【文档说明】四川省成都市成华区四川省成都列五中学2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题 Word版无答案.docx，共(9)页，30.222 KB，由envi的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-f12ba4f1bd159b10bcf709960fba95f6.html

以下为本文档部分文字说明：

成都列五中学2024-2025学年度（上）阶段性考试（二）暨半期考试高2023级语文命题人xx审题人xx提示：同学们，请使用0.5黑色墨迹签字笔作答，2B铅笔填涂答题卡，简答题无特别要求的须分点作答；错别字、书写不规范会扣分；请保持一定的做题速度，按时完

成。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各小题。材料一：按照中国的传统，学习哲学不是一个专门的行业，人人都应当读经书，正如在西方传统看来，人人都要进教堂。读哲学是为了使人得以成为人，而不是成为某种人。有些哲学著作，

像孟子的和荀子的，与西方哲学著作相比，它们的表达还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想，使得他们创作的哲学著作具有很强的暗示性。《老子》全书都是名言隽语，《庄子》各篇大都充满比喻例证。甚至在上面提到的孟子、荀子著作，与西方哲学著作相比，还是有过多

的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短，比喻例证一定无联系。一个人若不能读哲学著作原文，要想对它们完全理解、充分欣赏，是很困难的，对于一切哲学著作来说都是如此。这是由于语言的障碍。加以中国哲学著作富于暗示的特

点，使语言障碍更加令人望而生畏了。中国哲学家的言论、著作富于暗示之处，简直是无法翻译的。只读译文的人，就丢掉了它的暗示，这就意味着丢掉了许多。一种翻译，终究不过是一种解释。比方说，有人翻译一句《老子》，他就是对此句的意义作出自己的解释。但是

这句译文只能传达一个意思，而在实际上，除了译者传达的这个意思，原文还可能含有许多别的意思。原文是富于暗示的，而译文则不是，也不可能是。所以译文把原文固有的丰富内容丢掉了许多。《老子》《论语》现在已经有多种译本。每个译者都觉得别人的翻译不

能令人满意。但是无论译得多好，译本也一定比原本贫乏。需要把一切译本，包括已经译出的和其他尚未译出的，都结合起来，才能把《老子》《论语》原本的丰富内容显示出来。（摘编自冯友兰《中国哲学简史》，有删改）材料二：“中国有无哲学”的问题本身可以溯源于

三十年代金岳霖在《冯友兰中国哲学史审查报告》中所区分的“在中国的哲学史”还是“中国哲学的史”。尽管对人生意义、生活价值以至宇宙本源等等问题有同样的兴趣和探求，但中国并无西方的哲学（philosophy）。儒、

道均是半哲学、半宗教。它们强调的是“践履”，“工夫即本体”不只是哲学命题，而更是实践法规。宋明理学不仅有“半日读书”，明辨义理，而且还有“半日静坐”，修心养性。儒家的修、齐、治、平，主要不是在于进行哲学思辨，孔、孟、程、朱、陆、王也大不同于柏拉图、亚里士多德

、康德、黑格尔。但自胡适、冯友兰用西方框架剪裁中国材料编写“哲学史”以来，随后又由侯外庐、冯契、牟宗三等人或用唯物唯心，或用范畴演进，或用“智的直观”等来阐释、编写，已形成了数十年来的学术常规。它在理出一套逻辑理路，廓清传统思想和概念的模糊含混、缺乏

系统上大有功绩，却产生了可能有失传统真相的问题。最近余英时《朱熹的历史世界》巨著也表明朱熹等所谓“哲学家”真正关切和论辩的，主要并不在于形上心性，而仍在现实政治，仍是政治文化，这便颇有异于牟宗三等现代新儒家以纯粹西方哲学模式描画出来的宋明理学。实际上，在西方哲学史课本中，

无论亚里士多德或洛克，可以一字不提他们重要的政治思想；而在中国“哲学史”的课本，无论孔、老以及他人，不谈“礼”“仁”等政治思想，“哲学”即无从谈起。离开“不忍人之政”，孟子的“不忍人之心”无所着落。玄学和理学的

种种“哲学”讨论，也总是紧密与现实伦常政治和个体修身教导缠在一起。所以，即使同样说“爱智”（哲学一词“本义”），中国所“爱”的“智”恐怕与希腊也并不全同。这一切似乎表明，在接受了一百年的欧风美雨之后，中

国思想学术界在重新反思，在开始追寻真正属于自己的传统阐释。①“中国有思想无哲学”，德里达近年访问中国重申这一断言，曾引起好些人作黑格尔式的理解而备感愤慨。其实，我认为：②无哲学，有何妨？从思想领域的语言说，这是如何更准确而不是套用西方框架来阐释传统

，但又不回避使用以西方词汇为基本工具的现代语言。我们不必追随马一浮。马游学美国，且有译著，却拒绝现代通用语言，坚持沿袭理、气、道、心等等传统词汇来谈自己的儒家“六艺论”。此路难通，已成史实。所以，出路只能是：在接受普世性的现代哲学词汇和语言的同时

，注意这些语言、词汇、概念、范畴使用到中国文化上所具有的局限和缺失，从而注意更好地进行准确把握和解释阐说。“哲学”一词未可废，“本体论”“现象”“本体”“形而上学”“超验”等等也仍需采用，尽管中国向无“存在”问题，也少“超验”观

念，“本体”与“现象”并不两分。相反，灵肉不分、一个世界、情理交融、天人合一以及重功能大于重实体，重过程大于重存在，申说“过犹不及”的“中庸”辩证法等等，却是来源于“巫史传统”的实用理性的本性所在。揭示这些“本性”，了解自己传统，可能有助于建立中国的现代性或后现代性。（摘编自李泽厚

《思想史的意义》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.按传统，中国人学习哲学就像西方人进教堂一样自然且重要，读哲学是为了使人得以成为人。B.当一部哲学著作有多种译本时，只要把一切译本都结合起来，就能够显示其原本的丰富内容

。C.数十年来的中国哲学学术常规，虽然在多方面大有功绩，但却产生了可能有失传统真相的问题。D.马一浮拒绝使用现代通用语言，而坚持沿袭传统词汇来阐释儒家传统的方法已被证明行不通。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国古代哲学语言不够明晰、富于暗示，这与他们表达思想的习惯和方

法有密切关系。B.中国哲学思想注重其实践性，与现实政治紧密相关，这一点和西方哲学思想有所不同C.余英时《朱熹的历史世界》问世，表明中国思想学术界找到了真正属于自己的传统阐释。D.研究并揭示“巫史传统”的实用理性的本性，可能有助于建立中国的

现代性或后现代性。3.下列语句，不能体现材料中冯友兰所说的中国哲学著作表述风格的一项是（）A.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子》）B.埏埴以为器，当其无，有器之用。（《老子四章》）C.流水不腐，户

枢不蠹。（《吕氏春秋》）D.逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语》）4.如何理解文中①、②两句话？请简要说明。5.为什么中国古代哲学在现代很难得到准确阐释？请结合材料概括。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。失之交臂欧·亨利人潮高峰时刻，来自诺姆①的人站在街角

上。北极的风吹日晒使他的皮肤成了酱黑色。街上的嗓音像尼亚加拉瀑布的水雾似的劈头盖脸朝他扑来。来自诺姆的人把他淘到的金沙兑成了十万元现款，在纽约吃了一星期的蛋糕和啤酒，准备重新踏上奇尔库特②。六马路上，西伯尔—梅森百货公司的姑娘在匆匆下班回家的女售货员人潮中间。来自诺姆的人发现了她，他

首先认为，那个姑娘美丽得不同一般。其次认为，她端庄优雅的姿态完全像平整雪地上的狗拉雪橇。第三个感觉是他当场确信，他迫切希望她成为他的女人。成百上千的女售货员涌到人行道上，但是来自诺姆的人忠于那个唤醒了他一颗雪藏已久的心的姑娘，便投入莺莺燕燕的洪流，跟上了她。她在街上敏捷地走去，

没有左顾右盼，也不卖弄风情。她光滑的栗色头发梳成辫子；整洁的白衬衫和没有皱纹的黑裙子充分说明了两个优点——品味和俭朴。痴迷的来自诺姆的人跟在后面，相距十码远。西伯尔—梅森百货公司的姑娘，克拉丽贝尔·科尔比小姐，一阵小跑赶上

了刚要离岸的轮渡。来自诺姆的人紧跟在她后面上了甲板。科尔比小姐在甲板客舱外面选了一个相当清静的座位。她由于睡眠不足而极度疲倦，昨晚，她参加了鱼类批发行业店员有油炸牡蛎招待的年度舞会，只睡了三个小时。。今天白天特别烦人。顾客们过分挑剔；有些商品缺

货，她挨了顾客的训斥；最好的朋友同另一个姑娘一起吃午饭，冷落了她。科尔比小姐正处于那些自食其力的女雇员们常有的放松和柔弱的状态。那种状态对于想追求她的男人最为有利，她此刻觉得非常困倦。一个皮肤黧黑、衣着非常高级、但穿戴得随随便便

的强壮的男人来到她面前。“小姐，”来自诺姆的人彬彬有礼地说，“请原谅我冒昧，可是我——我——在街上看见了你，所以——所以——”“嘿！”西伯尔—梅森百货公司的姑娘抬起眼睛，尽可能冷漠地说，“你们这种调戏女人的人

，难道真无法摆脱了吗？我从吃大蒜到用帽针，各种办法都试过了，还纠缠不清。你一边待着去吧。”“小姐，我不是那种人，”来自诺姆的人说——“说实话，我不是那种人。我刚才说过，我在街上看见你，我太希望认识你了，不由自主地跟了上来。在这个大城市里，如果我不主动搭话，恐怕再也没有

机会见到你了。”在轮渡暗淡的灯光下，科尔比小姐机灵地打量了他一眼。不，他不像那种专门勾引妇女的人，他没有两面三刀的假笑和厚颜无耻的装模作样。他久经北方风雪的黧黑的脸上透出诚恳和朴实。她倒要听听他有什么话要说。“你不妨坐下吧，”她打了一个哈欠，故作有礼貌地用手遮住嘴巴说，“不过

你得记住——你得老老实实，不然我就叫服务员。”来自诺姆的人在她身边坐下。他非常喜欢她，她能对他产生兴趣吗？不管怎么说，他必须竭尽全力，加强他的要求。“我姓布莱顿，”他说——“亨利·布莱顿。”“你有把握说不是琼斯吗？”姑娘朝他凑过去，自作聪明地揶揄说。“我从诺姆来，”他急切而认真地接着说，“

我在那里攒了不少沙子，随身带到这里来了。”“哦，是吗？”她带着可爱的轻松神情继续揶揄他说，“那你一定是街道清洁队里的了。我觉得好像在什么地方见过你。”“我今天在街上见到你的时候，你没有注意到我。”“我在街上是从来不看别人的。”“可是我看到了你，我觉得从来没有见过有你这么一半美丽的人。

”“我可以留下另一半吗？”“我想可以，你可以留下我所有的一切。我也许是你说的那种粗人，不过我待我喜欢的人会非常好的。我在那里的时候差不多收集了五千两沙子。”“天哪！”科尔比小姐装模作样地说，“那里肯定是个非常脏的地方。”那时候她的眼睛慢慢

合上了。来自诺姆的人的声音认真而单调。此外，光谈沙子、清扫有多么沉闷！她把头靠在客舱墙板上。“小姐，”来自诺姆的人说，声音更认真单调了，“我从来没有见过比你更让我喜欢的人。我知道你现在不可能了解我，但是能不能给我一个机会，让我赢得你的欢心？”西伯尔—

梅森百货公司的姑娘的头慢慢滑了下来，靠在他的肩膀上。她实在困得不行，竟然睡着了，她狂喜地梦见了鱼类批发行业店员俱乐部的舞会。来自诺姆的先生双手合抱。他感到无比的幸福和激动，但只把靠在他肩膀上的脑袋当作成功的先兆，他不能乘人之危，轻举妄动。一点小小

的杂质使他满足的金子成分打了折扣。他在自己的财富方面是不是讲得过于直率？可是他太希望赢得她的欢心了。“我想说，小姐，”他说，“你可以信赖我。克朗代克一带，所有的人都认识我，我在那里拼死拼活干了三年。我一个人用不了那些沙子，我总盼望有朝一日能遇上合适

的人，今天果然遇到了。有钱是件大好事，但是得到你最喜欢的人的爱情就更好了。小姐，假如你准备同一个人结婚，你希望他有什么呢？”“现钞！”科尔比小姐嘴里突然响亮地迸出这两个字，说明她正梦见自己站在百货公司的柜台后面。她的脑袋突然歪向一边。她醒了过来，坐坐直，揉着眼睛。来自诺姆的人已经不见了。“咦！我想

我准是睡着了，”科尔比小姐说，“街道清洁队的那个人呢？”（有删改）[注]①诺姆，美国阿拉斯加西沃德半岛南面的一个小港市，是淘金热时期重要的城市。②奇尔库特，美国阿拉斯加和加拿大育空之间的山口。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.来自诺姆的人在人潮中发现了科尔

比小姐，并对她一见钟情，一路跟随着她。B.科尔比小姐是一名普通的售货员，她在工作和生活中都遇到了一些不如意的事。C.来自诺姆的人迫不及待地向科尔比小姐告白，并极力表现自己的财富以求得青睐。D.在这场谈

话过程中，来自诺姆的人和科尔比小姐都没有真正理解彼此的话语。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.来自诺姆的人在女售货员人潮中一眼看中科尔比小姐，使故事具有极大的巧合成分。B.来自诺姆的人喜欢上科尔比小姐后就找她聊天、向她告白，可见他是个性

格直率的人。C.“她带着可爱的轻松神情继续揶揄他说”运用了神态描写，刻画了科尔比小姐的形象。D.小说将笔墨集中在社会小人物身上，选取生活中的一个片段进行描写，富有浪漫主义色彩。8.小说的结尾体现了“出人意料又在情理之中”的特点，请结合小说简要分析。9.小说的标题“失之交臂”

意蕴丰富，请简要说明。二、古诗文阅读（39分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容．。

非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬

，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩．．，立之涂，匠者不顾。今子之言，

大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟．高下，中于机辟，死于罔罟。今夫斄[注]牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广其之野，彷徨乎无

为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”（节选自《庄子·逍遥游》）材料二：客谓梁王曰：“惠子之言事也，善譬，王使无譬，则不能言矣。”王曰：“诺。”明日见，谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳，

无譬也。”惠子曰：“今有人于此而不知弹者，曰：‘弹之状何若？’应曰：‘弹之状如弹。’则谕乎？”王曰：“未谕也。”“于是更．应曰：‘弹之状如弓，而以竹为弦。’则知乎？”王曰：“可知矣。”惠子曰：“夫说者固以其所知谕其所不知，今王曰无譬则不可矣。”王曰

：“善。”（节选自刘向《说苑·善说》）[注]斄：牦牛。10.材料一中画波浪线的部分有三处要断句，请选出需要断句的标号。今夫斄牛A其B大若C垂天之D云E此能F为大矣G而不H能执鼠11.下列对材料中加点词及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“则瓠落无所容”的“容”与“整顿衣裳起敛容”（《

琵琶行并序》）中的“容”意思不同。B.规矩，指校正圆形、方形的工具。规，画圆工具，今指圆规；矩，画直角或方形的工具。C.“不辟高下”的“辟”同“避”，躲、设法躲开，与成语“不辟斧钺”的“辟”意思相同。D.“于是更应曰”的“更”与“良庖岁更刀，割也”（《庖丁解牛》）中的“更”意思相同。12

.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.惠子告诉庄子，自己把“五石之瓠”打破，不是因为它内中空虚而宽大的外形，而是因为它对自己无用，庄子批评了惠子这种固陋思想。B.吴王之客在越人侵吴时凭借宋人之药裂地受封，庄子有对大葫芦“妙用”的认识，从这个角度上看，庄子

和吴王之客在境界上是相似的。C.面对惠子的质疑，庄子用狸狌捕捉猎物和被猎人捕获的事例告诉惠子，那些认为自己的话大而无用的人是没有遭遇真正的困境使然。D.梁王让惠子说事时直接说，惠子就用解释“弹”事例来说明自己这样说话的道理，梁王最终明白了惠子这样说话的真正原因。13.把材料中画横线的

句子翻译成现代汉语。（1）魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。（2）夫说者固以其所知谕其所不知，今王曰无譬则不可矣。14.材料一第1段通过“不龟手之药”说明了什么道理？请结合材料从多角度分析。（二）古代诗歌阅读

（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。山枇杷白居易深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰，琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。争奈结根深石底，无因移得到人家。15.下列对这

首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联把人与物联系在一起：惜年华时看到了野枇杷，产生了同病相怜之思。B.以“火”饰“树”，突出了枇杷之红之多，“翻”字使整个画面富有动感。C.“绛焰”“琼枝”“红纱”运用比喻的修辞手法，写出了枇杷果的肥大红

润。D.颈联把山枇杷与桃李作对比，突出了山枇杷之美，表现了作者的欣赏之情。16.前人评本诗末二句：“含蓄蕴藉，寄慨遥深。”对此你怎样理解？请结合诗作加以赏析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，每一空1分，共1

0分）17.根据提示默写文言诗文。（1）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生春江月夜的壮丽画面的句子是的的“___________，___________”。（2）自我夸耀常常只得一时风光，难以维持。《老子》中的“

___________，___________”正好说明这个道理。（3）《<老子>四章》中，“___________，___________”两句以树木为喻，生动地说明了事物的发展从基础开始这一道理。（4）《<论语>十二章》用“___________，___________”两句

表明自己识别好学之人标准，即要做事敏捷、说话谨慎，并且善于向有道德的人学习。（5）《将进酒》中用“___________，___________”两句表达了作者对自己才能的肯定和非凡的自信。三、语言文字运用

（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。①根据统计数据显示，②32％的成都网友表示自己去过都江堰，18％的成都网友表示自己还将再次前往都江堰玩耍。③都江堰坐落于成都西部岷江之上，是中国最出名的水利工程之一。④这座古老的无坝引水工程并非一蹴而就，而是漫长的尝试与实践发展而

成的，⑤是中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着江水跳跃奔流——“卷起千堆雪”，我的心与波涛一同澎湃，我被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。可是，想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河，众多我们赖以生息的湖泊和近海

频频告急，我仿佛是那快要窒息的鱼，无处安身。何处有生命之泉？何处有可供自由呼吸的天地？何处有可供安枕的绿洲？好在都江堰有。原生态的都江堰水质干净、水流不断，李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法，使它青春永驻，从容运转，成为几千万人民的生命甘露。李冰

的众多后任，总会追寻李冰的足迹，日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们，生前也许没有立过德政碑，但后人有情——如今，他们就靠立在伏龙观前的堰功道两侧，供人瞻仰。都江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。

18.文中第一段有两处语病，请分别指出其所在句子序号，并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。19.有人将文中画波浪线的句子改写成“我仿佛快要窒息，无处安身，失去生命之泉，没有可供自由呼吸的天地和可供安枕的绿洲”。从语义上看，二者基本相同，为什么原文表达效果

更好？20.三段论推理是演绎推理中的一种简单的推理判断，它包含个一般性原则的大前提，一个附属于大前提的小前提，一个由此引申出的符合一般性原则的结论。仿照下面的示例，另写两句话。要求：大前提必须引用名言，语言

简明、连贯，句式不要求完全一致。的的示例：狭路相逢勇者胜，我们是勇者，所以最终我们将取得胜利。（1）_______________________________________________________（2）__

_____________________________________________________21.读下面的文字，完成小题。2023年，受多方面驱动因素影响，中国新能源汽车产业发展迅猛，产销量持续位居世界第一。我国新能源汽车产业取得显著成绩有哪些原因呢？甲。我国政府积

极推动新能源汽车全面市场化，提供丰富的购车补贴方式，延续和优化新能源汽车车辆购置税政策，积极推动技术创新和充电基础设施建设，有效地促进了新能源汽车的普及。乙。新能源汽车的发展离不开关键技术的支持。目前，锂离子电池能量密度的提升、成

本的降低，以及充电速度的加快，都为新能源汽车的动力性能提升提供了坚实保障。此外，电机控制系统、轻量化材料和无人驾驶技术的进步显著提升了新能源汽车的整体性能。丙。目前，我国新能源汽车领域已经从上游锂、钴等关键原材料的开采供应，到中游电

池、电机等核心部件的制造，再到下游整车的生产和销售，形成了完整的产业链系统。尽管新能源汽车产业取得了显著成绩，但仍面临诸多挑战。例如，充电基础设施不够普及、电池续航里程过短及回收不当等，都成为了行业持续快

速发展的制约性因素。此外，全球经济的不确定性和供应链风险，也对新能源汽车产业带来了潜在影响。请在文中横线处补写恰当的观点句，每处不超过10个字。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。礼是什么？《论语》上说，“礼之用，和为贵

”；孟子说，“辞让之心，礼之端也”；《现代汉语词典》上说，礼是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式。可是在日常生活中，我们看到鄙视礼仪、视讲礼为虚伪的现象屡见不鲜，不讲礼者占便宜、讲礼者吃亏受困现象时有发生。我们今天

还需不需要重视“礼”？对此你有什么见解？请结合材料写一篇议论文．．．。要求：仔细辨析概念，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。