【文档说明】5.《离骚 》课件39张 2021-2022学年人教版高中语文必修二.pptx，共(39)页，1.045 MB，由小赞的店铺上传

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路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！学习目标1、疏通生字、词，培养阅读古诗文的能力。2、了解有关屈原和楚辞的文化知识。3、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。屈原,名平,字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人

。1953年，他被列为世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦

，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在朝廷与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，遭到上官大夫靳尚等人的嫉妒，楚怀王的疏远及顷襄王的放逐，被流放江南。屈原被贬离开国都顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难抑，遂自

沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。“楚辞”是在我国南方楚地形成的一种叫做“辞”的新诗体。“皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓‘楚辞’。”在“楚辞”之前的《诗经》，诗句以四言为主，篇章比较短，风格朴素。“楚辞”则篇章宏阔，气势汪洋恣肆，诗的结构、篇幅都扩

大了，句式差差错落，富于变化，而感情奔放、想象力丰富、文采华美、风格绚烂。后人将《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚”。屈原作品主要有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。其中《离骚》是中国古代最长的抒情诗，充分表现出诗人的“美政”理想。是浪漫主义诗歌的源头。屈原的作品还深刻揭露了楚国政治

的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。《离骚》：是屈原最有代表性的作品。“离”通“罹”，遭遇；骚：忧愁。即作者遭遇忧愁而写成的诗句。是古代最早的长篇抒情诗。全诗372句，是屈原的思想结晶

，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。《离骚》中最引人注意的是它的两类意象——美人和香草。美人和香草的意象一般比喻自己。诵读指导《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特

点。以第一节为例：长太息/以/掩涕兮，——哀/民生/之/多艰。余/虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇/朝谇/而/夕替。模仿上面所举诗句节奏，朗诵《离骚》诗章。诗歌探究：屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受

屈遭贬的政治原因，表示不愿与小人同流合污；后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。2.既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。3.怨灵修之浩荡兮，终不

察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。4.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。5.忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。6.鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？7.屈

心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。8.悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。9.步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。10.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。11.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其

杂糅兮，唯昭质其犹未亏。12.忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。13.民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我长长地叹息，掩面哭泣啊，哀叹人

民的生活多么艰苦。分析：表现诗人极度苦闷、难以排解的心情，为全诗奠定了感情基调。叹息语气助词，相当于“啊”百姓的生活（1）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。修洁而美好唯束缚句首语气词进谏废弃、贬斥写自己遭受不公正的待遇分析：写自己受到不

公正的待遇，原因竟是自己太注意修身养性。2.既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。用香蕙作佩带因为采集香草加上罪名2.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。也是

我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。分析：诗人坚定决心，抗争到底。崇尚美德语气词，加强语气后悔3.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。分析：埋怨君主贤愚不分、忠奸不辨别，写出了自己和群臣矛盾尖锐。神仙，这里指怀王荒

唐，没有准则人心，或指诗人的苦心3.众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。女人们都嫉妒我秀美的娥眉啊，造谣诽谤我好做淫荡之事。高尚德行造谣淫荡比喻许多小人用写小人对自己的诬陷以及周围风气的败坏4.固时俗之工巧兮，偭规矩

而改错。世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。本来善于取巧通“措”措施4.背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悦于人奉作法度。墨斗，指准则苟合取悦准则法度写小人对自己的诬陷以及周围风气的败坏。5.忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。我忧郁

失意啊，只有我在此时走投无路分析：无奈而痛苦的浩叹。自己虽遭遇不幸，但决不改变自己的节操。5.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同流合污，卑躬屈节。忧闷，苦闷失意的样子原指（路）阻塞不通，引申为走投无路突然不愿意众女的种种丑态6.鸷

鸟之不群兮，自前世而固然。鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。6.何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安？分析：自己和群臣的矛盾是不可调和的。通“圆”相处、相容凶猛的鸟不合

群本来这样7.屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂和侮辱。7.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。分析：诗人虽然抑郁难平，但情绪趋向

平稳，并坚定自己的信念，决心以前贤为榜样。这样，诗人就有了精神力量。责骂保持侮辱忍受使动用法，使……受委屈/压抑意志为……死推崇、赞许8.悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。回朕车以复路兮，及行迷之未远。掉转我的车马

返回原路啊，趁着这迷途还不算远。相：选择。延：久久。伫：久立。反：“返”，返回。分析：痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。9.步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。快跑在那里赶着我的马车缓步走在长着

兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时停下来休息。使动用法，使……走9.进不入以离尤兮，退将复修吾初服。被君王所用当初的衣服，指原先的志向在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好1

0.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。10.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。表现诗人要保持自己高尚的节操。只要确实美好荷叶不知吾荷花把……当作我11.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩带再加

长些。11.芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪恶，而是更加坚定了走自己路的决心。使……加高高耸的样子修长的样子芳香光泽光明纯洁的本质使……加长12.忽反顾以游目

兮，将往观乎四荒。我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。12.佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳。分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁，意在表明他修身之严。回头看放眼四望指辽阔大地繁多芳香浓烈更加明显。章，通“彰”

众多装饰品13.民生各有所乐兮，余独好修以为常。世上的人们各有各的乐趣啊，而我独爱美并且习以为常。13.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？分析：诗人为自己坚持真理而自豪，并坚信自己，至死不变。爱美，比喻修身养性分解疑问

副词，难道受创伤而改变诗作赏析①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”？原因是以下几个：A．“既替余以蕙

纕兮，又申之以揽茝”。B．灵修浩荡，“终不察夫民心”。C．“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。D．“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以

死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆

黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，

吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。③怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修

”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。④民生各有所乐兮，余独好修以

为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的

两个面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌

兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他

主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中

华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句：刚正不阿，一身正气：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。疾恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！洁身自好，自我完善：民生各所乐兮，余独好修以为常。坚

持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《离骚》的语言有什么特色？《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格

和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，

谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨”喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与

小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之

岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。还有一个突出的特点

是“移情”技法的运用，后六节最为明显。也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上，而是把自己的爱和追

求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物

，让我们感受到了作者的高尚情操。这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗中所运用的，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。君不圣相空贤苦求美政感天地信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒移情：纵情

诵读全文