【文档说明】2022年中考语文一轮复习：文言文课课通《〈论语〉十二章》（七年级上册）.doc，共(4)页，39.000 KB，由管理员店铺上传

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12022年中考高效复习之部编版文言文课课通专题02《〈论语〉十二章》（七年级上册）一、文学常识《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，由孔子的弟子及其再传弟子收集编纂而成，是我国古代儒家经典著作之一。孔子，名丘，字仲尼，我国春秋

末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。二、主旨归纳《〈论语〉十二章》主要谈的是学习态度、学习方法、思想修养等。文章言简意赅，富有哲理，表达了丰富深刻的思想内容。三、参考译注《〈论语〉十二章》参考译注

【原文】子①曰：“学而时习②之，不亦说③乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠④，不亦君子⑤乎？”（《学而》）【注释】①子：古代对男子的尊称，这里指孔子。②时习：按时温习。时，按时。③不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。说，同“悦”，愉快。④愠（

yùn）：生气，恼怒。⑤君子：指有才德的人。【译文】孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”【原文】曾子曰：“吾①

日②三省③吾身：为④人谋而不忠⑤乎？与朋友交而不信⑥乎？传⑦不习乎？”（《学而》）【注释】①吾：人称代词，我。②日，每天。③三省（xǐng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。④为，替。⑤忠：就竭尽自己的心力。⑥信：诚信。⑦传（chuán）：老师传授的知识。【译文】曾子说：“

我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”【原文】子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲⑥，不逾⑦矩⑧。”（《

为政》）【注释】①十有（yòu）五：指十五岁。有，同“又”。②立：立身，指能有所成就。③惑：迷惑，疑惑。④天命：上天的意旨。命，命令。⑤耳顺：通常的解释是，能听得进不同的意见。⑥从心所欲：顺从意愿。⑦逾（yú）：越过，超过。⑧矩（jǔ）：规矩，规范。【

译文】孔子说：“我十五岁时，就有志于做学问；三十岁时，有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心中不再感到迷惑；五十岁时，知道上天的旨意是什么；六十岁，能听得进不同意见；到七十岁，能随心所欲，但也不会越过规矩。”【原文】子曰：“温故而

知新①，可以为②师矣。”（《为政》）【注释】①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。②为：做，当，干，担任。【译文】孔子说：“在温习旧的知识时，可以得到新的理解与体会，就可以做老师了。”【原文】子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”

（《为政》）【注释】①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。②殆（dài）：疑惑。【译文】孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”【原文】子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮②，在陋巷

，人不堪③其④忧，回也不改其⑤乐。贤哉，回也！”（《雍也》）2【注释】①箪(dān)，古代盛饭用的圆形竹器。②饮：动词做名词，水。③堪：能忍受。④其：那种。⑤其：代词，指他的。【译文】孔子说：“颜回的品质是多

么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自己的快乐。多么高尚啊，颜回！”【原文】子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。”（《雍也》）【注释】①之：代词，它，这里指学问和事业。②

者：代词，……的人。③好(hào)：喜欢，爱好。④乐(lè)：形容词意动用法，以……为快乐。【译文】孔子说：“懂得某种学问的人，不如喜爱它的人；喜爱它的人，不如把研究这种学问作为快乐的人。”【原文】子曰：“饭疏食，饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不

义而富且贵，于③我如浮云。”（《述而》）【注释】①饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，名词做动词，吃饭。古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。②肱（gōng）：胳膊。③于：介词，对，对于。【译文】孔子

说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”【原文】子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”（《述而》）【注释】①焉：于此，意思是“在其中”。②

善者：好的方面，优点。【译文】孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选择他们的优点来学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”【原文】子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）【注释】①川：河流。②逝者如斯夫，不舍昼夜：逝去的一切像河水一样流去，日

夜不停。逝，往、离去。斯，代词，这，指河水。夫：语气词，表感叹。舍，舍弃。【译文】孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”【原文】子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”（《子罕》）【注释】①三军：指军队。②匹夫：泛指平民百姓。【译

文】孔子说：“一国军队，可以改变它的主帅，但一个人的志向，却是不能改变的。”【原文】子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。”（《子张》）【注释】①笃（dǔ）：坚定。②切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。

切：恳切。③仁：仁德。【译文】子夏说：“广泛地学习并且能坚守自己的志向，恳切地发问，思考当前的事情，仁德就在其中了。”四、知识梳理（一）通假字1.不亦说．乎（“说”同“悦”，愉快）2.吾十有．五而志于学（“有”同“又”，用于整数和零数之间）（二）古今异义1.学而时．习之古义：

按时今义：时间2.与朋友交而不信．乎古义：诚信今义：相信，信用3.温故．而知新古义：学过的知识今义：原来的，从前的4.可以．．为师矣古义：可以凭借今义：表示许可或可能5.不舍．昼夜古义：停留，止息今义：舍弃（三）一

词多义31.人不知．而不愠（了解）温故而知．新（知道，懂得）2.吾十有五而志．于学（有志）博学而笃志．（志向）3.逝者如斯夫．（语气词，用于句末，表示感叹）匹夫．不可夺志也（成年男子的统称）4.为．人谋而不忠乎（替）可以为．师矣（担任，充当）（四）词类活用1.学而时．习之（名词作状语

，按时）2.吾日．三省吾身（名词作状语，每天）3.温故．而知新．（形容词作名词，学过的知识；新的理解和体会）4.一瓢饮．（动词作名词，指水）5.好之者不如乐．之者（意动用法，以……为快乐）6.饭．疏食（名词作动词，吃）（五

）重要实词1．学而时．习之(按时)2．不亦说．乎(同“悦”，愉快)3．人不知而不愠．(生气，恼怒)4．吾日．三省．吾身(名词作状语，每天；自我检查、反省)5．不逾．矩(越过)6．温故．而知新．(学过的知识；新的理解和体会)7

．知之者不如好．之者(喜爱，爱好)8．好之者不如乐．之者(形容词的意动用法，以……为乐)9．饭．疏食(名词作动词，吃)10．子在川．上曰(河流)11．三军．．可夺．帅也(军队；改变)12．匹夫．．不可夺志也(泛

指平民百姓)13．博学而笃．志(坚定)14．切．问而近思(恳切)四、问题导读1.“学”与“习”是一个意思吗？它们之间是什么关系？【答案】不是一个意思。对于知识来说，“学”是一个认识过程，而“习”则是一个巩固过程，要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”统一起来。2.如

何理解曾子所说的“忠”和“信”？讲求“忠”和“信”对现代人有什么特殊意义？【答案】“忠”是办事尽心尽力，“信”是诚信。在现代社会中，我们仍然要讲求“忠”和“信”，只有这样，我们的社会才会和谐，才会发展得越来越

好。3.如何理解孔子所说的“耳顺”与“从心所欲”？4【答案】“耳顺”一般而言，指能听得进不同的意见。人到了六十岁，不管听到什么样的话，都能够最大限度地尊重他人，这是一种悲悯之心，是外在的天地之理与内心的融合。有了这种融合，才能达到孔子所说的“从

心所欲，不逾矩”。当所有的规矩已经变为你的生命习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命所追求的最高境界。4.“温故”与“知新”是什么关系？【答案】孔子强调，“温故”而不独立思考，就达不到“知新”的目的，只有在温习旧知识中有

所发现，才“可以为师”，可见“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华。5.“不义而富且贵，于我如浮云。”这句话运用了什么修辞？表现了孔子怎样的品格？在今天有什么现实意义？【答案】这句话运用了比喻的修辞，将富贵比作浮云，表现了孔子淡泊富贵的高尚品格，在物质利益面

前，孔子保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神，坚持了自己的人生价值取向。这句话对消除当今社会上的一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的弊端，具有重要的意义。6.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如何正确认识“学”与“思”的关系？【答案】孔

子非常重视正确的学习方法，“学”和“思”相结合就是他所提倡的学习方法之一。孔子认为，一味地读书而不思考，只能被书本牵着鼻子走，这样就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解，所谓“尽信书不如无书”。如果只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而

对知识进行研究推敲，也只能流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多地疑惑。只有把学习和思考结合起来，才能学到真知。