【文档说明】河北省衡水市安平中学2020-2021学年高二上学期第三次月考历史试题 【精准解析】.docx,共(19)页,137.048 KB,由小赞的店铺上传
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安平中学2020—2021学年第一学期第三次月考高二年级历史学科试题一、选择题1.“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士,由古代神职人员演化而来,负责祭祀祖先,主持丧葬之礼,亦称为“相礼之儒”。春秋时期,孔子赋予“儒”新的含义,其目的是()A.和谐人际关系B.维护社会秩序C.确立儒
学独尊D.巩固专制统治【答案】B【解析】春秋时期,社会秩序混乱,孔子提倡“儒学”目的是维护奴隶社会统治秩序,故B项正确;A是服务于阶级统治需要;C是汉代时期;D中专制社会不符合春秋时期历史特征。2.下表为中
国古代不同时期的一些法律条文。这体现了中国古代法律条文出处“子告父母、妇告威公(公婆)奴婢告主”则“勿听而弃告者市”汉简《二年律令·告律》“告祖父母、父母者,绞”《唐律疏议·斗讼律》“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”《大明律》“亲属相为容隐”《大清律例·刑律·诉讼》A.儒家伦理的法律化B.法律与
公德的融合C.血缘亲情逐渐强化D.等级秩序日趋固化【答案】A【解析】材料反映了中国古代不同时期的一些法律条文对血缘孝亲关系的维护,说明儒家伦理的法律化,故A正确;血缘孝亲关系不等于公德,故B错误;血缘关系逐渐强化,没有体现法律的
作用,故C错误;材料无法体现等级秩序日趋固化,故D错误。故选A。点睛:本题解题的关键是抓住题干关键词,从关键信息得出结论:法律条文对血缘孝亲关系的维护,再结合所学知识从儒家伦理的法律化的角度入手,即可进行正确判断。3.唐太宗在诏令中明确规定,道士女冠位在僧尼之前;唐高宗追尊老子为太上玄元皇帝
;唐玄宗把《老子》《庄子》等书列为科举考试的项目;甚至唐朝好几个皇帝把道士请到皇宫里炼丹。这些举措A.冲击了儒学的统治地位B.使道教成为唐正统思想C.使道教势力超过了佛教D.使儒学被统治者所摒弃【答案】A【解析】【详解】依据材料中信息可知,唐朝
统治者大力推崇道教,使儒学的统治地位受到冲击,因此A选项正确。B选项错误,唐朝时期正统思想仍是儒学;C选项错误,唐朝实行三教并行,不分先后的政策,依据材料信息无法得出这些措施使道教势力超过了佛教;D选项错误,唐朝统治者并未摒弃儒学。故正确答案为A选
项。4.清代有女诗人作诗曰:“人生德与才,兼备方为善。独至评闺才,持论恒相反。有德才可骇,有才德反损……我意颇不然,此论殊褊浅。”这反映了在清代女性中A.男女平等思想被普遍接受B.德才兼备成为主要的评价标准C.出现了对传统伦理思想的反思D.产生了维护
自身权益的诉求【答案】C【解析】试题分析:材料只是举一例,不能得出“普遍接受”的结论,故A项错误;材料反映的是一位女诗人的观点,不是“主要的评价标准”,故B项错误;由“我意颇不然,此论殊褊浅”可知作者对传统
的女性歧视的反感,故C项正确;女诗人主要是对传统女性德才观的不满,不只是自身的权益,故D项错误。考点:中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·对传统文化的反思【名师点睛】明末清初思想活跃局面的影响①对传统
儒学的批判继承,使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。②对君主专制的批判,经世致用的思想,构成中国早期启蒙思想的源头,具有解放思想的历史进步性。③在君主专制强化、传统儒学文化根深蒂固的影
响下,在当时没有形成主流,影响有限,直到鸦片战争后才被重视。5.《梦溪笔谈》记载:“若止印三二本,未为简易:若印数十百千本,则极为神速,常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。”对此材料理解正确的是①材料反
映的是活字印刷术②印刷时采用转轮排字盘排版③该技术发明者是北宋毕昇④该技术在实际应用时有分工A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④【答案】C【解析】【详解】由材料“《梦溪笔谈》”和“一板已自布字”
可知是活字印刷,该技术发明者是北宋毕昇,故①③正确。《梦溪笔谈》是宋代的作品,当时还没有转轮排字盘,故排除②。由“一板印刷,一板已自布字”可知在印刷过程中已有分工,故④正确,选择C符合题意;A、B和D项排除。6.唐朝吴道子
在创作宗教画时总是按照生活的逻辑,自由地对宗教人物作现实的加工如他在《送子天王图》中,将武将的脸型与唐代武土的面貌画的完全一致:他在干福的壁画里,把菩萨画成自己的样子。这表明吴道子的宗教画A.注重表现人物的神韵意趣B.达到了得意忘形C.重视吸取外来的美术风格D.蕴含
世俗化倾向【答案】D【解析】【详解】由“吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑,自由地对宗教人物作现实的加工”,可知吴道子的宗教画与现实生活紧密联系,体现了世俗化的特点,D项正确;材料没有提及“注重表现人物的神韵意趣”的信息,A项错误;材料中没有说明吴道子作画时特别追求神韵、
意境,忽略所画对象的真实性,与“达到了得意忘形”不符,B项错误;“按照生活的逻辑,自由地对宗教人物作现实的加工”,并非吸取外来风格,C项错误。7.明代以前,关庙主要集中在“燕赵荆楚”之间,但在作为关羽“敌国”的原吴国地区,关羽信仰较为淡漠
。明万历年间,关羽被朝廷加封为“协天护国忠义大帝”,成为司科举之命的“武曲星”。由此,江南文士积极修建关庙,关羽信仰逐步在民间普及。这反映出A.北方经济影响力增强B.南北文化格局发生剧变C.儒教纲常走向社会化D
.政府引导社会文化整合【答案】D【解析】【分析】【详解】材料表明明代以前,在原来的吴国地区对于关羽的信仰较为淡漠,万历年间关羽被封为“武曲星”后,江南地区才积极修建关庙,供奉关羽,可见政府的政策一定程度上引导了社会风俗文化,故选D;材料没有涉及南北经济问题,A错误;材料主要显示对关羽
信仰问题,不能说南方修建关庙,就导致南北格局发生剧变,B错误;C在材料中没有体现,排除。8.南北朝时期的典籍记载了很多北方迁到南方的名士如王导、谢安等人的言行作派,及其受南人崇拜模仿的事例。细如服饰用
具,琐至音容笑貌,都被人悉意效拟。南方上层人士改操中原洛阳之音,也成为南士标榜身份的一种方式。据此可知,当时A.南北方的语言逐渐趋于统一B.经济重心南移消弭文化差异C.经济文化实力影响社会风尚D.南方社会的包容性强于北方【答案】C【解析】【详解】依据所学经济重心的转移的相关内容可知,此时
经济重心还未转移到南方。材料“南北朝时期”“南方上层人士改操中原洛阳之音,也成为南士标榜身份的一种方式”表明北方的风俗影响到了经济实力稍弱的南方。C正确;语言统一的说法错误,A排除;消弭文化差异说法过于绝对,B排除;材料主要涉及的是经济实力对风俗的影响,与南北方的包容性无关,D排除。
故选C。9.梁启超是近代历史上“多变”的典型,经常处在“今日之我与昨日之我战”的状态。除梁启超外,康有为、严复、孙中山等很多人均是“多变”的代表,这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。这在本质上体现了A.中国的现代化发展迅速B.近代中国社会的变
迁剧烈C.西方文化冲击日益深入D.旧民主主义革命陷入绝境【答案】B【解析】【分析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。材料列举了梁启超、康有为、严复、孙中山多变”的现象,并认为“这几乎是中国近代史上的一个普遍现象。”,其根源是近代中国社会的变迁剧烈,社会变迁影响了思想观念的变化。
故选B。考点:近代中国思想解放的潮流·顺乎世界的潮流·维新变法思想【详解】10.下表是中国几个历史时期名人或普通人的姓名。下列选项对此表信息提炼最恰当的是时期姓名(字)晚清与近代曾国藩、李鸿章、康有为、黄兴
、陈独秀、李大钊、叶挺、邹韬奋新中国成立至“文革”刘开国、朱援朝、王建设、董跃进、张超美、艾计划、李卫兵、肖灭资改革开放以来刘向东、洪俊杰、张小康、陈春莲、周亮、唐柳、童安娜、徐杨卓夫A.起名强调个性与艺术性的结合B.国人取名深受阶级斗
争的影响C.民主科学的世界潮流影响国民D.折射中国近现代化的阶段特征【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知,表中三个历史时期名人或普通人起名,受到其生活时期国家政治、经济、文化等多种因素影响,折射出了中国近现代化的阶
段特征,D选项符合题意;新中国成立至“文革”期间,中国人起名没能体现个性化和艺术性的结合,A选项错误;受阶级斗争的影响,只是新中国成立至“文革”期间国人起名的特点,B选项错误;民主科学的世界潮流影响,只符合晚清和近代时期,部分国人起名的
特征,C选项不符合题意。11.在新文化运动中,胡适主张:“几千年来的封建专制既然视孔子思想为正统,那么,孔子思想自然而然也要为专制负责。”但在1939年胡适担任驻美大使时,却为孔子思想正名:“中国之所以能成为自由主义及民主主义国家者,孔子之学说有以致之也。
”胡适立场前后迥变的最大原因是A.孔子思想的积极意义已被世界所认同B.彻底否定孔子思想不利中国人民抗战C.对儒学批判不彻底导致复古思潮出现D.对传统文化认识的深化及其实用思想【答案】D【解析】【详解】从新文化运
动时期反对象征封建专制思想的孔子,到抗日战争时期为自由、民主和民族国家的发展呼吁为孔子正名,根据所学知识可知,导致胡适立场发生重大转变的主要原因是其对传统文化认识的深化及其实用思想,D选项正确;世界认同孔子思想的积极意义和彻底否定孔子思想不利中国人民抗
战,不是导致胡适立场变化的最大原因,AB两选项错误;对儒学批判不彻底导致复古思潮出现,是新文化运动的原因,与1939年胡适立场改变无关,C选项错误。12.李大钊指出:“我们可以正告那些钳制新思想的人,你们若是能够把现代的世界经济关系完全打破,再复古代闭关自守的生活,新思想自然不会发生。”李大钊
旨在A.用唯物史观解释新思想产生的必然性B.以马克思主义论证小农经济的合理性C.强调中国缺乏新思想萌发的经济基础D.论证民主共和制度是历史发展的潮流【答案】A【解析】【详解】材料运用唯物史观中的经济基础决定上层建筑的基本理论,告诫钳制新思想的人们,世界经济形势变了,新思想的产生具有必然性,故
A正确;BC不符合材料主旨,排除;材料说的是经济与思想的关系,没有涉及政治制度,故D错误。13.1923年11月,孙中山指出,“欲起沉病,必赖乎有主义、有组织、有训练之政治团体,本其历史的使命,依民众之热望,为之
指导奋斗,而达其所抱政治上之目的”。据此可知,孙中山意在A.改组国民党B.实现国共合作C.完善革命理论D.发动民众力量【答案】A【解析】【详解】材料是孙中山对国民党走向腐化的批判,因此其主要目的是为改组国民
党,A正确;第一次国共合作实现的标志是国民党一大的召开,B排除;完善革命理论主要体现在新三民主义的发展上,C排除;材料与发动民众力量无关,D排除。故选A。14.孙中山先生力举反帝反封建的旗帜,“起共和而终两千年封建帝制”。下列孙中山的言论按时间先后顺序排列正确的是①“自今日始,吾等
之非清朝人矣!”②“诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”③“我十年之内必能为中国造二十万里铁路,以统一中国。”④“革命尚未成功,同志仍需努力。”A.①②③④B.②④①③C.④③①②D.③①②④【答案】A【解析】【详解】结合所学内容可知,①应该是在1905年8月同盟会成立时,
②应该是孙中山在1905年10月《民报》发刊词上提出的,③应该是在1912年孙中山辞去中华民国临时大总统后致力于经济建设时,④应该是1923年孙中山在中国国民党恳亲大会上的题词。因此正确的排列顺序是①②③④,故选A,排除BCD。15.1940年,毛泽东在一篇文
章中指出:“在五四运动以后,虽然中国民族资产阶级继续参加了革命,但是中国资产阶级民主革命的政治指导者,已经不是属于中国资产阶级,而是属于中国无产阶级了。这时,中国无产阶级,由于自己的长成和俄国革命的影响,已经迅速地变成了一个觉悟了的独立的政治力量了……”
毛泽东的分析意在A.借鉴俄国革命的经验B.扩大中国共产党的阶级基础C.阐释中国革命的性质D.批判右倾错误的危害【答案】C【解析】【详解】根据材料“已经不是属于中国资产阶级,而是属于中国无产阶级了”可知,五四运动中无产阶级登上历史舞台,中国民主主义革命由旧民主主义革命
转为新民主主义革命,因此材料中毛泽东分析意在阐释中国革命的性质,C项正确;借鉴俄国革命经验是中国革命由旧民主主义革命转为新民主主义革命的原因,不是材料主旨内容,A项错误;材料中毛泽东主要强调了中国革命在
五四运动后主要由无产阶级领导,没有体现中共党阶级基础扩大的问题,B项错误;右倾错误主要体现在认识落后于实际,不能随着变化的客观情况而变化、前进,材料内容没有体现批判右倾错误的信息,D项错误。16.2020年5月4日,最具创新价值的国内知名视频弹幕网站B站发布了有211
8字的演讲视频“献给新一代的演讲《后浪》”,演讲在最后喊出了“奔涌吧,后浪!”的时代祝福。这篇演讲的主题最可能是A.重申五四运动彻底的反帝反封建精神B.讴歌与时俱进、锐意创新的青年精神C.称赞五四青年在五四运动中的
先锋带头作用D.号召广大青年团结一心,抗击新冠肺炎【答案】B【解析】【详解】依据所学知识可知,“奔涌吧,后浪!”体现了讴歌与时俱进、锐意创新的青年精神,故B正确;该口号和反帝反封建无关,故A错误;该材料不能体现出青年
的先锋带头作用和团结一心,故CD错误。17.当时,文化部部署文化工作,要求人人能写会算、懂创作。而与之相应,多地出现了类似“每个县都要有鲁迅、郭沫若”的口号。这反映出A.义务教育理念在实践中显现B.当时教育发展形势相当严峻C.党急于改变
教育现状的心态D.各校正常教育工作受到冲击【答案】C【解析】【详解】由材料中的“要求”“口号”等信息判断,当时经济领域“大跃进”之风已影响到教育领域,“每个县都要有鲁迅、郭沫若”明显是忽视教育工作自身规律的表现,同时也反映了党和人民急于改变教育现
状的心态,但无法体现义务教育理念在实践中显现和教育发展形势严峻,故选C项,排除A、B两项;D项反映的是一种结果性行为,在材料中没有体现,排除。18.有学者指出:“20世纪50年代,中美两国内部都很团结,因为他们害怕外国‘帝国主义’威胁和外国‘共产主义’威
胁……各自都把对方当成一种巨大的威胁。对资本主义的恐惧迫使社会主义不断扩大自由;而对社会主义的恐惧则迫使资本主义不断增加平等。”下列组合中,与此说法最匹配的一项是A.“双百”方针提出——经营者革命B.“双百”方针提出——福利国家C.人民公社运动——“人民资本主义”D.人民公社运动——罗斯福新政【答
案】B【解析】【详解】结合所学知识,1956年提出的双百方针强调文艺自由,福利国家缩小贫富差距,使资本主义不断增加平等,故B正确;经营者革命指企业的所有者退出经营第一线(管理所有业务),对企业的控制力下降,然后由专门的科技人员与管理人员等人才进行经
营,与“迫使资本主义不断增加平等”无关,排除A;根据“20世纪50年代”,可以排除D项中30年代的罗斯福新政,根据“迫使社会主义不断扩大自由”,结合所学可知,人民公社化运动是缩小自由,排除CD。【点睛】解答本题的关键信息是“20世纪50年代”“迫使社会主义不断扩大自由”“迫使资本主义不断增加
平等”,联系所学“双百”方针的内容和资本主义国家的福利国家制度分析解答。19.中国许多大学校训出自古代文化典籍。如清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自《易经》;中国农大校训“解民生之多艰,育天下之英才”出自《离
骚》;复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”出自《论语》;厦门大学校训中“止于至善”出自《礼记》。这表明A.传统价值追求具有旺盛生命力B.中国高等教育发展史源远流长C.高等教育致力于复兴传统文化D.儒家思想传统影响着教育发展【答案】A
【解析】【详解】从材料“中国许多大学的校训出自古代文化典籍”中可以看出,中国传统文化对现代教育有深远的影响,这表明传统价值追求具有旺盛生命力,故A项正确;材料强调的是传统文化的影响,故BC项排除;材料中反映的是传统文化的影响,不是反映的儒家思想的影响,故D项排除。【点睛】关键信息是“中国许多大
学的校训出自古代文化典籍”。20.“中国神话说,喷火的龙是全能的猛兽,它始终追逐着一颗火珠子,这象征着追求知识,带好运气。今年是中国的龙年,它给赤色中国领袖带来了好运气。对他们来说,龙已经逮住了火珠子。”这封节选的外电报道的是中国终于A.获邀参加日内瓦会议B.完成了三大改造C.爆炸了第一颗
原子弹D.人工合成结晶牛胰岛素【答案】C【解析】【详解】根据材料“今年是中国的龙年,它给赤色中国领袖带来了好运气”“龙已经逮住了火珠子”等信息结合所学知识可知,材料中龙是代表中国,火珠子代表的是原子弹,而“龙已经逮住了火珠子”指的是中国在20世纪60年代成功爆炸第一颗原
子弹,故C选项正确;根据所学知识可知,中国于1954年参加日内瓦会议,是中国第一次以大国的身份参加的国际会议,与材料“龙已经逮住了火珠子”无关,故A选项错误;三大改造于1956年完成,标志着中国建立了社会主义制度,与材料“龙已经逮住了火珠子”无关,故
B选项错误;中国于1965年在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素,是在医学方面获得的成就,与材料“龙已经逮住了火珠子”无关,故D选项错误。21.古希腊毕达哥拉斯学派认为数是万物的本原,提出“黄金分割”这一美学定律;
公元前5世纪雕塑家波留克列特斯按照数量关系,提出“头与人体”之比为1:7的和谐人体比例。这反映出古希腊A.民主政治促进文化活跃B.哲学探索推动思想解放C.文化精神饱含理性内涵D.人的价值得到充分肯定【答案】C【解析】【详解】黄金分割美学定律提出的前提是对数的认知,和谐人体比例提出的前提
是对数量关系的认知,这说明古希腊的文化精神包含理性的内涵,故选C;材料强调的是数学对文化发展的促进,而非民主政治和哲学,排除AB;材料的重点在于强调数学的作用,而非人的价值,D项不符合材料主旨,排除。22.从文艺复兴时期到17世纪,人文主义者都把成为“皇家顾问”(向君主及其大臣建言)作
为追求。而启蒙运动者则把自己看成是“公众舆论”的引导者,希望通过影响人民大众,制造并指挥舆论来引导当权者。这一变化说明A.文艺复兴提倡君主专制B.文艺复兴主张因信称义C.启蒙运动重视公共意志D.启蒙运动
抛弃人文主义【答案】C【解析】【详解】“而启蒙运动者则把自己看成是“公众舆论”的引导者,希望通过影响人民大众,制造并指挥舆论来引导当权者。”反映出了启蒙运动重视公共意志,强调“公众舆论”,故C正确;A项是启蒙运动的内容,B项是宗教改革的内容,排除;启蒙运动是对文艺复兴时期人文主义
的继承,故排除D项;23.卢梭认为:“法律应该由全体公民集合讨论并通过,英国人自以为是自由的,他们是大错特错了,他们只有在选举国会议员的期间,才是自由的,议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零。”这表明卢梭A.认可精英政治B.推崇代议制C.反对三权分立D.崇尚直接民主
【答案】D【解析】【分析】本题主要考查启蒙运动【详解】根据材料“法律应该由全体公民集合讨论并通过”可知卢梭崇尚直接民主,故D正确;材料可以看出卢梭反对精英政治和代议制,故排除AB;材料中没有提到三权分立,故排除C。【点睛】卢梭:法国人,代表作《社会契约论》,主要思想为阐述“天赋
人权”,提出“人民主权”,“社会契约论”,主张创立民主共和国。是思想最激进的启蒙思想家,为资产阶级提供了革命的理论。24.下表是有关社会契约论思想的主张。最接近卢梭的社会契约论主张的是人物缔结契约的目的契约双方主权承受方转让权力的程度①安全人民:人民专制君主全部②自由人民:政府受限制的政府部分③平
等人民:人民全体人民自己全部④博爱人民:国家国家部分A.①B.②C.③D.④【答案】C【解析】【详解】卢梭认为主权在民,在这一主张下,卢梭认为缔结契约的目的是真正实现平等,即人民和人民全体缔结契约,构建政府,将
全部权力转嫁出去之后,如果政府或者国家不能实现人民的诉求,则可以通过暴力手段将全部权力收回,C正确;卢梭主张共和制,不赞成君主制,排除A;卢梭认为缔结契约的双方是人民本身而非人民和政府或者国家之间,排除B、D。25.科幻电影《星际穿越》主要讲述
了一队探险家利用他们针对虫洞的新发现,超越人类对于太空旅行的极限,从而开始在广袤的宇宙中进行星际航行的故事。“虫洞说”的科学理论依据是A.经典力学B.进化论C.量子论D.相对论【答案】D【解析】【详解】根据材料可
知虫洞是连结两个遥远时空的多维空间隧道,它被认为是宇宙中可能存在的“捷径”,物体通过这条捷径可以在瞬间进行时空转移,是根据爱因斯坦的相对论为科学依据的,故选D;经典力学只能解释宏观物体的运动规律,A错误;生物界物种
的进化及变异是进化论,B错误;量子论是微观世界的理论,C错误。26.对以下三次工业革命进程图主旨的解读准确的是A.第一次工业革命中重工业没有突破B.第二次科技革命促使“新经济”出现C.第三次科技革命以第三产业为主D.产业突破是工业革命迅速发展的关键【答
案】D【解析】【详解】根据三次工业革命的进程图可以看出,每一次工业革命都会有新的工业部门产生,反之,新的工业部门也进一步推动了工业革命的开展,故选D项;第一次工业革命中钢铁等部门属于重工业领域,故排除A项;根据所学可知,“新经济”出现于第三次科
技革命,故排除B项;第三次科技革命后,第三产业迅速发展,故排除C项。27.有学者指出:现代人面临的最大问题是“逐信息而不返”。面对爆炸的信息,人们可能反而对自己的生命缺少体验,综合能力和创造能力逐渐减退乃至消失。此材料反映A.人们的工作、生活离不开网络
B.信息技术发展迅速,影响深远C.警惕网络时代带来的负面效应D.网络世界对青少年有巨大诱感【答案】C【解析】【详解】由材料“人们可能反而对自己的生命缺少体验,综合能力和创造能力逐渐减退乃至消失”可知是网络
对人类的负面影响,故C正确;材料未体现人们离不开网络,且“离不开”这种说法错误,故A错误;材料未体现信息技术影响深远,故B错误;材料的对象是所有人,不仅仅是青少年,故D错误。28.“风雪里一个满身乌黑的小东西,‘扫呀,扫呀’在那里哭哭啼啼!……‘因为我原先在野地里欢欢喜喜,我在
冬天的雪地里也总是笑嘻嘻’。”英国诗人威廉·布莱克在《经验之歌》中用组歌描绘了扫烟囱孩子,从侧面反映了工业化初期的英国社会。这首诗歌A.以浪漫主义风格表达不满情绪B.以现实主义笔触揭露社会黑暗C.以现代主义手法表现自我追求D.以印象主义技巧展现真实历史【答
案】A【解析】【详解】材料“小东西……哭哭啼啼……欢欢喜喜……笑嘻嘻”这些对人丰富情感的描述,体现了浪漫主义的写作风格,A选项正确。现实主义的笔调往往冷静客观,与该段文字所展现的风格不符,B选项错误。现代主义的特点是反传统和反理性,
重视艺术家的自我感受和自我表现,C选项排除。印象主义强调的是捕捉光和色之下世界万物的“瞬间印象”,表现微妙的色彩变化,D选项排除。29.1956年美国歌手“猫王”录制的唱片《伤心旅馆》创造了唱片销售新纪录
,并赢得了国际声誉,一时间摇滚乐时髦起来。它切合了美国A.大众对经济危机的苦闷B.军人对侵越战争的反感C.老兵对二战的感伤D.青少年对现实的反叛【答案】D【解析】试题分析:二战后的流行音乐有摇滚乐、蓝调和爵士,摇滚乐成为主
流的原因是二战后音乐中电子技术的发展,新时代大众心理和思维方式的变化,尤其是青少年对突破传统的渴望,同时摇滚乐强烈的节奏、以爱情为主题且简单直白的歌词易于被青少年接受。此时的美国为首的资本主义国家正经历着战后经济发展的黄金时期,所以A项错误。考点
:19世纪以来的世界文学艺术·有代表性的音乐作品·摇滚乐的发展30.苏联作家马克西姆·高尔基称赞柴可夫斯基的《1812序曲》:“这首序曲的深具人民性的音乐,像平稳的波涛那样庄严有力地在大厅回荡,它以一种新的东西攫住你,把你高举于时代之上
,它的声音表达出这一庄严的历史时刻,极其成功地描绘了人民奋起保卫祖国的威力及其雄伟气魄”。下列与这段评价相关的表述正确的是①这首作品是浪漫主义杰作②被称为“俄国革命的镜子”③描绘了莱比锡会战的场景④民族风格强烈且旋律优美A.①②③④B.②③C.③④D.④【答案】D【解析】【详解】如高尔
基所说,柴可夫斯基的《1812序曲》“深具人民性的音乐”,“极其成功地描绘了人民奋起保卫祖国的威力及其雄伟气魄”,体现了俄罗斯音乐的民族风格强烈且旋律优美,说法④正确,D项符合题意;柴可夫斯基的《1812序曲》属于民族主义音乐,不是浪漫主义音乐,“俄国革命的镜子”是列宁对列夫·托尔斯
泰的称赞,“莱比锡会战”发生1813年,与《1812序曲》描绘的场景无关,说法①②③不符合题意,与之组合的ABC三项错误。31.他(梭伦)既然不愿变更法律条文,又不愿居留而受谤,所以旅行埃及,以经商和游览该地为目的,声明十
年之内,将不回来,因为他认为他没有义务留下来解释他的法律,大家都应该遵从他所写的法律条款。这说明A.人亡政息将会危及雅典城邦B.梭伦改革遭到大多数人反对C.城邦领袖无权制定法律条文D.法律一经制定具有至高权力【答案】D【解析】试题分析:“人亡政息
”指一个掌握政权的人不在其位了,他的政治措施也跟着停顿下来,材料中梭伦之所以不回雅典是“因为他认为他没有义务留下来解释他的法律,大家都应该遵从他所写的法律条款”,跟人亡政息无关,故A项错误;材料中没有提及梭伦改革遭到大多数
人的反对,故B项错误;根据“他(梭伦)既然不愿变更法律条文……大家都应该遵从他所写的法律条款”可知雅典这一时期的法律是由梭伦制定的,故C项错误;根据“他(梭伦)既然不愿变更法律条文……大家都应该遵从他所写的法律条款”,可知梭伦之所以不愿意回到雅典城邦是因为梭伦认为他没有必要回来
,因为他已经为雅典城邦制定了法律,法律一经制定便高于一切,不应该再由人来任意解释,故D项正确。考点:古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治·梭伦改革32.战国时,荀子游访秦国后,在《强国篇》中谈到:秦民风淳朴,官吏忠于职守,士大夫效忠公室,朝廷
办事效率高,“故四世(自秦孝公起的四位国君)有胜,非幸也,数也”。荀子的观点可以说明A.秦国的四位国君很有作为,故秦的强盛是必然的B.秦国军事上的胜利是偶然因素所致C.由于秦国统治政策得当,其强盛成为形势发展的必然D.封建经济发展是秦国强盛的根本原因【答案】C【解析】【详解】根据材料
“……故四世(自秦孝公起的四位国君)有胜,非幸也,数也”,可得出,荀子认为秦国的强盛,不是幸运的、偶然的,而是形势发展的必然。结合所学可知,这主要得益于秦国顺应时代潮流,采取了正确政策(如秦孝公任用商鞅变法),使秦国强大,故C项正确;荀子认为秦国强盛主要是形势使然,
故A项错误;材料未体现军事问题,故B项错误;封建经济发展是结果不是原因,故D项错误。二、非选择题33.明清时期,中国的经济和思想呈现出新的气象。阅读材料,回答问题。材料一明代成化、弘治以后,“土人亦有精其业(绫绸)者,相沿成俗,于是,盛泽、黄溪四五十里间,居民尽逐绫绸之利,有力者雇人织挽,贫者
皆自织”。——《吴江县志·风俗》据严中平研究,1580-1590年间,中国商人运往菲律宾马尼拉的商品中,棉布仅次于生丝与绸缎,居于第二位。……中国棉布还远销西班牙殖民地,印第安人和黑人都用中国货而不用欧洲货。……嘉定县、宝山县出产的紫花布,尤其成为欧洲的畅销货。——据樊树志《晚明大变
局》整理材料二“有为佛而货者,有为巫而货者,有为倡优而货者,有为奇技淫巧而货者,皆不切于民用,一概痛绝之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之。”——【明】黄宗義《明夷待访录》(1)根据材料一并联系所学知识,概括明代在纺织领域中日益凸显出来的新
气象和政府实行的老政策。(2)有学者指出,明末儒学呈现“承古而萌新”的特点。阅读材料二,结合所学知识,以黄宗羲的思想主张加以说明。【答案】(1)新气象:纺织业市镇兴起;手工工场和雇佣关系的出现;质量精美,产品畅销世界各地。老政策:
重农抑商。(2)承古:继承了先秦时期民本思想,批判君主专制,主张天下为主,君为客。萌新:反对传统的重农抑商政策,认为工商皆本,反映资本主义萌芽发展要求;注重实学,推动经世致用思潮。【解析】【分析】【详解】(1)本题根据材料一“居民尽逐绫
绸之利,有力者雇人织挽,贫者皆自织……成为欧洲的畅销货”并联系所学知识即可从纺织业市镇兴起、手工工场和雇佣关系的出现、质量精美、产品畅销等方面概括明代在纺织领域中日益凸显出来的新气象。再从重农抑商的角度回答政府实行的老政策。(2)本题据材料二“世儒不察,以工商为末,妄议
抑之”,并结合所学知识即可从批判君主专制、反对重农抑商、认为工商皆本、注重实学等方面进行说明。34.阅读材料,完成下列要求。材料一西方最早的国家形式是古希腊各城邦,国家观念也随之出现。随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成,教会提出国家存在是因为人有原罪,国家是减轻原罪所必须的安排,
国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的,理性为人们提出一些简单可行的和平契约,每个人都同意把权力和力量转让给主权者,从而形成国家。洛
克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺,否则人民将有权革命,强调政府必须实行法治和分权。——摘编自《西方文明史》等材料二中国传统的君主统治形式实质是“家天下”,它将家和国联结成一个“共同体”,“家长”是独一无二的权威主体。维新时期,梁启超批判旧的国
家观念,介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家,人人有自由之权,国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系,君和臣都是为民办事者。——摘编自《两岸新编中
国近代史》等(1)根据材料一并结合所学知识,概括欧洲启蒙思想家的近代国家观念。(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括中国维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。【答案】(1)国家社会契约;国家归属:人民主权;国家运行机制:分权而治(三权分立
);国家职能:保护人权。(2)相同之处:兴民权,反对专制;主张实行代议制民主。不同之处:欧洲的国家观念基于反教会神学;而中国维新时期的国家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。原因:中世纪欧洲宗教神学阻碍社会发展;近代欧洲资本主义发展程度高,资产阶级力量壮大;甲午战
后,民族矛盾进一步激化;通过学习西方转变国家观念,探索强国之路。【解析】【详解】(1)根据“都用社会契约论来阐释自己的国家观念”、“每个人都同意把权力和力量转让给主权者,从而形成国家”、“人的自然权利不可让渡、不可剥夺”并结合所学内容可从国家来源、国家归属、国家运行机制和职能等方面进行总结概括。
(2)根据“只有兴民权才能强国家,人人有自由之权,国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系,君和臣都是为民办事者”并结合材料一可知,国维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处在于兴民权,反对君主专制,主张实行代议制民主。根据材料一可知欧洲的国家观念随着基
督教的兴起而形成神权国家,所以欧洲近代国家观念主要是反对教会神学。而中国近代的国家观念则是基于反对君主专制和帝国主义的侵略。导致其不同之处的原因主要是中欧的社会传统和面临的社会现实、经济基础有关。35.阅读下列材料:翁仕朝,一位乡村塾师,世居
香港,历经英国殖民扩张、日本攻陷香港等重大世局之变,始终秉持志节,期望政治清明、民族独立和国家富强,充满着时代赋予的家国情怀。材料一翁氏对于世界地理颇有浓厚兴趣,出于其手编亲辑之简明著作为《天下寰球中外交通分五大洲图》,简明清晰,并系史
志……了解世界,求取新知,自以阅览世界地志为重要入手,自鸦片战争时期,魏源、徐继畲、梁廷枏、姚莹等均循此途,当知知书儒生多具共同意趣,翁氏遗留著作,惟此一种最有贡献。——王尔敏《儒学世俗化及其对于民间风教之浸濡》材料
二孙逸仙,想报仇,行革命,灭满洲。数十年,不变志,以三民,为主义……前者仆,后者继,不自由,枉人世。若学买卖,是为商家,有人办丝,有人办茶……中国所用,多是洋货,利归外国,每年甚多。——翁仕朝授课教材《新三字经》《三、四、五字书》
(20世纪初)材料三民国政府纪念期,列明以后:正月一号,南京政府成立纪念。二月一号,北京宣布共和纪念(五月)九号,条约(廿一条)国耻纪念(八月)廿九号,《南京和约》国耻纪念。九月七号,《辛丑条约》国耻纪念。——翁仕朝手稿(20世纪30年代)据材料并结合所学知识,就翁仕朝的家国情怀
提炼观点,并从内涵和成因方面进行论证。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅)【答案】观点:近代中国的时代特征推动了近代先进知识分子救亡图存。论证:鸦片战争后,西方列强的入侵,使得中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,
民族危机严重,中国一些有志之士开始探寻救国救民的道路,林则徐、魏源等开启学习西方的先河,洋务派学习西方先进技术,开启了中国近代化的进程;维新派和革命派主张学习西方政治制度,推动中国政治近代化;新文化运动主张民主和科学,学习西方思想文化,促进近代中国的思想解放,翁仕朝的家国情怀正是在民
族危机严重的情况下,为了救亡图存的目的提出的,有利于推动近代中国思想解放,促使人们不断探寻强国之路。【解析】【详解】观点:根据“始终秉持志节,期望政治清明、民族独立和国家富强,充满着时代赋予的家国情怀”“当知知书儒生多具共同意趣,翁氏遗留著作,惟此一种最有贡
献。”以及翁仕朝不同时期的教案及手稿等信息,可得出翁仕朝的家国情怀与近代中国的时代特征是紧密联系在一起的。论述时可从鸦片战争的影响、林则徐和魏源等人学习西方、维新运动及辛亥革命的影响等角度进行概括,主要阐述不同时期先进的中国知识分子学习西方的历程对翁仕朝的影响,结合史实,言之有理即可。