【文档说明】四川省成都市成华区四川省成都列五中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题 Word版含解析.docx，共(18)页，40.589 KB，由envi的店铺上传

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高一语文半期考试时间：150分钟试卷总分：150分注意事项：1、答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号填写在答题卡上。2、回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。3、用黑色签字笔或钢

笔将答案写在答题卡上指定区域内，超出区域范围无效。字迹清楚、工整。一、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面文字，完成下列小题。材料一：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束

成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。我说西洋社会组织像捆柴就是想指明：他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团

体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的。我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之为“团体格局”。家庭在西洋是一种界

线分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是模糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用

“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来，这却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的

一圈圈推出去的波纹。我们社会中最重要的亲属关系就是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联

系成的社会关系，像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，的“伦”是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。《礼记·祭统》里所

讲的十伦，鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下，都是指差等。在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中

心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。中国人特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”

作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。个人是对团体而说的，是分子对团体。在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。在我们中国传统思想里是没有这一套的，因为我

们所有的是自我主义，一切价值是以“己”作为中心的主义。（摘编自费孝通《乡土中国·差序格局》）材料二：传统的差序格局包含着富有等级的、纵向的、刚性的序，它强调人们必须服从权威、服从礼制统治。而网络社会的发展，

正淡化着等级意识。因为网络社会是一个匿名的社会，它具有很强的虚拟性。在CMC交往模式中，人们可以隐藏自己的真实身份和地位进行交流，真正做到畅所欲言。这种开放的交流方式正不断地淡化着传统差序格局中的等级意识。网络社会下的人际关系具有超时空的特点。超时空扩大了人的交

际范围，使得“弱关系”得到发展。虽然差序格局具有扩张性的特点，即差序圈层的向外扩散，但人们的交往范围始终不能超越时间和空间的限制，且交往的对象往往与自己有血缘或地缘关系。血缘、地缘这些先赋性的关系称为强关系。与此相对的是弱关系，即个人的社会网络异质性较强，交往的对象来自各行各业。在网络时代下，人们

的交往超越了时空的限制。与差序格局中的强关系不一样，网上交到的朋友一般都是“泛泛之交”。（摘编自黄凯妮《现代社会中的差序格局》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.费孝通用“捆柴”譬喻，说明西

洋社会的团体常常由若干人组成，同一团体中，每个人的身份和地位都相同。B.家庭作为团体，在西洋界限分明，而在中国比较模糊，故汉语“阖第光临”的“第”很少人说清楚包括何人。C.中国人之所以对世态炎凉深有感触，是因为自己的势力发生变化了，周围的社会圈子也会随之变大

或变小。D.网络时代下，人们的交往已超越时间和空间限制，交往的对象更加宽泛，不再局限于有血缘或地缘关系。2.根据材料内容，下列说法不正确一项是（）A.材料一与材料二都谈到了传统差序格局的特性，不过二者论述的重心各有偏重。B.《礼记》所讲的“十伦”，指的是差

等，是乡土中国“差序格局”的具体表现。C.费孝通认为，西方的“自我主义”与中国的“个人主义”，是两种不同的思想观念。D.差序格局中的强关系在现代社会依然没有失去生命力，它能让人际关系相对牢靠。3.下列有关《红楼梦》内容的选项，最不能体现“差序格局”

这一概念内涵的是（）A.应天知府贾雨村为了讨好贾薛两大家族，明知英莲是恩人甄士隐的女儿，仍然放任薛蟠强行将英莲抢走。B.探春处于主人地位，其生母赵姨娘只是奴才，赵姨娘希望多给弟弟赵国基安葬费，探春主奴分明

，毅然拒绝。C.晚上吃饭时，桌子两边四张空椅，王熙凤拉黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉推让，贾母解释道，你是客，原应如此坐的。D.元春在正室与众人相见，她一手搀贾母，一人搀王夫人，邢夫人、李纨、王熙凤等

在旁围绕，外眷薛姨妈、宝钗、黛玉未敢擅入。。4.根据材料二，概括现代社会中差序格局发生的变化及原因。5.“五服”，是死者亲属在居丧期间穿的五种丧服，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。其中斩衰是最重的丧服，由儿子穿着，服

丧三年；缌麻最轻，由较远的亲属穿着，服期三月。请结合材料一，分析“五服”制度是怎样体现“差序格局”的？【答案】1A2.C3.C4.①等级意识淡化。原因：网络社会的虚拟性和开放性改变了人们的交往模式。②“弱关系”得到发展。原因：

网络社会下人际关系超时空的特点扩大了交际范围。5.①“五服”制度通过不同的丧服和服丧时间体现血缘上的亲疏远近关系。②这种关系发生在亲属关系中，以死者为中心，类似向外推的水波纹结构。【解析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。A.“每个人的身份和地

位都相同”错误。原文“他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的.的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的”，可知每个人的身份是不同的，并且如果有等级的分

别，也是有规定的，可知每个人的身份和地位相同表述错误。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。C.“西方的‘自我主义’与中国的‘个人主义’”错误。原文“在个人主义下，一方面是平等观

念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。在我们中国传统思想里是没有这一套的，因为我们所有的是自我主义，一切价值是以“己”作为中心的主义”，可知我国是“自我主义”西方是“个人主义”。故选C。【3题

详解】本题考查学生对材料论点论据的理解和辨析的能力。ABD均能体现“差序格局”这一概念内涵；C.体现的是待客之礼。故选C。【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。根据原文“传统的差序格局包含着富有等级的、纵向的、刚性的序，

它强调人们必须服从权威、服从礼制统治。而网络社会的发展，正淡化着等级意识。因为网络社会是一个匿名的社会，它具有很强的虚拟性。在CMC交往模式中，人们可以隐藏自己的真实身份和地位进行交流，真正做到畅所欲言。

这种开放的交流方式正不断地淡化着传统差序格局中的等级意识”。可知，传统的差序格局等级意识强烈，随着网络社会的发展，这种等级意识逐渐被淡化。根据原文“网络社会下的人际关系具有超时空的特点。超时空扩大了人的交际范围，使得‘弱关

系’得到发展可知，弱关系”得到发展，原因在于网络社会下人际关系超时空的特点扩大了交际范围。【5题详解】本题考查学生对材料内容的概括与探究的能力。根据原文“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。我们社会中最

重要的亲属关系就是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系”可知血缘关系的亲疏远近是根据生育和婚姻事实发生的社会关系来确定的，因此“五服”制度根据丧服不同和服丧时间体现血缘关系的亲疏远近关系。根据原文“以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，像水的波纹一般，一圈

圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”“我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序”可知这种社会关系是一种类似水波纹一般。因此“五服”制度依据这种关系发生在亲属关系中，以死者为中心，来决定谁来丧服和服丧时间，这是一种类似向外推的水波纹结构。（二）现代文

阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。大师（节选）双雪涛母亲还在的时候，我就跟着父亲出去下棋，父亲走在前面，我在后面给背着板凳。母亲常说：儿子，你也不学好，让你妈还活不活？我说：妈，作业也写完了，去看大人玩，算个什么事儿啊。你好好活着。就背上板凳跟着父亲走

。父亲从不邀我，也不撵我，愿意跟着走就走，不跟着也不等，自己拿起板凳放在自行车后座，骑上车走。只是看了两年，父亲的棋路还没看懂，大树下，修车摊，西瓜摊，公园里，看父亲下棋，大多是赢，有时也输，一般都输在最后一盘。终于有一天，我好像明白了一些，回家的路上，下起了雪，我把板凳抱

在怀里，肩膀靠着父亲的后背。我说：爸，最后一盘你那个“仕”支得有毛病。到了家，父亲拿出象棋，说：咱俩来三盘，不能缓棋，否则不下。那次我输了个痛快，每一盘棋都没有超过十五分钟，我心中所想好像全被父亲洞悉，而父亲看起来的闲手全都藏着后续的手段，每

个棋子底下好像都藏着一个刺客。父亲说：现在来看，附近的马路棋都赢不了你，但你还是个臭棋，奇臭无比。今天教你仕的用法。现在我回想起来，那个夜晚特别长。从那以后出去，背上了两个板凳。我十一岁的时候，有人从新民来找父亲下棋。那人坐了两个小时的长途车，到父亲常去的大

树底下找他。“黑毛大哥，在新民听过你棋好，来找你学学。”那人戴着个眼镜，看上去不到三十岁，穿着白色的衬衫，汗把衬衫的领子浸黄了，用一块手帕不停地擦着汗。眼镜不是第一个。从各个地方来找父亲下棋的人很多，高矮胖瘦，头发白的黑的，西装革履，背着蟑螂药上面写着“蟑螂不死，我死

”的，什么样子的都有。有的找到棋摊，有的径直找到家里。找到家里的，父亲推开一条门缝，说：辛苦辛苦，咱外面说。然后换身衣服出去。一般都是下三盘棋，都是两胜一负，最后一盘输了。有的人下完之后说：知道了，还差三十年。然后握了握父亲的手

走了。有的说：如果那一盘那一步走对了，输的是你，我们再来。父亲摆摆手说：说好了三盘，不能再下了。不行，对方说，我们来挂点东西。挂，就是赌。所谓棋手，无论是入流的还是不入流的，都有人愿意挂，小到烟酒，大到房子、金子和存款，一句话就订了约的有，找个证人签字画押的也有。父亲说：朋友，远道而来别

的话不多说了，我从不在棋上挂东西，你这么说，以后我们也不能再下了，刚才那三盘棋算你赢，你就去说，赢了黑毛。说完父亲就站起来走。还有的人，下完棋，不走，要拜父亲当师傅，有的第二天还拎着鱼来，父亲不收，说自己的棋，下可以，教不了人，瞧得起我就

当个朋友，师徒的事儿就说远了。那天眼镜等到父亲，拿手帕擦着汗，说要下棋，旁边的人渐渐围过。父亲坐在板凳上，树上的叶子哗啦哗啦地响，他指着自己的脑袋说：老了，酒又伤脑子，不下了。那年父亲四十岁，身上穿着我的校服，胡须长了满脸，比以前更瘦，同时期下岗的人，有的人已经做生意发达了，他却变成一个每

天喝两顿散白酒，在地上捡烟蒂抽的人，话也比过去少多了，只是终日在棋摊泡着，确实如他所说，半年来只是坐在板凳上看，不怎么出声，更不下场下棋。眼镜松开一个纽扣说：我扔下学生，坐了两小时汽车，又走了不少路，打听了不少人，可是你不下了。父亲说：是，脑袋坏了，下也没什么用。眼镜用手帕擦着

汗，看着围着的人，笑了笑，说：如果新民有人能和我下，我不会来的。父亲想了想，指着我说：朋友，如果你觉得白来了的话，可以和他下。眼镜看了看我，说：你儿子？父亲说：是。眼镜在眼镜后面眨了眨眼，说：你什么意思？父亲说：他的棋是我教的，你可以看看路子，没别的

意思，现在回去也行，我不下了。脑子坏了。眼镜又看了看我，用手摸了摸我的脑袋说：你几岁了？我说：十一。他说：你的棋是你爸教的？我说：教过一次，教过仕的用法。大伙儿笑了。眼镜也笑了，说：行嘞，我让你一匹马吧。我说：别了，平下吧，才算有输赢。大伙儿又笑了。眼镜蹲下，我把板凳拉过去，把棋子摆上。到了残

局，我一车领双兵，他马炮单兵缺仕象，被我三车闹仕赢了。眼镜站起来，从兜里掏出一支钢笔放在我手上，说：收着吧，自己买点钢笔水，可以记点东西。父亲说：钢笔你拿回去，他有笔。我们下棋是下棋。眼镜看了看父亲，把钢笔重新放进兜里，走了。回家的路上，我在后座上想着那支钢笔，问：爸，你真不下了？父亲说：不下了

，说过的话当然是真的。又说，你这棋啊，走得太软，应该速胜，不过这样也没什么不好。在学校不要下棋，能分得开吗？我说：能，是个玩嘛。父亲没说话，继续骑车了。（有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.本文开头母子之间的对话

，间接表明父母的关系已因父亲痴迷于下棋而变得紧张。B.父亲下棋多在街头，这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志。C.“我”拒绝“眼镜”让马，表现是孩子下棋时的心理，既充满自信，又在意输赢。D.“眼镜”是个温和友善的人，又是个和父亲一样的棋痴，他

们相互理解彼此尊重。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文写回忆父亲教“我”用仕的“那个夜晚特别长”，表述虽然平淡，却写出了“我”的心理感觉，以及对父子雪夜论棋那一场景深深的怀念。B.本文在“眼

镜不是第一个”话头之后，插入一段下棋人众生相的描写，烘托了父亲的“大师”形象，为下文“眼镜”与父亲对弈的高潮做了铺垫。C.父亲评价儿子的棋“走得太软”，但又说这样也好，看似不无矛盾的态度中，包含着父亲对儿子下棋的之道及处世之道

的指点。D.本文的叙述整体而言沉静克制，偶尔出现的幽默语句，不仅生动有趣，而且写出了追忆中的少年时光那不乏温情轻松的一面。8.本文多次提到“板凳”，这是富有意味的细节。请分析这里“板凳”的用意。9.父亲说“我们下棋是下棋”，怎样理

解这句话？请结合全文具体分析。【答案】6.B7.B8.①细节真实：板凳作为家常用品，与父亲形象、身份及街头下棋场景相符，写出了日常生活气息；②以板凳反映心理：“我”给父亲背着板凳跟他去下棋，既是儿子又像徒弟，包含着“我”对

父亲的跟从心理；③含有一定寓意：雪夜学棋之后背着两个板凳出去，意味着“我”得到了父亲认可。9.①父亲追求的是下棋的纯粹，恪守君子之交，绝不拿棋艺换取世俗利益，这既关乎下棋之道，更关乎个人尊严；②父亲这话既

是说给“眼镜”听，以拒绝对方馈赠，也是说给儿子听，含有言传身教的意味。【解析】【详解】1.本题考查理解文本内容的能力。B项，“这表现出一个民间高手始终得不到正式认可的郁郁不得志”错误，从文中来看，父亲态度谦和

，与人下棋从来只下三盘，不“挂”东西，最后一盘还总是故意输给他人，体现出一种棋艺高超又淡泊名利的君子风度，并没有“始终得不到正式认可的郁郁不得志”之情。故选B。2.本题考查鉴赏文本艺术特色的能力。B项，“为下文‘眼镜’与父亲对弈的高潮做了铺垫”错误，从后文来看，父亲并未下场下棋，而是让

“我”代下，因此选项表述错误，应该是与后文父亲再也不下棋了的决定形成反差，烘托父亲淡泊的形象。故选B。3.本题考查分析重要物象作用的能力。首先，“板凳”是一个与本文情景十分贴合的细节事物，父亲常常外出下棋，总是在“大树下，修车摊，西瓜摊，公园里”下，这些地方下棋，必须要自己带上板凳，

因此“板凳”是个真实而富有生活气息的事物，让文章显得更真实；其次，“我”为父亲背“板凳”，也展现出“我”对父亲的仰慕之情，“父亲走在前面，我在后面给背着板凳”，“我”总是愿意跟着父亲去看他下棋，为他背板凳，这不仅是儿子对父亲的崇敬之情，更有“我”对父亲

棋艺精湛的仰慕，反映出我亦子亦徒的真实心理。再次，“我”背“板凳”的变化，也反映出“我”与父亲之间关系的改变，如一开始，“父亲从不邀我，也不撵我，愿意跟着走就走，不跟着也不等，自己拿起板凳放在自行车后座，骑

上车走”，可见父亲一开始对“我”的态度并不热切，只是顺其自然；“从那以后出去，背上了两个板凳”，是“我”指出父亲“仕”下得不对，父亲教“我”用“仕”之后，父亲便让“我”替他背板凳，可见父亲此时已经认可了“我”作为他弟子

的身份，让“我”从事弟子侍奉老师的活儿。4.本题考查理解文中重要句子含义的能力。“下棋是下棋”是父亲针对眼镜输了棋，拿出一支钢笔送给“我”的行为所说的话；从文章整体来看，父亲下棋从来不“挂”任何东西，“下棋是下棋”，就是指不能让下棋变成赌博、利益之争，

而仅仅只是切磋棋艺，体现出父亲恪守棋道的君子之风；同时，父亲此时的生活是相当落魄的，他下岗后“每天喝两顿散白酒，在地上捡烟蒂抽”“终日在棋摊泡着”，在经济上十分贫困，但父亲却从不因此贪图利益，不肯拿棋艺换取生活物资，体现出

他的个人尊严，令人尊重；“钢笔你拿回去，他有笔。我们下棋是下棋”，眼镜的钢笔是送给“我”的，父亲代“我”做了决定，因此这番话也不只是对眼镜说，也是对“我”的提醒，“他有笔”提示“我”不要贪图利益，“下棋是下棋”提示“我”也要恪守棋道，不可让纯粹的棋艺追求沾染了世俗的污浊。二、文言文与诗歌

阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：晋赵衰妻者，晋文公之女也。号赵姬．．。初文公为公子时，与赵衰奔狄。狄人入其二女叔隗季隗于公子，公以叔隗妻赵衰，生盾。及返国，文公以其女

赵姬妻赵衰。生原、同、屏、括、楼、婴。赵姬请迎盾与其母而纳之，赵衰辞而不敢。姬曰：“不可。夫得宠而忘旧，舍义。好新而嫚故，无恩。与人勤于隘厄，富贵而不顾，无礼。君弃此三者，何以使人！虽妾亦无以．．侍执巾栉。诗不云：‘乎采葑采菲，无以下体，德音

莫违，及尔同死。’与人同寒苦，虽有小过，犹与之同死而不去，况于安新忘旧乎！又曰：‘宴尔新婚，不我屑以。’盖伤之也。君其递之，无以．．新废旧。”赵衰许诺，乃逆叔隗与盾来。姬以盾为贤，请立为嫡子，使三子下之。以叔

隗为内妇，姬亲下之。及盾为正卿，思赵姬之让恩，请以姬之中子屏、括为公族大夫。曰：“君，姬氏之爱子也。微君姬氏，则臣狄人也，何以至此！”成公许之。屏、括遂以其族为公族大夫。君子谓赵姬恭而有让。（节选自《古列女传·贤明传》）材料二：陶

大夫荅子之妻也。荅子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。其妻数谏不用。居五年，从车百乘归休。宗人击牛而贺之，其妻独抱儿而泣．。姑怒曰：“何其不祥也！”妇曰：“夫子能薄．而官大，是谓婴害。无功而家昌，是谓积殃。昔楚令尹子文之治国也，家

贫国富，君敬民戴，故福结于子孙，名垂于后世。今夫子不然。贪富务大，不顾后害。妾闻南山有玄豹雾雨七日而不下食者何也欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，坐而须死耳。今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民

不戴，败亡之征见矣。愿与少子俱脱。”姑怒，遂弃之。处期年，荅子之家果以盗诛。唯其母老以免，妇乃与少子归养姑，终卒天年。君子谓荅子妻能以义易利，虽违礼求去，终以全身复礼，可谓远识矣。（节选自《古列女传·贤明传》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置

的答案标号涂黑。妾闻A南山B有玄豹C雾雨七日D而不下E食者F何也G欲以泽H其毛而成I文章也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.赵姬，晋文公之女，本为姬姓，嫁与赵衰后，据当时习俗，冠以夫姓，故称其赵姬。B.无以，即“没有…

…的办法”的意思。与后文“无以新废旧”中“无以”的意思相同。C.泣，即哭泣，与《琵琶行并序》中“座中泣下谁最多”的“泣”意思不相同。D.薄，浅薄的意思。与《出师表》中“不宜妄自菲薄”中的“薄”意思不相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.当初，晋公子重耳带赵衰等人出逃到狄国，狄国国君把自己的两个女儿叔隗、季隗送给重耳，重耳把叔隗嫁给赵衰。赵衰离开狄国时，把叔隗母子留在了狄国。B.赵盾是赵衰与叔隗生的

。晋公子重耳回国登上王位后，又把女儿嫁给赵衰，赵衰担心赵姬是晋文公的女儿的身份，不敢把一直留在狄地的赵盾母子二人接回来。C.因为赵盾贤能，赵姬从“舍义”“无恩”“无礼”三个方面陈述了迎回叔隗母子符合道义，又用诗经讲明迎回赵盾母子符合情义。后赵盾荐其弟为公族大夫。D.荅子是贪官。上任三年，

没有做有利于老百姓的事情，家却发迹了。妻子懂事非，明事理，多次劝阻荅子，都不被听从。她就带儿子主动离开了荅子家。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与人勤于隘厄，富贵而不顾，无礼。（2）家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之征见矣。1

4.两段文字均选自《古列女传·贤明传》，请根据文段概括赵姬、荅子妻贤明之处。【答案】10.CFG11.B12.C13.（1）窘困的时候对人殷勤，富有显贵的时候，却不顾念人家，这是无礼。（2）家庭富裕国家却贫困，君主不敬重，百姓不爱戴，衰败灭亡的征兆就显现

了。14.①赵姬的贤明体现为恭而有礼。②荅子妻的贤明是以义易利。【解析】【导语】这两段文言文选自《古列女传·贤明传》，展现了两位女性赵姬和荅子妻的贤明和远见。赵姬在大公无私、仁义待人的同时，还能识贤让贤，推动赵盾

的贤能为国所用。荅子妻则因见丈夫治政不善而家业暴增，预见到危局，毅然离家以避祸，最终得以保护自己和家庭。两者均以义为重，追求长远的福祉与家国安定，以其智慧和德行影响了身边的人和事，是“贤明”之典范。【10题详解】本题考查学生文言文断句的

能力。句意：我听说过南山有黑豹，雾雨中七日不下山觅食。为什么呢？是因为自己爱惜斑斓的皮毛。“南山有玄豹”是个完整的叙事，可以做“妾闻”的宾语。故而断在C处。“何也”是个问句，与其后一问一答，单独成句。所以断在FG处。故CFG三处需要断句。【11题详解】本题考查学生理解文言词语在文

中的意义和用法及识记古代文化常识的能力。A.正确。B.错误。“无以”，没有……的办法/不要因为。句意：我自己也无法伺候大人了。/不要因为有了新人就忘记了旧人。C.正确。“泣”，哭泣/眼泪。句意：他妻子却抱着孩子哭泣。/在座的人中谁流的眼泪最多？D.正确。“薄”，浅薄/轻视，看不起。句意：他才能浅薄

而官大。/不应当随便看轻自己。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“因为赵盾贤能”错误，强加因果，原文为“乃逆叔隗与盾来。姬以盾为贤”，赵姬发现赵盾贤能是在他们母子被迎回之后。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能

力。(1)“勤”，殷勤；“隘厄”，窘困；“顾”，顾念。(2)“敬”，敬重；“征”，征兆；“见”，通“现”，显现。【14题详解】本题考查学生概括人物形象的能力。①结合“君子谓赵姬恭而有让”可知，赵姬的贤明体现为恭而有礼。②结合“君子谓荅子妻能以义易

利，虽违礼求去，终以全身复礼”可知，荅子妻的贤明是以义易利。参考译文：晋国赵衰的妻子，是晋文公的女儿。史称赵姬。当初晋文公还是晋国公子时，就带着赵衰(等人)出奔到狄国。狄国国君就把自己的两个女儿叔隗、季隗奉送给晋公子重耳，晋公子就把叔隗嫁给了赵衰，后来生下了赵盾。等到晋公子重耳返回

晋国(成为晋王)后，晋文公把自己的女儿赵姬嫁给了赵衰。生下了赵原、赵同、赵屏、赵括、赵楼、赵婴。赵姬请赵衰迎回赵盾母子并把叔隗娶进家门，赵衰推辞也不敢这样做。赵姬说：“不可以(不迎)。得到新宠就忘记旧人，是舍弃道义。喜好新人慢待故人，是没有恩情。窘困的时候对人殷勤，富有显

贵的时候，却不顾念人家，这是无礼。不讲义，不讲恩，不讲礼，就无法做人了！我自己也无法伺候大人了。诗经上不也说：‘采来蔓菁和萝卜，却将根茎全抛光，不要背弃往日的誓言，与你生死相依两不忘。’与人结为夫妻就得同生死，同寒苦，即便是一方有了小的错误，也是

要原谅的，何况是安新忘旧，这样的事情更不能发生了。诗经又说：‘你现在因为乐新婚之故才不屑和我在一起。’大概讽刺的就是这种喜新厌旧。你还是迎回他们母子吧，不要因为有了新人就忘记了旧人。”赵衰应许了，就迎接叔隗与赵盾来

到晋国。赵姬认为赵盾是个贤能的人。请求立赵盾做嫡子，让自己的三个儿子处于赵盾之下。让叔隗做内堂主妇，赵姬自己做小。等赵盾做了正卿，想到了赵姬的推让的思情，就请求让赵姬的儿子赵屏、赵括做公族大夫。说：“你们是姬

娃，是贵族。我是狄人，不是你们这样的恩厚我们，哪有我们的今天啊！”晋成公答应了他。赵屏、赵括于是因为他们的同族成为公族大夫。君子称赵姬是谦恭而有礼节。材料二：陶荅子妻就是陶大夫荅子的妻子。荅子治理陶邑三年，名声并不好，但家财却三年富了三倍。他妻子多次告

劝，不听。过五年。退休回家。有上百辆装满财物的车子随后。宗族的人们杀牛庆贺，他妻子却抱着孩子哭泣。婆婆生气说：“这多不吉利！”荅子妻说：“他才能浅薄而官大，这是被祸患缠绕。没有功绩而家暴富。这是积祸殃。从前，楚国一个叫子文的令尹(官)，使国家得到安治，自家

穷而国家富有，国王敬他、百姓爱他，因此，幸福延及子孙，大名留在后人的心中。现在，荅子不是这样，贪求大富，不顾后害。我听说过南山有黑豹，雾雨中七日不下山觅食。为什么呢？是因为自己爱惜斑斓的皮毛，所以藏身远离雨害，

只有猪狗不择食，为了自己长膘，坐着等死而已。今荅子治理陶邑，家庭富裕国家却贫困。君主不敬重，百姓不爱戴，衰败灭亡的征兆就显现了。希望我和年幼的小儿子都能脱身离开。”婆婆怒，不再理她。过一年，荅子的家果然因盗窃遭惩处。只有他母亲年老免予刑罚，荅子妻与小儿子发送回家养婆婆，有

了善终。有见识的人说荅子妻能以义换利，离开丈夫虽违封建礼法，但能保全自身可以有机会赡养婆婆，可谓有远见了。（二）诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的这首唐诗，完成各题。白帝杜甫白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月

昏。戎马不如归马逸，千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村?【注】此诗写于诗人寓居夔州期间。15.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.首联照应题目，写白帝城云雨翻腾的景象：云气从城门涌出，大雨倾盆而下。B.颔联对句工巧，写出黑云压城大雨将至的昏暗沉寂气氛，读来有身临其境之感

。C.诗歌前两联以风雨起兴，为后两联展现凄凉萧索、满目疮痍的社会面貌做铺垫。D.尾联以孤苦无依的寡妇被搜刮尽净、哀愁恸哭的悲剧形象，控诉黑暗的社会现实。16.诗歌的颈联运用了怎样的表现手法？表达了诗人怎样的思想感情？【答案】15.B16

.(1)诗的颈联用了对比（反衬）的手法，以“归马”的安逸，反衬“戎马”的劳累、紧张，突出了战乱对百姓生活的侵扰；以往昔“千家”和战乱后仅余“百家”对比，描写了战乱造成的生灵涂炭、十室九空的荒村景象。(2)表达了诗人对国家动荡，民不聊生的社会现实沉郁的忧思；对

安宁的渴望，对战争的厌恶；对乱世百姓的同情。【解析】【15题详解】本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言、技巧的能力。B.“大雨将至的昏暗沉寂气氛”表述错误，首联“雨翻盆”写大雨已至，“雷霆斗”也非“沉寂”。故

选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧，评价诗歌思想内容和情感的能力。先看第一个问题“诗歌的颈联运用了怎样的表现手法”。“戎马不如归马逸，千家今有百家存”意思是“战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存”，前一句写“戎马”和“归马”，“归马”是闲逸的，“戎马”是劳累的

，这是以归马的安逸来反衬戎马的劳累紧张，可以看出战乱对百姓生活的侵扰；后一句写“千家”和“百家”，“千家”是往昔的情形，而“百家”是现在的状况，今昔对比，而这一切是由于战乱造成。考生可以从对比或反衬的角度分析。再看第二个问题“表达了诗人怎样的思想感情”。颈联主要描写荒原上闲蹓着的“归马”和横遭

洗劫后的村庄。戎马劳累紧张，现在千家仅余百家，这些展现了当时社会的动荡，展现了民不聊生的社会现实，流露出对乱世百姓的同情，对安宁和平生活的渴盼；而这一切都是由战争造成，所以还表达对战争的厌恶。（三）名篇名句默写（本题共1小题，12分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）

白居易《琵琶行》中，描写琵琶女初次出场时的情态的诗句：“_______________，_______________”。（2）杜甫《登高》中“_______________，_______________”两句运用叠词委婉传达出韶光易逝、壮志难酬的感慨。（3）苏

轼在《念奴娇·赤壁怀古》下阕，以“_________________”引出对少年得意、英气勃发的周瑜的追怀，以“_________________”写出周瑜的战功之大。（4）《赤壁赋》中，苏轼认为，造化所为

，非吾所有，不可强求，“_______________，_______________”是自然界无穷无尽的宝藏，可以尽情享有。（5）《登泰山记》中，“_______________，_______________”描写了太阳红如朱砂，下面有红光承托的壮丽景象。（6）《赤壁赋

》中，“_______________，_______________”描写了萧声的作用和力量，能够使蛟龙起舞，使寡妇落泪。【答案】①.千呼万唤始出来②.犹抱琵琶半遮面③.无边落木萧萧下④.不尽长江滚滚来⑤.遥想公瑾当年⑥.樯橹灰飞烟灭⑦.惟江上之清风⑧.与山间之明月⑨.正赤如丹⑩.下

有红光动摇承之⑪.舞幽壑之潜蛟⑫.泣孤舟之嫠妇【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：遮、萧、瑾、樯、惟、承、壑、嫠。三、语言文字运用（本题共5小题，17分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读语段，完成各题。当前，人工智能（AI）与机器人技

术的结合正在成为推动社会进步的重要力量。这一浪潮之下，“机器人协助养老”不再是一个A的科幻故事，上海日前正式发布《上海市推进养老科技创新发展行动方案（2024—2027年）》，让“AI+机器人”养老模式备受期待。该方案中可以看到多个与机器人相关的关键词，如

“康复机器人”“外骨骼机器人”“护理机器人”等。这些机器人能够在日常生活中为老年人提供辅助，更能在康复训练、情感陪伴等方面发挥巨大作用，极大缓解养老护理人员短缺的压力，提高养老服务的质量和效率。可以预见，在不久的将来，机器人将成为老年人生活中B的一部分。

以“光华一号”为例，这款在2024世界人工智能大会上大放异彩的养老机器人，展现出了令人瞩目的能力。①它不仅能搀扶老人行走，②还能够读懂人的表情并且情感回应。③这样的机器人，④无疑对老年人的晚年生活增添了更多色彩和温度。当然，机器人在养老领域的应

用并非C。推动机器人更好地赋能养老，需要多方面的努力。例如，在技术研发方面，（甲），激励科研人员和企业不断创新；同时，政府和社会应共担成本，通过补贴、优惠政策等方式，降低机器人使用门槛，让更多养老机构和老年人

能够受益。在社会认知方面，（乙），让大家认识到机器人作为辅助工具，在提供更优质养老服务上能够发挥的重要作用。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。A__________B．__________C．__________19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请

指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。序号：_______修改：__________序号：_______修改：__________20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。甲：__________

乙：__________【答案】18.①.A遥不可及（可望不可及）②.B不可或缺（必不可少/至关重要）③.C一蹴而就（一举成功）19.①.②句②.修改为：还能读懂人的表情并且作出情感回应。③.④句④.“对”改为“为”

。20.①.甲：可填：加大技术研发投入。②.乙：可填：也要加强宣传和引导。【解析】【18题详解】本题考查学生正确运用成语的能力。A处，首段开头指出人工智能（AI）与机器人技术的结合正在成为推动社会进步的

重要力量，机器人协助养老这一场景不再像科幻故事那样遥远，正在逐步变为现实，可填“遥不可及（可望不可及）”。遥不可及：指非常遥远不可到达。可望不可即：比喻事物高远，难以实现或接近。B处，由上文可知，随着科技的发展，机器人将在老年人的生活中扮演非常重要的

角色。因此此处填“不可或缺（必不可少/至关重要）”。不可或缺：不能缺少，指非常重要。必不可少：绝对需要的或者不达到某种目的就不能做成某种事情。至关重要：相当地重要，在要紧关头是不可缺少的，比喻最重要的。C处，语境说的是机器人在养老领域的应用并非一下子就能获得成功，故选用“一蹴而就（一举成功）

”。一蹴而就：迈出一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就成功。一举成功：通过一次行动或努力就获得成功。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。第②句，“读懂人的表情并且情感回应”成分残缺。“并且”前后短语结构不一致，“读懂人的表情”是动宾短语，“情感回应”缺少动

词搭配，可在前面加上动词“作出”。修改后，正确表述为：还能够读懂人的表情并且作出情感回应。第④句，“对老年人的晚年生活增添了……”介词使用不当。“对”引出对象，而“老年人的晚年生活增添了更多色彩和温度”是机器人协助养老的目的，应改为“为”

。修改后，正确表述为：无疑为老年人的晚年生活增添了更多色彩和温度。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲：依据前面的“例如，在技术研发方面”可知，此句承接上文“推动机器人更好地赋能养老，需要多方面的努力”分析，此处应点明技术研发的具体措施；后文从“激励科

研人员和企业不断创新”一句可知，此处应是“加大技术研发投入”这一重要手段，故可填“加大技术研发投入”。乙：依据前面“在社会认知方面”可知，此句为机器人养老另一举措，与“加大技术研发投入”相呼应，关联词“

也要”不可缺失。“社会认知”与后文“让大家认识到机器人作为辅助工具，在提供更优质养老服务上能够发挥的重要作用”都是在强调公众对机器人养老的价值认识，而这一认识是需要通过“宣传”和“引导”实现的。同时此处应和第一处动宾结构保持一致，故可填“也要加强宣传和引导”。（二）语言

文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。和我一起放牛的老汉姓白。陕北话里，“白”发“破”的音，我们都管他叫“破老汉”。也许还因为他穷吧，英语中的“poor”就是“穷”的意思。或者还因为别的：那几颗零零碎碎．．．．的牙，那几根

稀稀拉拉．．．．的胡子。尤其是他的嗓子——他爱唱，可嗓子像破锣。傍晚赶着牛回村的时候，最后一缕阳光照在崖畔上，红的。破老汉用镢把挑起一捆柴，扛着，一路走一路唱：“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景……”声

音拉得很长，虽不洪亮，但颤微微．．．的。碰巧了，崖顶上探出两个小脑瓜，竖着耳朵听一阵，跑了：可能是狐狸，也可能是野羊。不过，要想靠打猎为生可不行，野兽很少。我们那地方突出的特点是穷，穷山穷水，连牛粪都被当成宝贝疙瘩，真个是“好光景”。2

1.下列选项中加点的“和”与文中画横线句子中的“和”，意义和用法相同的一项是（）A.每次钟老师一回到上海，我们都会立刻和．他预约时间，他总是爽快地答应。的B.女顾客又来到柜台前，把一大包枣和．梨放在柜台上，让我们品尝。C.不论春天和．夏天，调查队在风里、雨里、沙窝里度过了一个月又一个月。D.为了战

胜疟疾，屠呦呦和．她的同事勇敢地做志愿者，第一批尝试青蒿提取物。22.请简析“零零碎碎”“稀稀拉拉”“颤微微”三个叠音词在刻画人物形象上的表达效果。【答案】21.A22.①“零零碎碎”和“稀稀拉拉”分别照应“几颗”“几根”，突出表现了老汉牙齿稀少破损、胡子稀疏零落的相

貌特点，极具画面感；②“颤微微”描摹出老汉滞涩发抖的声音特点，形象可感。③三个叠音词强化了老汉“破”的特点，生动传神地刻画了人物形象。【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。原文和A都是介词，引进相关或比较的对象。BD.连

词，表示并列关系，跟、与。C.连词，表示选择关系，常用在“无论、不论、不管”后。故选A。【22题详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。“零零碎碎”这个叠音词，在文中与“那几颗”相呼应。“几颗”表明数量少，而“零零碎碎”进一步强

调了老汉的牙齿不仅数量少，而且呈现出破碎、不完整的状态。这样的描写让读者能够非常直观地想象出老汉牙齿稀少破损的模样，仿佛能看到他开口时那并不整齐的牙齿状况，极具画面感，使老汉的形象更加具体可感。“稀稀拉拉

”与“那几根”配合，生动地展现出老汉胡子的稀疏零落。“几根”突出胡子数量不多，“稀稀拉拉”则更加强化了这种稀疏的程度，让人能清晰地感受到老汉脸上那少得可怜的胡子分布状态，使老汉的外貌特征更加鲜明。“颤微微”一词精准地描摹出老汉唱歌时声音的特点。“颤”字体现了声音的抖动、不稳定，“微微”则表示

这种抖动不是很强烈，但却持续存在。这个词让读者仿佛能听到老汉那滞涩发抖的歌声，形象可感。这三个叠音词共同作用，进一步强化了老汉“破”的特点。从牙齿的“零零碎碎”到胡子的“稀稀拉拉”，再到声音的“颤微微”，全方位地刻画了老汉贫穷、衰老且有些破败的形象，生动传神，让读者对老汉的印象更加

深刻。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。著名科学家爱因斯坦说过：“想象力概括着世界上的一切，推动着社会的进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学的实在因素。”可以说，想象是创造发明之本，任何创新以及发明创造都离不开想象。从盘古开天、嫦娥奔月的浪漫

想象，到“天宫”遨游、“嫦娥”落月的伟大实践，中国人从不缺乏想象力，更不断积蓄着把美好想象变为生动现实的创造力，同时在创新过程中不断激发美好想象，推动现实世界更美好。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请围绕“想象与创新”这一话题，写一篇文章，表达你

的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道话题作文题。材料第一段借助著名科学家爱因斯坦的名言，阐述

了想象力对于科学研究、知识进化以及社会进步的重要意义。此后进一步分析，说明想象对于创造发明的根本性意义。材料第二段，则借助中国航天从古人的浪漫想象到新时代的伟大实践的落地，充分说明了我们不仅仅要有想象力，更要有创造力。其实，时至今日，这个世界上仍充满着未知，就像宇宙永无止境，探索永远没有

重点；就像学海无涯，我们永远会有新知。所以，想象经常能够把我们带领到崭新的境界。因为大脑中天马行空的想象，我们才会从一点可行性开始尝试着把他们变成现实，不断创新创造，促进人类文明的进步与发展。我们臣服于自然脚下，受着他的馈赠和保护，可人类终究是极富创造

力的生物，不满足于现有的藩篱，对围墙外的事物有着发自天性的向往，于是文明就这样一点点起步，从自然的馈赠开始发展为人类的创造。同时，创新创造的过程也会让我接触到更多的未知，从而启发我们产生更丰富的联想想象。由此，想象与创新形成了一个美好

的闭环。试题要求围绕“想象与创新”这一话题写作。对此，写作时，应当充分结合想象与创新的思辨关系进行阐述。比如虽然知识是非常重要的，但想象力能够推动我们进一步探索、创新和发现。没有想象力，我们可能会被限制在现有

的知识框架内，无法突破常规思维。而拥有想象力，我们能够思考新的可能性，创造新的解决方案，改变现状并推动人类进步。可以从对未来的探索是从想象出发，指出我们应当具备探索精神，充分运用自己的想象力，去开发未知世界。然后在此基础上，说明我们不能止于空想，而应积

极将这份想象融入严谨的科学思考，并脚踏实地的实践，从而不断激发我们的创造力，在想象与探索中发现、钻研、前进。立意：1.用想象开创未知，以创造化为已知。2.想象带动感性，创新沉浸理性。3.想象可以让我们前进，创新可以

让我们行稳致远。