【文档说明】山西省运城市新康高中高复部2021届高三下学期5月份测试语文试卷含答案.docx,共(18)页,60.563 KB,由小赞的店铺上传
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新康高复部2020-2021学年第二学期5月份测试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。随着一场史无前例、波澜壮阔的抗疫斗争的进行,英雄之举层出不穷
、蔚然成风,彰显了中华民族的大仁大爱,亦使一种大无畏的勇敢的道德传统在中华大地上再显峥嵘。无疑,勇德是人类的共同道德。早在西方古老的《荷马史诗》中,美德就开始与勇敢须臾不可分离,但论及人类勇德建设,中华民族的贡献尤值一提。中华民族不仅将勇德视为“三达德”之一,而且很早就开始了对其进行理论上
的阐释。如孔子提出“见义不为,无勇也”的命题。该命题开始把勇与仁义、道义联系在一起,意味着勇业已正式跻入中国道德伦理的领域,并使所谓“见义勇为”成为千古传颂的优良品德。孟子对勇的思考可视为孔子勇的思想的深化和继续。他在中国思想史上第一次认真讨论
了勇的性质、勇的根本及勇的途径,而他的“浩然之气”学说的推出则为所谓“勇气”的概念奠定了坚实基础。宋以后,有王阳明对勇的“敢直其身,敢行其意”的力行力为的力倡,有颜元对宋明“重文轻武”的唇舌之儒、文墨之儒的力辟,还
有戴震对“益之以勇,盖德之所以成也”这一勇的“道德执行力”的力肯。以儒学为传统的中华民族从未停下对勇和勇德追求、探索的步履。那么,对于中国古人来说,到底什么是真正的勇呢?其一,心性之勇。国人论勇,多从心
论。“古文勇从心”的“恿”字,就是其明证。这种与勇相连的心,既非西方式的理智之心,又非佛教式的虚灵明觉之心,而为中国式心性论的以“生”训心之心,从心从生之心。作为一种生命哲学的概念,它意味着心以其“生生不已”的
潜在的可能性为内涵。也正是基于心的这种可能性,才彰显了心不受制于现实规定性的“形上超越性”,才使心成为中国哲学“形上超越性”的真正体现。同时,一旦我们肯定了心的“形上超越性”,我们实际上也就肯定了真正的勇。勇一如心,同样具有“形上超越性”。正是从勇的“形上超越性”出发,主张“见义勇为”
的孔子提出“不义而富且贵,于我如浮云”;孟子提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”。其二,气力之勇。中国哲学的身心一体决定了勇并非“心性之勇”的一意孤行,而是以一种“下学而上达”的方式,具身化为一
种气力之勇。中国古人在提出“气,体之充也”,强调气与身体不可分的同时,亦使勇敢与身体化的“勇气”相提并论。“即气而力在”,如若我们肯定了勇之气,那么同时也意味着我们肯定了勇之力。这一点,不仅可见之于《说文》的“勇”
字从“力”说、《诗经》的“无拳无勇”说,还可在中国拳经中的“气与力合”说中找到注解。“心性之勇”与“气力之勇”是统一的。这种统一告诉我们,一种真正的勇既具有一种“形上超越性”,又使这种“形上超越性”离不开形下的现实力量。在中国的历史长河中,勇德
也经历过沉浮,随着近现代“救亡图存”思潮的兴起,对勇德的崇尚再次被激发出来。身处更为和平、更为文明的今天的人们同样要面对诸如瘟疫、地震、洪水这样的自然灾难,面对诸如战争这样的社会灾难,面对艰难、挫折和“德福不能两全”的人生困境。这意味着,无论何时,我们每一个人都依然要在勇敢和怯懦之间做出选择,
这也意味着,无论何时,勇德依然是中国传统文化建设的必修之课。(摘编自张再林《勇德:中国传统文化建设的必修课》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.2020年我国抗疫斗争中涌现出的诸多英雄人物,将传统道德中的勇德推向顶峰。B.“勇
”在我国道德伦理领域中首次出现的标志是孔子提出“见义不为,无勇也”的命题。C.国人从“心”的角度来审视“勇”,这里“心”的哲学内涵是“生生不已”的潜在的可能性。D.我们肯定勇之气的同时也就肯定了勇之力,这一点可以在《说文》等书籍中找到依据。2.下
列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章通过举例论证,列举孔子等关于“勇”的论述事例,论证了中华民族在人类勇德建设中的贡献。B.本文运用对比手法,通过心性之勇、气力之勇的对比来诠释和论证中国古人心目中的真正的勇。C.末段由
历史回归现实,指出当今社会既有和平、文明的一面,也有灾难、困境的一面,警示性强。D.文章先提出勇德的话题,再进行具体分析,最后得出勇德是中国传统文化建设的必修课的结论。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.在勇的思想内容方面,孟
子延续了孔子,而宋以后的许多思想家则在孔孟相关学说的基础上继续探索。B.孔子认为富贵要通过正当手段获得,孟子认为大丈夫要经得住各种考验,这些都以勇的“形上超越性”为前提。C.因为无论是西方国家及民族还
是我们中华民族,都很早就对美德做了理论阐释,所以勇敢和美德是密不可分的。D.虽然时代在进步,但面对自然灾害、社会灾难等情形时,做出何种选择依然还在考验着每个人。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。材料一:把握好文化产业的意识形态属性和市场属性,
将“守正”与“创新”相结合,既要坚持正确意识形态导向,也要推陈出新,为文化发展注入源源不断的活力。在传承中创新,在创新中传承。不论是传承抑或是创新,都要坚持社会主义核心价值观,坚持以人民为中心的工作导向,这样才能确保文化产业健康长足发展,才有助于建设社会主义文化强国。
(摘编自《守正创新:中国新时代文化传承与发展的使命》,《中国青年报》2020年9月23日)材料二:新型冠状病毒肺炎疫情期间,公共文化机构“闭门不谢客、服务不打烊”,丰富多彩的“云端”文化服务,缓解压力、鼓舞信心、凝聚力量。湖北省图书馆、武汉市图书馆建设“方舱数字文化之窗”,国家博物馆在线营
造“云看展”“云直播”等云游览模式,成都市文化馆利用慕课功能开展线上培训……宅家“云观展”“云学习”成为文化生活新方式。“互联网+”为文化惠民服务插上翅膀,“线上+线下”同频共振,传递文明风尚,唱响时代强音。2020年,文化和旅游部以“线上演播”和“剧场
演出”相结合的形式,开展了2020年全国舞台艺术优秀剧目网络展演、黄河流域舞台艺术优秀剧目展演展播、纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年舞台艺术优秀剧目展演、全国脱贫攻坚题材舞台艺术优秀剧目展演等活动,累计在线观看人次6.25亿,参与互动人次突破20亿。(摘编自《
2020,文化惠民润泽文明中国》,新华社2020年12月29日)材料三;在新技术背景下,一场世界性的音乐潮流正在形成,即以追求“现场聆听”“精致音响”为特点的音乐正加快向“云端”转场。原本在音乐厅才能欣赏到的高雅音乐,越来越多地出现在手机屏幕上。艺术
家在与“粉丝”的云端互动中,也收获了宝贵的听众反馈,为未来的艺术创作和传播提供新的实验场域。作曲家谭盾的新作《武汉十二锣》借助5G和3D技术,以网络直播形式完成首演。武汉锣深沉厚重的音响交织着女高音空
灵飘逸的吟唱,首演当晚,吸引全球7000万观众实时观看。(摘编自张萌《当代音乐文化创新发展的启示》,《人民日报》2020年8月7日)材料四:近日,136位知名网络作家在上海发出《提升网络文学创作质量倡议书》,呼吁全国网络作家承担时代责任,传承
中华文脉,创作更多高质量精品力作,这在网络文学界引发强烈反响。《倡议书》的发布,是网络文学界应对变革的适时之举。目前,网络文学创作者超千万,其中签约作家70余万人,读者人数超4.5亿,网络文学作品2600万部。同时,网络文学已成为文化创意产业的龙头和源泉,全国电影电视剧游戏动漫的七八成
来自于网络文学。随着4G、5G技术日益发展,短视频、视频直播等网络文艺新形式深度融入大众生活,网络文学和多年前他们的纯文学“前辈”一样,今天也面临着更新的文艺形式的挑战。因此,修炼内功,促进网络文学向精品化方向转型发展,不仅关乎网络作家自身创作水平的提高,更关系到文化事业的长足发展。
(摘编自《推动网络文学健康发展136位网络作家联合发声》,人民网2021年1月7日)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.要确保我国文化产业健康长足发展,把我国建成社会主义文化强国,就要坚持社会主义核心价值观,坚持以人民为中心的工作导向。B.文化和旅游部共同
组织的“线上+线下”同频共振演出,唱响了时代强音,累计在线观看人次达6.25亿,参与互动人次突破20亿。C.在新技术背景下,谭盾的《武汉十二锣》演奏从追求“现场聆听”“精致音响”的特点向“云端”转场,吸
引了全球众多人的眼球。D.136位知名网络作家发出《提升网络文学创作质量倡议书》,他们呼吁网络作家既要守正也要创新,这在网络文学界引发强烈反响。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.2020年全国脱贫攻坚
题材舞台艺术优秀剧目展演,采用“线上演播”和“剧场演出”结合的形式,是为文化发展注入活力的典例。B.武汉市图书馆建设“方舱数字文化之窗”,国家博物馆在线营造“云看展”等云游览模式,体现了当代文化的“守正”与“创新”。C.在文化艺术的创新中,艺术家可以通过云端与“粉丝”互动,获取听众宝贵的反馈,为
自己未来艺术创作和传播提供新的实验场域。D.文化产业要坚持正确意识形态导向,也要推陈出新,要做到网络文学创新,网络作家需修炼内功,促进网络文学向精品化方向转型发展。6.材料二与材料三都围绕“创新”来谈,侧重点有何不同?材料四写网络作家为“
守正”“创新”发出《倡议书》,其背景是什么?请结合材料简要分析。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。草原的样子赵瑜①在草原上自驾,大多数时间道路上没有车子。②路两边的草原只属于我们,那草原的样子
只能被我们描述。草原的草,一开始是低矮的,离呼和浩特越远,那草便越旺盛。草原的阔大像一首长诗,足以容得下一个人写上十年。③我发现,草原是分段落的。一段是浓的,一段是淡的。浓的大多人烟稀少,草和鸟类繁多,自由生长的草将草甸填满,又爬坡,将丘陵和山坡填满,再然后,草扑向天空,向更
远处行走。④草被风吹远,被鸟儿迁移,被大雨或河流卷走。草生出更多的草,草与草交谈、战争、联姻。草是一个更加复杂的社会,它们受制于马蹄、牛羊和人类的汽车,也受制于大风、雨水和温度。⑤草原深处,牛羊多了起来。有时候,一队牛群过马路,它们悠闲地相互蹭着身体,
几辆汽车停下来,人们下车,争相给几头淘气的牛拍照,那些牛的眼睛里有更加丰富的内容。我有时想,这些吃草长大的动物,它们的命运并不好,大多成了人类的食物。然而,它们在草原上吃草的姿势是那么安静、迷人,仿佛是一个
深陷故事的读者,低着头,久久才抬眼看一下天空。⑥草原上的天空是低的,低到云朵的上面,感觉云是草生出来的,在草原上跑来跑去,而天空是贪婪的,想偷听云彩的谈话,低下来,再低下来。然后,天空和草地融为一体。⑦草原上常有大片大片的野花,远看的时
候,星星点点的,被草的绿淹没;等到近处,会发现,那些花大多是热烈的深色花朵。有些花大概有飞翔的理想,像蒲公英,长到一定的大小,风一吹,离开了茎叶,在草原上飞起来。它们和鸟叫声一起,让草原成为一个有故事的空间。⑧有些花艳丽到极致,在这样偏僻且庞大的孤独里开放,让人觉得忧伤。用识花软件来看它们,一
一知道了它们的名字——马兰花、柳兰花、芍药花、狼毒花、金莲花、山丹花……这些藏在草原上的花朵,它们的一生是一个隐居的故事。又或者,尘世中大多数人的一生,也不过像草原上的一朵野花那样,被杂草般的世事包围着,即使有那么一段时间开出了艳丽的花,却也未必能被人看到。这样想来,便觉得通顺了、安慰
了。世间的事,不过是仿生的。这些花朵,或者那些平淡的人生过往,只要有草原上的风吹着,有鸟叫声伴随着,便觉得一切都是自然的、有意义的。⑨被草原包围是一种什么样的感觉呢,我想到了钢琴,风吹过草原的时候,琴键舒缓地奏响,阔大,又有秩序感。⑩草原和大海不同。大海不论白天晚上都是危险的,大海可以吞噬一个人的
抒情。而草原不会,最起码白天不会,白天的草原,是云和风的舞台,是野花和虫子的舞台,是群鸟和鹰的舞台,是牛羊和马匹的舞台。晚上的时候,草原温度降低,甚至会有野兽出没,或许是危险的。⑪草原和大海又是相同的,因为,它们都属于交响乐,都属于以钢琴为主奏乐器的交响乐。站在草原上
时,我脑海里回响的音乐是久石让的钢琴曲,虫鸣声像小提琴,风声是大提琴,野花的花瓣在风中凋落的声音则像一声竹箫,淡远、深情。⑫然而,草原上,更多的是远方。没有建筑,没有人类社会的烟火和灯光,没有污染,没有噪声,没有红绿灯,没有垃圾箱和广告牌,有的,只是远方。⑬海子在一首诗中这样写草原:目击
众神死亡的草原上野花一片/远在远方的风比远方更远/我的琴声呜咽,泪水全无/我把这远方的远归还草原……⑭没来过草原的人读这首诗,总觉得海子的思维过于跳跃,不及物,有些玄妙。而在草原上读这首诗,发现每一个字都是草原上长出来的。⑮在锡林郭勒草原、在阿尔山草原、在呼伦贝尔草原,我都被草原上的风教育,我看
到比远方更远的空间,它们仿佛永远无法抵达,那是神居住的地方,又或者,那是词语居住的地方。7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章采用拟人手法描写草原中浓的“段落”,“填满”“爬坡”“扑向”“行走”等词,生动形象地突出了草原上的草自由
、繁茂的特点。B.作者自驾来到草原,看到草原景色,悠闲的牛羊、低空中的云、大片大片的野花等,流露出对草原的喜欢与向往以及对城市生活的厌倦。C.文章描写草原时从同与不同的角度将其与大海进行对比,从不同视角描写草原,既丰富了文章内容,又鲜明呈现了作者对草原的情感。D.文
章写草原上更多的是远方,远方没有建筑,没有人类社会的烟火和灯光,没有污染等等,“远方”寄寓深远,象征美好生活、理想境地。8.本文语言优美雅致,请结合第⑪段从句式和修辞两个角度进行赏析。(6分)9.文章是如何逐层描写“草原的样子”的?请结合全文进行分析。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文
言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~14题。海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试..。署南平教谕,迁淳安知县。布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰昨闻海令为母寿市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部过供具甚薄抗言邑小不足容车马懋卿恚甚然素闻瑞
名为敛威去久之,陆光祖为文选,擢瑞户部主事。时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮..。督抚大吏争上符瑞,礼官辄表贺,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰
:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息,留中者数月。遂逮瑞下诏狱,究主使者。帝初崩,外庭多未知。提
牢主事闻状,以瑞且见用,设酒馔款之。瑞自疑当赴西市,恣饮啖,不顾。主事因附耳语:“宫车适晏驾..,先生今即出大用矣。”即大恸,陨绝于地。既释,复故官。帝屡欲召用瑞,执政..阴沮之,乃以为南京右都御史。诸司素
偷惰,瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。提学御史房寰恐见纠擿,欲先发,给事中钟宇淳复怂恿,寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。瑞无子。卒时,佥都御史王用汲入视,葛帏敝籝,有寒士所不堪者。因泣下,
醵金为敛。小民罢市。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。瑞生平为学,以刚为主,因自号刚峰,天下称刚峰先生。故所至力行清丈,颁一条鞭法。意主于利民,而行事不能无偏云。(节选自《明史·海瑞传》)10.下列对文中画波浪线部
分的断句,正确的一项是()(3分)A.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/B.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过
/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/C.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/D.总督胡宗宪尝语人
曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.乡试是中国古代科
举考试之一,由各地州、府主持,考生来自全国各地。B.斋醮是道教设坛祭祷的一种仪式,即供斋醮神,借以求福免灾。C.晏驾是帝王死去的委婉说法,“晏”义为晚,晏驾指帝王车驾未能按时发出。D.执政指掌管国家政事,又指执掌国家大权的重臣,还可作为高级官员的通称。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不
正确的一项是()(3分)A.海瑞生活俭朴,时时关心国事。他担任淳安知县时,布衣粗食,老仆种菜;任职户部时,见皇上深居西苑,不亲理朝政,又独自上奏劝谏。B.海瑞劝谏皇上,不惧以死报国。皇上得疏大怒,命令火速捉拿,不要让他
逃遁,但得知海瑞待罪于朝不会逃跑后,又细读疏文,并感动叹息。C.海瑞严厉执法,受到小人诋毁。他任南京右都御史时,因要求严明,部下怨恨,部属房寰惧遭揭发,又受怂恿,上疏诋毁,致使海瑞被迫退休。D.海瑞为人刚直,身后穷困窘迫。他生平以刚为主,虽然一心为民,但行事却有偏颇;他一生清廉自律,家境贫寒,死后
竟至靠人凑钱殓葬。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)诸司素偷惰,瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐,欲遵太祖法予之杖。(2)小民罢市。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成14~15题。寄李儋元锡【注】韦应物去
年花里逢君别,今日花开又一年。世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。【注】李儋(dān)元锡:李儋,曾任殿中侍御史,为作者密友;元锡,字君贶,为作者在长安鄠县时旧友。14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.首联写与友人分别,以花开一年比衬,表现时光流逝之快,更流露出别后境况萧索的感慨。B.诗人的烦恼苦闷源于对国家命运和个人前途的难料,“茫茫”“黯黯”抒发了当时的伤感情绪。C.末句“西楼望月几回圆”运用细节描写,抒发友情的真挚深厚。“几回圆”表达了渴望与朋友团圆的拳拳之心。D.诗
歌起于分别,终于相约,以亟盼友人来访作结。结构上首尾照应,浑然一体。15.本诗颈联“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”历来被人称道;白居易《观刈麦》中也有类似的诗句:“吏䘵三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。”请对两处诗句表达的情感进行比较,分别指出它们的相同点和不同点。(6
分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子《劝学》指出博学内省的重要意义的两句“,”。(2)李清照在《武陵春》中写“物是人非事事休,欲语泪先流”,李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中的“,”也以物是人非之感抒发了亡国之痛。(3)宋濂
在《送东阳马生序》中,叙述了自己为寻找名师释疑解惑不惜奔赴百里“”,而先达地位尊贵,弟子众多,故对求学者“”,态度很是傲慢。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17~19题。2020年12月,中国科学技术大学宣布,潘建伟团队与中科院上海微系统所、国家并行计算机工程技术研究中心,成功构
建76个光子的量子计算原型机“九章”,数学算法“高斯玻色取样”只需200秒,而目前世界上最快的超级计算机要用6亿年。“九章”如此强大的算力,全面超过传统的超级计算机,证明了“量子优越性”的存在。()而这台以“九章”命名的量子
计算机同样具有里程碑意义:这一突破使我国成为全球第二个继美国之后的实现“量子优越性”的国家,牢固树立了我国在国际量子计算机研究领域的领先地位。任何重大科技创新从来都不是轻轻松松实现的。我国之所以能够在量子科技领域取得一大批具有国际影响的重大创新成果、实现从“跟跑”到“并跑
”“领跑”的转变,离不开的战略谋划和系统布局,更有赖于科学家和科技工作者的奋起直追、埋头苦干。不畏艰难险阻、勇攀科学高峰,在量子科技领域再取得一批高水平原创成果,中国科学家定能创造更多令世人的成绩。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰
当的一项是()(3分)A.合作解决有备无患刮目相看B.协作求解有备无患肃然起敬C.合作求解未雨绸缪刮目相看D.协作解决未雨绸缪肃然起敬18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.这一突破使我国成为全球第二个继美国之后的实现“量子优越性”的国家,牢固确立了我国
在国际量子计算机研究领域的领先地位。B.这一突破使我国成为继美国之后全球第二个实现“量子优越性”的国家,牢固确立了我国在国际量子计算机研究领域的领先地位。C.这一突破使我国成为继美国之后全球第二个实现“量子优越性”
的国家,牢固树立了我国在国际量子计算机研究领域的领先地位。D.这一突破使我国成为第二个继美国之后的在全球实现“量子优越性”的国家,牢固树立了中国在国际量子计算机研究领域的领先地位。19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)A.我国古代著名的数学专著是《九章算术》,它使中
国古代数学具备了完整的体系。B.作为我国古代著名的数学专著《九章算术》,它标志着中国古代数学形成了完整的体系。C.《九章算术》是古代中国著名的数学专著,它的出现使古代中国数学具备了完整的体系。D.《九章算术》是我国古代著名的数学专著,它的出现标志着中国古代数学形成了
完整的体系。20.下面是一封信的主要内容,其中有五处存在问题,涉及得体及其它语病,请找出并加以修改。(5分)青年是国家的宠儿和民族的未来,为引导和鼓励海内外青年学者积极投身中国古代文学及相关领域的学术研究,《文学遗
产》版拟开设“青年学者论坛”。栏目包括两种样子:一是与北京语言大学光明文学遗产研究院等单位合作,每半年举办一次,以博士、博士后、讲师为对象的长期征文活动;二是组织青年学者就学术前沿和热点问题展开讨论,并邀请相关领域的知
名学者进行点评。评选出的优秀文章,以及讨论和点评的具体内容均将在版上刊出。我们真诚希望海内外青年学者积极参与,分担学术智慧。21.请简要概括河南博物院出品的“失传的宝物”考古盲盒的五个主要特点,每个特点字数不超过6个字。(6分)河南博物院出品的“失传的宝物”,
通过“盲盒”的形式,把仿制的“珍奇宝藏”埋藏其中,为了模拟考古工作的未知性,除了“宝物”随机出现的设定,盲盒还设置了挖空的比例,增加了神秘感和刺激性。体验者可通过发掘探索,对“土壤”进行分析判断,以此来确定
埋藏“宝物”的位置,通过对器物的材质、工艺、造型等方面的分析,判断该类型宝物的时代特征。盲盒附带的袖珍版洛阳铲等考古钻探工具、包裹着“文物”的洛阳北邙山土壤,更为这段“考古”经历增添了几分真实感。文物形象借盲盒形式出圈,能让曲高和寡的文物形象跟包括年轻人在内的社
会大众更贴近,还能对传统文化进行时代化的“转码”,连接起过去与当下。而好玩的游戏化体验,也能带动人们学习与感受的热情。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“我走了很远的路,吃了很多的苦,才将这份博士学位论文送到你的面前。”近日,中国科学院大学2017届博士毕业生黄国
平的论文“致谢”部分在网络刷屏。他回顾了自己从山坳穷学生到计算机博士的艰辛历程,上高中前要自己养活自己,交学费,他多次因现实压力快扛不下去了,“贫穷则可能让人失去希望”,“人前的尊严却无比脆弱”差点压垮他,最终因“把
书念下去,然后走出去,不枉活一世”的信念而坚持下来。他回复网友时说,他能走到今天,“受益于国家、政府、学校、社会以及老师和爱心人士的帮助”。这份“致谢”是当代版的《送东阳马生序》,媒体称赞他“追着光,靠近光,成为光”,终于凭借努力拼搏改写自己的命运,成为励志典型。有网友说黄国平
博士用自己的努力和成功回击了“寒门难出贵子”和“读书无用”论调;也有网友说,黄国平这样成功的案例稀缺,很多寒门子弟没有这样的幸运,促进教育公平、切断贫困代际传递依旧任重道远。以上材料引发你怎样的感受和思考?班级即将召开“我要做追光少年”主题班会,请结合自己的亲身经历,写一篇发言稿,阐述自己的看法。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。新康高复部2020-2021学年第二学期5月份测试答案1.D(3分)【解析】A项,“将传统道德中的勇德推向顶峰”曲解文意,由第一段表述可知,
应为“使一种大无畏的勇敢的道德传统在中华大地上再显峥嵘”。B项,“首次出现”错。由原文“勇业已正式跻入中国道德伦理的领域”看,孔子关于“勇”的命题是让“勇”“正式成为”中国道德伦理的内容,并不是“首次出现”。C项,“国人从‘心’的角度来审视‘勇’”扩大范围,原文只是说“国人论
勇,多从心论”。2.B(3分)【解析】B项,“本文运用对比手法,通过心性之勇、气力之勇的对比”错,从全文行文结构及论证过程及“‘心性之勇’与‘气力之勇’是统一的”等表述来看,文中的“心性之勇”与“气力之勇”是并列的关系,文章也没有对二者进行对比论证。3.C(3分)【解析
】C项,“都很早就对美德做了理论阐释,所以勇敢和美德是密不可分的”强加因果。原文中提到了西方和中华民族都将勇敢和美德联系在一起,而且我们还很早就对美德进行了理论上的阐释,但并未表明二者之间有直接的因果关系。4.B(3分)
【解析】B项,“‘……线上+线下’同频共振演出”扩大范围。根据材料二第四段“2020年全国舞台艺术优秀剧目网络展演等活动,累计在线观看人次6.25亿,参与互动人次突破20亿”可知,累计在线观看人次6.2
5亿,参与互动人次突破20亿的只是2020年中的部分活动,并不是“线上+线下”同频共振的所有演出的观看人次与互动人次。5.B(3分)【解析】B项,“体现了当代文化的‘守正’与‘创新’”扩大范围。武汉市图书馆和国家博物馆的这些做
法,只是文化创新的表现,并未体现“守正”的特点。6.(6分)【参考答案】(1)不同:①材料二侧重于“面”,从整体上介绍图书馆、博物馆、文化馆及舞台剧等当代各种文化的“云端”创新;(2分)②材料三侧重于“点”,重点介绍当代音乐文化的“云端”创新
。(2分)(2)背景:①网络文学的创作者、读者人数及作品数量巨大;②网络文学已成为文化创意产业的龙头和源泉,是全国电影电视剧游戏动漫的主源;③网络文学受到短视频、视频直播等网络文艺新形式的冲击与挑战。(每点1分,答出任意两点即可)7.B(3分)【解析】B项,“厌倦”错。⑫
段把草原和城市进行对比,但未表达厌倦。8.(6分)【参考答案】(1)句式上,长句与短句、整句与散句相结合,使文章既有整饬之美,又有摇曳变化之姿,美观雅致。(3分)(2)修辞上,把草原的声音比作交响乐,把其他声者比作各种乐器的声音
,同时运用比喻和排比,优美生动,富有气势,流露出作者对草原的赞美。(3分)9.(6分)【参考答案】①(1-8)先写“我”所看到的草原的样子:草原的草、深处的牛羊、低空的云、各种野花,寄寓了对草原的喜爱之情;(2分)②(9-11
)接着从“我”被草原包围的感受来写草原的样子,突出“我”对草原的赞美之情;(2分)③(12-15)最后从想象草原的远方来写草原的样子,流露出“我”对美好理想的追求。(2分)10.A(3分)11.A(3分)【解析】“
考生来自全国各地”错,乡试的考生应来自各自的州府,殿试的考生才是来自全国各地。因此A项错误。12.C(3分)【解析】“海瑞被迫退休”错,由原文“瑞亦屡疏乞休,慰留不允”可知,皇上劝慰他,不让他辞官,并未“被迫退休”。故C项错误。13.【参考答案】(1)众多官吏一向偷安怠惰,海瑞以自
己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐,海瑞将要遵照太祖法规对他杖责。(“偷惰”、“矫”、“陈”各1分,句意2分)(2)市民停业悼念。灵柩经过江面,民众穿戴白衣帽在两岸送行,洒酒祭奠而哭的人百里不绝。(“丧”、“白衣冠”、“酹”各
1分,句意2分)14.C(3分)【解析】“细节描写”错,应为“以景结情”。15.【参考答案】相同点:都表达了作者看到百姓苦难后,对自己苟取俸禄的愧疚心情;也都对蒙受苦难的百姓寄予了深切同情。(2分)不同点:白诗作
为讽喻诗,也是对窃位苟禄的整个官僚贵族社会的批评。(2分)韦诗表达了作者有志无奈、进退两难的矛盾苦闷之情。诗人因身体多病想辞官归田;想到自己辖区内还有百姓流离失所,自己未尽职责,于国于民问心有愧,所以不能一走了事。(2分)16.(1)君子博学而日参省乎
己则知明而行无过矣(2)雕栏玉砌应犹在只是朱颜改(3)从乡之先达执经叩问未尝稍降辞色(每空1分,多字、少字、有错别字均不得分)17.C(3分)①合作、协作【解析】语段中强调的是“潘建伟团队与中科院上海微系统
所、国家并行计算机工程技术研究中心”的联合行动,而非彼此协调配合,故“合作”符合语境。②解决、求解【解析】语段中是与“数学算法”搭配,强调的是算法的过程,故“求解”符合语境。③有备无患、未雨绸缪【解析】根据后文的“谋划”和“布局”可知,此处强调的是需要事先做好准备,而非避免祸患,故“未雨
绸缪”符合语境。④刮目相看、肃然起敬【解析】由前文“实现从‘跟跑’到‘并跑’‘领跑’的转变”可知,以前我国在这一领域处于落后状态,如今已经步入前列,自然令世人用新的眼光看待,故“刮目相看”符合语境。18.B(3分)
【解析】A项,“全球第二个继美国之后”语序不当。C项,“树立”与“领先地位”搭配不当。D项,“第二个继美国之后”语序不当,“树立”与“领先地位”搭配不当。19.D(3分)【解析】根据后文的“而这台以‘九章’命名的量子计算机同样具有里程碑意义”可知,量子计算机的出现具有重要意义,据此可推知括号内的内
容应为“《九章算术》的出现具有重要意义”。A、B两项都体现的是“《九章算术》的重要意义”,而非“《九章算术》出现的重要意义”,可排除;C项,“古代中国著名的数学专著”表意出现偏离,将其影响范围缩小在“古代中国”,可排除。故选D项。20.(5分)【参考答案】①“宠儿”改为“希
望”;②“引导和鼓励”改为“鼓励和引导”;③“青年学者论坛”后加“栏目”;④“样子”改为“形式”;⑤“分担”改为“分享”。(每点1分)【解析】在信中应该使用书面语体,语段中“宠儿”是口语语体,用在书信中显得不庄重得体,可改为“希望”;“引导和鼓励”语序不当,应是先
鼓励再引导,这样才符合人们的认知心理,所以应改为“鼓励和引导”;“开设‘青年学者论坛’”成分残缺,“开设”后缺少宾语,可在“青年学者论坛”后加“栏目”;“样子”是口语语体,可改为书面语“形式”;“分担学术智慧”动宾搭配不当,“分担”不能与“智慧”
搭配,应改为“分享”。21.【参考答案】仿制文物;随机出现;真实感强;贴近大众;游戏化体验。(每点1分,意思对即可,字数1分。)【解析】解答此题,首先要梳理材料内容,逐句筛选出关键信息,然后对这些关键信息进行归纳。由“把仿制的‘珍奇宝藏’埋藏其中”,
可以提炼出“仿制文物”。由“‘宝物’随机出现的设定”“还设置了挖空的比例”,可以提炼出“随机出现”。由“盲盒附带的袖珍版洛阳铲等考古钻探工具、包裹着‘文物’的洛阳北邙山土壤,更为这段‘考古’经历增添了几分真实感”,可以提炼出“真实感强”。由“能让曲高和寡的文物形象跟包括年轻人在内的社会大众更贴近
”,可以提炼出“贴近大众”。由“好玩的游戏化体验,也能带动人们学习与感受的热情”,可提炼出“游戏化体验”。22.写作(60分)【审题】材料的第一段主要是介绍黄国平的励志故事,让学生了解这位近日刷屏的人物。材料的第二段
是网友对黄国平的评论,主要有两个观点:一是黄国平是励志典型,他用成功回击“寒门难出贵子”论调等;二是黄国平类似的案例不多,现在依旧存在“寒门难出贵子”现象。以上材料引发你怎样的感受和思考?班级即将召开“我要做追光少年”主
题班会,请结合自己的亲身经历,写一篇发言稿,阐述自己的看法。以上要求:①紧扣材料分析,分析黄国平故事,分析寒门能否出贵子。②主题:我要做追光少年。③文体:班会课发言稿。④要结合自己的亲身经历。附:【诗歌赏析】韦应物,唐代诗人
。与王维、孟浩然、柳宗元并称“王孟韦柳”。其诗以写田园风物著名,语言简淡。这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往
事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联“世事茫茫”是指国家的命运,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,下落不明。这种形势下,诗人感慨自己无法料
想国家的命运及个人的前途。颈联具体写诗人的思想矛盾。诗人有志难伸,加之多病,促使他想辞官归隐;但看到自己辖区还有百姓流亡失所,认为自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。尾联道出寄诗的用意,在这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰
勉。因而望月相思,盼其来访,正合投赠诗的风韵。附:【参考译文】海瑞,字汝贤,琼山人。乡试中举。(海瑞)代理南平县教谕,升任淳安县知县。(海瑞)在任上穿布衣,吃粗米,让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人:“昨天我听说海县令为母亲
祝寿,只买了二斤肉。”都御史(官职名)鄢懋卿巡行从淳安县经过,海瑞对他们的招待都很简陋,说淳安县地方太小容不下车马。鄢懋卿非常愤恨。但是一直都听说过海瑞的名声,只好收敛威风离开了。过了一段时间,陆光祖任吏部
文选郎中,他提拔海瑞为户部主事。当时世宗在位时日已久,不临朝,深居在西苑,专心一意地斋戒做法事。督抚大官争着呈送迷信的吉祥之物,礼部官员就上表祝贺,唯独海瑞一人上疏。皇帝得到了奏章,很生气,把它扔到地下,回头对左右的人说:“赶紧把他抓起来,别让他跑了!”宦官黄锦在一旁说:“此人
一向有痴名。听说他上疏时,自己知道冒犯皇上应当死,就买了一口棺材,诀别妻子儿女,在朝廷待罪,僮仆也已经奔散而没有留下的,这样子是不会逃跑的。”皇帝沉默不语。过了一会儿,皇帝又拿出奏章来读,(就这样)一天之中读了好几遍,被感动得叹息,奏章留在司礼监几个月。于是逮捕海瑞下到钦
犯监狱,追究主使的人。皇帝刚死,外面朝廷上许多人尚不知道。提牢主事听到这情形,认为海瑞将要被任用,因此摆了酒菜款待海瑞。海瑞猜测自己必定被送赴西市受刑,毫无顾忌地大吃大喝,没有眷念。提牢主事趁便贴着海瑞耳语:“皇上刚刚逝世,您马上就要出
狱,受到重用了。”海瑞随即十分哀恸,晕倒在地。海瑞获释后,恢复了原来的官职。神宗数次想召用海瑞,但被执政的大臣暗地里阻止了,于是就任他为南京右都御史。众多官吏一向偷安怠情,海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐,海瑞将要遵照太祖法规对他杖责。所
属官员忧惧恐慌,都为此担心害怕。提学御史房寰担心被检举揭露,想先下手发难,给事中钟宇淳又从中怂恿,房寰便两次上疏恶毒地诋毁海瑞。海瑞也屡次上疏要求告老回家,皇上劝慰他,不让他辞官。万历十五年,海瑞死在官
任上。海瑞没有儿子。去世之时,佥都御史王用汲进入探视,见他房中只有葛布做的帐子和破旧的箱子,这状况是有些穷苦的士子所忍受不了的。因而感动得流了泪,出面凑钱作为敛棺之用。市民停业悼念。灵柩经过江面,民众穿戴白衣帽在两岸送行,洒酒祭奠而哭的人百里不绝。海瑞生平所修治的
学问,以刚强为主,因此自号为刚峰,天下人称他为刚峰先生。所以所到的地方坚决实行清丈土地,公布一条鞭法。他的用意主要在于利民,而做起事来不能说没有偏颇的地方。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号