【文档说明】山东省潍坊市四县2022-2023学年高三5月模拟检测语文试题 .docx，共(10)页，578.461 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-f7b26898c8d472310a43a6bd0a9e9601.html

以下为本文档部分文字说明：

山东省潍坊市四县2022-2023学年高三5月模拟检测语文试题一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下面题。材料一：讨论文化问题，固然可以列举文化的各个部门：科学、文学、艺术、政治、宗教、

伦理……请注意，数学也是文化的一部分，我们可以讨论数学对其他文化部门的影响。但是在我看来，更根本的是宁可去思索一下人类的精神生活以及数学对它的影响。我愿这样来看待文化问题。数学深刻地影响人类精神生活，可以概括为一句话，就是它大大

地促进了人的思想解放，提高与丰富了人类的精神。从这个意义上讲，数学使人成为更完全、更丰富、更有力量的人。爱因斯坦说的“得到解放”，其实正是这个意思。从历史上看，数学促进人类思想解放大约有两个阶段。从数学开始成为一门学科直到以牛顿为最高峰的第一次科学技

术革命为第一阶段。在远古的一些民族中，数学对人类的精神生活的影响还只表现在卜卦、占星上，成为“神”与人之间沟通的工具。一直到了希腊文化的出现，开始有了我们现在所理解的数学科学，其突出的成就是欧几里得几何学。它的意义是：在当时的哲学理论的影响与推动下，第一次提出了认识宇宙的数学设计图的使命，第

一次提出了人的理性思维应该遵循的典范。由于当时世界各地域比较隔绝，这个数学文化影响所及大抵还只是地中海沿岸。到了牛顿时代，受数学文化影响，当时的科学技术革命达到了顶峰，而上帝的地位也下降到了低谷。当时数学的发展以微积分的出现（十七世纪）为其最高峰，在这个时期确实取得了极其辉煌的胜利

。由希腊起源的这个文化，从地域上说已成了全世界的文化。这是因为资本主义把我们的地球变成了一个世界，而资本主义的文化也日益成了全世界的文化。作为它的一个重要组成部分的数学也就不再只是希腊的数学，而成为全人类的数学文化。其他民族尽管在数学上有过灿烂的成就，现在其影响和作用比这个新的

、全人类的数学，也就瞠乎身后，不能相比了。有一些民族的成就被吸收到这个新的全人类的数学中，甚至起了极其重要的作用，特别是印度和阿拉伯的数学是如此；有一些就成了历史的陈迹了。对于中国人来说，重要的不是在历史的丰碑面前凭吊怀古，而是奋起直追。明末清

初，先进的中国人开始理解这一点。徐光启开始翻译欧几里得的《几何原本》，康熙皇帝亲自主编过堪称中国的《几何原本》的《数理精蕴》，都表明中国人正在开始脚踏实地地学习直接由希腊数学发源的新的全人类的数学。总之，这是一次伟大的思想解放运动。从当时世界范围来看，人类逐渐从宗教的统治下解放出来。从中国来看，

17世纪，资本主义萌芽已经在中国出现，中国人也要求一种新的生产关系及其文化。特别是鸦片战争以后，中国人更要求反抗帝国义的侵略，这样，自然也要求新的文化。17世纪以后，现代的数学传入了中国，开始为中国人所接受，并与中国固有的文化

相抗衡，成为中国人求解放求富强的思想武器，正是这个历史潮流的反映。第二阶段由18世纪末算起。到了那时，数学化的物理学、力学、天文学已经取得了惊人的进展。但是有一点很明显，数学的重要性已经不如前一个阶段。能量的守恒与转化、细胞的发现，特别是

达尔文的进化论，就是最突出的几件大事。这样，数学自然从人们的视野中后退。数学家倒没有因此而失望，因为他们仍然继续在为人类作出重大的贡献，而其意义甚至是他们自己也未曾预料到的。数学家这个时期的工作，一方面是继续扩展已有的成就，另一方面是向深

处进军。这里最突出的事例一是非欧几何的发现（十九世纪），二是关于无限的研究。前者根本改变了我们对空间的本性的认识，后者是由微积分的基础研究开始的，也说明希腊时代的芝诺悖论（《庄子·天下》中讲的惠施十辩中的“飞鸟之景未尝动也”和

芝诺悖论几乎是完全一样。可惜的是，这些思想一直停留在抽象的思辨上而没有具体展开。这当然与数学没有在中国很好发展有关）所揭示的有限与无限的矛盾是何等深刻。特别是非欧几何的出现是人类思想一次大革命，数学的这一进步从根本上动摇了牛顿的世界观，

为相对论的出现开辟了道路。现在是否又到了一个新的阶段?我们暂时不必去回答。但是十分明显的是，数学的发展确实能给人类的生活开辟新天地。这不但是指文化思想上，而且也是指物质上。人们都说21世纪将是计算机的世纪，其特征是计算机能够或多或少地模仿或复制人的思维。正是因为数学发展到今天的高度，这

才可能成为现实。数学作为文化的一部分，其最根本的特征是它表达了一种探索精神。数学的出现，确实是为了满足人类的物质生活需要。数学作为文化的一部分，其永恒的主题是“认识宇宙，也认识人类自己”。在不同的时代有不同的文化，不同的民族有不同的文化。但是，数学在文化中的这一地位是不可移易的，而只能是日益

加强。有人认为数学是现代文化的核心或基石，始终处于中心地位，而影响到人类知识的一切部门。似乎没有必要去争这个“中心”或“核心”的地位，但是历史已经证明而且将继续证明，一种没有相当发达的数学的文化是注定要衰落的，一个不掌握数学并把其作为一种文化

的民族也是注定要衰落的。（摘编自齐民友《数学与文化》）材料二：“今年的政府工作报告提出，深入实施‘强基计划’和基础学科拔尖人才培养计划，这成为今年全国两会大家非常关注的内容。”中国科学院院士、吉林大学校长张希代表表示，加强基础学科人才培养是加快建设世界重

要人才中心和创新高地的内在要求与必然选择，大力发展数学学科等基础学科是取得重大科技创新成果的基础，是实现高水平科技自立自强、推动高质量发展的重要基石。高校作为基础学科人才培养的主力军，应始终坚持“四个面向”，充分发挥科教资源集聚、高层次人才会聚、学科交叉融合等优势，

培养堪当民族复兴大任的时代新人。（摘编自张希《厚积薄发培养基础学科人才》）链接：“强基计划”主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀或基础学科拔尖的学生。聚焦高端芯片与软件、智能科技、新材料、先进制造和国家安全等关键领域以及国家

人才紧缺的人文社会科学领域，由有关高校结合自身办学特色，合理安排招生专业。要突出基础学科的支撑引领作用，重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等相关专业招生。建立学科专业的动态调整机制，根据新形势要求和招生情况，适时调整强基计划招生专业。1.下列对材料相关内容的梳理，不

正确的一项是（）A.BC.D.2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.材料一将数学看作文化的一部分，以一种独特的文化的视角来看待数学对人类精神生活的影响。B.数学的发展有力促进了人类思想的解放，提高、丰富了人类的精神，这是全文的论述重心。C.欧几里得几何

学第一次为人的理性思维提供了应该遵循的典范，它的普及是数学科学产生的重要标志。D.新时期科教资源集聚、高层次人才会聚等使得高校在基础学科拔尖人才培养方面有着得天独厚的优势。3.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A.随着资本主义的扩张，资本主义文化普及全球，中

国也在这一过程中受到影响而被动地开始了数学研究。B.第二阶段中数学科学在人们视野中有所淡化，对促进人类思想解放的作用相较于第一阶段有所减弱。C.材料一在论述芝诺悖论时，有意补充了《庄子》的惠施十辩，目的是说明中国也曾在数学上产生了

先进思想。D.两则材料都谈及数学的重要性，但论述角度不同：前者着眼于世界数学发展，后者着眼于国家对数学等基础学科的重视。4.材料一立论高远，请结合文本简要说明。5.请结合两则材料谈谈大力发展数学学科的重要意义。.的（二）现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成小题。1938年的西瓜青霉素爹把西瓜

放到桌上，那块西瓜皮被他啃得看不到一丝红瓤。他顺手拿起桌边的烟袋，全然不顾姐姐不满的眼神，爹有喘病，姐姐不喜欢他吸烟，但他总不听。烟能祛痰，他说着就装烟叶点着火，之后深吸一口，烟雾在肚子里转了一圈才慢慢吐出来，爹就飘浮在烟雾里。妮儿，给你二叔再拿一块西瓜。爹说着看一眼桌对面的二先生。饱了，吃

饱了。二先生对走过来的姐姐摆摆手，开始用一截草棍剔牙，他那缕黄胡须上粘着一颗黑瓜籽，瓜籽晃动着却不掉下来。二先生看着姐姐收拾瓜皮走出去的身影，对我爹说，闺女长大了，能帮你操持家了，唉。我明白二先生的唉是什么意思，他是叹息我姐姐不会说话，可我不明白他剔的什么牙，吃西瓜还会塞牙?二先生

是我爹的结拜兄弟，他是二指先生，一根手指指天一根手指指地，给人测字算命看风水，但我听村里人私下里传言，他还是山里八路军的交通员。爹把烟袋递给二先生，说，兄弟，吸一口。二先生接过就吸了一口。爹瞥我一眼又说，兄弟，让二

小给你当徒弟吧，这个乱年月学个本事有饭吃。二先生还没说话，爹就狠命地咳嗽起来，接着一个很长的憋气，爹的气息变得像一根极细的线，他用力地拉着细线从嗓子里往外拽，黝黑的脸变得紫红又变得苍白，姐姐慌忙跑过去给爹拍背，帮他拉那根细线，我觉得细线

快要拉断时，一口黑痰拉出爹的喉咙，爹安静下来，大汗淋漓。后来，二先生背起他的褡裢走了，爹也去西瓜地守瓜，我也急忙出门，去山上摘酸枣，日本兵的汽车经过村口的时辰快到了。日本兵的汽车每天都要从邾镇的大兵营到青石岗炮楼跑个来回，来回都要经过村口，车上的日本兵

喜欢吃酸枣，我喜欢吃他们的东洋糖。在山上找到一棵酸枣树，树枝上的酸枣又红又大，来不及摘了，折下一枝扛着往村口跑。日本兵的汽车扬起一路灰尘，吱的一声停在我面前，车厢里的日本兵看着我高举的酸枣树枝，嘎嘎直乐，一把东洋糖抛在我头上。爹在

西瓜地里拔草，长年的喘病让他变得弱不禁风，站在瓜地里，瘦弱的躯体像一根竹竿挑着一件衣服。满地的花皮大西瓜，很馋人，隔着皮都想咬一口，爹从不让我吃，除非二先生来时。爹看见我嘴唇嚅动，问，你又拿酸枣换日本兵的糖了?

早晚让他们把你吃了！爹恶狠狠的样子，把我想跟他分享东洋糖的想法，一下子给灭了，再去，我打断你的腿！爹的话吓得我心突突乱跳。每天跟着爹在西瓜地里拔草，爹不让我远离，看着日本兵的汽车忽地来了忽地去了，我心里就长满草

。姐姐经不住我央求，答应替我去拿酸枣换糖。那天下午，姐姐在山上摘了一篮子酸枣，姐姐很聪明，知道哪样的酸枣好吃，一半红一半青的枣，酸甜爽口。姐姐提着装满酸枣的篮子等在村口，日本兵的汽车来了。灰尘笼罩了姐姐，灰尘散尽时，姐姐不见了，只剩下一轮土黄色的夕阳。我不明白爹为什

么摘了那么多西瓜，都是熟透了的大西瓜，装满一大筐。爹还破天荒地让我吃，尽饱地吃，爹不眨眼地看着我。爹费力地扛起装满西瓜的大筐，我想帮他，他不让，让我在瓜地里等他，爹一步一喘，向村口走去，远远看去，爹像一个小蚂蚁举着一个大虫子。爹坐在

村口，守着他的西瓜筐，大口大口地吸烟，爹就又飘浮在他的烟雾里。日本兵的汽车在爹身边停下时，裹带的灰尘笼罩了爹和装满西瓜的大筐。车上的日本兵对爹指手画脚，爹抱起一个大西瓜送到车厢里，车上的日本兵还是对爹指手画脚，爹就举起装满

西瓜的大筐送进车厢里。我看到爹转过身时，看了一眼西瓜地的方向也就是我的方向，我似乎看到爹的眼睛红红的像熟透的西瓜……我现在是二先生的徒弟，跟着他山里山外地转，师傅很疼我，我也很听他的话，努力做好他让我做的每一件事。一天晚上，师傅喝多了，流着泪，说着酒后话：我不该给你铁西瓜……我给你说过的，一

拉弦铁西瓜就响……我说过铁西瓜的弦要系上绳，远远地拉，你怎么就是不听呢?师傅说着说着睡着了，嘴唇抖动着，下巴上那缕黄胡须也抖动着。我一下子想起爹，想起爹那天在日本兵的汽车旁转身看我一眼的情形，一声震天的雷

响，装满西瓜的大筐不见了，车上的日本兵不见了，爹也不见了，只有天地间剧烈地抖动……（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说题目交代了故事发生的背景，点明故事发展中的重要物件，引发

了读者的阅读兴趣。B.运用比喻，对爹狠命咳嗽进行细腻地描写，写出了爹的孱弱，与下文爹的壮举形成对比。C.面对日本兵的汽车，“我心里长满了草”，表现出我对爹的不满，又为姐姐遇害埋下伏笔。D.小说最后一段连续使用“不见了”，使读者身临其境，展现淳

朴百姓勇于抗击侵略的精神。7.关于文中叙写师傅说酒话的部分，下列说法不正确的一项是（）A.该部分运用补叙的手法，揭示了爹的死因，使故事情节更加完整，为故事增添了悲壮色彩。B.“你怎么就是不听呢？”一句耐人寻味，既表明师傅的内疚，也写出师傅对父亲的不解。C.“铁西瓜”“拉弦”等，照应了题目，

巧妙地暗示了师傅的身份，丰富了小说的内容。D.“嘴唇抖动着，下巴上那缕黄胡须也抖动着”运用动作描写，具体刻画出师傅情态。8.文中画横线部分对父亲吸烟的描写有何作用？请简要分析。9.《时代小说选刊》开辟“红色记忆”专栏，投稿要求反映中华民族恢弘历史进程中，每个时代节点动人的的的历史

瞬间、典型人物，体现民族精神，本小说成功入选该专栏。请简要分析入选的原因。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至

矣。是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。卫君问于田让曰：“寡人封侯尽千里之地，赏赐尽御府缯帛而士不至，何也？”田让对曰：“君之赏赐，不可以功及也；君之诛罚，不可以理避也；犹举杖而呼狗，张．弓而祝鸡矣；虽有香饵而不能致者，害．之必也

。”齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临．贵。”桓公以为上卿而国不治，桓公曰：“何故?”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年而国不治，桓公曰：“何故?”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父。齐国大安，而遂霸天下。孔子曰：“管仲之贤，不

得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士见过．人矣。”简主曰：“子不知也夫美女者丑

妇之仇也盛德之士乱世所疏也正直之行邪枉所憎也”遂出见之，因授以为相，而国大治。子路问于孔子曰：“治国何如?”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也?”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱已而仇之。贤者怨之，

不肖者仇之；怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎?”（选自刘向《说苑·尊贤》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.子不知也夫/美女者/丑妇之仇也/盛德之士乱世/所疏也/正直之行/邪枉所憎也/B.子不知也夫/美女者

/丑妇之仇也/盛德之士/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也/C.子不知也/夫美女者/丑妇之仇也/盛德之士/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也/D.子不知也/夫美女者/丑妇之仇也/盛德之士乱世/所疏也正直之行/邪枉所憎也/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“张弓而祝鸡矣”与“吴丝蜀桐张高秋”（《李凭箜篌引》）两句中的“张”字含义不同。B.“害之必也”与“争宠而心害其能”（《屈原列传》）两句中的“害”字含义不同。C.“贱不能临贵”与“州司临门，急于星火”（《陈情表》）两句中的“临”字含义相同。D.“今君有士见过人矣”与“闻大王有意督过之”（

《鸿门宴》）两句中的“过”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.古人认为朝廷没有贤人，就像鸿鹄没有翅膀一样，虽有飞翔千里的愿望，但不能达到自己想要到达的地方。B.田让认为卫国国君不能招致贤士的原因是：臣子既不能凭借功绩获得赏赐，也不能够依据情理去躲避惩罚。C.正是由于齐

桓公为管仲提供了治国理政所应具备的条件，管仲才得以帮助齐桓公取得了天下霸主地位。D.杨因曾因品行差而三次遭乡人驱逐，因对国君不忠而五次被撤职，而赵简主还是接见了他并授给他相位。13.将文中划横线的句子翻译成现代汉语

。（1）是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。（2）贤者怨之，不肖者仇之；怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎?14.根据文意，请简要概括国君应如何对待人才。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成小题。冬夜赠别友人卢纶①愁听千家流水声，相思独向月中行。侵阶

暗草秋霜重，遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病，数亩田园又废耕。更送乘轺归上国，应怜贡禹②未成名。【注】①卢纶：大历十才子之一，一生仕途坎坷。②贡禹：西汉人，以精通经义、品行端正著称，官至御史大夫。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.友人已经远去，而诗人的相思之愁

，却正如这“千家流水”，扰人心绪，连绵不断。B.诗人独自行走在冬夜月色之下，触景生情，心情压抑，更加重了月下独行愁绪。C.诗人久居他乡、身体多病、生活贫苦，与仕途不畅的友人可谓同病相怜，故离愁更浓。D.诗人

面对即将归京的友人，联想到自己的处境，抒发了对自己怀才不遇的感慨。16.有人认为该诗颔联“极富画面感”，请简要分析。（三）名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫在《登岳阳楼》中“_______________

___，_______________”两句，写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。（2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______________，____________”，既再现陈后主置国事于的不顾、寻欢作乐的

可悲，又表达了对后朝统治阶级不以此为鉴、覆亡相继的遗恨。（3）“汉朝情结”是唐代诗歌创作中的普遍现象，其表现是借用汉人汉事以寄托诗人的赞赏或讽刺之情，或直接以汉代唐，如“_______________，____________”。三、语言文字运用（一）语言文字

运用Ⅰ阅读下面的文字，完成小题。2023年2月2日，“张衡一号”卫星成功发射五周年。“张衡一号”的设计①，能够以“天星”观“地震”，拥有跳出地球观测地震的本领，意义非凡。发射入轨五年以来，“张衡一号”的表现②

，创造了多项国内首次——．．首次实现低地球轨道卫星高精度电磁洁净度控制，弥补了我国天基科学探测领域发展的短板；首次实现在轨精确磁场探测，卫星装载高精度磁强计、感应式磁力仪载荷，获取了宝贵的全球地磁场数据，

是我国构建天空地一体化地震立体监测体系的重要里程碑。“张衡一号”卫星以其全球观测能力，能够有效捕捉到比地面观测系统多得多的观测震例，从而为探索地震预测科学理论和方法，提供全新的数据和方式。五年来“张衡一号”卫星③，已记录全球6级以上震例519次，7级以上震

例57次。目前，卫星能够稳定接受数据，在轨平稳运行，处理产品十分高效，将继续超期服役。18.依次在文中横线处填上给当的成语。19.下列四处破折号中和文中加点处的破折号用法相同的一项是（）A.可慌哩！比什么也慌，比过新年娶新——也没有见他这么慌过！B.灯光传递

着一个信念——只要心中有光，世界就有希望。C.我是你的——你打的这个人的妈。D.便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。20.请将文中画波浪线的部分改成整句，可以调整语序和句子顺序、删减个别词语，使文意更加通顺，但不得改变原意。

（二）语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成小题。口述史，是以收集和使用口碑史料来研究历史的一种方法。黄河文化尤其是黄河乡土文化，具有长期缺乏文字记录、更多依靠口耳相传以及默会知识的代际传播得以延续等特点。①，致使民间

文化记忆大量流失，讲好故事的素材如同沙砾般散落在浩渺的历史长河中。口述史通过访谈的方式，对“人”的语言、声音、肢体、动作、表情等进行“记忆”打捞。与单纯的文字记录不同，通过现场的音频与影像的方式，口述可以产生一种触摸历史的现实感，因其富有体验性，②。“黄河故事”如何从

宏大叙事风格中解放出来，把我们习以为常的口号性话语，转化成外国人能够听懂的、能够理解的讲述？③。口述记忆库多是平民百姓的生活日常、朴素务实的哲学观念，有乡土人情的口语表达，它摆脱了精英主义的宏大叙事结构，形成了人类命运共同体语境下的“叙事集合”。21.请分析文中画波浪线的句子中“

打捞”一词的表达效果。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。四、写作23.阅读下面的材料，根据要求写作。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语

》当今世界，世界经济复苏艰难，发展鸿沟不断拉大，生态环境持续恶化，要弘扬立己达人精神，增强现代化成果的普惠性。——摘自习近平在中国共产党与世界政党高层对话的主旨讲话以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章、体现你的感悟与思考。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号w

ww.xiangxue100.com