【文档说明】四川省成都市简阳市阳安中学2020-2021学年高二上学期12月月考语文试卷.doc，共(9)页，50.500 KB，由小赞的店铺上传

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阳安中学2020--2021学年上期高二年级12月考试语文命题人：任茂华审题人：曹扬做题人：杨敏本试卷分为试题卷和答题卡两部分,试题卷共8页。满分150分,考试时间150分钟。请将答案答在答题卡上，考试结束后上交答题卡，收好本试卷，便于你的老师评讲。非常感谢

你的配合！一、现代文阅读（34分）（一）论述类文本阅读（完成1～3题，9分）文化是有生命的，它一定要生长、发展。这是一个新陈代谢的过程，其中必然涉及文化的开新与守成。近年来，人们特别关注传统文化。但在讲传统文化时，常常忽略一个重要问题——传统文化不是不再变化的凝固体，它

始终在变化发展。作为正统思想，在中国延续2000多年的儒家思想始终是变化的，比如，董仲舒时代的正统思想就与朱熹时代的正统思想不同。传统文化在新陈代谢中往往呈现出自己的复杂性，中华传统文化就蕴含着两种不同的精神：一种是先秦

时期百家争鸣的精神，它锤炼出多种文化经典；另一种是秦汉以后形成并逐渐得到强化的，奉儒家思想为正统的精神。后者成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部。文化的发展既然是一个新陈代谢的过

程，反映在人的主观意志上，就有开新与守成之间的争持和互动。平常时期，这种争持与互动并不明显，但在文化转型期就会表现得特别突出和激烈，新文化运动时期便是如此。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，核心问题是如何改造传统文化，使其成为适应现代社会发展需要的新文化。近代历史上，中华传统文

化的现代转型是在中西文化激烈冲突的背景下推进的，因此也就不可避免地与人们对待中西文化的态度紧密联系在一起。在文化新陈代谢过程中，开新者和守成者内部又会有各种不同的类型。例如，开新者中有的非常激进，有的比较持中；守成者中有的颇为温和，有的相当保守。开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开

新是为了发展，守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富并发展自己。所以，守成者并非只守着老祖宗的家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的新东西。就像生物学上的遗传与变异一样，某些后天的变异稳定下来，通过遗传

传给了下一代，于是新的物种逐渐形成。只有变异而没有遗传或只有遗传而没有变异都不能形成新物种。在文化开新与守成过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向。一种文化越是善于吸收包括外来文化的新

文化，将其转化为自己的营养，就越会获得更加旺盛的生命力。相反，拒斥新文化，必定渐趋委顿。鸦片战争前，中华传统文化整体上未遇到重大挑战，于是许多人误认为中华传统文化是完全独立发展起来的，无需借鉴吸收其他文化。这心态所造成的负面影响众

所周知。我们所说的文化自信，包括对自己文化的生命力有自信。勇于吸收包括外来文化的新文化，把它们变成自己的营养，才能助推中华文化不断发展进步。不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化。（摘编自耿云志《文化的开新与守成》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一

项是(3分)()A．传统文化作为正统思想，它的生长与发展是个新陈代谢的过程，离不开“开新”和“守成”。B．只要引进外来文化来改造传统文化，就能推动中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展。C．“守成”不仅要求我们要守住传统文化的精华，也要求我们守住通过新

陈代谢得来的新东西。D．文化自信就是指我们对自己文化的生命力有自信，敢于借鉴外来先进文化来发展自己的文化。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．作者举了董仲舒时代与朱熹时代的正统思想不同的

例子，论证了传统文化始终在发展的观点。B．文章从“守成”与“开新”两个角度，分析了文化发展的一些特点，增加了论证的思辨性。C．文章第四段以“遗传与变异”类比，形象阐明了守成与开新在文化的发展中所起到的作用。D．文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，结构上先总后分，以时间为序，层层

深入。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A．先秦时期出现了多种文化经典，由此可见，百家争鸣的精神也能够促进文化的发展。B．如果持中派的开新者遇上温和派的守成者，开新与守成间的争持和互动

就不会发生。C．如果在发展过程中排斥包括外来文化的新文化，传统文化就无法获得持久的生命力。D．中华传统文化在鸦片战争以前也并非独立发展起来的，也是借鉴吸收了其他文化的。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成4

～6题。【材料一】“地摊经济”的“三低”特质，让它具有一些独特优势。创业门槛低，没有店铺租金的压力，没有太高的学历、技能要求，很多人支个小摊、打开私家车后备厢就能卖货;失败风险低，船小好调头，从业者即便失利也能迅速“满血复活”;商品价格低，能让居民拥有更多选择，享受更多实惠。人

间烟火味，最抚凡人心。城市要有便利的设施、靓丽的外表，更要有寒冬里的庇护、黑夜中的光亮。“琴棋书画诗酒花”固然重要，“柴米油盐酱醋茶”才是最基本的民生考量。特别是在当前统筹推进疫情防控和经济社会发展工作中，各地都在狠抓“六稳”“六保”落实

，更不应让一些管理方面的顾虑拖累“保民生”的步伐。成都前段时间就因有序放开“地摊经济”收获点赞。3月15日，成都市城管委发布新规，允许商户摆地摊、临时占道经营。成都总府路每到晚上10点，各种美食开始“接管”街

道，开启“夜宵”模式。饮食男女们一拨接一拨，试图在餐桌上把2020年被疫情占据的春天“吃回来”。两个月来，不仅保障了近8万人就业，更让餐饮业复工率达到98%。事实上，国际范儿与烟火气本来就是并行不悖的。放眼全球，从泰国清迈的周末集市，到美国百老汇跳蚤市场，

再到土耳其伊斯坦布尔的大巴扎，世界各地都有“地摊经济”。原汁原味的市井生活不仅让本地居民直接受益，也让外地游客流连忘返，有些集市还成了世界著名的打卡“地标”。当然，放开“地摊经济”不意味着一放了之，城市管理也不可缺位。成都去年就开始

实行街头艺人“持证上岗”，允许占道经营;同时也明确了安全前提，如不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好疫情防控和清洁卫生工作等，并规定了占道时间。这些细化的举措都值得其他城市借鉴。（摘编自《“地摊经济”让城市更有活力》）【材料二】2020年,为适应常态化的

疫情防控形势，中央文明办在今年全国文明城市测评指示中，明确要求不将占道经营、马路市场流动商贩列为文明城市测评考核内容。据有关新动态，目前全国各地区针对地摊经济已经陆续出台相关政策引导与规范。随着地摊经济有序发展，同时零售巨头纷纷加入，共同促进地摊

经济的转型升级。电商巨头纷纷加入，先后推出了地摊经济扶持计划。6月2日京东发布了“星星之火”地摊经济扶持计划，组织超500亿的货源，并提供数亿元进货补贴。新路通还联合京东数科为每个小店提供最高10万元的

无息赊购，预计该计划将服务百万个便利店和百万家地摊。5月26日美团宣布启动“春风行动”百万小店计划，与地方政府联合推出消费券通过引流为小店增收，美团到店综合业务联合本地生活服务商家开展“安心消费月”计划，为复工复产小店提供流量扶持，美团联合金融机构提供了累计2

00亿额度的优惠利率扶持贷款，外卖新开的用户还可获得一个月免息贷款。5月29日，阿里巴巴发布地摊经济扶持计划，将在1688网站推出“地摊批发专区”，并提供超过700亿元免息赊购。阿里1688将全部通过工程直供的“新批发”模式触达“摊主”

。（摘编自《京东苏宁美团等企业助力地摊经济扶持计划》）【材料三】当前“地摊经济”在一些地方热闹起来，这固然有其生存发展的价值，但并非包治百病的灵丹妙药。不同的城市有不同的定位，也有不同的发展阶段，一旦脱离实际，一哄而起、盲目跟风，就会适得其反，“蚕食”来之不易的治理成果。城市治理也如同烹小鲜，必须

精准施策，用心用情。特别是对于北京、上海、广州这样的特大型城市而言，精细化管理方是正道。目前，各大一线城市均未盲目跟风，也没有发布所谓“地摊地图”，一些城市更明确对乱摆摊说不。这是清醒的。“地摊经济”如果一哄而起，各个城市多年积累的精细化管理成效就会功亏一篑。其利弊得失，须细加研判。在新冠疫

情冲击下，如何保民生保就业，最根本的，恐怕还是要在推动复工复产、复商复市等方面加大力度。近日，北京市和中央广播电视总台联合推出的“消费季”，将一直延续到年底，且每个月都有各类消费节，这是值得各地借鉴的。梁思成先生说过，城市是一门科学，它像人体一样有经络、脉搏、肌理,如果你不科学对待它

，它会生病的。显然，惟有构建科学高效的治理之道，城市才能更健康。简单的一哄而起，必然导致一哄而散，这是需要避免的。（摘编自《央视热评：“地摊经济”不能一哄而起》）4．下列对材料一“地摊经济”的理解和分析，正确的一项是（3分）

()A.地摊经济的“三低”特质，让其具有了创业门槛低、失败风险低、商品价格低等独特优势。B.地摊经济如寒冬里的庇护、黑夜中的光亮，是最能体现人间烟火味，最能安抚凡人心的经济。C.世界各地都有地摊经济，因其体现的是原汁原味的市井生活，因此成了著名的打卡“地标”。D.不应让管理顾虑

拖累“保民生”，事实证明，有序放开地摊经济不仅可以保障就业，还有助于复工。5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）()A.在疫情防控和经济发展工作中，“柴米油盐酱醋茶”取代“琴棋书画诗酒花”成为最基本的民生考量。B.文明办不将占道经营等作为文明城市考核内容，为地摊经济松了绑，但

并不意味地摊经济可一放了之。C.京东、美团、阿里巴巴等多家电商响应政策号召，扶持地摊经济，分别提供数亿元进货补贴和无息赊购。D.地摊经济不能从根本上保民生保就业，在疫情冲击下，唯一的办法只能是推动复工复产、复商复市等。6．如果你是二三线城市市长，你会如何

对待地摊经济，请结合材料谈谈你的看法。（4分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。绳子的故事莫泊桑戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。这是个赶集的日

子。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，他弯下身去，从地上捡起了那段绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自

家门口瞅着他，颇感丢脸。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中。教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声

，传达通知的乡丁拉开嗓门儿背诵起来：“今天早晨，九十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金二十法郎。”午饭已经用毕

，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。大声喊道：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。”乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷

遗失的皮夹子。马朗丹先生，马具商，他看见您捡到了。”这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。“啊！这个乡巴佬！他看见我捡起的是这根绳子，您瞧！”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。“奥士高纳大爷，马朗丹先生是个值得信赖的人

，我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子。”这位老农气呼呼地举起手来，表示以名誉起誓，再次说：“老天有眼，这可是千真万确，丝毫不假的啊，乡长先生。我再说一遍，这件事，我可以用我的良心和生命担保。”乡长又说：“您捡起皮夹子之后，甚至还在地上找了很久，

看看是否有票子从皮夹子里漏了出来。”老人又气又怕，连话都说不上来了。他抗议也是白费，别人不相信他。他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长叫他先回去，同时告诉奥士高纳大爷，他将报告检察院，

并请求指示。消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢过来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把口袋都翻转过来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是

向别人重复绳子的故事。第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工博迈勒，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东

家。消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。下一个星期二，奥士高纳大爷又到戈德维尔来赶集。他跟克里格

多村的一位庄稼汉聊起了绳子的事情。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开！”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。他想抗议。满座的人都

笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。于是，他只能再次向人讲述自己的遭遇，每天都加进些新的理由，更加有力的抗议，更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。他眼看着消瘦下去。将近年底

的时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳……乡长先生，您瞧，绳子儿。”(有删改)7.下列对小说相关内容和艺术手法的概括和分析，最恰当的一项是（3分）（）A．小说通过奥士高纳大爷在赶集路上捡到一段绳子，后被冤家陷

害，又受到众人奚落，最后忧郁而死的这一故事，反映了当时社会小人物的性格悲剧。B．作品运用动作、神态、语言等多种方式描写刻画主人公奥士高纳大爷，塑造了一个勤俭、诚实、富有正义感而又偏执不知变通的下层劳动者形象。C．奥士高纳大爷所面对的众人跟鲁

迅小说《祝福》中的祥林嫂所面对的众人具有诸多相似之处，都有冷漠、麻木、缺少同情心等特点。D．小说的语言简练而富有表现力，通篇没有华美的辞藻，淡淡的幽默与辛辣的讽刺相交织，使全文呈现出含蓄清新的风格特点。8．小说中置奥士高纳大爷于死地

的外部力量有哪些？请结合原文作简要分析。(6分)9.有人认为小说主要内容是围绕一个老实人而展开的，如果以“老实人的故事”为题会更好。你认为和原标题相比哪个更好？请谈谈你的观点和理由。(6分)二、古代诗文阅读（34分）（一）文言

文阅读（共4小题，19分）阅读下面文言文，完成10～13小题。欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试．．。之赣州，从王守仁学。不应会试者再。嘉靖二年策问论守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚

生徒论学。入为刑部．．员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林．．，乃改德编修。迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京鸿胪卿。父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍

郎兼学士，掌詹事府。母忧归服未阕即用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不相见”之说讳言建储德恳请会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。”帝不许。德

又言：“《会典》醮词，主器则曰‘承宗’，分籓则曰‘承家’。今裕王当何从？”帝不悦，曰：“既云王礼，自有典制。如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪上。帝滋不悦，然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。德遇事侃侃，裁制

诸宗籓尤有执。或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是集四方名士于灵济宫，与论“良知”之学。赴者五千人。都城讲学之会，于斯为盛。德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。晚见知

于帝，将柄用，而德遽卒。赠．太子少保，谥文庄。（节选自《明史》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/B.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧

毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/C.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/D.母忧归服/未阕/

即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持，在京师举行考

试。因考试在春天，又叫“春闱”。B.刑部是古代“六部”之一，由隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官是刑部尚书。C.翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林，是非常荣耀的。D.赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。追封功

臣的先人也叫“赠”。12.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习，策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学术却并无阿谀之意。B.欧阳德学问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰

林，欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。C.欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿肪卿。父亲去世，他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。D.欧阳德敢于直谏，欧阳德曾认为裕王

不应出京，并给皇帝上疏，皇帝没有同意他的建议，欧阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原凉了他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。（5分）（2）学务实践，不尚空虚。晚见知

于帝，将柄用，而德遽卒。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14～15题。重阳后菊花二首范成大其一寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。世情儿女无高韵，只看重阳一日花。其二过了登高菊尚新

，酒徒诗客断知闻。恰如退士垂车①后，势利交亲不到门。【注】①垂车：又称悬车，指悬挂车子，不再当官上朝。14.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（）A.第一首诗首句写节后菊花无人观赏，借用陶渊明的诗句“采菊东篱下”指出吟咏对象。B.第一首诗中，“湿露华”是说菊花带

着湿露，鲜嫩可爱；“金靥”用来形容金黄色的菊蕊。C.第二首诗中，首联写“登高”过后菊花尚新，但“酒徒”与“诗客”都已不再来赏菊花了。D.这两首诗都运用了拟人和对比的修辞手法，表达了诗人对菊花无人欣赏的无限悲叹。15.这

两首诗均颇具讽刺意味，但在表达的情感上又各有侧重，请结合诗句简要分析。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（12分）（1）《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会

智慧明达的句子，。（2）《荀子·劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”这句话与韩愈《师说》中的“，。”观点相同。（3）《寡人之于国也》中用了对比的说理方法，将“”与“”进行对比，写出统治者自己挥霍浪费却不顾人民死活，强调君王要实施仁政。三、语言文字运用（本题共7小题，22分）（一）阅读下面的文

字，完成17～19题。曾经在成都最为大众化的茶馆，也有百姓自发的写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴，第二天再去一看，应对者已经如云。和诗者，在茶馆里彼此打擂台。茶客们，则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们_______，再没有哪里可以

找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了，想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。一座平民化的城市，才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来，让诗和自己______。而一座有诗的传统的城市，才能够花开一般，处处都可以绽放出诗来。成都的诗的传统，（①）。如果当年杜甫没有来成都，

而是在别的地方盖了一间草堂，那也许就_______了，就像蒲公英的种子，飞落在哪里，哪里就生根发芽。诗的传统，（②）。它靠的不是_______，而是长久岁月的积淀和打磨，才化为了这座城市的血脉和基因。如今，草堂的杜公祠前还悬挂着何绍基题写的楹

联：“锦水春风公占却，草堂人日我归来”。安史之乱后，杜甫投奔到严武门下。在浣花溪旁搭建一间茅草屋，即我们现在所说的草堂，写下《堂成》一诗，其中一联：“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”（③）。才有了以后我们见到的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，“秋水才深四五尺，野航恰受两三人”，“自去自

来梁上燕，相亲相近水中鸥”这些“自有天然工巧而不见其刻划之痕”的诗句。我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，创造了其诗歌的人民性，也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相印。17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（）A．悠闲自

得平分秋色另眼相看晨钟暮鼓B．悠闲自得平起平坐另眼相看晨钟暮鼓C．自得其乐平起平坐另当别论一朝一夕D．自得其乐平分秋色另当别论一朝一夕18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A．我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，衍

生了其诗歌的人民性，也才衍生了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通。B．我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，造就了其诗歌的人民性，也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通。C．我一直这样认

为，正是杜甫自身这样的平民性，造就了其诗歌的人民性，也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心领神会。D．我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，衍生了其诗歌的人民性，也才衍生了成都这座城市诗歌传

统的平民性，让诗和这座城市的人们心领神会。19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（）A．①要得益于杜甫和他的草堂②其实就是一种有底蕴的文化③道出了草堂建成前的情景和心情。B．①要得益于杜甫②其实就是一种文化的底蕴③道出了草堂建

成后的情景和心情。C．①要得益于杜甫的草堂②其实就是一种有底蕴的文化③道出了草堂建成时的情景和心情。D．①要得益于杜甫和他的草堂②其实就是一种文化的底蕴③道出了草堂建成时的情景和心情。（二）阅读下面的文字，完成20～22题。林

黛玉是《红楼梦》众多女性中作者塑造最成功的一个人物，深受读者所喜爱。她出身于姑苏钟鼎世家，()。林黛玉从小聪明清秀，与诗词相伴，进入京城后，便长住贾府与宝玉相亲相爱。她生性_______，纯洁率真，是封建礼教的叛逆者。她_______功名权贵，和宝

玉有共同的理想和志向，真心相爱却被王夫人等人残忍地扼杀了。她天生丽质，_______，但到头来却在无奈中香消玉殒，留下千古遗憾。《红楼梦》中另一位封建叛逆者贾宝玉，平日里常做些荒诞之事，说些_______，和林黛玉真诚相爱；宝黛的婚姻必须以爱情为前提，而爱情又必须以共同

的叛逆思想作基础。20.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A.孤傲漠视顾影自怜不易之论B.孤傲藐视顾盼神飞不经之谈C.傲慢藐视顾盼神飞不易之论D.傲慢漠视顾影自怜不经之谈21.文中画横线的句子有语病，

下列修改最恰当的一项是（3分）（）A.林黛玉是《红楼梦》众多女性中塑造最成功的一个人物，深受读者所喜爱。B.林黛玉是《红楼梦》众多女性中作者塑造最成功的一个人物，为读者所喜爱。C.林黛玉是《红楼梦》众多女性中作者塑造最成功的

一个人物，深受读者喜爱。D.林黛玉是《红楼梦》众多女性中塑造最成功的一个人物，深受读者喜爱。22.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（）A.因母亲去世无人做伴，外祖母接她来荣国府B.因母亲去世无亲生姐妹兄弟做伴，外祖母接她来荣国府C.因母亲去世无亲

生姐妹兄弟做伴，被外祖母接来荣国府D.因母亲去世无人做伴，被外祖母接来荣国府23．下面是“2016鲁迅文化跑”路跑活动的LOGO，请写出构图要素（除文字外），并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过

80个字。（4分）四、写作（60分）24．阅读下面的材料，写一篇议论文。（60分）这世界上有很多东西看得见，也有很多东西看不见。它们的关系很奇妙：花草树木看得见，春天看不见；水果蔬菜看得见，营养看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信问候看得见

，思念看不见；论文文凭看得见，水平看不见……这一段话，引发了你怎样的思考与感受，请结合材料的内容与含意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文，不要套作，不得抄袭。