【文档说明】河南省洛阳市新安县第一高级中学2022届高三下学期考前热身练(三)语文试题含答案.docx,共(16)页,88.906 KB,由envi的店铺上传
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新安一高2022届高三语文高考冲刺试卷(三)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。传统家风文化,是中国文化以德性伦理为本位的产物。作为中国文化传统之核心的儒家德性伦理,具备一种“存在实现论”的特质,此乃家风文化形成、涵养
与传续的内在根源性机理。所谓“存在实现论”,指的是儒家德性伦理内含着这样一条精神逻辑:人本然地具备德性,这构成了伦理活动的基础;德性不是抽象人性,它必通过人的情感意志、实践活动实现,从而成就人自我对于德性的实有;儒家讲“人性本善”指的是德性实现、实有了的状态,而不仅仅是德性自然地、客观地具备于人身
上。我们可从两个方面分而论之。第一,儒家德性伦理不同于一般规范性伦理。在儒家看来,所谓“伦理”并不是出于生活的需求而制定的规范,而是内在德性的形式化呈现。在儒家观念系统中,用以表述伦理规范的主要概念“礼”始自人淳朴的天然情感,其形态是对“情”起规范性作
用的形式化仪轨,其追求的乃是情感内容与规范形式之间的统一。孔子针砭周礼之衰败,认为其原因就是“情”与“礼”的脱节:“人而不仁,如礼何?”这里所说的“仁”与“情”乃是一体。作为“礼”之依据的“情”,实际上突出的乃是内在德性。“礼”——“情”
——“性”的结构是儒家性善论的枢要。所谓“性善”并非以“善”统“性”,以后天规范伦理判断人性,而是以“性”统“善”,人内在之精神本质乃是道德伦理规范的基础。但儒家所立人性之本善,又与西方近代以前的抽象人性论传统不一样,强调德性与人自我实存的统一。这是儒家德
性伦理特质的第二个方面。孟子曰:“仁也者,人也。合而言之,道也。”按孟子此言,“仁”并非概念性的抽象共相,而是贯穿于现实存在的活生生的人身上。所谓“道”指的便是“仁”与“人”的合一,即德性与自我实存的统一。儒家“存在实现论”的精神逻辑要求人在人伦日用的活动中保持自我与德
性的统一,因此儒家高度重视教化之工夫。《论语》首章取《学而》,极言为学之道。而儒家之言为学,并非西方知识论传统之学,而是寓于人伦日用中的修身之学。而家庭是社会人伦关系的第一环,儒家对家庭与亲情的重视,究其本质而言乃是以德性
精神规范涵养家庭。由此,在中国文化传统中才得以形成具有深厚的道德文化积淀和强大的社会教化功能的家风文化。这种家风文化除了具有辅助社会治理的现实性价值之外,还具备生命关怀的精神价值。首先,它让家庭成员以道义精神超越个人的私己生命,在自
我的个体生命之上缔造家庭的共同体生命,在这共同体生命中以家庭为载体实现生命的无限化。其次,它从根本上转变了人对自身的理解定义。人不再是某种自然动物,而是一种超越性精神理念的现实表达,能够以个体自我承担普遍化的道义精神,在现实生命之上获得超越的精神生命。叩问终极与无限乃人精神之本
能冲动。以德性为本的中国传统家风文化,通过其独特的形式与感召力,唤起了人的历史意识、超越意识,使人能够以有限之存在实现无限之精神价值。由此,中国文化传统方能不必期许神启的救赎承诺,而能以世俗化的方式,自足地提供并获得对于人之精神的终极
人文关怀。此亦在一定程度上塑造了中华民族的民族性格与文化品格。(摘编自刘培功等《传统家风文化与儒家德性伦理》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.中国传统家风重在立德树人,能辅助社会治理,其形成的主要根基是儒家德性伦理。B.对儒家德性伦理而言,德性人人皆有,它被
人自我“实有”之后,就体现为人性之善。C.儒家认为,“情”是“礼”的依据,“礼”是“情”的呈现与规范,二者不能脱节。D.《论语》一书将《学而》列为首章,极言为学之道,体现了儒家对知识学习的高度重视。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章阐释了“存在实现
论“的内涵,这有助于深入理解儒家德性伦理对家风的具体影响。B.文章引用孔于针砭周礼衰败的言论,反面论证了“礼”追求的是情感内容与规范形式的统一。C.文章两处中西比较,揭示了二者在人性论等方面的差异,都是为了论述儒家德性伦理特质。D.文章论述了传统家风文化的精神价值,并在此基础上揭示了中国文化不依
赖神启救赎的特征。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.儒家德性伦理与一般规范性伦理不同,儒家认为后者的制定出于生活需求,是对人性的束缚。B.在儒家“礼”—“情”—“性”的结构中,人性本无善恶,以“性”统“善”才有人性之善。C.“仁也者,人也”中“仁”指“德性”,它与“人
而不仁,如礼何”中的“仁”的含义完全不同。D.弘扬传统家风文化,能培养家庭成员的共同体意识,有助于实现个体生命对自身有限性的超越。(二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:中国将采取更加有力的政策和措施,二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值,争取2060年前实现碳
中和。该目标的提出助推了全球可持续发展和后疫情时代绿色复苏的历史潮流,那么,中国碳中和之路应该怎么走?在世界经济格局中,发达国家已经完成工业化城市化进程,发展趋于饱和;发展中国家尚处于工业化城市化的初级或中后期阶段,对于碳排放空间需求巨大。在经济全球化进程
中,中国已经迈入工业化后期乃至于后工业化阶段,但60%的城市化率意味着尚有6.5亿农村居民仍然处于较低发展水平。发达国家早已碳达峰,但碳减排进程缓慢。一些早期工业化国家在20世纪90年代甚至更早就已经达峰,但下降速度慢、幅度小,就是在达峰后存在一个高位平台期,而且持续
时间较长。这就意味着中国的碳达峰可能不是单一峰,而是多峰,我们要尽量缩短高位平台期,加速去碳进程。同时,也应认识到,达峰后有较长高位平台期且减缓困难,碳排放清零和碳中和绝非易事。实现碳中和没有捷径可走,应该选择中国净零碳的合理路径。要从根本上减碳去碳,调整能源结构,谨防走入误区。需着眼于开
发风能、水能、太阳能等零碳能源,清零化石能源,发展多赢繁荣与自给自足并举的零碳经济,发展零碳产业,生产零碳产品和零碳消费品,形成资源组合、区域协同、能源互补、空间均衡的格局。加大能源结构调整力度,进一步提高零碳能源占比。提高减碳零碳行为社会参与度,形成低碳绿色发展社会共
识。推动低碳领域的技术研发、产品创新和市场拓展,改变企业与消费者对高碳能源、产业、产品的认知,推广电动汽车、风电、太阳能等较为成熟的低碳技术,加快生产结构与生活方式调整。(摘编自《中国“碳中和”之路该怎么走》,《新华日报》2021年
1月14日)材料二:如今,我国已进入减污降碳协同增效的高质量发展阶段,碳达峰碳中和成为破解资源环境约束突出问题、实现可持续发展的迫切需要。在“双碳”政策体系的加快构建下,我国能源、冶金、化工、建筑、交通、农业等行业领域正在编制专项行动方案。在中国积极参与和引领全
球气候治理的影响下,一些发展中国家和经济转型国家纷纷跟进,发布了本国的碳达峰碳中和时间表。碳达峰碳中和的国际前景广阔。目前,尽管全球以化石能源为主体的能源结构没有根本改变,以二氧化碳和甲烷排放为主体的温室气体结构没有根本改观,主要
排放国高能源消耗、高温室气体排放的工业结构没有根本改善,但近些年一些发展中国家通过实实在在的减排举措迈出了坚实的步伐。其中,中国的主动担当与贡献有目共睹,为发展中国家碳达峰碳中和行动的实施做出了良好的国际示范。2021年10月,国家大型风电光伏基地青海
海南、海西基地项目开工,通过光伏治沙等模式,有望实现新能源与生态协同共进。助力“双碳”,这只是中国可再生能源发展的一个缩影。2021年,中国新增光伏发电并网装机容量约为5300万千瓦,连续九年位居世界首位;光伏发电并网装机容量
达到3.06亿千瓦,连续七年位居世界第一。随着可再生清洁能源的装机容量越来越大,我国一些省份正在利用沙漠、戈壁、荒漠地区,加强建设大型光伏和风电基地。可见,中国发展可再生清洁能源的市场空间广阔。在2021年9月召开的第七十六届联合
国大会上,中国承诺今后不再新建境外煤电项目,大力支持发展中国家的能源绿色低碳发展。在减污降碳协同增效方面,中国持续发力。钢铁行业探索利用风力发电和太阳能发电产生的氢气替代焦炭炼钢;一些城市已经开通了氢能公共汽车;乡村建筑采用节能和保温改造工程,减少了冬季取暖、夏季制
冷的能源消耗和碳排放……一些地方以前堆积如山的大宗工业固废,正在通过综合利用得到消纳。总的来说,降碳、减排的区域和流域大格局正在建立,一些企业通过技术改造和工艺升级提升了行业的竞争力,一些行业碳达峰碳中和的
做法上升为全国性标准,成为可复制、可推广的宝贵经验。这对于广大发展中国家来说,具有巨大的示范和启迪意义。(摘编自《碳达峰碳中和的中国担当》,《光明日报》2022年2月18日)材料三:北京冬奥会是如何实现碳中和的?北京冬奥会的低碳管理包括两方面:一是碳减
排,一是碳抵消。北京冬奥组委2019年公布《北京2022年冬奥会和冬残奥会低碳管理工作方案》,提出北京冬奥会在低碳场馆、低碳能源、低碳交通等方面采取18项碳减排措施,最大限度进行碳减排。对无法避免及无法减排的排放量采取碳抵消措施,确保北京冬奥会碳中和目标顺利实现。2
016年至2021年是冬奥会主要筹办阶段,减碳措施主要涉及场馆和基础设施建设,低碳交通和场馆运行的减碳措施主要体现在赛事期间。此外,国家游泳中心、国家体育馆、五棵松体育中心、国家体育场等奥运场馆改造工程产生的碳排放,相比重新建设场馆可减少温室气体排
放约3万吨二氧化碳当量。国家速滑馆、首都体育馆、首体短道速滑馆、五棵松冰球训练馆4个冰上场馆5块冰面使用最清洁、最低碳的二氧化碳跨临界直冷制冰技术,可大幅降低制冷系统功率,节约能源,实现更高质量的冰面。此外,北京冬奥会积极推进超低能耗示范工程,五棵松冰球训练馆、延庆冬奥村、北京冬
奥村赛事医疗用房均采用了超低能耗建筑技术,使建筑运行更加高效节能。北京冬奥会全部场馆还实现了100%“绿”电供应,部分场馆已提前在建设期就实现了100%“绿”电供应。从低碳角度看,这届冬奥会创立了北京冬奥会低碳管理核算标准,建
立了覆盖基线、实际排放量核算、减排量核算及抵消全流程的碳中和方法学,将留下珍贵的低碳遗产。(摘编自《北京冬奥会排放的碳是怎么被“中和”的?》,《中国环境报》2022年2月18日)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.发达国家的碳排放轨迹表明,碳达峰后存在一个持续时
间较长的高位平台期,这就启示中国尽量缩短高位平台期,加速去碳进程。B.目前,中国处于工业化城市化的初级阶段,对于碳排放空间的需求巨大,尽管采取了多项措施,但碳减排进程仍较为缓慢。C.在减污降碳协同增效方面,钢铁行业、城市公交、乡村建筑等都开始了有意义的尝试,正
在建立降碳、减排的区域和流域大格局。D.中国积极参与和引领全球气候治理,为发展中国家碳达峰碳中和行动的实施做出示范,中国的主动担当与贡献有目共睹。5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.碳达峰碳中和是推进生态文明建设、促进可持续发展的关键,要实现碳达峰碳中和
的目标,中国还有很长的路要走。B.新增光伏发电并网装机容量多年居世界首位,光伏发电并网装机容量连续位居世界第一,这表明中国已经实现新能源与生态协同共进。C.北京冬奥会顺利实现碳中和目标,是因为没有重新建设新的奥运场馆,只是对国家游泳中心、国家体育馆等奥运场馆进行了改造。D.北京冬奥会创立的低碳管理
核算标准,已经上升为世界各国一致认同的低碳管理标准,对未来其他城市举办奥运活动提供很大借鉴。6.中国要实现碳达峰碳中和的目标,需要采取哪些举措?请结合材料分析。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。你没有听到狗叫吗?【墨西哥】胡安·鲁尔福“伊格纳西奥,你在
我背上,告诉我,你听到什么声音或者看到什么地方有灯光了?”“我什么也没有见到。”“我们该离目的地不远了吧。”“是啊,可什么也没有听到。”这两个人拉长了的黑色身影在小河沿岸一上一下地移动着,这黑影有时爬上了石块,有时缩小,有时增大。两人只有一个摇摇晃晃的黑影。月亮像一团圆圆的火球,从地平线上冉
冉升起。“我们该快到这个村庄了,伊格纳西奥。你的耳朵露在外面,仔细地听听有没有狗叫声?你还记得有人对我们说过托纳亚就在山后面吗?我们从什么时候下山的?你回想一下,伊格纳西奥。”“是的,但我还是一无所见。”“我累了。”“让我下来吧。
”老汉慢慢地朝后退着,一直退到身后的一块大石头边,但他没有放下背在背上的人,而是重新驮了驮。虽说他已感到两腿发软,但还是不想坐下来,因为一坐下来他便驮不起他儿子的身躯了。他儿子是几小时前在别人的帮助下才驮在他背上的。“你觉得怎么样?”“不好。”他儿子的话不多,而且越来越少。有时他仿佛睡着
了。有时他好像又在发冷,浑身颤抖着。他问:“你痛得很厉害吗?”“有点儿痛。”儿子回答说。开始时,儿子曾对他说过:“放下我吧……就将我留在这里吧……你一个人走吧。明天或者等我稍微好一点儿后我会赶上你的。”这几句话他几乎说了有
50遍了。现在他连这几句话也不说了。月亮正迎面高悬天空。这是一轮橙红色的大月亮,照得他们满眼生辉,使他们在地上的黑影拉得更长,显得更黑。“我不知该往哪儿走了。”他说。然而,没有人搭理他。在背上的那个人全身被月光
照得透亮,脸色苍白,毫无血色,露出暗淡的反光。他仍在儿子的下面驮着他。“你听到我刚才说的话了吗,伊格纳西奥?我说我看不清路。”另一个人仍然沉默着。他继续赶路,高一脚低一脚地走着。他时而弯下身子,时而挺直身子,还是一步一绊地走着。“不管怎样,我好歹要把你背到托纳亚。听说那儿
有个大夫,我带你去找他看病。我绝对不会将你丢在这里,让人将你害死的。”他摇晃了一下,往路边跌跌撞撞地走了两三步,又挺直了身子。“我一定要背你到托纳亚。”“让我下来吧。”他的声音变得很低,几乎像在自言自语:“我想躺一会儿。”“
你就在我背上睡吧,我一直把你抓得紧紧的。”几乎呈湛蓝色的月亮慢慢地在明净的天空中移动。皎洁的月光使汗流如注的老人的脸面闪着亮光。“我做的这一切都不是为了您(译者注:这段对话将“你”改成了“您”,意思是说话人已不将对方看成自己的儿子了),我是为了您死去的母亲,因为您是地的儿子。为此,我才这
样做。”他一面说话,一面在出汗,但夜风将他的汗吹干了,在吹干后,又淌出汗来。“我的脊梁会被压伤,但是我一定要背您到托纳亚,让人给您治一治您身上的伤。我知道,等到伤一治好,您就又会去千您的歪门邪道。可这就不关我的事了。您只要给我滚得远远的,不再让我知道您的
事就行了……因为您已经不是我的儿子了。我已经诅咒过您从我身上继承的血液。我说:“让我给他的那部分血液在肾脏里腐烂吧!这话是我获悉您在拦路抢劫,您以窃为生,还杀了人……杀的是好人后说的。”“你看看是不是看到了什么,或者说,是不是听到了什么。你在我背上能做到这一点,我不行,因为我觉
得自己的耳朵聋了。”“给我点水喝。”“这里没有水喝,只有石头。你忍一忍吧。即使有水,我也不会让你下来喝水。你一下来就没有人再来帮我把你背在背上了,而我一个人又无法背起你来。”“我渴得很,也困得很。”“我想起你生下来时的情形了。那时候,你就是这样的:饿
了就醒,吃饱了又睡着了。你妈妈只好喂你水喝,因为你将她的奶水都吸干了。你总是吃不饱,脾气又暴躁,可我没有想到,这暴躁的脾气随着岁月的流逝都上升到你脑子里去了……你妈妈希望你健壮地成长。她以为你长大后一定会使她有所依靠。她只生了你一个。她在生第二个孩子时死了。即使她这时还活着,你也会气死她的。”
他感到被他背着的这个人两只膝盖不像刚才这样夹紧了,两只脚往下垂着,在左右摆动着。他觉得被他背着的人的脑袋在晃动,像是在流泪。“你哭啦,伊格纳西奥?是我对您母亲的回忆使您哭的吧,是吗?可是您却从来没有为她做过好事啊!我们的好心得不到好报。看来我们传给您的并不是慈爱之情,却是一肚子坏心眼。您现在
总该知道了吧,人家把您给打伤了。您的朋友呢?他们全都给杀死了。不过,他们没有亲人。他们完全可以这样说:‘我们没有什么人可以可怜的。’可您呢,伊格纳西奥?”村庄已在眼前。月光下,他见到屋顶在闪闪发亮。在最后几步路里,他感到他的腰弯得很厉害,儿子的体重
都快把他压垮了。当他走到村庄第一座房子时,他斜靠在路边的栏杆上,无力地放下他儿子,浑身上下的骨头架子也好像都散开了。他费劲地分开儿子一直抱住他脖子的手指。当他感到如释重负的时候,他听见到处都是狗叫声。“你刚才没有听到狗叫吗?”他说,“你连这点希望也不想给我。”(屠孟超译,有删改)7.下列对小说相
关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说中明亮的月光构成人物活动的背景,冲淡了坎坷难行的道路、孤独蹒跚的黑影所营造的冷清凄凉之感,象征老人的希望。B.小说注重细节描写,“一步一绊”、“跌
跌撞撞”、“汗流如注”的脸面“闪着亮光”等细节传神地表现出老人的极度疲惫。C.小说中老人跟儿子说话时,对儿子的称呼由亲密的“你”变为正式且有距离感的“您”,蕴含着对儿子所作所为的不满和责备。D.小说中有老人的大量独白
,不仅交代了事件的前因,推动了情节的发展,而且呈现了老人的内心世界,刻画了人物形象。8.小说标题“你没有听到狗叫吗?”有什么作用?请结合作品简要分析。9.小说在结构安排上颇为精巧,请结合作品简要分析。二、古代
诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。始皇帝元年韩欲疲秦人使无东伐乃使水工郑国为间于秦凿泾水自仲山为渠并北山东注洛中作而觉秦人欲杀之郑国曰:“臣为韩延数年之命,然渠成,
亦秦万世之利也。”乃使卒为之。注填阏之水溉舄卤①之地四万余顷,收皆亩一钟,关中..由是益富饶。十年,文信侯免相,出就国。宗室..大臣议曰:“诸侯人来仕者,皆为其主游间耳,请一切逐之。”于是大索逐客。客卿..楚人李斯亦在逐中,行,且上书曰:“臣闻太山不辞土壤
,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,所谓藉寇兵而赍盗粮者也。”王乃召李斯,复其官,除逐客之令。李斯至骊邑而还。王卒用李斯之谋,二十六年,卒兼天下。十四年,韩王纳地效玺,请为藩臣,使韩非来
.聘.。非因上书说王曰:“今秦地方数千里,师名百万,号令赏罚,天下不如。臣昧死愿望见大王,言所以破天下从之计。大王诚听臣说,一举而天下之从不破,赵不举,韩不亡,荆、魏不臣,齐、燕不亲,霸王之名不成,四邻诸侯不朝,大王斩臣以徇国,以戒为王谋不忠者也。”王悦之,未任用。李斯嫉之曰:“韩非,韩
之公子也。今欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人情也。今王不用,久留而归之,此自遗患也,不如以法诛之。”王以为然,下吏治非。李斯使人遗非药,令早自杀。韩非欲自陈,不得见。王后悔,使救之,非已死矣。臣光曰:臣闻君子亲其亲以及人之亲,爱其国以及人之国,是以功大名美而享有百
福也。今非为秦画谋,而首欲覆其宗国以售其言,罪固不容死矣!(节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》,有删改)【注】①舄卤:含有过多盐碱成分不适于耕种的土地。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.始皇帝元年/韩欲疲/秦人使无东伐/乃使水工郑国为间/于秦凿泾水自
仲山为渠/并北山/东注洛/中作而觉/秦人欲杀之/B.始皇帝元年/韩欲疲秦人/使无东伐/乃使水工郑国为间/于秦凿泾水自仲山为渠/并北山/东注洛/中作而觉/秦人欲杀之/C.始皇帝元年/韩欲疲/秦人使无东伐/乃使水工郑国
为间于秦/凿泾水自仲山为渠/并北山/东注洛/中作而觉/秦人欲杀之/D.始皇帝元年/韩欲疲秦人/使无东伐/乃使水工郑国为间于秦/凿泾水自仲山为渠/并北山/东注洛/中作而觉/秦人欲杀之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.关中,是古代地域名,常常泛指
玉门关以西的战国末期秦国故地。B.宗室,特指帝王的宗族,与“魏将相宗室宾客满堂”中“宗室”同义。C.客卿,文中为秦国官名,外国人在秦国作官,其位为卿,以客礼相待。D.来聘,即来访问;“聘”指诸侯之间、诸侯与天子之间派使者问候致意
。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.秦国发现来自韩国的水工郑国是奸细之后,准备处死郑国,却在听了郑国的辩解后,让他继续开凿郑国渠,后来获得长久的好处。B.在吕不韦被罢免相国职权后,秦国讨论逐客这件事,然后秦王下达了逐客令;李斯在被驱逐的途中向秦王上
书说理,于是被召回。C.李斯认为就像泰山和河海不辞土壤和细流一样,君王不应拒绝任何民众;驱逐宾客的行为就像借兵器给敌寇,送粮食给强盗。D.韩非乘出使的机会向秦王嬴政上书,想要献上打破合纵局势而统一天下的计谋;秦王认可韩非的才能,却
因怀疑他的忠诚而未任用他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)诸侯人来仕者,皆为其主游间耳,请一切逐之。(2)今非为秦画谋,而首欲覆其宗国以售其言,罪固不容死矣!(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首
宋诗,完成下面小题。送翁灵舒游边徐玑[注]子向江淮去,应怀计策新。但须先审己,然后可图人。战野寒犹力,边城草不春。曹刘若无竞,闲却卧龙身。[注]徐玑:南宋诗人。14.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是()A.首联中“江淮”扣诗题的“边”字,“新”含有对友人胸中韬略的赞美。B.颔联
委婉含蓄地叮嘱友人:必须先“审己”,方可“图人”,有所建树。C.尾联用假设笔法叙述典故,与杜牧《赤壁》用典方式一样,别开生面。D.本诗语言平实质朴,情感真挚,与一般送别诗凄恻伤感的格调不同。15.诗歌颈联“战野寒犹力,边城草不春”在情感表达和结构安排上有什么作
用?请简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《琵琶行》中“________________,_______________”借“梦”抒写琵琶女怀念少年时的美好时光,梦醒自伤身世、
眼泪纵横的悲伤凄苦。(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中“___________,____________”讲述了金人统治区的中原百姓安于异族统治的状况。(3)《岳阳楼记》中“___________
________,__________________”采用动静结合和比喻手法描写夜间洞庭湖波光粼粼和月亮倒映水中的景象。三、语言文字运用(一)语言文字运用I阅读下面的文字,完成下列小题。古镇至今保存着历史传统风貌,蕴藏着深厚的文化积淀。它们是全人类共同
的文化财富,不仅是中国的建筑遗产,有些还进入世界遗产。比如,江南水乡古镇善于因借自然,因水成路、依水建屋。整体来看,我国古镇房屋多是两层厅堂式的砖木结构,或前店后院,或上宅下店,过街骑楼、驳岸石栏_________________
。不同古镇有不同风俗习惯和特色物产。在古镇保护工作中,应原样修复,整旧如故,以存其真,而不是以旅游商业为目的,使用快捷的现代材料、现代工艺_________________。比如,周庄在整修中使用许多旧木梁、旧木柱、旧门窗、旧石板等,
修出了_________________的房子。乌镇也是如此,为各种旧料_________________地建造仓库,修缮时可随时调取使用。乌镇东栅、西栅使用明清时的石板铺路,同时将排水管道、电力线、电话线等埋入地下
。沿街铺面、老宅使用的也是旧木料,并且按传统方法用桐油油过。()留存至今的历史古镇,要想保持历久弥新的魅力和持续的生命力,离不开我们对其原真性的创造性保护。同时,还要分级保护,逐块划定保护等级和保护范围,既不因为盲目追求发展而破坏原真性,也不因为
注重保护而阻碍发展的步伐。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.疏密有度改弦更张如出一辙分门别类B.疏密相间另起炉灶如出一辙条分缕析C.疏密有度另起炉灶原汁原味分门别类D.疏密相间改弦更张原汁原味条分缕析18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.在白粉中
掺入黑灰,墙面在替换掉烂砖之后,以呈现原有面貌。B.墙面在替换掉烂砖之后,以呈现原有面貌,在白粉中掺入黑灰。C.以呈现原有面貌,墙面在替换掉烂砖之后,在白粉中掺入黑灰。D.墙面在替换掉烂砖之后,在白粉中掺入黑灰,以呈现原有面貌。
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.它们不仅是中国的建筑遗产,也是全人类共同的文化财富,有些还进入世界遗产。B.它们是全人类共同的文化财富,有些还进入世界遗产,不仅是中国的建筑遗产。C.它们有些还进入世界遗产名录,
不仅是中国的建筑遗产,也是全人类共同的文化财富。D.它们不仅是中国的建筑遗产,有些还进入世界遗产名录,是全人类共同的文化财富。(二)语言文字运用Ⅱ20.阅读下面的文字,完成下列小题。一夜之间,“冰墩墩”霸屏了。线上
售罄,线下排队,一些门店不得不打出“限购一个”的标语。“冰墩墩”______________,而且在国际上也受到了大家的喜爱。北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”将熊猫形象与冰雪运动头盔相结合,装饰彩色光环,流动的明亮色彩线条象征着冰
雪运动的赛道;整体形象酷似航天员,寓意创造非凡、探索未来。“冰墩墩”霸屏,不仅因为它萌出新高度,更因为它展现了中国科技的硬度,______________。正如设计者所言,“冰墩墩”的冰壳之下______________,在世界百年未有之大变局和新冠肺炎疫情叠加的国际背景下,希望“一起向未来”
的这声呐喊能温暖更多愿意听到的人。四、写作(60分)21.阅读下面的材料,根据要求写作。《礼记·中庸》曰:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”其中“慎思”“明辨”的意思是谨慎周密地思考、清晰明确地分辨,它们强调
了理性思考在治学中的重要性。其实不只是治学,我们在学习、生活中,也都离不开“慎思”“明辨”这样的理性思考。请结合材料,联系现实生活写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【
答案】1.D2.C3.D【答案】4.B5.A6.①政策:加快构建“双碳”政策体系,编制专项行动方案,建立降碳、减排的区域和流域大格局。②行动:选择净零碳的合理路径,减污降碳协同增效持续发力,加速去碳进程。③管理:
进一步加强低碳管理,最大限度进行碳减排,对无法避免及无法减排的排放量采取碳抵消措施。【答案】7.A8.①赋予象征意味。听到狗叫表明已到村庄,意味着儿子就有了被救治的希望。②表明小说关键情节。老人一再询问儿子是否听到狗叫,是小说情节的关键要素。③表
现人物形象。这句话在小说中多次出现,表现了老人对儿子的爱。④传达主题。这句话的反复出现,也传达了小说赞美父爱的主题。⑤设置悬念,激发读者阅读兴趣,渴望了解与狗叫相关的故事。9.①时间集中。将故事发生的时间安排在从月亮升起到高悬空中的有限时段内,使结
构更紧凑。②场景/空间集中。将老人背儿子去求医的故事设置于一段路途当中,场景/空间集中,结构紧凑。③情节集中。小说以老人背儿子求医为情节主线,相关的其他情节和人物通过老人途中的独白来呈现,安排精巧。④利用景物进行前后勾连。月亮这一景物反复出现并形成前后勾连、照应,结构精巧。⑤关键情节要素反复出现。
父亲问儿子是否听到狗叫、儿子要求“让我下来吧”等情节反复出现,把故事情节串联起来,设计巧妙。⑥首尾呼应。小说以老人问儿子是否听到狗叫开头,以老人独白“你刚才没有听到狗叫吗?”结尾,彼此呼应,结构严密精巧。【答案】10.D11.A12.D13.(1)(东方
)各国在秦国做官的人都是在替他们的君主游说来挑拨我国君臣关系的,请大王把他们一概驱逐出境。(2)现在看来韩非替秦国出谋献策,而首先就想倾覆自己的祖国来实现自己的主张,他的罪过确实不可饶恕,真是死有余辜!参考译文:秦始皇帝嬴政元年(前246),韩国想要使秦国疲惫,使他们暂时停止向东方发动进攻,便派
遣水利专家郑国进入秦国做奸细,游说秦国人开凿灌溉渠道,从仲山开始,穿过泾水,沿北山一直向东注入洛水。在工程进展的过程中,秦国人很快就发觉了郑国的阴谋,准备把他杀死。郑国辩解说:“我为了给韩国延长几年寿命才来开渠的,然而水渠开凿成功,也将给秦国带
来万世的福利。”(秦国认为他的话很有道理,)就让他继续完成这项水利工程。(郑国渠开凿成功后,)注入淤浊(而有肥效)之水冲灌盐碱地四万多顷,亩产都在一钟以上,关中从此更加富饶。秦始皇帝十年(前237),文信侯吕不韦被罢免相国的职权,只好回到河南洛阳的封地。这时秦国的
王室要员与在位的权臣们一起商量说:“(东方)各国在秦国做官的人都是在替他们的君主游说来挑拨我国君臣关系的,请大王把他们一概驱逐出境。”(秦王)于是下逐客令,大肆搜捕驱逐外籍人。客卿楚国人李斯也在被驱逐的人当中,他在被
驱赶离开秦国的途中上奏给秦王《谏逐客书》,说道:“我听说泰山不辞让任何土壤尘埃,所以能成就它的高大;河流海洋不舍弃任何细小的水流,所以能成就它的深广;君王不拒绝任何民众,所以才能彰显他的恩德。这就是五帝、三王无敌于天下的缘由。现在大王竟然
抛弃民众去资助敌国,驱逐宾客让他们去为诸侯建功立业,就是所谓的借兵器给敌寇,送粮食给强盗了。”秦王于是派人去召回李斯,恢复他的官爵,宣布将逐客令撤销。这时李斯已经走到骊邑,接到秦王的召令立即返回。秦王最终采纳了李斯的谋
略,秦始皇帝二十六年(前221),终于吞并了天下。秦始皇帝十四年(前233),韩王向秦国割让土地,献上国君的印玺,请求做秦国的附庸,派遣韩非访问秦国。韩非乘着出使的机会上书秦王说:“当今秦国的土地方圆数千里,精
兵号称上百万,号令严明,赏罚公正,天下独一无二。我冒死请求觐见大王,陈述攻破天下合纵联盟的计谋。大王如果采用了我的计谋,不能一举攻破东方各国的联盟,赵国不投降,韩国不灭亡,楚国和魏国不屈服,齐国和燕国不归顺,秦国霸主的功名不成,四方的邻国不前来朝拜,就请大王杀了我示众,以此来
警诫那些不能尽忠大王的人。”秦王非常高兴,一时还没有任用。这时李斯妒忌韩非的才能,进谗言说:“韩非,原是韩国的公子。当前大王立志要吞并天下所有的诸侯国,韩非最终还是要替韩国着想,而不会为我们秦国出力,这是人之常
情。现在大王不能任用他,让他长期留在秦国,然后再把他放回韩国,这是大王自留后患,不如依法杀掉他。”秦王认为李斯的话很对,命令官吏治韩非的罪。李斯派人送去毒药,命他早日自杀。韩非想要面见秦王进行解释,可是无法见到。秦王过了不久便感到后悔,派人去赦免他
,韩非已经自杀了。臣司马光对此下评论说:我听说正人君子亲近自己的亲人推广到亲近别人的亲人,热爱自己的祖国推广到热爱别人的祖国,所以才功勋卓著,名声显赫,而享受到无限的幸福。现在看来韩非替秦国出谋献策,而首先就想倾覆自己的祖国来实现自己的主张,他的罪过确实不可饶恕,真是死有余辜!【
答案】14.B15.情感表达:颈联描写了战场寒意凛冽、边城草木未春的恶劣荒凉的景象,表达了对友人前往艰苦边地的关心及对友人战胜恶劣环境的勉励。结构安排:照应诗题的“边”字和首句的“江淮”,点明宋金对峙的战场;引出尾联,为勉励友人投身
征战、建功立业作铺垫。16【答案】①.夜深忽梦少年事②.梦啼妆泪红阑干③.佛狸祠下④.一片神鸦社鼓⑤.浮光跃金⑥.静影沉璧【答案】17.C18.D19.D20【答案】①.不仅在国内“一墩难求”②.传递出中国人的心愿③.有一份温暖【答案】例文:慎思明辨理性思考学习离不开思考,孔圣人曾
经说过:“学而不思则罔,思而不学则殆”。学是思的基础,思是学的深化;生活亦离不开思考,生活如土,思考是铲。只有学会思考,才能掘开生命的泉水。面对学习和生活,我主张“慎思明辨,理性思考”。学习上,面对疑团,慎思明辨,理性思考,方
为正途。爱因斯坦说:“学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。”所以,科学家们常常会从一点小事中受到启发,经慎思明辨,得出伟大结论:爱因斯坦不小心从梯子上掉下来,他想到“物体总是沿着阻力最小的线路运动”;牛顿被苹果砸中,他从中推导出万有引力定律。袁隆平
说:“要尊重权威但不迷信权威,要多读书但不能迷信书本。”他不信“水稻是自花授粉作物,没有杂种优势”的结论,通过反复的观察和实验,终于研究成功了三系杂交水稻,收获了“喜看稻菽千重浪”的喜悦。伟人的成功,为我们的求学之路指明了方向。生活中,面对谣言,慎
思明辨,理性思考,方为正道。马克·吐温曾说“真理还在穿鞋的时候,谎言已经跑遍了半个世界。”我们现在所生活的时代,是人人都有麦克风的自媒体时代。君不见,奇葩寄居互联网,引爆流量键盘忙;真相意外大反转,围观群众吃瓜香。没有理性思考,真相蒙尘,没有慎
思明辨,真理无光。这样的时代,我们不爱!不顾事实真相的网络暴力导致很多自杀事件的发生。去年年底,15岁的寻亲男孩刘学州因网暴自杀;今年年初,韩国男排运动员和女主播被网暴后双双自杀;明星乔任梁自杀五年后,其家人仍在遭受网爆;一
个月前,上海一女子因200元快递费被网爆,跳楼轻生……不顾事实真相的疫情谣言,也让我们的防疫工作举步维艰,雪上加霜。2020年疫情乍起,我们就看到,与病毒齐飞的,还有形形色色的谣言与流言:“双黄连对治疗新冠有奇效”“家养宠物携带新冠病毒”“5G信号传播新冠肺炎”;
2022疫情再起,仅上海一地就有“居委倒卖20万箱捐赠物资”“市民信息登记不全导致核酸白做”“宝山方舱隔离人员睡纸箱”“原浦东新区北蔡镇领导倒卖保供物资”等诸多不实消息充斥网络……以上种种,不但影响到疫情防控顺利开展,还破坏了我们安
定团结的社会局面。综上而言,在学习和生活中,我们一定要学会思考,慎思明辨,只有这样才能另辟蹊径,荣登绝顶,只有这样,才能拨开团团迷雾,拥抱湛蓝天空。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.c
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