【文档说明】9《陈情表》《项脊轩志》比较阅读课件19张PPT 统编版高中语文选择性必修下册.pptx，共(19)页，100.090 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-de72f26cbccc43ac017bb86871c293de.html

以下为本文档部分文字说明：

学习目标1.积累文言实词、虚词、句式，以及古代散文文体知识。2.阅读《陈情表》和《项脊轩志》，体会古人的家族和亲情观念，理解“忠”和“孝”的含义，学习李密的婉拒艺术。3.结合体验与思考，进行对比与联系，集中研习《

陈情表》与《项脊轩志》，全面、深入地认识古代散文的体裁特点、艺术手法和多样风格。4.能够运用本课相关的写作手法进行写作，做到“述真知，抒真情”。“按令伯之表，反复谆笃，出于真诚。至今读之，犹足使人感动，况当时之君乎

”——真德秀《文章正宗》梅曾亮曰“借一阁以记三世之遗迹。‘大宛之记，肇自张骞’，此神明其法者也。”又曰：“此种文字，直接《史记》，韩欧不能掩之。”——王文濡《评校音注古文辞类纂》积累词语请分别从《陈》《项》两篇文章中，挑选出10个你最陌生的文言词语，写到语文知识积累本上?积累两位作

者分别有怎样的人生经历?两篇文章的写作背景分别是什么?积累两位作者分别有怎样的人生经历?李密，西晋人，又名虔，字令伯。少时师出著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗

马，李密以祖母年老多病，辞不应征。归有光生于1506年，卒于1571年。字熙甫，号震川，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经和三史。但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第。于是迁居到嘉定安亭江上，讲学20余年，被称为震川先生。他直到60岁才中

进士，历任知县，通判，南京太仆寺丞。积累两篇文章的写作背景分别是什么?公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取怀柔政策授予官职，以示恩宠。以文学见称、

曾多次出使东吴、历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉念念于怀，更何况司马氏是以阴谋、屠杀的方式篡夺取得天下。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。这就使李密进退两难。然而李密委

婉陈辞，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表积累两篇文章的写作背景分别是什么?《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年（公元1524年），当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、

不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又为这篇散文增添了补记。回顾内容《陈情表》中，你读出一个的李密。《项脊轩志》中，你读出一个的归有光。回顾内容《陈情表》中，你读出一个的李密。《项脊轩志》中，你读出一

个的归有光。回顾内容《陈情表》中，你读出一个的李密。战战兢兢、卑躬屈膝、谨小慎微的李密。命运多舛、家族单薄的李密。对祖母恭谨孝顺的李密。回顾内容《项脊轩志》中，你读出一个的归有光。伉俪之间琴瑟相谐的归有光。立志读

书、光耀门楣的归有光。志趣高洁的归有光。思考1、《陈》《项》两篇文章的写作目的各不相同，分别是什么?2、《陈》《项》两篇文章都蕴含无限情感，分别抒发了哪些情感?3、《陈》《项》两篇文章的语言特点，你会用什么词来形容?思考1、《陈》《项》两篇文章的写作目的各不相同，分

别是什么?《陈情表》是“有意识”地感人。本文是李密屡次不应征召，已然引起皇帝重视，一旦表述不慎，不仅自己有性命之忧，祖母亦会受到牵连。本文目的明确，希望先不就职，先尽孝再尽忠。《项脊轩志》是“闲笔写闲事”，随性落笔，虽不求感

人却感人至深，撷取生活中的点滴涟漪，散发着平常生活的馨香。本文主要是回顾自己当年读书的生活和志趣，怀念亲人。思考2、《陈》《项》两篇文章都蕴含无限情感，分别抒发了哪些情感?《陈情表》抒发了母孙二人相依为命的苦情、亲情；对皇帝的忠敬感激之情；处境狼

狈的忧惧之情。《项脊轩志》抒发了对祖母、母亲、妻子三辈人的怀念；对家族没落，物是人非的感慨。思考3、《陈》《项》两篇文章的语言特点，你会用什么词来概括?《陈情表》骈散结合，善用四言。用词卑微，饱含怖惧。用语多加雕琢，以书面语为主。《项脊轩志》语言质朴简洁，不加藻饰，不刻意修饰，主要以口语化的

描写、记叙为主，不滥用典故。重视细节描写，用小事写真情。•谦词、敬词的恰当使用，谦卑的态度自然容易取得朝廷的同情和谅解，也符合李密诚惶诚恐的心境。文中称蜀汉为“伪朝”，颂新朝为“圣朝”，一伪一圣，表明自己已与前朝切割与蜀汉划清了界限，这是对晋武帝至为关切的一个表态。而“贱”“微”“陋”这

三个字，作者用自贬身份的词语积极主动的献出自己的历史问题，表明戴罪之身，主动暴露自己热衷仕进，不重操守的道德缺陷，试图消减自己的道德优越感。李密甚至还用了两个“至”，把自己的身份降到了最低，低到了极点，当然令我们印象最为深刻的当属文末“犬马怖惧

”4个字，447个字的《陈情表》，共28次称“臣”，当然一方面这是李密遵寻的表文这一公文文体的程式，这一类的文章以“臣某言”开端，以“拜表以闻”或“臣某顿首”结尾，这是表这一文体在格式上的显著特征。另一方面“犬马怖惧”倒也真的将当时李密的心境，精准形象地刻画了出来，这写作提升在

“经典阅读，共沐书香”阅读线上分享交流活动中，有一个“最美的散文”推介活动，很多中国学生推荐了《陈情表》和《项脊轩志》，请你为其中一篇文章写一则参评推荐词。积累下列诗歌游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖

。岁暮到家蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹积累下列名言羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。——

孟子动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?