【文档说明】备战2023年高考语文模拟卷（上海专用）黄金卷04（原卷版）.docx，共(8)页，197.768 KB，由小赞的店铺上传

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【赢在高考·黄金8卷】备战2023年高考语文模拟卷（上海版）黄金卷04（考试时间150分钟，满分150分。）一、积累运用（10分）1.按要求填空。（1）______，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。(老

子《道德经》)（2）李白在《蜀道难》一诗中写出水石激荡、山谷空鸣的场景是：_________，___________。（3）苏轼《赤壁赋》中的“________，________”两句，侧面烘托了箫声的悲咽低回。2.选择题。

（1）将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（）这里所描述的中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的内容，________，_________，__________。________。因此，我这

里将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。①同大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程②以及与这个社区的社会结构的关系③是根据对中国东部太湖东南岸江村的实地考察写成的④旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系A.③④①②B.③④②①C

.④③②①D.③①④②3.学校组织“《红楼梦》演出季”活动，某学生小组改编“香菱学诗”的情节参加演出，他们力求台词符合原著中人物的身份与性格。以下台词最不恰当的一项是（）A.林黛玉对香菱说，既要学诗你就拜我为师，我还教得起你

。什么难事，也值得去学！B.薛宝钗对香菱说，你本来就呆头呆脑的，再加上这么辛苦学诗，越发弄成个呆子了！C.贾迎春对香菱说，凡是会作诗的都画在这一幅大观园的画上了，你也赶快学写诗吧！D.贾宝玉对香菱说，会心之处不在多，刚才听你说

了几句就知道你已领悟了诗歌奥妙！二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成各题。（15分）艺术家与匠人叶廷芳①同样一件作品，可以出自艺术家之手，也可以是匠人的作为。但彼此的价值含量或艺术品位往往大相径庭。因为艺术家的天性是

创造，而匠人的习性是重复。创造凭借的是想象，而重复则是模式的照搬。②艺术想象是一种智慧能量的消耗。那些不同凡响的石破天惊之作，皆出于那些智慧过人的艺术家之手。它们所透露的审美信息和艺术韵味总是让人知其奥妙，却妙不可言。自古以来虽有无数的人画过女人的微笑，却只有达•芬奇的《蒙娜丽莎》让人折服

不已，谈论不尽。究其奥秘，盖因它的作者是个多才多艺、学识渊博的“巨人”。他的大脑不仅属于绘画，还属于天文地理数理化，这些综合的成分使他的大脑成了经年多汁的“泡菜坛子”，从那里面出来的菜都是鲜美的！难怪古罗马建筑学家维特鲁威要求建筑师掌握十一门知识，其中有

的知识门类看起来与建筑毫不相关，如医学、心理学等，实际上它们是彼此关联、相互作用的。大脑“灵犀”里有了多种元素的储备，就容易“触类旁通”或融会贯通；有时则经过糅合发酵，酝酿出某种未曾有过的“香醇”，一种艺术中“有意味”的韵致

，这就是作品中“灵气”的体现。③凡是有灵气的作品是不可模仿的，原创的美是不可重复的。这是匠人的局限，尤其是中国匠人的局限。中国与欧洲不同，她的知识和技术传授方式自古以来就不是采用集群性、规模性的学校教育，而是依靠

师徒传授制度。这种制度的局限性是显而易见的：徒弟一般只能就地求师，很少有选择的可能性；他只许跟着师傅依样画葫芦，不敢越雷池半步。师傅只能教他自己懂得的那点手艺，最后还得留一手；他没有横向联系，不知道现今这一行的最高水平在哪里；更谈不上学习其他门类

的知识，离上述维特鲁威要求的相差何止十万八千里！自负的师傅还往往坐井观天，让徒弟“高山仰止．．．．”。在这种桎梏下，一个人即便有某种创造的天性，在徒弟阶段多半就被扼杀了！于是，陈陈相因，不断重复前人，也不断重复自己，成了匠人的习性，也成为他们的宿命。只有个别的天才人物才有

可能成为例外。这也许可称为中国的“匠文化”。④与中国封建社会的顽固性相适应，中国的“匠文化”是非常强大的。中国旧时代的知识分子尤其是技术人员从来没有享受过现代意义上的“家”的地位。例如，我们有举世无双的木构建筑，但“鲁班”们从来没有改变过“工匠”的身份；我们有过杰出的表

演艺术家，他们却从来没有改变过“戏子”的地位；我们也不乏世界一流的美术家，他们照样被称为“画匠”！这种培养匠人与贬低杰出人物的“匠文化”的长期延续，造成了我国艺术家相当普遍的“匠人心态”，其主要特征是创造意识薄弱，习惯于承袭前人，仿

效他人，重复自己；不敢超越，不敢反叛，从而窒息了自己的创造灵气，增添了创作中的匠气。须知，灵气乃是艺术个性的灵魂，而匠气则是平庸的同义语。纵览我国的艺术史，具有这种匠人心态的艺术家和带有匠气的作品何其多也！⑤正

是这种被动性的匠人心态，我们的艺术史少有更新换代的变革，主要表现为缓慢的、渐进式的发展。其实，更新换代才是艺术发展的规律，而反叛则是这种变革的动力。一位现代意识觉醒了的艺术家这样说：“传承是一种美德，反叛是我的责任”。这两句话看起

来似乎互相矛盾，其实是一致的：传承并不在于传统的形式和风格，而在于前人的创造精神。而真正传承了这种精神的，从艺术史上看，无不见之于那些敢于反传统的人之中。事实上，正是那些反传统的人才开了新思潮的先河，从而

丰富并发展了传统。只要回顾一下现代主义思潮兴起以来美术中的毕加索、音乐中的勋伯格、舞蹈中的邓肯、建筑中的高迪以及文学中的卡夫卡就足以说明问题了。从世界范围看，现代的文学、艺术家都以重复为忌、为耻，每一件创作都必须是独一无二的“这一个”，否则你就有可能沦为“匠人”的危险。4.第

③段中的加点词“高山仰止”在文中的意思是。（2分）5.对第②段列举达·芬奇的《蒙娜丽莎》事例意图分析正确的一项是（）（2分）A.强调原创画作“蒙娜丽莎”的微笑让人知其奥妙而难以言传。B.说明《蒙娜丽莎》画作因出自“巨人”之手而让人折服不已。C.揭示多种知识门类的糅合发酵对艺术创作的必要

性和重要性。D.表明艺术作品酝酿时间越长、创作灵感越新鲜就越有生命力。6.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（2分）A.艺术想象是一种智慧能量消耗，综合知识丰富的大脑易于创造出杰出的作品。B.西方集群性、规模性的学校教育制度

更容易培养出艺术家，要优于中国教育制度。C.“匠文化”影响力强大，中国艺术家深受影响，创造灵气不足，社会地位也不高。D.艺术家与匠人的主要区别在于作品中是否存在灵气，因此艺术的本质在于原创。7.文章③④两段分析“匠文化”形成的原因，两者顺序能否颠倒？请加以分析。（4分）8.请结合文意，以

《红楼梦》为例说明文学艺术“传承与反叛”的关系。（5分）（二）阅读下文，完成各题。（15分）亲爱的“凡尔赛”奶奶沈芸①某天早上，一个电话把我的发呆打断了，来电给了我一个号码，要我跟美国纽约的程太太联系，她在找我。②我想到了，是我爷

爷的外甥女、五姑姑袁玲华，姑父程树滋先生是华尔街的老银行家。我们在2010年上海分手后再没联系过。电话接通了，姑姑悲伤地说：“树滋九月份过了……”她自己在医院里过了生不如死的几个月，现在总算是把以前的保姆周阿姨找了回来，

回到了新泽西养老院的家。她很想念我，怀念在上海一起去虹口看我们家老房子的时光。③后来姑姑在电话里又跟我说，她想吃冬笋，油焖笋的味道，她只能在脑子里想想了。她还惦记着我从嘉兴给她带的肉粽子，“那真是美味极了，回味无穷，我一直都记着呢……”她说着嗲糯的尖团音，碎碎念。④姑姑是一个

在纽约保持上海人生活习惯的人，七十年一贯制，这应该是相当奢侈．．的习惯了，其成本已经不是可以用金钱来衡量的。她吃不惯西餐，像生菜沙拉、土豆泥和牛排一类，她连看也不要看。她住的养老院很高级，每天提供两顿饭，她只喝其中的鸡汤。周阿姨说，你姑姑会自己烧菜，她很节省．．，用冬笋头

熬骨头汤，前面的嫩尖烧油焖笋。听着这些，我一下子感觉自己烧笋时扔掉的老头，太浪费了，有些暴殄天物。⑤她喜欢的冬笋和肉粽子这两样，可不是说轻而易举能带进美国的。我想来想去，想到了的我们的朋友，在上海的张先生，他有家人在法拉盛，托

他弟弟在中国城买，然后寄到新泽西。果然，张先生一听说95岁的老太太要帮忙的事情，非常热情，我解释说姑姑的儿女已经是华裔“美国人”了，不太懂得买中国的食品，张先生表示一百个理解。后面的事情一切顺利，姑姑在春节前收到了，大悦！她亲热地说，我让她

感觉到了亲人的温暖。我心里也非常喜悦帮她在农历年前完成了心愿，对于我们来说，共同感受到了“每逢佳节倍思亲”的年味。⑥这以后，我几乎每隔十天半个月就可以得到姑姑的消息，譬如她想吃炒豆芽菜和番茄炒蛋，可是要等她儿子两

周来一次去中国超市把豆芽菜买回来；她去烫头发，顺便到法拉盛吃了上海点心馄饨和小笼包，回来的路上，她一直在埋怨小笼包不好吃；感恩节去儿子家聚餐，她要提前把衣服搭配好，脸上的妆化好，还要戴上墨镜和披肩，她说，

“这是风度！”周阿姨陪着她，早早就等着车子来接了，“你姑姑很讲礼数的！”⑦从我7岁第一次见到五姑姑起，我们俩的关系从未像现在这么亲密过。我跟姑父倒是聊过天儿，他跟我讲了好多话，他曾在“苦干剧团”帮忙做过财务，是黄佐临、丹尼夫妇的好朋友，“文华”的老板吴性栽很信任他，委托他在

好莱坞发行《假凤虚凰》和费穆的电影，但是很不成功。姑父最得意的手笔是他在改革开放后在中美两国银行界之间牵线搭桥，为此，他们夫妇被邀请参加老布什总统的就职晚宴。姑姑给我看过她一身丝绒旗袍，盛装出席的照片，骄傲地说：“我的福气好，先

生身居高位，我做程太太是加分的。”⑧过了一段时间，周阿姨来说，姑姑经常出现幻觉，自言自语——对着空气说话，口气像是跟先生在对话。她先生用过的东西，她都不能看到，看到了就会哭哭啼啼。还没等我把这个信息消化掉，姑姑就正式通知我，她要跟周阿姨一起回中国养老了

，叶落归根！⑨姑姑终于在2019年的5月底落地上海虹桥机场，发给我的图片，一点看不出车马劳顿的疲倦，反而红光满面，眉开眼笑。“我是决定了要在这个时间回来的，我要吃上今年的杨梅，想了好多年。”她清脆的声音这次是从上海传来的——姑姑迅速把她美国的家产分给子

孙，只带了日常用的衣物和两部轮椅，安排做体检，办理护照机票，登上飞机头等舱，一路睡着就到了上海。⑩我陪着姑姑去了一趟她外婆的德清老家，她要去寻根问祖。路途中，她不禁想到了她的先生，“树滋的祖籍是安徽，家里在镇江开钱庄，1946年以

后，树滋去了美国念书。我找了人算命，帮我算算我跟我的这个男朋友能不能成功，算命先生说，走得越远越好，结果……这么远啊！”⑪她在1948年离开了中国，2019年回来了，这两个时间节点的选择，足够代表她一生的传奇。⑫姑姑的归来，让我的内心很幸福。在她的身上，我再一次触摸到了我爷爷他们老辈人的脉

搏，感受到我们家族强大的基因在继续流淌，元气尚存，没有断片儿就是胜利！（节选自《文汇笔会》2021年2月19日）9．第④段中，“奢侈”和“节省”之间是否冲突？请分析理由。（4分）10．从表达方式的角度，分析第⑥段的表达效果。（3分）1

1．全文多次写到“姑父”，请分析其作用。（4分）12．结合全文，评析文中“姑姑”这一人物形象的意义。（4分）（三）阅读下面的诗歌，完成各题。（8分）念奴娇①黄庭坚（北宋）八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷②酌众客。客有孙彦立，善吹笛

。援笔作乐府，文不加点。断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。寒光零乱，为谁偏照醽醁③？年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷，家万里，难得尊前相属。老子④

平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹。注释：①此词写于作者于公元1094年（绍圣元年）谪居地处西南的戎州（今四川宜宾）时。②金荷：金质莲花杯。③醽醁（línglù）：酒名。④老子：老夫，作者自指。13.文本划线处填入的正确一项是（）（2分）A.诗词B.散曲C.豪放词D.长短

句。14.能表现作者处逆境不屈的句子是（）（2分）A.断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿B.万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉C.共倒金荷，家万里，难得尊前相属D.老子平生，江南江北，最爱临风笛15.上阕中词人是怎样描写月色的？（4分）（四）阅读下文，完成各题。（21分）①崔立字本之，开封

鄢陵人。祖周度，仕周为泰宁军节度判官。慕容彦超叛，周度以大义责之，遂见殺。②立中进士第。为果州团练推官，役兵辇官物，道险，乃率众钱，佣舟载归。知州姜从革论如率敛法，当斩三人，立曰：“此非私已，罪杖尔。”从革初不听

，卒论奏，诏如立议。真宗记之，特改大理寺丞，知安丰县。大水坏期斯塘，立躬督缮治，逾月而成。进殿中丞，历通判广州、许州。③京西转运使胡则曰：“滑州进士杨世质等诉本州黜落，即取元试卷付许州通判崔立看详，立以为世质等所试不至纰缪，已牒滑州依例解发。”诏转运司具

析不先奏裁，直令解发缘由以闻，其试卷仰本州缴进。世质等仍未得解发。及取试卷，诏贡院定夺。乃言词理低次不合充荐诏落世质等而劾转运使及崔立之罪。④会滑州塞决河，调民出刍楗①，命立提举受纳。立计其用有余，而

下户未输者尚二百万，悉奏弛之。知江阴军，属县有利港久废，立教民浚治，既成，溉田数千顷，及开横河六十里，通运漕。累迁太常少卿，历知速、漠、相、潞、充、鄂、涇七州。兖州大饿，募富人出谷十万余石振饿者，所全活者甚众。⑤立性淳谨，尤喜论事。大中祥符间，帝既封禅，

士大夫争奏上符瑞，献赞颂，立独言：“水发徐州，旱连江、淮，无为烈风，金陵火，天所以警骄惰、戒淫逸也，区区符瑞，尚何足为治道言哉？”前后上四十余事。以右谏议大夫知耀州，改知濠州，迁给事中。告老，进尚书工部侍郎致仕，卒

。识韩琦于布衣，以女妻之，人尝服其鉴云。节选自《宋史·循吏传》【注】①刍楗：堵塞河堤决口所用的草把等材料。16.写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）诏如立议（）（2）募富人出谷十万余石振饿者（）17.为下列句中加

点词语选择释义正确的一项。（2分）（1）乃率众钱A．率领B．聚集C．募捐D．沿着（2）进尚书工部侍郎致仕A．发展B．导致C．归还D．产生18.第③段画线部分断句正确的一项是A.乃言词理低次/不合充荐/诏落世质

等/而劾转运使及崔立之罪B.乃言词理低次不合/充荐诏落/世质等而/劾转运使及崔立之罪C.乃言词理低次/不合充荐诏/落世质等/而劾转运使及崔立之罪D.乃言词理低次不合/充荐诏/落世质等/而劾转运使及崔立之罪19

.把第④段画线的句子翻译成现代汉语。立计其用有余，而下户未输者尚二百万，悉奏弛之。20.文章结尾有“人尝服其鉴云”的说法，你是否同意世人对崔立的这一评判？请结合第③段的内容分析理由。21.对第⑤段划画线句反映出来的思想进行评

价。（五）阅读下文，完成各题。（11分）送何太虚北游序吴澄①士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方也，而何可以不游也？②夫子，上智也，适周而问礼，在齐而闻韶，自卫复归于鲁，而后雅、颂各得其所也。夫子□不周、不齐、不卫也，则犹有未问之

礼，未闻之韶，未得所之雅、颂也。上智且然，而况其下者乎？士何可以不游也！③然则彼谓不出户而能知者，非欤？曰：彼老氏①意也。老氏之学，治身心而外天下国家者也。人之一身一心，天地万物咸备，彼谓吾求之一身一心

有余也，而无事乎他求也，是固老氏之学也。而吾圣人之学不如是。圣人生而知也，然其所知者，降衷秉彝之善②而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取

友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；犹以天下为未足，而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也？④而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。及其既

得之，而游于四方也，岂有意于行吾志哉！岂有意于称吾职哉！苟可以夺攘其人，盈厌吾欲，囊橐既充，则阳阳而去尔。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。⑤余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工诗，缀文研经，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未尝

谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。世之士，操笔仅记姓名，则曰：“吾能书！”属辞稍协声韵，则曰：“吾能诗！”言语布置，粗如往时所谓举子业，则曰：“吾能文！”阖门称雄，矜己自大，挟其所

已能，自谓足以终吾身、没吾世而无憾。夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？书必钟、王，诗必陶、韦，文不柳、韩、班、马不止也。且方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多乎？此太虚今日之所以游也。⑥是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心，必知士之为士，殆不止于研经

缀文工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足，则天地万物之皆备于我者，真可以不出户而知。是知也，非老氏之知也。如是而游，光前绝后之游矣，余将于是乎观。（有删减）注：①老氏：老子。②降衷秉彝：上天赐予的好善的本性。22.填入第②段方框处最恰当的虚词是（）（2

分）A.因B.之C.而D.以23.对文章第⑤段理解错误的一项是（）（2分）A.作者赞扬了何太虚三十余年始终以聪敏的资质刻苦学习,不断提升自身修养的行为。B.作者中肯地指出，何太虚闭门读书会导致隔绝社会、无人问津，鼓励他外出游历。C.作者严厉地批判了当世之

士求学时高傲自大的态度，认为这样的人出游毫无意义。D.作者理解何太虚忽然出游的原因，是希望能够通过出游精进诗书，探寻圣人之道。24.文章前三节都以“何可以不游也”结尾，请分析其作用。（3分）25.本文对比手法的运用贯穿全文，请结合全文内容加以分析。（5分）三、写

作（70分）26.阅读下面的材料，按要求写作。甲：你这是偏见。乙：你说我是偏见是基于你的立场对我进行判断；我认为你对我的评判，也是出自偏见。甲：你不相信科学吗？你刚才的话违背了科学常识，就不要跟我饶舌了

。乙：科学是你家的宠物吗？我没有觉得我前面表述的观点违背了科学常识。以上的争吵很难有结论，对于思想交流意义不大。如何让两个意见不一致的人尽量接近，得出双方能接受的观点？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。