【文档说明】山东省淄博市沂源县第二中学2022-2023学年高一上学期期中考试语文答案.docx,共(4)页,46.757 KB,由小赞的店铺上传
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高考资源网(www.ks5u.com),您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com期中考试答案学习目标:1.自查自纠,订正答案,规范答题。2.整理知识盲点,学会举一反三。一、自查自纠1.C.“这是新诗形式上的优点”错误。结合原文“白话诗的好处,就是能扫除一切假
做作,假面目,有什么就说什么,所以形式上的‘美’,虽不能十分满足,但是纯任自然,总觉得是‘真实的’,不是‘假做作’的。这就是新诗与旧诗精神上的优劣”可知,这是新诗精神上(内容上)的特点。2.D.“就不具备诗歌的真实性
品格”错误。原文的表述是“文字优先的诗歌技术表演,势必遮蔽或淹没意义的书写”,“对文字技术的操演胜过思想的充实”会遮蔽或淹没“诗歌的真实性品格”,选项表述过于绝对。3.D.“有些作家流连于田间地头,描写乡土风貌,书写传统生活
”是“关注现实生活、关心百姓悲欢”的表现,不能论证“当下诗歌的真实性品格正在弱化”的观点。4.①引用论证,如引用许德邻所编书中序言论证“现代白话自然平实,能赋予新诗真实品格”。②对比论证,如将鲁迅对摩罗诗人“率真行诚,无所讳掩”的标举与对“中国之治”的批判放在一起,对比
鲜明。③比喻论证。如将真实、言之有物比作当下诗歌的强心剂、良药,生动形象。5.①导致文学衰微。②只求合着古人步趋和种种的假面目,形式固化,阻碍创新。③妨碍圆满人格的形成。④与虚伪道德互相推波助澜,造出不可收拾的虚伪社会。⑤维护旧传统伦理道德基础之上的礼教诗学规范。6.C.“不仅说明产
院工作繁重琐碎,更体现了她对荷妹的担心”错误,谭婶婶不厌其烦地介绍自己的工作流露的是满足和自豪。7.A.“表现了荷妹作为新青年,接受新事物的能力非常强”错误,荷妹是一名专业医生,结合“这些医生,把这产院要求得跟城里的医院一样”可知,
荷妹一进门,就知道有电灯及开关位置是因为她熟悉“医院”应有的样子。8.①对自己在产院的表现、处境满意。②看到是荷妹来产院报到,谭婶婶心里高兴,但对荷妹知道有电灯并晓得开关在哪里,又有些“奇怪”“不大入味”。③看到荷妹把行李一把拎起来扛上肩,“又不由得高兴”,称
赞。④面对荷妹的多个疑问,谭婶婶感到不快、生气、郁闷。9.①正面描写。“翘起了像刷把似的小辫子,东张张,西望望”“‘婶婶,可有了办法了!’荷妹眉飞色舞地跳进来了”运用外貌、语言、神态、动作描写,写出了荷妹一心扑在工作上,干劲、活力十足。②侧面烘托。谭婶婶的反应侧面表现出荷妹积极改进现状
,热情专注于工作、胸无城府的特点。(意思对即可)10.B11.D项,“是对死去的大臣按其生平事迹进行评定后,给予的称号。”说法错误,谥号,是对死去的帝王、大臣、贵族,按其生平事迹给予褒贬或同情的称号。不只是大臣。12.C项,“要求倾全力追捕刺杀武元衡的凶手而被
贬为江州司马。”错误,因果错置,根据原文内容“俄有言,居易母堕井死,而居易赋新井篇,言浮华,无实行,不可用,出为江州刺史。”可知,被贬的原因是“他写了《新井篇》”。14.①府第由太宗所赐,魏征孙子不能守成;②陛下买来还赐予魏征的孙子,以显示皇恩;③李师道是人臣,不应该抢占这样的美名。1
5.D.“潇洒积极、昂扬乐观的精神面貌”错误。诗歌前四句写的是旅客悲秋之况,后四句表达旧臣忧国之怀。报主心切,时势艰难,想着国事,虽衰年未肯自倭,尽力报效国家,体现了杜甫“沉郁顿挫”的诗风,表达了诗人壮志未酬的孤独、苦闷之情。16.诗句表面写
看镜,登楼远望,实际委婉表达自己内心深处的愁苦。高考资源网(www.ks5u.com),您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com①功业未就的悲愁:想到勋业,诗人频频看镜却两鬓已斑,满腔报国心
切无法实现;②年老体衰的愁苦:作者登楼望远,心怀天下,然衰暮之人,体力不济,于是背地自登,因而久倚。③内心的孤独、苦闷:高楼“独”倚,一个独字把作者晚年独自漂泊夔州孤独寂寞之情表现无遗。18.B喜闻乐见:喜欢听,乐意看,形容很受欢迎。耳熟能详:听得多了,能够很
清楚、很详细的复述出来。此处是说生肖之说受到各族人民的欢迎,故选“喜闻乐见”。博大精深:形容思想、学术广博高深。源远流长:河流的源头很远,水流很长,常比喻历史悠久,根底深厚。前文说“历久不衰”,此处侧重交代生肖之说历史悠久
,故选“源远流长”。变幻莫测:事物变化很多不能预料,变化多端,难以揣测。神秘莫测:非常神秘,不可以推测或想象,常用来形容一些不可理解的事物或现象。此处是说还有很多问题无从知道答案,故填“神秘莫测”。别具匠心:指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。别具慧眼:具有独到
眼光,高明的见解。此处是说郭沫若就自己的认识,故填“别具慧眼”。19.C原句有两个语病问题。一是“美国文化人类学家克鲁伯在其著作中举出的洪水神话,黄道十二宫等作为文化传播移植的例子”,句式杂糅,排除B项;二是“‘泛巴比伦主义’的极端做法被反对”中途易
辙,此句主语应是克鲁伯,排除D项。A项,“以……当作”句式杂糅,排除A项。20.D根据前文“承认文化传播的不可避免,另一方面“泛巴比伦主义”的极端做法被反对——将人类文明的主要发明都追溯至古巴比伦”,克鲁伯反对“泛巴比伦主义”,但承认古巴
比伦文明的影响力。A项,因果关系有误,自相矛盾;B、C项,“排除了中国生肖的本土起源”有误,根据前文,他并不反对中国生肖本土起源。21(1)构成:第一个比喻句本体是“笔”,喻体是“锄”,第二个比喻句本体是“纸”,喻体是“田”,“笔”与“锄”、“纸”与“田”在外形和用途上存在相似性
。(2)表达效果:将“笔”比作“锄”,将“纸”比作“田”,语言凝练,生动形象,富有感染力;突出了“笔”对于中国历史和文人的巨大作用,彰显了毛笔所承载的中国人独特的文化记忆、历史情怀和审美情趣;将“笔”与“纸张”的关系以比
喻的形式对应为“锄”与“田”的关系,生动地把深奥的道理浅显化,把抽象的事理具体、形象化,以此引发读者的联想和想象。22.参考例句:《沁园春.长沙》,一段青年人的激情呐喊,一声“还看今朝”的自信豪迈,澎湃热烈的诗句里饱含担
当天下的豪情。《红烛》,一支燃烧着的灼灼红烛,一颗但问耕耘的赤子之心,优美抒情的诗句里蕴含执着理想的信念.《劝学》,一段千年前的谆谆教诲,一篇勉励学习的智者之言,生动形象的比喻中藏着发人深省的道理。《师说》,一位读书人的师道理想,一篇勉励后生的肺腑之言,平易畅
达的说理中彰显敢抒己见的勇气。《百合花》,一条枣红底的百合花被,一段战争年代的伤感往事,娓娓道来的故事里歌颂纯洁崇高的人性。(句式符合例句要求,1分;内容符合作品特色和意义,1分;措辞妥当,没有语病,1分)23.审题:这是一道给材料的话题作文。由材料可以看出,我们看风景时,殊不知自己也
已经成为了风景。所以,风景并无形体限制,也并非只能被动看见和接受。因此,对材料的理解,可以从两个方面进行。“你在看风景的同时,也成了别人眼里的风景”说明我们不必只顾观赏外界的风景,我们亦可通过自己的努力、奉献,让自己的美展现出来,成为一方风景。“有人说熟悉的
地方没有风景,其实不然,生活中处处都有风景,山水可入文章,人间烟火亦是风景”。这说明我们对风景之美的判别眼光应丰富多样,而不能仅限于固有眼光。就像材料中说的,山水是风景,人间烟火是风景,而更多的能让我们看到美的事物,就都是风景。试题要求以“风景”为话题写作文。可以写议论文,除了自然风景的美好以外,
也可联系自己感受到的自然中或社会中别具一格的美展开议论,如自然界中“苔花如米小,也学牡丹开”的奋进坚强之美丽风景,社会中那些无私奉献的静默之美丽风景等;或写记叙文,可以写自己的经历,如写通过自己的努力与行动,展现思想或道德闪光点,让自己成为一
方独特的风景,则不失为新颖之作。在行文思路上,如写议论文,开篇可以提出世间人事的相互依存、相互作用的论点。然后展开具体的论述,如万事万物的区别、分割都是相对的、暂时的,而内在的联系是内在的、永恒的;人们往往因年龄、身份、阶级以及地域的不同而以为他们各不相同,
以为他们生活在相互隔绝的世界里,而事实上人们永远处于你中有我,我中亦有你的相互联系的状态,只是有时人们没有意识到这种联系而已。论证过程中可以运用例证和引证法进行说明,最后总结全文,人是社会性的动物,在追求一种自由自在的生活的同时不可避免的跌进别人的眼睛或坠入别人的梦里,别人可能使你的生活变得美
好,你同样可给别人以福音。因此人物、事物之间总是息息相关,相互依存、相互作用。立意:1.做志愿者,让自己成为他人眼中的风景。高考资源网(www.ks5u.com),您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿,稿
酬丰厚。www.ks5u.com2.风景之美,只在平凡之美。3.最美的风景,是生命的激情。例文:慧眼识好景很久以前便听说,皖南宏村附近不远处,有个村庄叫塔川,有着中国最美的秋色。于是,这个假期,我迫不及待地理好行李,带上相机,跨越山水来到了这里。未到塔川,我的眼帘便被这层层叠叠的不同的红,不同的黄
渐染。眼前所现,就像光辉璀璨的彩色宝石,又像天地间五颜六色的湖泊。这五彩斑斓的红,交相辉映的黄,不自觉地吸引我向着那片红与黄深入。踩着落叶,我听见那咯吱咯吱的清脆之声,仿佛听见了秋天的呼吸,如此明朗,又如此清晰
。慢慢走着,我便看到了塔川这个村庄的真身。一片粉墙黛瓦的古民居,飞檐翘角,层层叠叠,错落有致。进入村庄,走在村子里的羊肠小道上,还能见到家家墙头屋上精心呵护着的老柿子树、小花盆栽。虽是古老村庄,我却隐隐看到了无尽生机。可是,正当我有如此想法的时候,我却又发现,似乎房前屋后劳动
着的、坐着的,都是老人。看来,即使是一个旅游村落,年轻人远走、老人空巢现象也是个难以解决的问题啊!我不禁感叹。想是这样想,我却见老人们却又自是一股安详之态,甚至偶尔身边还总会走过几个高声谈笑、“雄赳赳气昂昂”的老太太。这是为何?我不禁跟了上去
。到了一个小广场上,我却见到一副热闹的场景,似乎与塔川村外的秋色格格不入。在这里,老人们一个个兴致盎然地排练着节目,似乎要为什么盛典做准备。在这其中,一个格外年轻的身影吸引了我的注意,她似乎在指挥着这些老人们。走了这么久
,我还是第一次在村子里看到年轻人,我不仅对她产生了浓厚的兴趣。于是,趁他们休息的时候,我走到这个年轻人身边,与她攀谈起来:“姐,您这是在指挥他们做什么呀!”“哦,这不马上就是重阳节了嘛,也是老人节,我就想着让村里的老人们一起演演节目、看看节目,大伙热闹热闹,心里也开心些。
”攀谈一番,我才得知她就是塔川村的大学生村官,在外地大学毕业后,最终还是选择了回到自己的家乡。“虽然在外面看到了很多灯红酒绿,但我还是喜欢家乡的这个塔川小村。所以就选择了回家当一个大学生村官。不过,我也发现,现在村子里确实年轻人越来
越少了。就像我们,虽然也是一个不错的旅游乡村,但大多数人只是在外面拍拍照就走,大部分还是去宏村的。所以我们村里少有的几个年轻人,也都是去宏村开店,没有留在这里的。整个村子,就只剩老人了。所以,我就想着让村里的老人们过得开心,生活丰富一点……”原来,在这个宁静的古村落里面,还有这样一颗
年轻而热诚的心,有这一群身老心不老的老人们。正是她,正是他们,造就了这隐隐若现的粉墙黛瓦,保护了这个古老村老的人烟与生气,创造了这片好景。而我,作为一个旁观者,或许,需要的不是一个昂贵的相机镜头,不是一双冷眼,而是那一双慧眼。高考资源网(www.ks5u.com),您身边的高考专家欢迎广大教师踊
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