【文档说明】【精准解析】人教版高中语文必修四校本作业：第10课短文三篇.docx，共(6)页，55.916 KB，由小赞的店铺上传

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10短文三篇学校班级学生完成时间（30分钟）一、基础训练1．下列加点字注音完全正确的一项是（）A．赋．予（fù）领略．（lüè）弥．补（mǐ）茎．叶（jìng）B．规矩．（jǚ）推衍．（yán）苇．草（wěi）流逝．（shì）C．

厚赐．（cì）称颂．（sòng）匆．匆（cōng）短暂．（zàn）D．紧挨．（ái）摊．子（tān）杯皿．（mǐn）分享．（xiǎng）2．下列词语没有错别字的一项是（）A．甚或苦恼枯燥风和日丽B．躁动惋惜犹其少纵即逝C．囊括消磨坚辛垂暮之

年D．老炼品尝寄托丰盈饱满3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）①人类固然不希求逢到哀苦，然而为了人生的美好，也不应该躲避痛苦。②奥登从进联盟至今，一直空有天赋与潜力，随着时间的________逐渐让队友、球队和球迷失望，下赛季需要用出色的发挥自救，来渡过

职业生涯的这一次巨大危机。③近日，瑞士央行行长希尔德表示，全球经济正在复苏，但仍然十分________，并且不能自我维系。A．领会流逝脆弱B．领略流逝脆弱C．领会流失软弱D．领略流失软弱4．下列加点词语使用有误的一项是（）A．当年，他在历史资料、档案材料中上穷碧落下黄泉．．．．．．．，调查孙

立人案并进一步让半生遭软禁的孙立人将军得以平反而名噪一时。B．王瑞起的散文《点击经典话语》真可谓石破天惊．．．．之作，他在文中对人们见怪不怪、习以为常的一些流行的经典话语予以质疑。C．只见演员手中的折扇飞快闪动，一

张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝．．．．，川剧的变脸绝技赢得了观众的一片喝彩。D．从前他们又要办厂，又要做公债，也居然稳渡了两次险恶的风波，现在他们全力来做公债，自然觉得游刃有余．．．．。二、课时达标阅读下面的文字，完成5-7题。人是一根能思想的苇草帕斯卡尔我很能想象一个

人没有手、没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要)。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他

死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提

高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。5．对以“苇草”为喻的解说不恰

当．．．的一项是（）A．形象地写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。B．这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。C．浩大的宇宙，随时都能毁灭脆弱渺小的人。D．人像苇草一样能生了又灭，灭了又生，永远延

续。6．对于“我们全部的尊严就在于思想”的含义和意义的理解，不正确．．．的一项是（）A．作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。B．在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上。C．思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰

世界的能力。D．人的物质、精神以及荣誉、地位等都依赖于人的思想而存在，一旦思想不存在，就一切不存在，就将失去人的尊严。7．下列对文章内容的理解，不正确．．．的一项是（）A．从生理上讲，人就像一根苇草，

是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人于死。B．因为人能思想，就区别于顽石或畜牲，就比能致人于死命的东西要高贵得多。C．人虽然渺小脆弱，但有了思想就能变得坚强，就能被宇宙囊括，也能囊括宇宙。D．人不能求之于空间，人要好好地思想，这是道德的原则。三、能力提升（一）阅读

下面的文字，完成8-10题。中土香事有着久远的传统，一是礼制中的祭祀之用，熏燃蒿草和动物脂肪，使气味上达于天，祖先神灵于是安而飨之。二是日常生活中的焚香，即焚于室内，以祛秽气；熏衣与被，以取芳馨。魏晋南北朝时期，随佛教东传的香事不过是融入本土固有的习俗，而非创立

新制。到两宋，香事兴盛发达。元代出现线香，香事里便有了“快餐文化”，不过追求古法与古意的一脉，却始终不曾断绝，直到明清。中土香事发展演变，有两条主要线索，一是香料的变化，二是香具的变化。影响香具变化的因素也大致有两项：其一与香料相关，其一与用途相关。后者便是因供养器具与日常生活用器之别而有

了香炉的式样和风格之别，或者说俗与雅之别。设于寺院为公众所用者，自然不以雅为标准；设于桌案为士人所用者，自求古朴典雅。两宋，香炉传统式样完成它最后的演变，并且新创的形制几乎都成为后世发展变化的样范。焚香以求雅韵，即把它作为一种生活方式，大约自唐代始，宋人则把香事的日常化、诗意化

推向极致。宋代士人之焚香，追求的不是豪奢，亦非点缀风雅，更没有仪式化的成分，而是本来保持着的一种生活情趣。宋代士人视焚香为日常，从水沉香的使用可知当时用香的大概情况。南北朝时期沉香已经入药，作为香料，它也被这时候的合香家引入香方。不过这时候合香所用，仍以霍香、郁金、麝香为多

。宋人重沉香，和合众香制作香饼，水沉香也是核心。调和众香制作香饼，从两宋的香方来看，基本原则与现代调香工艺多有相通。而宋人艳称的“龙涎香品”也是以水沉香为本，杂以脑麝香花而制成的合香。为宋人所喜者又有“蒸沉”，即用蒸馏香水的方法薰制水沉香，调配出个性化的香气。

类似的办法宋人发明了不少。随佛教东传而来的合香之法，两宋已经完全本土化。本草学的发展此际达到一个高潮，园艺学的发达也可谓空前。牡丹、梅、菊等各有专谱，“更将花谱通香谱”乃是必然，成为宋代合香的重要特色之一。

元代出现线香之后，线香并没有取代传统的沉香、合香，不过寻常所用毕竟以线香为多，大众化的佛事活动更是如此。两宋香事之清韵，始终是明清士人力求保持的雅尚，然而，为诗思浸润且在友朋间往来递送的香事，却几乎不再是日常生活中不可缺少的清趣。就一般而言

，乡绅仕宦富贵之家，一面多以香之祛除异味的功用为要，一面又以香具制作的日益新巧以及古器的应用蔚然时尚，而把它用作室内陈设，焚香倒在其次了。进入现代社会，香事被国人遗忘了好久。近年出现了“香文化”热，面对久违的香事，我们

应去追索中土香事发展演变的始末源流，了解焚香之真味、合香之情趣。（摘编自扬之水《小阁幽窗，是处都香了》）8．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）Ａ．中土久远的香事有祭祀的传统，即熏燃蒿草和动物脂肪祭飨祖先神

灵，也有实用的传统，即焚香祛除秽气，获取芳馨。Ｂ．魏晋南北朝的合香家把时已入药的沉香也作香料使用，引入香方，沉香就与霍香、郁金、麝香等成为合香的主要原料。Ｃ．水沉香是制作“龙涎香品”的基础原料，也是宋代制作香饼的核心原料，从它的使用可了解宋代用香的大概情况。Ｄ．宋代把一些园艺花卉用作合香的新原

料，创新了合香的制作，形成了重要的特色，这与当时园艺学空前发达密切相关。9．下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（）Ａ．香具的变化是中土香事发展演变的主要线索之一，而影响香具变化的因素除了香具的用途之外，另一个就是香料。Ｂ．香炉因用途不同，在式样和风格上有

雅俗之别。两宋，香炉传统式样完成最后演变，新创的香炉形制对后世影响很大。Ｃ．焚香历史悠久，魏晋时期就已存在于人们日常生活中，直到明清仍未曾断绝。宋代，焚香甚至成为士人的一种生活情趣。Ｄ．明清官绅富豪之家应用

古器以及制作新巧的香具是时尚，但这些器具已失去了焚香的功用，只是被当作室内的陈设。10．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）Ａ．魏晋南北朝时期，随佛教传入的外来香事并没有在中土自成体系，而是被吸收同化，融入到中土传统的香事习俗中。Ｂ．宋代合香技术在

原料使用以及制作方法上比前代更具多样性，调和众香的基本原则与现代调香工艺存在不少相通之处。Ｃ．元代出现线香之后，线香在人们平常用香中居多,在大众化佛事活动中更是广泛使用，但并没有取代传统的沉香、合香。Ｄ．明清士人力求保持宋代香事的清韵，但由于宋人焚香没有仪式化成分，这种清韵在明清士人的

日常生活中变得可有可无。（二）语言综合运用11．下列句子没有语病的一项是（）A．调查结果显示，“看病难、物价涨、房价高”的民生问题，已连续三年成为专家提意见最多的焦点问题。B．碱性的钙剂可以起到中和胃酸的作用，在餐后服

用，能够减少胃酸对胃黏膜的刺激。因此建议大家补钙最好每天少量多次效果最好。C．湖南卫视明星亲子互动节目《爸爸去哪儿》自开播以来，众多粉丝除了关注五对父子的一举一动，也为节目组设置任务出谋划策。D．平时煮粥，大

家都喜欢把粥熬得稠稠的，觉得这样的粥具有细腻的口感、丰富的营养和很好的食欲，脾胃虚弱的人容易吸收。12．下图为2016年里约奥运会的会徽，请指出它的构图要素及寓意，要求语言简明，句子通顺，不超过80字。10短文三篇答案1．C（A项，“弥”应

读作mí，“茎”应读作jīng；B项，“矩”应读作jǔ；D项，“挨”应读作āi。）2．A（B项，犹-尤，少-稍；C项，坚-艰；D项，炼-练。）3．B（“领会”和“领略”都是动词，都有“了解，明白”的意思。“领会”指领略事物而有所体会

。“领略”指了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。“领会”着重于理性上的了解，与“领悟”“理解”近似；“领略”则着重指感性上的体验和欣赏。“流失”和“流逝”都有“失去”的意思，但二者失去的

方式不同，适用对象也不同。“流失”指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风带走，也指河水等白白地流掉。多用于有形的物体。“流逝”指像流水一样消逝，多用于无形的事物。根据横线前的“时间”，应选用“流逝”。

“脆弱”和“软弱”都有“弱”的意思，“脆弱”指禁不起挫折，不坚强。“软弱”指①缺乏力气，②不坚强。）4．C（稍纵即逝：稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去，用在此处使用对象不当。上穷碧落下黄泉：比喻上天入地，到处都找遍了。石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而

高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。）5．D（设喻取苇草脆弱的一面，不是取

其生生不息的一面）6．D（“人的物质、精神以及荣誉、地位等都依赖于人的思想而存在”不符合作者原意）7．C（“变得坚强，就能被宇宙囊括”不合文意）8．B（“沉香就与藿香、郁金、麝香等成为合香的主要原料”错，扩大了合香主要原料的范围。原文为“南北朝时期沉香已经入药，

作为香料，它也被这时候的合香家引入香方。不过这时候合香所用，仍以藿香、郁金、麝香为多”。）9．D（“但这些器具已失去了焚香的功用”的说法错误，原文只是说“焚香倒在其次”并不是完全失去作用。）10．D（强加逻辑，“宋代人的清韵”以及“明清士人失去了清韵”两者并

没有逻辑联系，原文只是分别叙述了这两个事实。）11．A（B项结构混乱，“补钙最好每天少量多次效果最好”句式杂糅造成结构混乱；C项偷换主语，应把“自”挪到“湖南”前面；D项“粥具有很好的食欲”搭配不当。）12．构图要素为三个手脚相连的抽象人形、

里约的英文缩写及举办年份2016（或“Rio2016”）、奥运五环。寓意全世界的人们欢聚里约，共享奥运激情（盛会）。