【文档说明】1.2《离骚（节选）》课件28张PPT 统编版高中语文选择性必修下册.pptx，共(28)页，4.416 MB，由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。——毛泽东《沁园春•雪》楚辞《离骚》诗经《国风》《诗经》是我国第一部诗歌总集《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌现实主义浪漫主义开创诗风⚫“风骚”也因此成为文学的代名词。⚫各领风骚：各在自己所在的领域有作为。赵翼《论诗五首•其二》

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。《离骚》屈原学习目标➢语言建构与运用：理解并掌握诗中的关键语句的意思，反复诵读，背诵诗歌，培养阅读古诗文的能力。➢思维发展与提升：结合《屈原列传》，

了解屈原的生平和《离骚》，理解诗人“香草美人”意象体系和深刻内涵；了解《离骚》艺术特色。➢审美鉴赏与创造：通过鉴赏重点句子，理解屈原的精神理想和高尚的人格美。➢文化传承与理解：感受屈原忧国忧民，献身理想的爱

国主义情感，培养正确价值观。作者简介屈原是一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天

问》等。《离骚》：《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作。是中国古代文学史上文学常识“楚辞”战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《楚辞》汉代时，刘向把屈原

、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。文本疏通帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬【zōu】兮，惟庚寅【gēngyín】吾以降。皇览揆【kuí】余初度

兮，肇【zhào】锡【xī】余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。远代子孙我已故的父亲正当孟春正月降生观察衡量出生的情况开始赐给美名名作动给…取名公正而有法则名作动给…取表字禀赋良善，公平均一⚫译文：我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那

年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。文本解读请同学们自主诵读第一段，思考：第一段写了什么内容？有什么用意？⚫内容：自述出身与身世帝高阳之苗裔兮朕皇考曰

伯庸楚王同宗出身高贵国即为家摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降生逢三寅降生祥瑞名余曰正则兮字余曰灵均名字美好政治理想⚫诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在⚫照应下文“内美”⚫用意：说明他是楚王同姓之臣，既指出自己

有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。同时源于他“美政”的政治理想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实，使楚国强大起来。自己是圣君的后裔，有做贤相文本疏通纷吾既有此内美兮，又

重【chóng】之以修能。扈【hù】江离与辟芷【zhǐ】兮，纫【rèn】秋兰以为佩。汩【yù】余若将不及兮，恐年岁之不吾与。盛多先天具备的美好品质加美好的容态批同“僻”，僻静连接把…作为时间过得很快时间“不与吾”不等待我⚫译文：天

赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成配饰。光阴似箭我好像跟不上，心忧岁月不会等待我。文本疏通朝搴【qiān】阰【pí】之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎

此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道【dǎo】夫先路！在早上拔取土坡采摘迅速久留时序更替思考有才德的人衰老把握壮年抛弃污秽的东西法度顺承通“导”引导先驱⚫译文：早晨我在土坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。时间迅速逝去而不久留，春天和秋天的时序不断更替。思及草木也有凋零之时，便害怕

有才德、有作为的人也将衰老。何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度。乘着骏马奔驰啊，我愿为先驱！文本解读请同学们自主诵读第二段，思考：1.诗中以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草以及剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”

比喻什么？有怎样的表达效果？2.第二段接连出现两个“恐”字，作者“恐”什么？文本解读江离一种香草辟芷幽僻处的白芷木兰去皮而不死宿莽经冬而不凋秋兰秋天盛开的兰花香花香草整体象征：美好的品德高尚的情怀远大的志向出色的才干取其芬芳取其淡泊取其高洁取其顽强取其坚守文本解读东汉王逸《离骚

序》说：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。”⚫这些香草不但有香味，更具有深远的意境。

屈原对香草的喜爱，其实就是表明他对美好的事物的追求，这些香草象征着诗人品行高洁。诗人佩带它们，象征他的品德高尚。这对塑造诗人的形象起到了烘托的作用，且表达更含蓄，更具浪漫主义色彩。文本解读汨余若将不及兮

，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。恐岁月无情，时不待我楚王衰老不堪大任，楚王不思变革，不图进取，苟且偷安，昏聩误国焦虑不已忧国忧民各种香草：江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽扈江

离与辟芷、纫秋兰、搴木兰、揽宿莽喻美好的品德喻修身养性修身不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。治国急切改革、踌躇满志甘当先驱，奋发有为⚫劝喻君王要任用贤能之士，用以富国强兵之目的。最后表露出积极辅佐君王的愿望。拓展延伸⚫“移情”手法《离骚》中作者常以

“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”。这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。拓展延伸⚫“

移情”手法《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”。这种方法在古典诗词中

广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。文意疏通长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好【h

ào】修姱【kuā】以鞿【jī】羁兮，謇【jiǎn】朝谇【suì】而夕替。既替余以蕙纕【xiāng】兮，又申之以揽茝【chǎi】。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。叹息并列名作动流眼泪人生爱慕形作名美好束缚无实意谏诤废

弃因为佩带状后：既以蕙纕替余兮重复⚫译文：（我）长长叹息，掩面而泣，哀叹人生中如此多的艰苦。我虽然崇尚美德而约束自己，可早上进谏晚上即遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采集白芷为配饰而给我加上罪名

。这也是我所崇尚所追求的美好品格，纵使死上多次，也决不后悔。所喜欢的即使文意疏通怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼【zhuó】谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭【miǎn】规矩而改错。背绳墨以

追曲兮，竞周容以为度。楚怀王荒唐喻指小人喻指美好品德毁谤本来善于取巧违背通“措”举措喻指准绳追随邪佞迎合讨好把…作为⚫译文：怨恨君王太过放纵，始终不能体察人心。众多小人嫉妒我秀美的蛾眉，诽谤我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧的

，违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲，竟相把迎合讨好奉作法度。文意疏通忳【tún】郁邑余侘傺【chàchì】兮，吾独穷困乎此时也。宁溘【kè】死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜【yuán】之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而

抑志兮，忍尤而攘【rǎng】诟【gòu】。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。忧愁烦闷失意的样子走投无路突然随流水消逝迎合讨好的丑态名作动合群古代就是这样方枘圆凿合互相委屈责骂容忍辱骂通“服”保持为动为…而死形作名正道形作动看重⚫译文：忧愁烦闷而又失意

，独有我在此时走投无路。宁可突然死去随流水飘走，我也决不做出迎合讨好他人的丑态！凶猛的鸟和一般的鸟不能同群，自古以来原本就是这样。哪有方枘何圆凿能够相合，哪有道不同却能够互相安处的？受着委屈压抑着意志，忍受着责骂和侮辱。保持清白而献身正道，本来使古

代圣贤所推崇的。文本解读请同学们自主诵读第三段，思考：1.本段写了什么内容？画出直抒胸臆、表白心志的诗句。2.作者忧从何来？遭受了什么？为何被贬？⚫内容：自述心志，揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。⚫长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。⚫亦

余心之所善兮，虽九死其犹未悔。⚫宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。⚫伏清白以死直兮，固前圣之所厚。忧国忧民，热爱祖国坚持真理，献身理想嫉恶如仇，不同流合污刚正不阿，一身正气文意疏通忧从何来？长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。哀伤自己人生的多艰哀伤百姓生活的多艰遭受什么？謇朝谇而夕

替早上进谏，晚上被贬黜朝夕：时间短暂为何被贬？韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。余虽好修姱以鞿羁兮既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，

谣诼谓余以善淫。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。直言进谏太注意修身怀王荒唐小人嫉妒不良社会风气文意疏通悔相【xiàng】道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰【jì】荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已

兮，苟余情其信芳。观察久立返回使动使…回转回原路趁着走入迷途缓行水边地山冈在那里从政不被容纳遭受归隐整理菱叶与荷叶上衣下衣不知吾如果美好⚫译文：后悔选择道路时没有看清，我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远的时候。让我的

马缓缓走在长着兰草的水边，驱马急行到长着椒树的山冈暂且在那里休息。到朝廷做官不被君王接纳而又遭受指责，退下来重新整理我当初的衣服。裁剪菱叶荷叶做成上衣，缀缝荷花花瓣做下衣。不了解我也就算了，文意疏通高余冠之岌岌【jí】兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏

。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。形作动加高高耸的样子形作动加长修长的样子混杂交织光明纯洁的本质减损回头看放眼观看辽阔的土地颜色众多香气浓烈同“彰”显著美好常规身体被肢解难道⚫译文：加高我高高

的帽子，加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还没有减损。忽然回头放眼远眺，将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好，我独爱好美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不会改变，我的心难道会因为受到惩罚而改变？文本解读诗歌第四段写了什

么内容？画出直抒胸臆、表白心志的诗句。内容：躬身自省，表达洁身自好、忠贞爱国高尚情怀。⚫“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”——修身洁行，坚守本心⚫“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”——洁身自好，自我完善⚫“虽体解吾犹未变兮，岂余

心之可惩？”——忠贞不移，至死不变文本解读亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。第三段第四段是否矛盾？⚫不矛盾。⚫第三段中的“未悔”是对自己选择的坚定，即诗人对正道直行、不同流合污的高尚品质的坚持。⚫第四段中的“悔”是对自己走过的路的反省，即

打算全身而退，不再在政治活动中积极进取，远离政坛，并没有放弃操守反而是更加的高洁自守。文本解读作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。⚫外部形象：他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持。外在形

象制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章德行高洁文本解读作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。内在品质长太息……多艰：忧国忧民，心系祖国亦余心…

…未悔：坚持真理，献身理想宁溘……此态也：嫉恶如仇，不同流合污伏清白……所厚：刚正不阿，一身正气不吾知……信芳：坚持操守，修身洁行民生……以为常：洁身自好，自我完善虽体解……可惩：忠贞不移，矢志不渝至美至善文本解读1.浪漫的想象⚫把现实人物、历史人物、

神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。2.浪漫的手法⚫“香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对比。⚫全诗中各种比

兴手法构成完整的系统，连缀成一个华美的深远的整体境界。3.浪漫的句式⚫句式长短参差，自由灵活。⚫“兮”字助势，使得诗句宛转纡徐，富于抒情色彩。4.浪漫的精神⚫义无反顾的人生之路。不管日月如何变迁，屈原的精神永远独立不迁。自投入汨罗江，他在楚国百姓心中就已凝固

和沉淀，他的灵魂就得到洗礼和超度，割之不断，挥之不去，进而升华为一种伟大的民族精神。时至今日，屈原不再是两千年前的屈大夫，而是一种时代精神、百姓情结、民族文化。它穿越时空，年年相继，代代相传。屈原也鲜活而永久地活在每一个炎黄子孙心中。