创作方面有着独到之处，认为写作必须自出匠心，成一家风骨，不能随便与他人一起探讨，以防

文章失去个性。D．祖莹博闻强识，辨物准确。皇帝下诏让祖莹与李琰之辨别所挖宝印为何世之物，祖莹说是于阗国王在晋太康时献给皇上的礼物，经验证，果如其言。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）中书监高允每叹曰：“

此子才器，非诸生所及，终当远至。”（2）以才名拜太学博士，征署彭城王元勰法曹参军，甚见重。14.祖莹博学多才，请结合文本简要概括其具体表现。（3分）(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面的宋诗，完

成15～16题。官居戏咏(其一)陆游万里飘然似断蓬，桐庐江上又秋风。判余牍尾栖鸦①湿，衙退庭中立雁②空。灯火市楼知酒贱，歌呼村路觉年丰。谁言病守无欢意，也与邦人一笑同。【注】①栖鸦：比喻稚嫩拙劣的字。②立雁：指站立两边的衙役。15.下

列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A.首联以“断蓬”为喻写出自己宦游之状，用江上“秋风”营造出凄凉的意境。B.诗人忙完公务后，文书上稚嫩拙劣的字迹未干，空荡的庭院内衙役早已散尽。C.颔联和颈联实现空间变换，由空寂的衙内而至灯火通明的酒楼与丰收的乡村。D.

全诗写诗人任所内外的常见之物、常见之事，语言生动自然，情感真挚动人。16.律诗讲究起承转合，清刘熙载《艺概》中说律诗“中间用承用转，皆兼顾起合也”。本诗的第三联“转”出了新境界，请从意境上、情感上、思想境界上对此进行分

析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《阿房宫赋》中，“”一句通过动作描写，说明了六国获得珠宝玉石的方法；“”一句通过动作描写，表现了秦人对待珠宝玉

石的态度。(2)鲍照《拟行路难》中，以比喻写人生贵贱穷达不一致的诗句是：“________________，________________”。任丘一中南院2020-2021学年第一学期第二次阶段考试（高二语文试题）第7页共9页(3)李白《春夜宴从弟桃

花园序》一诗中，写夜宴与环境都很美好大家在月光下相互敬酒的语句是：，。三、语言文字运用(11分)阅读下面的文字，完成18～20题。天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我无限悲伤地看着汽车，汽车也无限悲伤地看着我。我伸出手去抚摸了它，它浑身冰凉。那时候开始

起风了，风很大，山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音，这声音使我恐惧，使我也像汽车一样浑身冰凉。我打开车门钻进去，在驾驶室里躺下来，感到暖和一点了，想起了那么一个晴朗温和的中午，那时的阳光非常美丽。我记得自己在外面高高兴兴

地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？’父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。”“让我出门？”“是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。”后来我就背起了那个漂亮的

红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。18.下列各句中的问号，和文中两处问号作用相同的一项是（3分）（）A．到底是去，还是不

去？B．除了他能去，还有谁呢？C．你就去吗，小栓的爹？D．一点小事，何必自寻烦恼？19.文中画横线的语句使用了什么修辞手法？请简要赏析。（4分）20.文中画波浪线的句子可以改写成“我伸出手去抚摸了浑身冰凉的它”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（4分）四、课内知识(9分)

21.从词类活用看，下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是()（1分）A．直夜溃围南．出B．项王则夜．起C．于是项王乃欲东．渡乌江D.且籍与江东子弟八千人渡江而西．22.下列各句中不含有通假字的一项是()（1分）A.骑皆伏曰B．膝之所踦C.善刀

而藏之D．鼓瑟希23.下列各句中加点字解释完全正确的一项是（）（1分）A.①与．嬴而不助五国也与：给②尔．其无忘乃父之志尔：你B.①抑．本其成败之迹抑：压制②洎．牧以谗诛洎：等到C.①今已往，吾其．无意于人

世矣其：大概②函．梁君臣之首函：匣子D.①至丹以荆卿为计，始速．祸焉速：招致②纵彼不言，籍独．不愧于心乎独：难道任丘一中南院2020-2021学年第一学期第二次阶段考试（高二语文试题）第8页共9页24.下列各句中的加点词古今意义相同的一项是（）（1分）A.则遣从事．．以一少牢告庙B.视为止，行为

．．迟C.我何面目．．见之D.虽曰天命，岂非人事．．哉25.下列各句加点字的活用类型归类正确的一项是（）（1分）①辞楼下殿，辇．来于秦②后人哀之而不鉴．之③朝歌．夜弦④信也，吾兄之盛德而夭．其嗣乎⑤六王毕，四海一

．⑥项王军壁．垓下⑦而刀刃者无厚．⑧仓皇东．出⑨忧劳可以兴．国A.①⑧/②③⑤⑥/④⑨/⑦B.①⑧/②/③⑤/④⑨/⑥⑦C.①⑧/②/③⑤⑥/④⑨/⑦D.①⑧/②/③④⑤/⑨/⑥⑦26.下列各项中两句文言句式类型不一致的一项

是（）（1分）A.①骑能属者百余人耳②苟以天下之大B.①使负栋之柱，多于南亩之农夫②而刀刃若新发于硎C.①何为而在吾侧也②不省所怙，惟兄嫂是依D.①异乎三子者之撰②而为秦人积威之所劫27.下列各句中的成语使用不恰当的一组是（）（1分）A.积贫积弱的清政府闭关自守，自从被洋枪洋炮打开大门之后，却

用土地换取安宁，实属是一种抱薪救火．．．．的做法。B.登攀者身手矫健、血气方刚、踌躇满志．．．．，哪管征途上的坎坷曲折、险要陡峻，只要奋然前行，向上攀登心中的憧憬全在那“一览众山小”的峰顶。C.近日，孙英杰、艾东梅等曾经的女弟子们纷纷上告田径教练王德显，使得这位

奥运金牌教练陷入了四面楚歌．．．．的境地。D.那位著名学者去年在北京大学所作的关于人与自然相互关系的演讲，观点鲜明，切中．．肯綮．．，真可谓不刊之论啊！28.下列各项对相关文化常识的解说错误的一项是（）（1分）A.中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文

，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，与骈俪文对立。在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下，中唐文风大变，古文创作成为文坛的主要风尚，文学史上称其为“古文运动”。B.牢，本是养牲畜的圈，可用来指

祭祀用的牲畜。“太牢”指古代祭祀用猪、牛、羊各一头,“少牢”指祭祀用猪、牛、羊各一头。C.二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，从第一部《史记》到最后一部《明史》，前后历时4000多年，用统一的本纪、列传的编年体编写，被称为“正史”。D.古代兄弟之间长幼排序时以“伯仲叔季

”为次。“季”是最小的，不管多于或少于四个，“季”都是最末的。“伯仲”也引申为衡量人物差等之意。29.下列各句中“而”的用法与例句用法相同的一项是（）（1分）例句：提刀而立，为之四顾任丘一中南院2020-2021学年第一学期第二次阶段考试（高二语文试题）第9页共

9页A.铿尔，舍瑟而作B.盛以锦囊，负而前驱C.赂秦而力亏，破灭之道也D.死而有知，其几何离五、写作(60分)30.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)董存瑞、黄继光、雷锋、王进喜、焦裕禄等英雄模范形象激励了无数青年，献身祖国建设发展事业

；影视明星迷倒了无数青年，人们渴望像明星一样能出名、暴富、光鲜亮丽；比尔·盖茨、乔布斯、李嘉诚、马云、俞敏洪、王健林、马化腾等商界精英红极一时，成为青年们津津乐道的焦点人物；更有每年的感动中国人物，也让人们受到深深地

触动；2020年中国武汉成功战胜新冠肺炎疫情后，无数青年开始以挽救生命的医生、护士为心目中的榜样，崇拜他们的专业、勇气和担当……青年人总是存在精神偶像与价值追求，那么我们需要怎样的时代偶像？一个健康的社会应该怎样对待

偶像呢？请结合材料内容，写一篇演讲稿，谈谈你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文答案第1页共6页答案及评分标准1.D(D项“观点相矛盾”错误)2.C(A项“‘人文研究数字化’可能会超越‘数字技术人文化’”错误，文中

说是“两个维度的趋向”，是同时发展的。B项假设推理错误。D项“区分出哪些对象可以被数字化，哪些对象无法被数字化”与解决“三元难题”没有联系)3.A(影印的原作图片不属于数字人文研究范畴)4.①先简要介绍数字人文，指出其两个维度趋向。

②然后分析“人文之维”的两个特点。③一是基于可视化文本展开意义阐释，会丰富人文研究的层次和内涵；二是要进行对比、参照，展开反思性分析。④最后预测数字人文的发展，指出应采取的正确态度。(4分，每点1分)5.①既不要完全依赖，也不要拒绝，要欢迎但保持独立。②应将其视

为解决实际问题的手段，而不是追求虚幻的高科技。③认识到数字人文的局限性，应努力提升数字技术。④加强协作合作，包容不同形式的学术研究和批评方法，提升数字人文的学术能力。(6分，每点2分，答出三点即可)6．答案：

D（此次的蜂蜜事件，邹涛是早有预谋的，不是一时的灵感大发）7．答案：C（“急躁的个性特点”说法不准确，根据原文，这里是邹涛与卖蜂蜜的中年男子之间的一段表演）8．答案：①“蜂拥而至”用了双关的手法，既指一窝蜜

蜂拥了过来，又指去买蜂蜜的人很多。②标题照应了文章的内容，照应文中“只见上面爬了不少的蜜蜂，而且数量还在不断增加着”，及倒数第二段“原本无人知晓的蜂蜜，有好些人专门开车过去买，都卖脱销了”。③标题“蜂拥而至”设置悬念，究竟因为什么蜂拥而至，引发读者的思考，激发读者的阅读兴趣。（每点2分，

答出两点即可）9．答案：小说的主人公是邹涛。①从主题的角度看：本文表现的是扶贫干部邹涛巧计为乡亲扶贫。②从情节结构的角度来看：小说的情节，出游---下车买蜂蜜---与卖蜂蜜的人发生磨擦---建议魏强拍短视频---蜂蜜脱销，都是邹涛一手策划的。③从人物形象看：小说要突出

的是扶贫干部在扶贫工作中尽心尽力、一心为民、足智多谋的形象，而魏强的人物形象则较为淡化。（回答主人公是魏强的，若言之有理，酌情给分，但不超过2分）10．C11．D（大夫的死为“卒”。）12．C（“不能随便与他人一起探讨”错，原文指写作不能和别人求

同。）13．（1）中书监高允常常赞叹说：“这青年的才能和器局，不是诸生所能赶得上的，终将有远大前途。”（4分。“每”“才器”“远至”每处1分，句意1分）（2）祖莹凭借才学名声被任命为太学博士，被征召为彭城王元勰的法曹参军，很受器重。（

4分。“拜”“征署”“见”每处1分，句意1分。）14.①祖莹讲学误拿《曲礼》，能口诵《尚书》三篇，不漏一字；②高祖令他诵背五经章句并讲述大义，听后赞赏不已；③祖莹诵读《悲彭城》，替元勰解困；④祖莹能够准语文答案第2页共6页确识别古代玉印。（3分。每点1分，答出3点即可）15.B(

“稚嫩拙劣”只是作者的自谦)16.①在意境上，由萧瑟孤寂，转为祥和热闹；②在情感上，由羁旅之愁、仕宦之苦，转为欢愉快乐；③在思想境界上，由关注个人，转向关注百姓，体现出诗人博大的胸襟。(6分，每点2分)17.(1)剽掠其人，弃掷逦迤(2)泻水置平地，各自东西南北流(3)开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月

。18．C19．使用了比喻和反复，把自己比作“兴高采烈的马”，反复说到“欢快”，突出了我将作为成年人第一次独自出门的喜悦之情。20．①内容上，原句先说抚摸，后说它浑身冰凉，符合认识事物的逻辑顺序。②句式上，原句是两个短句，分别强调了动作和感觉，而改句是长句

，没有强调效果，削弱了情感的表达。【解析】18．本题主要考查分析标点符号作用的能力。结合“爸爸，你要出门”“让我出门”内容分析，此处为一般疑问句。A项，结合“去”“不去”分析，属于选择问。B项，结合“还有谁呢”分析，属于反问。C项，是一般疑问句。D项，结合“

何必”分析，属于反问。故选C。19．本题主要考查分析语句修辞手法的能力。结合“像一匹兴高采烈的马”分析，使用比喻修辞，把自己比作“兴高采烈的马”；结合两个“欢快地”分析，运用反复手法。结合“你已经十八了，你应该去认识一下外

面的世界了”“欢快地”“兴高采烈”“奔跑”等分析，突出了我将作为成年人第一次独自出门的喜悦之情。20．本题主要考查赏析文本语句的能力。题干问的是“文中画波浪线的句子可以改写成‘我伸出手去抚摸了浑身冰凉的它’，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好”，需要分别分析原句和改句的内

容、手法、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。原句，先是“抚摸了它”，然后发现“它浑身冰凉”，符合逻辑顺序。“我伸出手去抚摸了它”“它浑身冰凉”为两个

短句，一个是写“抚摸”这个动作，一个是写“浑身冰凉”的感觉，分别强调动作和感觉。改句没有强调效果，削弱了情感的表达。21.答案D解析D.名词作动词。A、B、C名词作状语22.答案D解析A.“伏”通“服”。C.“善”通“缮”。D.“希”通“稀”。23.答案D解

析A.与：结交，亲附。B.抑：或者。C.函，名词用作动词，用匣子装。24.答案C解析A.从事：古义是“官名，文中泛指一般属官”：今义是“投身到（事业中去）”。B.行为：古义是“行动，因而”；今义是“受思想支配而表现出来的活动”。D.人事:古义是“政治上的得失”；今

义是“关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作”；“事理人情”。25.选C，①⑧是名词作状语，②是意动，以……为鉴；③⑤⑥是活用为动词；④⑨是使动；⑦是形容词作名词。语文答案第3页共6页26.选DA，定语后置句B.状语后置C.宾语前置D.①状语后置句②被动句27

.选B踌躇满志：现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。28.选C用统一的本纪、列传的纪传体编写。29.选B表示修饰关系。A。表示顺承C。因果关系D。表示假设，如果30.命题方向：科学精神：理性思维、勇于探究、批判质疑学会学习：乐学善学、勤于反思责任担当：社会责任、国家认同自

我发展：人格健全、自我管理人文底蕴：审美情趣实践创新：问题解决审题限制性1.真实情境的限制。题目列举随时代发展产生的多类偶像作为引发写作的真实情境。第一、四、五类偶像群体是为国家解放、国家和平、国家安全、发展建设做出牺牲，以牺牲、奉献小我利益成就国家利益的人，他们能

激发青年献身国家建设，以勇敢无畏的精神挺立时代潮头的价值追求。第二、三类偶像群体是出名、暴富、光鲜亮丽的影视明星和红极一时的商界精英，不少青年迷恋、渴求出名、暴富、光鲜亮丽，以追求名利等外在光环为人生最大追求。材料总结说“青年人总是存在精神偶像

与价值追求，那么我们需要怎样的时代偶像？一个健康的社会应该怎样对待偶像呢”，这是命题人规定的思考方向，考生应明确材料问题的指向性，由此审题立意、谋篇布局。典型任务的限制。对题目应有如下明确的任务认识：写作内容方面，要围绕题目提供的偶像材料，针对提出的“我们需要怎样的时代偶像”和“一个健康的社会

应该怎样对待偶像”这两个问题展开思考与认知；写作者的身份应为即将成年、担负社会发展责任的青年，可以默认为是高三学生。考生要有代入感，切实明确对偶像需求应有正确的认识与思考；文章体式为发言稿，考生要有演讲的现场感，有交流意识和对象意识。

2.价值判断的限制。本材料是对社会主义核心价值观的热切回应，是对时代精神信仰的培植引导，深度切合高考“立德树人”“五育并举”的育人选材标准。究竟什么样的人能成为精神导师、要实现什么样的人生价值，是当代青年学子必须面对的人生课题。处理充裕的物质生活与充实的精神内涵的辩证关系，是这一材

料直面的问题。在时代的审美中，出名、暴富、光鲜亮丽并不是什么极丑的意识，毕竟物质贫乏并不是社会主义，国家也把消除贫困作为实现人民对美好生活向往的工作目标。但失去了理想信仰，丢失了主导价值，没有了明确准则，冲破了道德底线，再丰裕的物质生活

，也难免“金玉其外，败絮其中”。所以我们需要怎样的时代偶像？一个健康的社会应该怎样对待偶像？这是我们国家主流价值观引导中面临的时代问题。材料启发考生，应该有充实的精神世界，有崇高的信仰，投身到时代洪流中，使小我与

时代同呼吸共命运，这正符合习主席提出的“人民有信仰，国家有希望”的号召。开放性1.立意角度自由。考生需要回答的问题是：“青年人总是存在精神偶像与价值追求，我们需要怎样的时代偶像？一个健康的社会应该怎样对待偶像呢？”从材料内容来看，考生可以从第一、四、五

类偶像群体的责任担当、无私付出、积极影响等方面对青年成长的影响切入写作，展开议论。可以对其进行评价，谈其对自己产生的影响，还可以谈正值奋斗阶段的自己以后要怎么看待精神偶像。也可以辩证看待第二、第三类偶像群体，语文答案第4页共6页可以肯

定他们在努力过程中坚韧、执着、拼搏的精神，同时批判只站在光鲜外表和大量财富层面浅薄崇拜的现象。文章可以从微观层面谈偶像对自身的感触和影响，更可以从宏观层面谈精神偶像对一代青年精神追求的引导，从国家精神文明的高度

审视这个问题。立意的角度十分开放，立意的层次很有梯度，有利于考生写作水平的发挥。联想和思考是开放的。董存瑞、黄继光、雷锋、王进喜、焦裕禄，新冠肺炎疫情期间的医护人员，比尔·盖茨、乔布斯、李嘉诚、马云、俞敏洪、王健

林、马化腾，更有每年让人们深受触动的感动中国人物……这些是材料提供的正面偶像材料，考生可以有选择地使用，还可以在此基础上展开正面或反面联想，以深化主题。针对出名、暴富、光鲜亮丽的影视明星这类偶像，考生不妨将其与

抗疫明星韩红、捐出56亿身家的周润发作对比，从而引导大家去思考，我们需要怎样的时代偶像，一个健康的社会应该怎样对待偶像。2.文体自由。题目未对文体作明确限制，只限制体式为演讲稿，生写记叙文、议论文、散文皆可；但就表现思考的

深度来说，以写议论文为佳。解题本次作文可以看作多材料任务驱动型作文，主要考查考生的个人价值观。所选材料贴合青年学子生活，所探讨的问题符合其精神成长的需求，考生极易入境。考生一定要树立文本意识，应该注意到材料本身的辩证关系和

层次发展：要围绕“偶像”回答两个核心问题，即我们需要怎样的时代偶像？一个健康的社会应该怎样对待偶像呢？在立意上，突出“弘扬正面（积极）的精神偶像与价值追求，反对负面（消极）的精神偶像与价值追求”这个主题。参考立意切题立意：1.青年当追求富于正能量的精神偶像。2.偶像崇拜不能迷失方向，盲目崇拜。3.

追随英雄偶像，献身祖国建设。4.谁感动中国，谁就是青年的偶像。5.一个健康的社会应该将有专业、有勇气、有担当的人当作偶像。……偏跑立意1.谈偶像。（泛化写作，没有针对性）2.追求出名、暴富、光鲜亮丽何错之有？（未理解命题人的价值取向）……范文展示时代偶像展华光，理性追求共成长亲爱的同学们

：大家好！今天我演讲的题目是“时代偶像展华光，理性追求共成长”。（开篇开门见山，点出演讲主题。）纵观古今，历史上有雷锋、黄继光、焦裕禄等英雄模范，我们追而学之；光鲜亮丽的影视明星，我们追而求之；而今的抗疫中

医护人员舍生忘死保国守家，我们追而赞之。同学们，追求偶像本无错，但关键在于我们该追什么样的偶像？怎样去追？吾辈应以理性头脑辨别偶像之高下，追寻真正的时代偶像。（罗列不同时代中不同的偶像，但明确指出面对偶像应该理性，追寻真正的时代偶像。）时代偶像展华光，偶像应

传播正能量，树立好榜样。偶像是时代的风向标，是时代精神文明的缩影，更是我们追随的身影。但反观当下，多少“流量主播”“人气明星”以自身的人气向粉丝宣传甚至传播一些负能量的事物。这不仅没有起到引领作用，同时也会带坏很多未成年人。可见，偶像应发挥传

播正能量语文答案第5页共6页的作用，以自身为模范影响教育他人。如不分昼夜挖掘油田，献身祖国发展事业的王进喜；舍生忘死，抗击疫情一线的医务人员；感动中国人物中平凡普通却又不平凡的每一位英雄，他们都是真正的时代偶像，是中国的“领头

羊”。因此，时代偶像应以榜样之态，引领社会。（通过对比，指出真正的时代偶像是能传播正能量、引领社会发展的人。）时代偶像展华光，我们应以理性的态度追随偶像。近年来，未成年的学生为“打赏”自己喜欢的主播花光家中全部积蓄的新闻，可谓层出不穷。究其根本，是他们没有用理

性的思维去追寻偶像。生活在一个健康的社会，我们应以理性的态度去追随偶像的脚步，发现其优点，学习其长处，发扬其精神。如我们尊敬钟南山院士，就应学习他投身医疗事业，不辞辛劳的精神，而不是因他的儿子有一块名牌腰带就讽刺他奢侈浪费。亦如在证实李

文亮医生所说为实时，我们应以挽惜、惭愧之意对逝者表达敬意，而非对之前诋毁他的人群起而攻之。凡此种种，皆是我们正确、理性对待偶像的态度。健康社会，理性对待偶像不可少。（指出盲目追寻偶像，缺乏理性思考的危害。）时代偶像展华光，国家应礼赞

偶像，使良好精神在社会蔚然成风。正如某省为迎接支援武汉的抗疫战士，以“水门”之礼赞赏他们；亦如习近平主席亲自为钟南山院士颁发荣誉勋章，国家应给予时代偶像充分赞赏，在全社会形成学习英雄献身祖国、报效中华精神之氛围。吾辈青年当树立正确的价值追求，以吾辈青年之力量，助力中华复兴，助力中华腾飞！（号召

青年学生致敬时代偶像，争做偶像追随者。）时代偶像是社会精神之向导，亦是我们追随之身影，吾辈应以理性之态度，跟随时代之楷模偶像，续写中华民族之精神，鼎助中国之腾飞！（发出呼吁，号召理性追随偶像。）我的演讲完毕，谢谢大家！点评这篇考场作文思路清晰，结构严谨。作文开篇开明宗义，点出演讲中心。时代不同，

我们追寻的偶像的标准也不同，但有一点是不能改变的，那就是所追寻的偶像必须是充满正能量的，给社会以引领的正面的形象。文章从正反两个方面罗列出偶像的社会价值和意义，指出追随偶像必须理性，对青年朋友做出呼吁和号召，是一篇很好的考场作文。【参考译文】祖

莹，字元珍，是范阳遒县人。祖莹刻苦好学，沉湎于书籍之中，夜以继日，父母担心他会读出病来，想禁止他苦读却禁止不了。他经常在炭灰之中藏着火种，赶走仆人，等父母睡觉之后，偷偷地燃火读书，用衣被遮住窗户，以防泄

漏光亮，被家人发觉。由此他的声誉更高了。中书监高允常常赞叹说：“这青年的才能和器局，不是诸生所能赶得上的，终将有远大前途。”当时中书博士张天龙讲授《尚书》，选他为都讲。学生们全部集合，祖莹晚上读书太劳累了，竟不知天亮了。博士十分着急地催促他去讲课，忙乱中祖莹误把同房间学生李孝怡的《礼》拿到讲台

上去了。博士十分严厉，祖莹不敢回去换书，于是只好把《礼》放在前面，背诵《尚书》里三篇文章，竟不漏一字。讲完之后，李孝怡感到惊异，向博士说明了原委，学中师生全都大为惊奇。后来高祖听说此事，召他入内宫，要他诵背五经章句，并讲述大义，皇帝赞

叹不已。祖莹凭借才学名声被任命为太学博士，被征召为彭城王元勰的法曹参军，很受器重。尚书令王肃曾经吟咏一首《悲平城语文答案第6页共6页诗》，彭城王元勰很是叹赏其文辞优美，想让王肃再吟咏，却失口说：“王公您

吟咏情性，词语声律，都特别优美，是不是可以再吟一遍《悲彭城诗》？”王肃就开玩笑说：“怎么《悲平城》变成了《悲彭城》了？”元勰面有惭愧之色。祖莹当时在座，就说：“有《悲彭城》，只不过是王公您没有见过。”王肃

说：“可以为我们读一读。”祖莹应声诵读：“悲彭城，楚歌四面起。尸积石梁亭，血流睢水里。”王肃听罢，很是惊叹赞赏。元勰也大为高兴，回来对祖莹说：“你真是神嘴啊。今天若不是你，我差点被吴子所压服。”祖莹以文学为世人所重，他常对人说：“

文章必须自出匠心，成一家风骨。生活经历不同，怎么能会同别人有一样的风格呢？”祖莹性情豪爽，气节很高，处境困窘失意、命运充满不顺屡受挫折的士大夫，都会托命于他，他必然会尽力关怀救助，当时人也因此夸奖他。孝昌年间，在广平王府第挖得古代玉印

，皇帝下诏让祖莹与黄门侍郎李琰之去辨别它是什么时代的东西。祖莹说：“这是于阗国王在晋朝太康年间献给皇上的礼物。”于是用墨涂字验看，果然像祖莹所说那样，当时人称赞他博闻多识。他多次升迁后担任国子祭酒，等到出帝登基，祖莹以太常卿的身份主持大礼，被封为文安县子。

渐渐地因功迁升仪同三司，晋封为伯爵。他去世以后，朝廷追赠他为尚书左仆射、司徒公、冀州刺史。