【文档说明】2024届高考二轮复习语文试题（新高考新教材） 任务突破练12　文言文选择题　　.docx，共(7)页，39.597 KB，由小赞的店铺上传

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任务突破练12文言文选择题一、阅读下面的文言文,完成1~5题。赵抃,衢州西安人。翰林学士曾公亮未之识,荐为殿中侍御史,弹劾不避权幸,声称凛然,京师目为“铁面御史”。其言务欲朝廷别白君子小人以谓小人虽小过当力遏而绝之;君子不幸诖误,当保全爱惜,以成就其德。”言宰相陈执中不学无术,且多

过失;宣徽使王拱辰平生所为及奉使不法;枢密使王德用、翰林学士李淑不称职:皆罢去。欧阳修、贾黯由是得留,一时名臣,赖以安焉。知益州。蜀地远民弱,吏肆为不法,州郡公相馈饷．．。抃以身帅之,蜀风为变。知虔州。虔素难治,抃御之严而不苛,召戒诸县令,使人自为治。令皆喜,争尽力,狱以屡空。

岭外仕者死,多无以为归,抃造舟百艘,移告诸郡曰:“仕宦之家,有不能归者,皆于我乎出。”于是至者相继,悉授以舟,并给其道里费。为天章阁待制、河北都转运使。时贾昌朝以故相守魏,抃将按视府库,昌朝使来告曰:“

前此,监司未有按视吾藏者,恐事无比．．,若何?”抃曰:“舍是,则他郡不服。”竟往焉。昌朝不悦。初,有诏募义勇,过期不能办,官吏当坐者八百余人。抃被旨督之,奏言:“河朔频岁丰,故应募者少,请宽其罪,以俟农隙。”从之。坐者获免,

而募亦随足。昌朝始愧服。知成都。抃向使蜀日,有聚为妖祀者,治以峻法。及是,复有此狱,皆谓不免。抃察其亡他．．,曰:“是特酒食过耳。”刑．首恶而释余人,蜀民大悦。会荣除转运使,英宗谕曰:“赵抃为成都,中和之政也。”神宗立,召知谏院。故事,近臣还

自成都者,将大用,必更省府,不为谏官。大臣以为疑,帝曰:“吾赖其言耳,苟欲用之,无伤也。”以太子少保致仕。元丰七年,薨,年七十七。赠太子少师,谥曰清献。日所为事,入夜必衣冠露香以告于天,不可告,则不敢为也。其为政,善因俗施设,猛宽不同。(节选自《宋史·赵抃传》

)1.(对点题)文中画波浪线的部分有三处需加标点符号,请指出相应位置的标号。其言务A欲朝廷别B白君子小人C以谓D小人E虽小F过G当力遏H而绝之2.(对点题)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.馈饷,可指运送粮饷,也可指馈赠财物,本文“州郡公相馈饷”中“馈饷”的含义为后者。B.无比,指没有什么可以相比,与《孔雀东南飞》“可怜体无比”中的“无比”含义相同。C.亡他,即没有其他情况,“亡”与《过秦论》中“秦无亡矢遗镞之费”中的“亡

”字含义不同。D.刑,这里是动词,施刑罚之意,与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”中的“刑”含义不同。3.(对点题)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.赵抃疾恶如仇,保护君子。他正气凛然,弹

劾不回避权贵,人称他为“铁面御史”;而君子贤臣则因之得以保全。B.赵抃宽严相济,处事灵活。在处理聚众妖祀问题上,他根据实际情况,在益州严苛,在成都宽容,都深得百姓拥护。C.赵抃以身作则,刚直不阿。蜀地官场风气不好,他率先垂范改变当地官风;巡视地方时,不屈从权贵,坚持原则。D.赵抃信任属下,宅心仁

厚。他放权让县令们自己治理,成效显著;关心下属生活,对客死异乡的官员给予特殊关照。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)翰林学士曾公亮未之识,荐为殿中侍御史,弹劾不避权幸,声称凛然,京师目为“铁面御史”。(2)抃造舟百艘,移告诸郡曰:“仕宦之家,

有不能归者,皆于我乎出。”5.请简要分析赵抃每日焚香告天的原因。二、阅读下面的文言文,完成6~10题。秦始皇帝二十六年,王初并天下,自以为德兼三皇,功过五帝,乃更号曰“皇帝”,命为“制”,令为“诏”,自称曰“朕”。追尊庄襄王为太上皇。制曰:“死而以

行为谥,则是子议父,臣议君也,甚无谓。自今以来,除谥法．．,朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。”二十八年,始皇东行郡县,上邹峄山,立石颂功业。于是召集鲁儒生七十人,至泰山下,议封禅．．。诸儒或曰:“古者封禅,为蒲车,恶伤山之土

石、草木;扫地而祭,席因菹秸。”议各乖异。始皇以其难施用,由此绌儒生。而遂除车道,上自太山阳至颠,立石颂德;从阴道下,禅于梁父。其礼颇采太祝之祀雍上帝所用,而封藏皆秘之,世不得而记也。始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小,乃营作朝宫渭南上林苑中。

先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之颠以为阙。为复道,自阿房渡渭,属之咸阳,以象天极阁道、绝汉抵营室也。隐宫、徒刑者七十余万人,乃分作阿房宫或作骊山。发北山石椁,写蜀、荆地材,皆至;关中计宫三百,关外四百余。于是

立石东海上朐界中,以为秦东门。因徙三万家骊邑,五万家云阳,皆复不事十岁。侯生、卢生相与讥议始皇,始皇闻之,大怒,于是使御史悉案问诸生。诸生传相告引乃自除犯禁者四百六十余人皆坑之咸阳使天下知之以惩后益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰:“诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。”始皇怒,使扶苏

北监蒙恬军于上郡。三十七年,冬,十月,癸丑．．,始皇出游,左丞相斯从,右丞相去疾守。始皇二十余子,少子胡亥最爱,请从,上许之。秋,七月,丙寅,始皇崩．于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之不发

丧。(选自《通鉴纪事本末·豪杰亡秦》,有删改)6.(对点题)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.诸生传相告/引乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸阳/使天下知之/以惩后/B.诸生传相告/引乃自除犯禁者/四百六十余人皆

坑之/咸阳使天下知之/以惩后/C.诸生传相告引/乃自除犯禁者/四百六十余人皆坑之/咸阳使天下知之/以惩后/D.诸生传相告引/乃自除犯禁者四百六十余人/皆坑之咸阳/使天下知之/以惩后/7.(对点题)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项

是()A.谥法,追谥的准则,即古代帝王、诸侯、卿大夫、大臣等死后,朝廷根据其生前事迹及品德,给予一个评定性的称号。B.封禅,“封”为“祭天”,“禅”为“祭地”;指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。C.癸丑,属于历法中的干支纪

年,十天干、十二地支按固定顺序排列组合,六十年为一个循环。“癸丑”前一位是“戊子”。D.崩,中国古代称帝王或王后死亡。诸侯死称“薨”,大夫死称“卒”,士死称“不禄”,庶人死称“死”。8.(对点题)下列对原文有关内

容的概括和分析,不正确的一项是()A.秦王兼并六国,改称号为“皇帝”,自称为“朕”,追尊秦庄襄王为太上皇,废除谥号制度。B.秦始皇准备到泰山封禅,有的儒生认为要用蒲草包裹车轮,使用草席,最终秦始皇没有采纳。C.秦始皇在上

林苑中修建阿房宫,在东海边上竖巨石,迁大量百姓到骊邑和云阳,加重了他们十年的赋税。D.秦始皇活埋了四百六十多名儒生,秦始皇的长子扶苏劝谏,秦始皇为之大怒,便派扶苏到上郡去监督蒙恬的军队。9.把文中画横线的句子翻译

成现代汉语。(1)议各乖异。始皇以其难施用,由此绌儒生。(2)周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之颠以为阙。10.贾谊在《过秦论》中总结秦王朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”,结合本文看,你赞同贾谊的观点吗?你认为秦王朝灭

亡的主要原因是什么?任务突破练12文言文选择题1.答案CDG解析“务欲朝廷别白君子小人”是“其言”的宾语,故在“务欲朝廷别白君子小人”后断开;“以谓”是“所以说”,“小人虽小过当力遏而绝之”是其宾语,因宾语较长,“以谓”后断开;“小过”是偏正短语,“力遏”与“绝

”中间用“而”连接,共同作句子的谓语;“小人虽小过”与“当力遏而绝之”是两个分句,为假设关系,中间断开。2.D解析D项,“刑”,都是动词,施刑罚的意思。“刑首恶”的意思:将为首的人判了刑。“刑人如恐不胜”的意思:惩罚人唯恐不能用尽酷刑。3.B解析B项,“在益州严苛,在成都宽容,都深得

百姓拥护”错。原文只提到赵抃在成都宽容处理聚众妖祀问题时,“蜀民大悦”,没提到他在益州实行严苛政策时也深得百姓拥护。4.参考答案(1)翰林学士曾公亮并不认识他,推荐他任殿中侍御史,(赵抃)弹劾检举不避权贵幸臣,声

名严厉,京师称他为“铁面御史”。(2)赵抃打造了上百艘船,发公文告知各郡说:“做官的人家,有在任上去世不能归葬故乡的,都由我来帮助办理。”解析(1)“未之识”,宾语前置,不认识他;“荐”,推荐;“声称”古今异义,声名;“弹劾”,前面省略主语,赵

抃。(2)“舟百艘”,定语后置,上百艘船;“移告”,发公文告知;“归”,归葬;“于”,由。5.参考答案①焚香告天,以示心底无私(正大光明,磊落坦荡)。②以这个仪式日日警醒(约束)自己(坚守初心)。解析①由原文“日所为事,入夜

必衣冠露香以告于天”可知,他每日所做之事都能对上天讲得明白,对得起苍天和百姓,可见他心底无私(正大光明,磊落坦荡)。②由原文“不可告,则不敢为也”可知,以这个仪式日日警醒(约束)自己(坚守初心)。参考译文赵抃,是

衢州西安人。翰林学士曾公亮并不认识他,推荐他任殿中侍御史,(赵抃)弹劾检举不避权贵幸臣,声名严厉,京师称他为“铁面御史”。他认为朝廷务必要辨明君子小人,所以说:“小人即使犯了小小的过失,也应当尽力遏制阻绝他;君子不幸有所贻误

,也应当保全爱惜,来成就他的德行。”上书言说宰相陈执中不学无术,并且有很多过失;宣徽使王拱辰平生所为及奉命出使有不法之处;枢密使王德用、翰林学士李淑不称职:这些人都被朝廷罢免。欧阳修、贾黯因此得以留任,一时之间有名的贤臣,都依

靠他得以保全。赵抃担任益州知州。蜀地偏远,百姓软弱,官吏肆意做不合法的事,州郡官员公开相互赠送财物。赵抃亲自做表率,蜀地的风气因此改变。赵抃担任虔州知州。虔州一向难以治理,赵抃治理严格但不苛刻,召见各县县令告诫他们,让他们自主治理。县令们都很高兴,争相尽力,监狱里因此常常没有关押的囚犯。岭南

做官的人去世,大多没有办法归葬,赵抃打造了上百艘船,发公文告知各郡说:“做官的人家,有在任上去世不能归葬故乡的,都由我来帮助办理。”于是求助者络绎不绝,赵抃都给他们船,并提供他们路费。赵抃担任天章阁待制、河北都转运使。当时贾昌朝以故相身份镇守魏地,赵抃将要巡

视他的府库,贾昌朝派使者对赵抃说:“这之前,监司没有巡视我的库藏的,恐怕这件事没有什么可以相比(先例),你准备怎么办?”赵抃回复说:“不这样做,那么其他郡县就会不服。”最终前往巡查。贾昌朝很不高兴。原先朝廷下令招募乡兵,过了期限也未能

完成招募,主管的官员被判罪的有八百多人。赵抃奉诏督办,上奏说:“黄河以北地区连年丰收,所以应征的人少,请求宽恕他们的罪过,来等待农闲时再行招募。”朝廷听从了他的建议。获罪的官员们都被免罪,而招募乡兵的事不久也就完成了。贾昌朝才惭

愧心服。担任成都知州。赵抃先前在蜀地任知州时,有人聚众非法祭祀妖邪,赵抃以严法处置。这次又发生了此类案件,大家都认为赵抃一定会严法处置。赵抃查明并无其他原因,就说:“这只是饮酒过度罢了。”将为首的人判了刑,其余的人都释放了,蜀地百姓都非常

高兴。恰逢荣被授予转运使,英宗对他说:“赵抃治理成都,施行的是中和之政啊。”神宗即位后,征召赵抃回朝廷任知谏院。按照旧例,从成都还朝的亲近的大臣,将要重用,一定改任省府官职,不再担任谏官。大臣为此感到疑惑,皇帝说:“我依靠他的谏议罢了,

如果想要任用他(担任其他官职),也没有什么关系。”赵抃以太子少保之职辞官归居。元丰七年去世,终年七十七岁。朝廷赠他太子少师称号,谥号清献。他白天所做的事情,到了夜里必定穿戴好衣冠露天焚香告知上天,如果是不可明告上天的事情,他就不敢去做。他管理政务,善于依据当时当地的情

况和风俗来处置,严厉或宽容有所不同。6.D解析“传相告引”意思是相互检举揭发,作“诸生”的谓语,本句单独成句;“乃自除犯禁者四百六十余人”省略主语“秦始皇”,故两句之间应断开,排除A、B两项。“皆坑之咸阳”,“咸阳”是“坑”的后置状语,联系紧密,不可断开,排除C项。7.C解析“‘癸丑’前一位是‘戊

子’”错误,“癸丑”的前一位是“壬子”。8.C解析“加重了他们十年的赋税”错误,原文是免除了他们十年的赋税和徭役。9.参考答案(1)每个人的想法各不相同。秦始皇认为他们的想法很难施行,由此便贬退儒生。(2)周围架起阁道通行车马,从阿房宫的前殿直达南

山,以南山的顶峰作为宫殿的标志。解析(1)“乖异”,不一致,背离;“以”,认为;“绌”,同“黜”,贬退,排斥。(2)“周”,在周围;“表”,作标记;“颠”,顶峰。10.示例我赞同贾谊的观点。秦始皇不施行仁政,这是秦王

朝灭亡的主要原因。结合本文看,主要体现在以下几点:①穷奢极欲,徭役过重;②法律严苛,施行暴政。参考译文秦始皇二十六年,秦王嬴政刚刚兼并六国,统一天下,自认为兼备了三皇的德行,功业超过了五帝,于是改称号为“皇帝”,皇帝的文告称“

制书”,皇帝下达的命令称“诏书”,皇帝自称为“朕”。追尊父亲秦庄襄王为太上皇。颁布制书说:“从前君王死后,依据他生前的事迹行为定谥号,这是儿子议论父亲,臣子议论君王,实在没意思。从今以后,废除谥号制度,朕为始皇帝,后世依照顺序计数,称为二世皇帝

、三世皇帝以至于万世,无穷无尽地传下去。”二十八年,秦始皇巡视东方各郡县,登上了邹峄山,刻立石碑赞颂功德业绩。于是召集鲁地的儒家学士七十人,到泰山下,议论祭祀天地封禅之事。有的儒生说:“古代君主封禅,是用蒲草裹住车轮,不愿伤害山上的土石、草木;清扫地面进行祭祀,使用的席是用草编的。”每个人的想

法各不相同。秦始皇认为他们的想法很难施行,由此便贬退儒生。于是下令修筑车道,从泰山南坡一直到达顶峰,竖立石碑颂扬自己的功德;又从泰山北坡而下,到梁父山进行祭地仪式。祭祀天地的礼节与在雍城由太祝主持的祭祀上帝的仪式相同,而封藏都十分保密,世人不可能知道而

记录下来。秦始皇认为咸阳城里人口太多,而先王的宫廷又窄小,便令人在渭水以南的上林苑中建造宫殿。先建前殿阿房宫,东西长五百步,南北宽五十丈,殿上可容纳一万人,殿下可竖立五丈高的大旗。周围架起阁道通行车马,从阿房宫的前殿直达南山,以南山的顶峰作为宫殿的标志。又建筑复道,从阿房宫渡过渭水河,连接

咸阳,以此象征天上的北极星与阁道星相连,横穿银河抵达营室宿。征发判处宫刑和因犯罪服刑罚劳役的罪犯七十余万人,分别建造阿房宫或骊山秦始皇陵墓。并开凿挖掘用作棺椁的北山石料,砍伐蜀地与楚地的木材,全部运到这里;在关中共计兴建三百座宫殿,在关外

建造四百多座。于是在东海边的上朐界内竖巨石,作为秦国的东大门。又迁三万家民户到骊邑,迁移五万家民户到云阳,他们全都被免除十年的赋税和徭役。侯生、卢生相互议论讥讽秦始皇,秦始皇知道后勃然大怒,于是派御史对每个儒生进行追究

审问。儒生们相互检举揭发,秦始皇于是亲自判处违法犯禁的儒生四百六十多名,把他们全部活埋在咸阳,并告知天下,以警戒后人,有的人还被惩罚到边疆戍守。秦始皇的长子扶苏劝谏说:“那些儒生们都诵读经书效法孔子,现在您全部用重

法惩罚他们,我担心天下会因此不安宁。”秦始皇大怒,便派扶苏到上郡去监督蒙恬的军队。三十七年,冬季,十月,癸丑日,秦始皇出游,左丞相李斯随从前往,右丞相冯去疾留守都城。秦始皇有二十多个儿子,他的小儿子胡亥最受疼爱,请

求随同出游,秦始皇答应了。秋季,七月,丙寅日,秦始皇驾崩于沙丘平台。丞相李斯认为秦始皇死在都城外,担心诸公子会与天下百姓乘机作乱,于是就把消息隐瞒下来不发丧。