【文档说明】高中语文课时作业(选修下册)期末自测卷.docx,共(11)页,39.353 KB,由小赞的店铺上传
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期末自测卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一北京冬奥会注定要被载入史册。如果说开幕当天恰逢中国传统的立春是巧合,那么用中国特有的二十四节气作为开幕式倒计时则是神来之
笔。二十四节气,始于立春,终于大寒,是上古农耕文明的产物,也是我国劳动人民智慧与独创的结晶。先民们通过观察天体运行,认知一岁中时令、气候、物候的变化,总结变化规律,有序组织农事生产,合理安排日常生活。早在先秦时期,先民们已经先后确定“二至”(日
影最长的冬至、日影最短的夏至)、“二分”(春分、秋分),初步形成四季概念,并在此基础上细化出“四立”(立春、立夏、立秋、立冬),确定了二十四节气主干“四时八节”。至秦汉时期,《淮南子》已完整记载二十四节气,其名称与顺序沿用至今。我国当前通用的历法是一种阴阳合历
,其中阳历(也叫太阳历)依据的是太阳运行规律,能够直观反映四季变化;阴历(也叫太阴历)则是根据月相的变化周期制定,反映的是月亮的阴晴圆缺。阳历与阴历配合使用就是阴阳合历。二十四节气便是阳历算法,反映的是四季变化。二十四节气的命名与排序大有学问:一方
面,节气命名反映季节、气温、降水甚至物候等变化,是人们生产生活的行动指南。比如,立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映四季的不同阶段;小暑、大暑、处暑、小寒、大寒反映气温之变;雨水、谷雨、白露、寒露、霜降
、小雪、大雪反映降水量的多少;惊蛰、清明、小满、芒种则反映动植物等随节候发生的变化。另一方面,节气命名反映出中国传统思想文化中自然哲学的辩证思想,是中国哲学的生动实践。比如,“二至”中的“至”意为极,反映的是太阳直射点运行至回归线,正午太阳高度和白昼时间达到极值
开始转折的自然现象,实质上正是物极必反辩证思想的体现;而“二分”是昼夜平分线,之后昼短夜长变为昼长夜短,或昼长夜短变为昼短夜长,反映的是阴阳交替。在我国北方很多地方,至今流传着“冬至到,吃水饺”“不吃饺子冻耳朵”的说
法;春分日,不少人沿袭“春分到,蛋儿俏”的习俗,挑战“竖鸡蛋”的游戏;清明节,扫墓祭祖与踏青郊游是传承至今的两大礼俗主题。节气与节日、民俗等共存,保持着紧密联系。从某种程度上说,冬至等节气已经有了节日的内涵,承载着不同地域的习俗信仰、饮食风尚等,成为中国传统文化
的重要组成部分,而苗族赶秋、壮族霜降节等已经成为重要节日。节气与节日的碰撞,不仅丰富了节气的文化内涵,同时也有利于二十四节气的传播传承、深入人心,这为二十四节气彰显时代价值提供了新的思路。2018年,第一个在国家层面专门
为农民设立的节日——中国农民丰收节正式设立,时间定在每年的秋分日。中国农民丰收节设立在秋分日,突出了二十四节气指导农业生产的属性,丰富了秋分日的文化内涵,同时展现了中国自古以来以农为本的传统。(摘编自刘宁《每个节气日都是一堂自然和文化课》)材料二二十四节气,是中国人的常识,也
是世界汉字文化圈中的背景知识。历史上,二十四节气经历了漫长的发展完善过程。中华文明的早期,先民生产能力增长和人口繁衍,促进了天文气象、农业科技的进步。他们努力探索周围天气和环境变化的原因,用朴素的自然观解释世界,在观察天象、探知节气、形成谚语、识别自然等方面都有初步的发展。与二
十四节气关系最紧密的,首推天文学。古代中国人很重视对天文气象的观测,在对天观测中自然就有了对气象的观测。山西襄汾陶寺古观象台存在于公元前2100年左右,是迄今发现中国最早遗存的古观象台。其夯土柱是用来构建观测缝的,主要功能之一是观日出、定节气,可能还有观测其他天体现象的功
能。这说明,先民利用两根土柱之间的缝隙观察太阳变化,从而推测季节变化和节气。这在当时属于“高科技”内容,因为这样的观测需要考虑周围环境、空气能见度、经年累月的位置变化、节气记录可靠性与对比等,这需要天文、气象、地理、数学等方面的知识,也将反过来促进这些学
科的发展。节气本质上反映一种客观规律,《淮南子》中出现了中国最全、最完整的二十四节气记载和名称,记载了我国黄河中下游地区的物候变化。二十四节气产生以后,逐渐形成了严密的知识体系,在中国古代对于社会多方面的发展起到促进作用。二十四个节气对
于后世历书制作影响很大,它是中国传统气象学的核心理论之一,逐渐成为我国古代传统文化的精髓。比如,西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法,也是当时世界上最先进的历法,其中编入了二十四节气,对指导农业及畜
牧业生产与生活带来极大方便。节气对农业的影响更大,比如,对冬至时刻的细致推算,有利于安排来年的农业生产,由于中国幅员辽阔,不同地方的冬至具体时刻有所差异。例如,南宋朝廷南迁后,冬至的日影长度就与中原地区有区别。南宋《数书九章》中也有天文历法方面的问题,涉及二十四节
气的推算,比如“欲求中间嘉泰甲子岁气骨、岁余、斗分各得几何?”其中的“气骨”就是指冬至时刻。(摘编自陈正洪《二十四节气中的科技与文化遗产》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.二十四节气起源于上古农耕时代,是在先民们不断观察天体运行、总结时令
气候和物候的变化规律中形成的。B.阳历依据太阳运行规律,而阴历依据月相的变化周期,二十四节气就是根据阳历推算的,反映的是四季变化。C.节气本质上反映客观规律,二十四节气在《淮南子》中名称记载最早、最全,主要反映了我国黄河中下游地区的物候变化。D.冬至时刻的差异主要是缘于中国幅员辽阔、地域不同,
对冬至时刻的研究能更好地利于农业生产。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)()A.“二至”“二分”既体现了动植物等随节候发生的变化,又反映出中国传统思想文化中自然哲学的辩证思想。B.节气与节日既存在不同,又紧密联系,部分节气具有节日
的内涵,承载着不同地域的习俗信仰、饮食风尚等。C.中国古代天文学促进了节气的快速形成,早在公元前2100年左右就利用两根土柱观测日出、制定出完整的节气。D.中国古代第一部比较完整的汉族历法是《太初历》,它的主要内容是二十四节气
,也是中国古代传统文化的精髓之一。3.结合材料内容,下列诗句与节气无关的一项是(3分)()A.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。B.春分雨脚落声微,柳岸斜风带客归。C.露从今夜白,月是故乡明。D.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。4.请简述材料二的论证方法与行文思路。(4分)答:5.为何北京冬奥会开
幕式设《立春》这一节目?请结合材料分析其原因。(6分)答:(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。点赞吕岩林小刘是晒娃狂魔,有事没事喜欢往微信朋友圈里发两岁儿子的照片。尽管点赞评论者寥寥,小刘却乐此不疲。这
天一大早,小刘打开微信,赫然见一个鲜红圆圈的“1”出现。点开看,竟然是杨局长点赞。这太不寻常了!杨局长可是单位一把手,平时朋友圈里从不给别人点赞。大“boss”给自己点赞,这无异于是对自己工作、生活乃至修养等方方面面的高度认可啊!小刘喜不自胜。同时注意到这个点赞不寻常的,还有小刘的顶头上司李科
长。他一下从床上坐了起来,拿手机的手却有点哆嗦。昨天自己刚把小刘批评完,今天一把手就给小刘点了个赞,这是什么情况?李科长想不出个所以然来,连忙给自己的同乡老哥负责局里组织干部工作的宋主任打电话汇报。宋主任迷迷瞪瞪打开微信,仔细一看,脑子一下子醒了许多。“办公室见!
”信息爆炸时代,一个看似不起眼的点赞,瞬间就让朋友圈里的所有人都看得见。一时间,“杨局长给小刘点赞”仿佛成了同事们见面时的“接头暗号”,“小刘和局长是什么关系”也成了大家咬耳嚼舌的焦点话题。深谙官场游戏规则的宋主任眉头紧皱,盯着这个
“赞”看了老半天,指缝间夹的烟都换了好几根。最后总结出一句话:“这是一个政治性点赞。”“怎么讲?”李科长一脸懵懂。“局里马上就要搞民主推荐后备干部了,小刘也是备选之一。在这个节骨眼上,从来不给人点赞的杨局长独独给小刘点了一个赞,这说明什么?领导是在给咱们指明方向啊!”李科长
表示怀疑:“有这么玄?”“这就是你政治敏感性不强了,”宋主任一副恨铁不成钢的表情,“说是民主推荐,可最后还不得看杨局长什么态度吗?”李科长还是不甘心:“但据我观察,平时也没看小刘和杨局长有什么过多的来往
,怎么就能断定杨局长看好小刘呢?”宋主任见李科长还是不开窍,有点急了,狠狠在烟灰缸里摁灭烟头:“这就是领导的高明之处啊!这个赞就是局长的态度啊!即使他俩以前没有在外人面前表露什么,这个赞就表明现在他们之间有了不一般的关系,至少也是一个赞的关系!”就在这个时候,出
现了一个新情况。在小刘朋友圈里发的儿子照片底下,紧挨在杨局长点赞的头像后面,又多了赵副局长的头像。赵副局长也给小刘点赞!这又是什么情况?李科长更是丈二和尚摸不着头脑了。宋主任叹口气:“还是赵副局长精明啊,懂得紧跟局长步伐!杨局长还有两年
就退休了,赵副局长要想扶正,还不得杨局长说话?两位局领导都给小刘点了赞,这形势还不显而易见吗?”“主任,那咱们……可不能站错队啊!”两人同时拿出了手机……于是,赵副局长头像后面,又出现了宋主任的头像,紧接着,是李科长的头像。没多久,后面又出现了一连串单位同事的头
像花花绿绿,五彩缤纷,从领导到普通职员,按照编制序列依次排列,竟然出奇地整齐。接下来的几天,大家对小刘的态度似乎在悄悄发生着十分微妙的变化。以前对他爱搭不理的,也开始和他搭话了;以前对他指手画脚让他干这干那的,也突然客气起来了;就连局里一向对他冷若冰霜的“一枝花”马小菲,也破天荒地送
来一瓶说是国外带回来的名牌咖啡,临走还风情万种地抛了个媚眼。小刘对这一切都欣然接纳。因为连他自己也觉得有了这个赞好像就有了靠山似的,腰杆也挺起来了,说话底气也足了,走起路来都变得意气风发,工作开展起来也比以前顺
利了许多,整个局面都倾向了对自己有利的一边。很快,小刘通过民主推荐顺利成了后备干部,不久便被安排去干部学校深造。临走之前,小刘来到杨局长办公室道别,提到了“点赞”的事。杨局长愣了许久,突然摸着脑袋哈哈大笑道:“你说那事儿啊!嗐!
我这老花眼根本玩不了什么朋友圈,你那个赞,是我大孙子胡乱给点的!”(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.“他一下从床上坐了起来,拿手机的手却有点哆嗦”,运用动作描写,把李科长当时紧张、
懊恼的心理表现得淋漓尽致。B.在宋主任看来,赵副局长的点赞“印证”了自己此前的诸多分析;而他接下来的点赞举动又引发了单位同事的接连点赞。C.点赞行为在互联网时代本是平常小事,却因点赞者身份特殊而引起轩然大波,看似荒诞不经,却反映了一定的生活真实。D.“从领导到普通职员,按照编制序列
依次排列,竟然出奇地整齐”,表明这种行为是官场不良隐性规则造成的必然结果。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.小说开头交代小刘是晒娃狂魔而点赞者却寥寥无几,这就使得杨局长的点赞格外令人关注,从而推动小说情节自然发展。B.文
中李科长和宋主任两个形象同中有异,李科长谨慎懵懂,宋主任老谋深算,是社会中惟上是从者的代表人物。C.小刘热爱生活,积极进取,是作者着意讴歌的对象,与那些一味揣摩领导意图、善于谄媚逢迎的形象形成了鲜明的对比。D
.作者在塑造人物、叙述故事时进行了适度的夸张,增强了小说的讽刺意味,也使主题更加深刻,取得了很好的艺术效果。8.简析小说结尾的妙处。(4分)答:9.小说带给我们哪些现实警示,请简要谈谈你的观点。(6分)答:二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分
)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易..宽广之地。闻鼓则进,闻金..则止..,无有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周
旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。(节选自《百战
奇略》)材料二太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”靖曰[注]:“前代战斗,多是以小术而胜无术,以片善..而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄
传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果.。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前
代事迹,孰为善此者?”靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。”(节选自《唐太宗
李卫公问对》)[注]靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。(3分)夫为人A所B陷C而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。11.下列对材料中加点的词
语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情温和。B.闻金则止,金指敲击刁斗发出的声音,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。C.片善,文
中指微小长处,其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。D.果,指实现、成为事实,与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“果”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.苻坚与谢玄隔淝水列阵,
苻坚的部下认为,应当在淝水阻击,不让晋军渡河,苻坚则想让晋军先渡河上岸,再以铁骑逼杀晋军。B.苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱,不受控制,谢玄等人乘机率八千精兵渡河,两军大战于淝水之南,苻坚的部队溃败。C.苻坚全军大败,只有慕容垂的一支部队得到保全,苻坚带领残兵千余人投
奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。D.李靖认为,吴汉善于用兵,在讨伐公孙述的战斗中,分兵合击,最终取得了胜利;唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。13.把材料中画横线的句子翻译成现代
汉语。(8分)(1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!译文:(2)古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?译文:14.材料二中,李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些?(3分)答:(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
金陵城西楼月下吟李白金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道“澄江净如练”,令人长忆谢玄晖[注]。【注】谢玄晖:即谢朓,南朝齐著名诗人。15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.“金陵夜寂凉风发,独上高
楼望吴越”两句中“金陵”点明了地点,“凉风发”暗示了季节,“夜寂”概括了时间和环境,“望吴越”交代了登楼的目的。B.“古来相接眼中稀”中的“相接”是从古至今、由人及己的意思;“眼中”在结构上有过渡作用,暗示了后面将要写的内容。C.“解道‘澄江净如练’,令人长忆谢玄晖”两句
话中有“话”,意思是谢朓的诗我能理解,但今日我写此诗,又有谁能读懂呢?D.作者笔触所及,广阔且悠远,看似信笔挥洒,未加经营,而读者细细品味,则会发现本诗以“愁情”为线索贯通前后,脉络清晰。16.古人评诗常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中
最凝练传神的一个字,你认为这首诗三、四句的“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请简要赏析。(6分)答:(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶渊明在《归去来兮辞》中写自
己回到家中,傲世情怀得以寄托,身心得到安慰,即使狭小之地也能心安的两句是“,”。(2)《拟行路难(其四)》的“,”两句将诗人鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。(3)柳永《望海潮》中“羌管弄晴,,”三句写湖面上昼夜回荡着乐曲声和欢笑声,生动地描绘了一幅祥和安宁的游乐
图景。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。一个词语想从句子里起身。要挣脱句子的锁链,并不容易。时间久了已经镶嵌进去了,挣皮挣肉地拔出来,句子就破碎了,漏风撒气的,好似一个谎言。
有了这个念头,词语中的每个汉字都蠢蠢欲动,站立不稳起来。汉字有着独特的建筑性,笔画横平竖直,顶天立地的样子。撇和捺的弧度,是克制的审美,在无可①中保持着犹疑。笔画多少不等、从一笔到几十笔,字字独立,每个字的架构无一例外地呈现出稳定性。它恒久的稳固如此强大,是以镇住一个
个心神不宁的词语出轨的步伐。书页立起来时,某词语已经无法镇定自若,感到了②的压力。汉字黑压压的,像贴在峭壁上的士兵,随时有坠落塌方之险。这突发的险情,让它有了词语砸碎词语的惊恐,透过薄薄的书页,某词语看到了背面贴着自己的另一个词语,与自己③。它怀念在《辞海》里的时光。独立
、自主,每个笔画都崭新,未曾沾上话语的灰尘,未曾变得油滑,未曾与谁发生关联,将各自的意义随身携带,无须受制于谁,那真像海,汉字浮游,谁离了谁都行。词语在口语中的形态也值得回想。不同质地的声带颤动,它不仅是个静态的图形,而且有了声音的情致。它形神兼
备,顾盼生姿。尽管有时沾着口水,遭到牙齿的撕咬,被粗鲁的喉咙甩出,跟沉默在书页里相比,毕竟是④、掷地有声的。18.请在文中横线处填入恰当的词语。(3分)答:19.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增
删词语,不得改变原意。(4分)答:20.请赏析文中画波浪线的句子。(4分)答:(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。虽然数字没有温度,①无论你正值少年,青年还是老年,没有人愿意
被隔绝在未来生活之外。从老年人的视角看,②,取决于我们的社会能否帮助那些有意愿“融网”的老年人无障碍融入网络生活,能否让那些没有意愿的老年人免受“数字鸿沟”之苦,只有让数字化社会成为有温度的社会,智慧城市才是惠民的城市,由是观之,“银龄跨越数字鸿沟”科普专项行动就是一
场全民参与的“数字反哺”,可以预见,当年轻的志愿者主动伸出援手,(),和年轻人一起拥抱智慧生活,当然,帮助老年人跨越“数字鸿沟”既是社会的事,也是家庭的事,即便有了“红船e家银龄科普教学点”这样的“社区补给站”,③,当你在互联网上愉悦地冲浪时,请别忘了帮帮身边年迈的亲人,把“数宇鸿沟”率先消弭
在家庭这个社会最小的细胞里。21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)()A.老年人所获得的将不仅有主动跨越“数字鸿沟”的情感支持,还有融入数字生活的技术支持。B.他们将不仅给予老年人融入
数字生活的技术支持,还有主动跨越“数字鸿沟”的情感支持。C.老年人所获得的将不仅有融入数字生活的技术支持,还有主动跨越“数字鸿沟”的情感支持。D.他们给予老年人的将不仅有主动跨越“数字鸿沟”的情感支持,还有融入数字生活的
技术支持。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(6分)答:四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)《格言联璧》中说:“贫贱是苦境,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处
者更苦。”中国共产主义运动的先驱李大钊说:“我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。”也有人认为:吃苦是良途,做苦事,用苦心,费苦劲,苦境终成乐境;偷闲非善策,说闲话,好闲游,做闲事,闲人就是废人。苦境会变
为乐境,乐境也会成苦境,境由心造,事在人为,苦境、乐境都是对人生的考验。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于8
00字。