【文档说明】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件40张.pptx，共(40)页，2.300 MB，由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》——《论语》孔子•名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。•思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们积极入仕。万世师表，道贯古今百代馨香，德配天地以仁为本以礼治国孔子思想1.政治：

反对暴政，主张仁政，“礼治”2.修身：“克己复礼”“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”3.伦理思想：“仁”，“仁者爱人”“己所不欲，勿施与人”4.教育：主张“因材施教”，“学而不厌，诲人不倦”，对学生喜欢“循循善诱”5.品德：“温、良、恭、俭

、让”《论语》一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。学习目标1、了解孔子及《论语》的文学常识。2、掌握重点

的文言词语和句式，提高文言文的阅读能力。重点难点重点：品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。难点：孔子为何“与点”？要联系孔子的政治思想。重点字词读音论语饥馑曾皙哂舞雩铿尔小相沂冠者喟俟撰摄比及毋冉lúnjĭnxīshĕnyúkēngxiàngyí

guànkuìsìzhuànshèbìwúrăn孔子问志弟子言志孔子评志(1)(2-11)(12-16)1.本文开头，孔子是怎样鼓励弟子们讲述自己的志向的？（用原文回答）答：居则曰：“不吾知也！”如或知尔

，则何以哉？2.孔子是怎样鼓励曾晢讲述自己的志向的？（用原文回答）答：何伤乎？亦各言其志也！分角色朗读，把握人物个性子曰：如或知尔，则何以哉？子路由冉有求公西华赤曾皙点弟子四人各是如何述志的？谈谈自己的感想。四个弟子

的“志”冉有子路公西华曾皙————————治理“方六七十，如五六十”的小国，“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。治理“千乘之国”，“可使有勇，且知方也”。“宗庙之事，如会同”时，“愿为小相”。“莫春者，春服既成——咏而归。”四子言志子路：可使有勇且知方也（侧重强国）----鲁莽

直率，好胜自负。冉有：可使足民（侧重富民）----敦厚谦逊，不卑不亢。公西华：愿学焉，愿为小相（侧重礼治）----委婉谦恭，善于辞令。曾皙：暮春者“浴”“风”“咏”（教化治国）----从容洒脱，豁达自得。“为国以礼，其言不让，是故哂之。

”在孔子看来，没有礼义就没有一切，纵有天大的才干，也不能治理好一个国家。而儒家的政治理想是“礼治”，即以礼治国。曾描绘的师生一起出外郊游的快乐情景，正是儒家所向往的“礼治”社会的缩影，是“礼治”的最高境界。为什么“哂”由？“

与”点？侍坐孔子问志：循循善诱，和蔼可亲四子言志子路：可使有勇，且知方也（侧重强国）----鲁莽直率，好胜自负。冉有：可使足民（侧重富民）----敦厚谦逊，不卑不亢。公西华：愿学焉，愿为小相（侧重礼治）----委婉谦恭，

善于辞令。曾皙：暮春“浴”“风”“咏”（教化治国----从容洒脱，豁达自得。孔子评志：释“哂”由“与”点之因。曾皙之志莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。在一个万物复苏、春深似海的季节,沂水春风大家一起去清澈的沂水中，把自己洗涤

得干净清爽。我们穿上舒适整洁的春装，邀约几个成年的朋友，再带上一些孩子。接着，我们来到沂水旁边的舞雩台上，沐着春风，将身心融入到这暖人的春风里，这蓬勃的天地中。然后，咏唱着歌儿，一群人高高兴兴地回家。1、太平盛世的缩影。2、不想做官，逍遥生活。3、是在讲“以礼治国”。孔子教学艺术：•1

、师生平等，谦和平易•2、畅所欲言，创设宽松、融洽的教学气氛•3、循循善诱，引导有方•4、普遍发言，机会均等•5、不以自己意见左右学生1、鼓瑟希，铿尔“希”通“稀”稀疏2、莫春者，春服既成“莫”通“暮”暮春一、通假字知识归纳3、唯求则非邦也与“与”通“欤

”1、如或知尔，则何以哉？2、如其礼乐，以俟君子。3、宗庙之事，如会同。4、方六七十，如五六十。（二）一词多义如果至于或者或者（1）如（2）方1、不以规矩，不能成方圆2、方六七十，如五六十3、可使有勇，且知方也4、方欲行，转视积薪后方形纵横，方圆正道，是

非标准（礼仪）正、才（3）与1、往借，不与，归而形诸梦2、夫子喟然叹曰：吾与点也。3、遂与外人间隔4、唯求则非邦也与？5、失其所与，不知。给予赞成跟、和“欤”，相当于“吗”结交。（所与：结交的人，即同盟者）1、以吾一日长

乎尔2、摄乎大国之间3、异乎三子者之撰4、浴乎沂，风乎舞雩（4）乎比在和、跟到、在1、以吾一日长乎尔2、子路率尔而对曰3、鼓瑟希，铿尔4、尔何如（5）尔你们…的样子，相当于“然”。铿的一声，象声词你1、宗庙之事，如会同，端章甫2、鼓

瑟希，铿尔3、三子者出，曾皙后4、冠者五六人5、浴乎沂，风乎舞雩（1）名词活用为动词穿着礼服，戴着礼帽。弹奏落在后面戴……帽子吹风，乘凉（三）词类活用比及三年，可使足民使……富足（2）形容词使动用法•1、不吾知也•2、毋吾以也•3、则何以哉？•4、

尔何如？•5、唯利是图•6、唯命是从•7、唯才是举请找出下列句子的规律规律和方法:•1、古代汉语的疑问句中，代词作宾语，宾语前置。•2、古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语前置。•3、以结构助词“是”、“之”提前宾语。1．下列加点字注音有误的一项是（）A．千乘（chéng）之

国因之以饥馑（jǐn）B．以俟（sì）君子风乎舞雩（yú）C．端章甫（fǔ）愿为小相（xiàng）焉D．夫子喟（kuì）然而叹曰夫子何哂（shěn）由也练习Ashèng2．下列加点字解释有误的一项是（

）A．摄（夹）乎大国之间比（比较）及三年B．异乎三子者之撰（才能）何伤（妨害）乎C．吾与（赞成）点也宗庙会（诸候相见）同D．其言不让（谦让）孰（谁）能为之大A比（bì）：到；比及：等到3．下列句子中没有通假字的一项是（）A．

失其所与，不知；以乱易整，不武B．莫春者，春服既成C．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作D．以吾一日长乎尔，毋吾以也D智暮稀4．下列划线的字词不是名词活用的一项是（）A．宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉B．浴乎沂，风乎舞雩，咏而归C．三子

者出，曾皙后D．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐端：用整幅布做的礼服，用作动词：穿着礼服；章甫：布制礼帽，用作动词：戴着礼帽。吹风，乘凉走在后面D5．下列四组句子，全是反问句的一组是（）A．如或知尔，则何如哉？/求，尔何如？B．赤，尔何如？/点，尔何如？C．何伤乎？/夫子何哂

也？D．宗庙会同，非诸候而何？/赤也为之小，孰能为之大？“祭礼宗庙，诸侯会盟，朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？”“如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁又能做大事呢？”无疑而问，反问语气明显，二者都是反问句。D6．下列各句中的“如”

字，解释有误的一项是（）A．如（假如）或知尔，则何如哉B．如（至于）其礼乐，以俟君子C．宗庙之事，如（至于）会同D．方六七十，如（或者）五六十或者C7．在括号内解释下列句中的“方”或“与”。A．夫子喟然而叹曰：吾与（）点也B．方（）六七十，如五六十C．唯求则非也邦与（）D．可使有勇，且

知方（）也与，赞同方，纵横呢，反问语气词是非准则作业:1、搜集孔子的名言，理解你积累的名言的内容。2、背诵全篇课文。