【文档说明】1.2《齐桓晋文之事》课件71张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册.pptx，共(71)页，5.776 MB，由小赞的店铺上传

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假如你现在穿越回到了春秋战国你面对的是一个这样的世界：战乱频繁，大国吞并小国。你在你的面前，有两条道路的可以选择：一条是选择“霸道”，用鲜血与白骨，通过战争不断地吞并，最终统一天下；一条是选择“王道”，用“仁”治国，以“民”为先，通过“仁治”使天下归

心，万国来朝。哪一条路更容易，而你会选择哪一条？选择了哪一条路？齐桓晋文之事《孟子》第一章壹相关知识孟子和《孟子》孟子(约公元前372年-公元前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，邹国(今山东邹城东南)人

。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。继承并发展了孔子“仁”的学说，44岁时开始周游列国，先后到齐、宋、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬“仁政”，始终不受重用。晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术

”，孟子和孔子一样，成为封建统治者尊崇的偶像；到唐代，已将孟子和孔子并称；元、明时称为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。◆你知道哪些关于孟子的故事？孟子欲休妻孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向其母曰：“妇无礼，请去之。

”母曰:“何？”曰:“踞。”其母曰:“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎‘将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下’？不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，

非妇无礼也。”于是孟子自责，不敢去妇。"——选自《韩诗外传》译文：孟子的妻子独自一人在屋里，伸开两腿坐着。孟子进屋看见妻子这个样子，对母亲说：“我的妻子不讲礼仪，请允许我休了她。”孟母说：“为什么？”孟子

说：“她伸开两腿坐着。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。”孟母说：“这就是你没礼貌，不是妇人没礼貌。《礼记》上不是说了吗？‘将要进屋的时候，先问屋中有谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，(让里面的人知道)；将进屋的时候，必须眼往

下看。’为的是不让人没准备。现在你到妻子闲居休息的地方，进屋没有声响，因而让你看到了她两腿伸开坐着的样子。这是你没礼貌，并非是你妻子没礼貌！”孟子认识到自己错了，不敢休妻。箕踞：席地而坐，随意伸开两腿，像个簸箕，是一

种不拘礼节的坐法。袭击，捕捉闲居休息◆你知道哪些关于孟子的故事？昔孟子少时，父早丧，母仉（zhǎng，通“掌”）氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄（bì，扑倒），踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，

母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。（释文）从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起

学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居

住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。◆你知道哪些关于孟子

的故事？孟母断织孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰:“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。

今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩食？中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃则为虏役矣!”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。--选自《列女传》已经

远离这干杂事的劳役《孟子》《孟子》是儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和

政治活动。古代考试主要考《四书》与《五经》。◆你知道哪些孟子的名言？•富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。•穷则独善其身，达则兼济天下。•老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。•人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。•劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之

通义也。•民为贵，社稷次之，君为轻。评价：林语堂《需说才志气欲》：“现代青年人，应该多度孟子，常读孟子；年年再读孟子一遍（万章、告子、尽心诸篇最好。）孟子一身都是英俊之气，与青年人之立志卒励工夫，是一种补剂。孟子

专言养志与养气，志一则气动，气一则动志，是积极的。”司马迁《史记·孟子荀卿列传》：“游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵，楚魏用吴起，战胜弱敌，齐威王宣王用孙子田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐

为贤，而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”韩愈《进学解》：“孟轲好辩，孔道以明。”相信认为不切实际所到的国家得以阐明孟子思想孟子的主要思想就是：仁、义、善。孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题："民为贵，社稷次之，君为轻。"认为如何对待人民这一问

题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。"民为贵，社稷次之，君为轻。"意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有

权推翻政权。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事

》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）“齐桓”即春秋时期齐国国君“齐桓公”“晋文”即春秋时期晋国国君“晋文公”“事”指的是争霸之事。春秋五霸解题•齐桓公•晋文公•楚庄王•吴王阖闾•越王勾践。——《荀

子·王霸》•齐桓公•晋文公•宋襄公•秦穆公•楚庄王——《史记索隐》唐·司马贞【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》

PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）齐桓公齐桓公，姓姜，名小白。姜姓齐国第十六位国君（公元前），春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙。早年在鲍叔牙保护下

，逃到莒jǔ国避难。在齐襄公和公孙无知相继死去后，抢先回国，夺取君位。任内励精图治，起用管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，促使齐国逐渐强盛。成为第一个中原霸主。尊王攘夷周朝，自平王东迁以后，周天子权威大大减弱，诸侯国

内的篡权政变和各国之间的兼并战争不断发生。与此同时南北边境族群趁机入侵，北有山戎，南有荆蛮，华夏文明面临空前的危机。春秋时期的齐桓公在管仲的辅佐下，经过了内政、经济、军事等多方面改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份

，挟天子以伐不服。尊崇周天子，并数次发动帮助诸侯国攘斥夷狄战争而大获赞赏，其事迹被后世称为尊王攘夷。【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］p

pt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）晋文公晋文公，姓姬，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。公元前

632年，在城濮之战以少胜多，大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟，成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。公元前632年，晋楚两国在魏国城濮进行争夺中原霸权的首次大战，晋文公亲率晋军运用联齐秦、曹卫的外交策略及避敌锋芒、诱敌深入的后发制人战略，重创楚军，取得了争霸中原的决定性胜

利。城濮之战后，同年五月，晋文公召集齐、宋、鲁、蔡、郑、卫、莒、陈等国的国君在郑国践土邑(今河南原阳西南)举行盟会。周天子襄王也亲自赶来践士劳师，册封晋文公为侯伯，统御诸侯，成为春秋五霸中第二位霸主。晋文公文治武功卓著，又完成图霸中原事业，与齐桓公并称“齐桓晋文”。会盟天下【名校课堂】

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》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）本文内容齐桓晋文之事选自《孟子·梁惠王上》，作者是孟子，创作于战国时期。这篇散文通过孟子游说齐宣

王提出放弃霸道，施行王道的经过，集中反映了孟子安民生、行王道、反霸道的政治主张。战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，

杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子•离娄上》）的惨烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽

学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。背景介绍【名校课堂】获奖PPT-［统编版］

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精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）第二章贰学习文言梳理文意【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校

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闻：使动，让（我）听听。之徒：这类人。无道：没有谈论是以：即“以是”宾语前置，因此。无传：没有流传。未之闻：宾语前置，即“未闻之”。以：通“已”，止，不得不说。王：动词，行王道（以统一天下）。【译】齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）

可以听听吗？”孟子回答说：“孔子这些人没有讲述齐桓公、晋文公的事情的，因此后世失传了。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王（wàng）乎

？”齐王实问“霸道”孟子转谈“王道”【解读】：帝道、王道与霸道：【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本

专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）帝道：即以上古圣王尧舜禹汤的方式治理天下。王道：儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。霸道：指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若

寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”何如：如何，宾语前置。则：才。王：行王道以统一天下。保：安抚。莫之能御也：宾语前置。若：像。何由：宾语前置，由何。【译】齐宣王说：“要有什么样的德行，才可以

称王于天下呢？”孟子说：“使人民安定才能称王，没有人可以抵御他。”齐宣王说：“像我这样的人，能够安抚百姓吗？”孟子说：“可以。”齐宣王说：“从哪知道我可以呢？”借机提出论点“保民而王”【解读】：曰：“臣闻之胡龁hé曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王

曰：“舍之！吾不忍其觳觫（húsù），若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？“曰：‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”就：走向，趋向。然则：既然这样，那么。易：替换。识：知道。诸：兼词，之乎。

是：这样。以：认为。爱：吝惜。固：本来。于：在，状后。而：承接。者：……的人。牛何之：宾前置。到，往。以：用来。衅钟：取血涂钟行祭。觳觫：恐惧发抖的样子。若：如此，这样。就近取譬，循循善诱（通俗设喻）【解读】：【译】孟子说：“我听胡

龁说：‘您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人，问道：“牛牵到哪里去？”那人回答说：“准备用它来祭钟。”您说：“放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。”那人问道：“既然这样

，那么废弃祭钟的仪式吗？”你说：“怎么可以废除呢？用羊来换它吧。”’不知道有没有这件事？”齐宣王说：“有这事。”孟子说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬。我诚然知道您是于心不忍。”王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小

，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，

不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”分析以羊易牛，肯定不忍之心，保民而王可以。【解读】：然：是的。诚：确实。褊小：狭小。爱：吝惜。无异：不要对……感到奇怪。于：对，介词，状后。以：认为。恶：哪里。隐：痛惜，哀怜。择：区别。诚：究竟。宜乎百姓

之谓我爱也：主谓倒装，之：助词，取独。伤：妨碍。远：远离。【译】（齐宣王）说：“是的。确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是不忍看它那恐惧战栗的样子，这样无罪却走向死地，因此用羊去换它。”

（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小换大，他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它无罪却走向死地，那么牛和羊又有什么区别呢？”齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？我不是吝啬钱财而以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。

”（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”1.这一部分双方对话的流程是什么？2.在本次的谈话中，孟子采取何种应对策略？用了什么论证方法

？肯定善心（“不忍”）取得信任。举例论证：“以羊易牛”。【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲

课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）命题：齐宣王可以保民而王孟子的三段论——凡是“不忍之心”的君主可以“保民”。齐宣王是有“不忍之心”的。所以，齐宣王可以“保民”。凡是“保

民”之君“足以王”。齐宣王是可以“保民”的。所以，齐宣王“足以王矣”。【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最

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杀禽兽”——这是“仁术”；“以羊易牛未见杀羊”——这是“仁术”的表现。所以，“以羊易牛”是乃“仁术”。有“仁术”则有“不忍之心”，所以，齐宣王是有“不忍之心”。【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文

之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）

第一阶段的论证第一层次论证观点论点：齐宣王“可以保民而王”理论依据：“不忍之心”可以“保民而王”事件：“以羊易牛”积极意义：把“保民而王”的帽子牢牢地扣在齐宣王的头上。【名校课堂】获奖PPT-［统编版

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说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’──夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”【译】齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人

有什么心思，我能揣到。’──说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心符合王道的原因，是什么呢？”探求合于王者之由【解读】：说：通“悦”。忖度：揣测。

夫子之谓：宾语前置。说得就是您。乃：这样。反而求之：反过来求这样做的原因。戚戚焉：有所触动的样子。所以：……的原因。于：状语后置。曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则

王许之乎？”曰：“否。”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”【译】（孟子）说：“有人报告大王说：‘我的力

气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗？”（齐宣王）说：“不相信。”“如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看

不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到保护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。”不为也，非不能也【解读】：复：禀报。明：视力。许：认可。功：功效。独：偏偏，却。与：

通“欤”。一羽之不举舆薪之不见：宾语前置。见：被。命题：齐宣王是有“不忍之心”，却“不推于民”，是因为有称霸的大欲。孟子的类比——（有人）“力足以举百钧，而不足以举一羽”——这是“不用力”。（有人）“明足以察秋毫之末”“而不见舆薪”——这是“不同明”。同理可得：（大王

）“恩足以及禽兽”“功不至于百姓”——这是“不用恩”。【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）

推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）曰：“不为者与不能者之形，何以异？”曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者

折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。【译】（齐宣王）说：“不去做与不能做的表现，有什么区别呢？”（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实

是做不到。为长辈弯腰作揖，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈弯腰作揖一类的事。不为与不能的差异【解读】：何以异：以何异。宾语前置。

超：跃。语：告诉。诚：真正。命题：齐宣王是“不为”而非“不能”孟子的三段论——A——不能“挟太山以超北海”，“是诚不能”；“王之不王”“非不能也”;故“王之不王,非挟太山以超北海之类也”B——不能“为长者折枝”“是不为也”;“王之不王,不为也”;故“王之不王,是折枝之类也”。B否定A结论：“推恩

于民”很容易，能做到。【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文

之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推

恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！【译】尊敬自己的老人，进而推及到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，进而推及

到爱护别人的孩子。（照此理去做）天下就可以在手掌上转动。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好家国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足够来安抚天下百姓，不推广恩德没有办法来保全自己的妻子儿

女。古代圣人远超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足够推广到禽兽身上，而老百姓却得不到您的恩惠，这究竟是什么原因呢？用秤称，这样就知道轻重；用尺量，这样就知道长短，事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！推恩足以保四海【解读】：老：形

作动，尊敬。老：形作名，老人以及：以（之）及。于：状后，在。刑：通“型”，典范。至于：推广御：统治。举：推足以：足以（之）。无以：没有……的办法。权：称量（用称）。度：丈量（用尺）。命题：“推恩”和“不推恩”的两种结果孟子的证明题——“老吾老，以及人之老

；幼吾幼，以及人之幼”,则“天下可运于掌”;“刑于寡妻,至于兄弟”,则“御于家邦”;“言举斯心加诸彼而已,则“推恩足以保四海”。【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名

校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿

（精选）1.这一部分双方对话的流程是什么？2.在本次的谈话中，孟子采取何种应对策略？用了什么论证方法？巧设比喻指出问题。比喻论证：“一羽之不举、舆薪之不见”比喻“百姓之不见保”对比论证：恩足以及禽兽VS功不至于百姓。不能挟太

山以超北海VS不能为长者折枝。推恩足以保四海VS不推恩无以保妻子。引用论证：《诗经》刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名

师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”王曰：“否，吾何快于是，将以求吾所大欲也。”曰

：“王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”曰：“否，吾不为是也。”曰：“然则王之所大欲可知

已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”【译】还是您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样以后心里才痛快么？”齐宣王说：“不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我打算用这办法求我最

想要的东西。”（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”齐宣王只是笑却不说话。（孟子）说：“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢？又轻又暖的衣服不够穿呢？还是因为各种绚丽的色彩不够看呢？美妙的音乐不够听呢？身边受宠爱的人不够用呢？（这些）您的大臣们都能充分地供给，难道大王真是为了这

些吗？”（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。”（孟子）说：“那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这样的理想，就像爬到树上去抓鱼一样。”明确王的大欲在霸道【解读】：抑：难

道。危：危害构怨：结怨。于是：在这方面便嬖：piánbì宠臣。至于：推广已：通“矣”，了。命题：“王之大欲”是实行王道的最大阻碍孟子的演绎——(王之大欲)“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?”或为“辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷”?前五

者,“王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”故“王之大欲”为“辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也”(即称霸天下)【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖P

PT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）王

曰：“若是其甚与？”曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”曰：“可得闻与？”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大

，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王；其若是，孰能御之？”王之大欲是实行王道的最大

障碍【解读】：其：难道。甚：厉害。殆：恐怕，可能。方：方圆。盖：通“盍”，何不。本：推行王道涂：通“途”。疾：憎恨。赴诉：奔走求告。【译】齐宣王说：“像（你说的）这么严重吗？”（孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼

，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”（齐宣王）说：“楚国会胜。”孟子说：

“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还

是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”命题：霸道和王道的两种不同结果

孟子的类比推理——邹国“小”“寡”“弱”,敌楚必有灾;齐国小、寡、弱(“以一服八”);故“何以异于邹敌楚哉”。若“发政施仁”，则“天下仕者⋯皆欲赴诉于王”。“其若是,孰能御之?”结论：若发政施仁,则天

下莫能御之。【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》P

PT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）1.这一部分双方对话的流程是什么？2.在本次的谈话中，孟子采取何种应对策略？用了什么论证方法？步步紧逼陈述利弊。比喻论证：缘木求鱼。类比论证：邹人与楚人战VS齐国以一服

八。假设论证：今王发政施仁……【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt

优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）第一阶段的论证论证观点论点：“王之大欲”是实行王道的最大阻碍理论依据：“霸道”弱民，“王道”推恩于民；推恩

于民，天下王之。事件：举重、老吾老、邹国敌楚积极意义：在孟子的步步进逼下,宣王陷于两难之境，不得不答应“推恩”，施行王道【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-

［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾

志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟（pì）邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也。是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民

之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！论述恒产的重要【解读】：惛：糊涂，不明事理。进于是：状后，在这方面进步。以：地，修饰。放辟邪侈：放纵，不正，过度。刑：处罚。罔：通“网”，陷害。

焉：哪里。制：规定。畜：养活。凶年：荒年。之：达到。从之：跟从，容易。救死：摆脱死亡。赡：足【译】齐宣王说：“我糊涂啊，不能明白这个道理。希望先生您帮助我（实现）我的志愿，明白地教导我。我虽然不明事理，请（让我）试着这么做做看。

”（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而有守道不变的善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的善心。如果没有长久不变的善心，那么不守法度，越出常规的事儿，就没有不做的了。等到（他们）犯了罪，紧接着用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。

哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活

在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣yì帛矣；鸡、豚、狗、彘zhì之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之

教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。”实施王道办法【解读】：盍：何不。树：种植。畜：牲畜。谨：形作动，慎重办理。庠序：学校。申：告诫。孝悌：在家孝敬父母，在外敬爱兄长。颁：通“斑”。未

之有也：宾语前置，未有之。【译】大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的宅院，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、狗、猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人

的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会在路上背负和头顶东西了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，这样如果还不能统一天下，那是没有的（事情）。”1.这一部分双方对话的流程是什么？2.在本次的谈话中，孟子采取何种应对策略？用了

什么论证方法？正反对比有理有据。对比论证：明君制民之产VS今也制民之产。【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师

整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）第三章叁深入探析体会思想【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获

奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）第一部分（1-14）：孟子指出齐

桓、晋文之事不足道，通过“以牛易羊”这件事提出“保民而王”的主张。第二部分（15-20）：孟子论述齐宣王的“不王”是不为而非不能，并进一步说明“不为”与“不能”的区别。第三部分（21-33）：孟子指出齐宣王的大欲，论证其不可能实现，指出应该反

本行王道。第四部分（34-35）：孟子在齐宣王心动的基础上，为齐宣王阐述了施行王道的具体办法：“制民之产”“谨庠序之教”。理清思路：孟子劝说齐宣王放弃霸道，施行王道，“保民而王”。1、本文中孟子的基本政治主张是什么?2、理解孟子

迂回曲折的辩论艺术。首先：帮助宣王树立起“保民而王”的信心。其次：解决了宣王主观上“为”与“不为”的思想矛盾。再次：排除了宣王“保民而王”的巨大障碍。最后：向宣王阐述“保民而王”的施政纲领。齐桓晋文之事牛羊之喻见牛未见羊心怀仁术以羊易牛折枝之喻挟太山以超北海结构梳理为长者折

枝不能能能行王道缘木求鱼邹楚之喻治国良策辟朝莅抚以一服八，后必有灾应行王道制民恒产黎民不饥不寒治以礼仪老者衣帛食肉王道乐图经过上文对王霸利弊的说明，齐宣王表示愿意就教，孟子这才水到渠成地拿出了他的仁政主张：“制民之产”“谨庠序之教”使百姓有恒产，足以饱身养家对他们施以礼义道德的教育物质精神做到这

一点，老百姓归附，犹如万条江河归大海，形成“孰能御之”之势。全篇以一幅王道乐土的美好画卷作结。思维导图【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（

名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）第四章肆文言知识【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文

之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）知识点归纳1.

通假字无以，则王乎为长者折枝王说刑于寡妻盖亦反其本矣颁白者不负戴于道路行旅皆欲出于王之涂是罔民也同“已”，止同“肢”，肢体同“悦”，高兴同“型”，作榜样同“盍”，何不。同“返”同“斑”同“途”同“网”，作动词，张网捕捉【名校课堂】获奖PPT-［统编版］

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T《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）2.古今异义词吾何爱一牛此心之所以合于王者明足以察秋毫之末反而求之不推恩无以保妻子莅中国而抚四夷也挟太山以超北海然后从而刑之不能进于是吝啬……的原因视力回过来去妻子儿女

中原地区渤海这样之后在这方面【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓

晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）1、齐桓、晋文之事可得闻乎：闻，使动，使……听到2、无以，则王乎（本文有多处）：王，名词作动词，行王道，成就王业，取得天下3、王无

异于百姓之以王为爱也：异，意动，对......感到奇怪4、是以君子远庖厨也：远，形容词作动词，远离5、明足以察秋毫之末：明，形容词作名词，视力6、老①吾老②，以及人之老②：老①，形容词作动词，尊敬，爱护；老②，形容词作名词，老人7、幼①吾幼②，以及人之幼②：幼①，形容词作动词

，爱护；幼②，形容词作名词，幼儿，孩童【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT

精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）8、刑于寡妻：刑（通“型”），名词作动词，作榜样9、为肥甘不足于口与：肥甘，形容词作名词，肥美的食物10、轻暖不足于体与：轻暖，形容词作名词，轻暖的衣服11、危士臣：

危：使动，使……受到危害12、朝秦楚：朝，使动，使……来朝见13、然则小固不可以敌大：小，形容词作名词，小的国家；大，形容词作名词大的国家14、寡固不可以敌众：寡，形容词作名词，人口稀少的国家；众，形容词作名

词，人口众多的国家【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事

》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）15、弱固不可以敌强：弱，形容词作名词，弱小的国家；强，形容词作名词，强大的国家16

、然后从而刑之：刑，名词作动词，处罚17、是罔民也：罔（通“网”），名词作动词，张开罗网捕捉，引申为陷害18、树之以桑：树，名词作动词，种19、谨庠序之教：形容词作动词，谨慎从事，重视【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》P

PT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统

编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）3.词类活用无以，则王乎是以君子远庖厨也老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼权，然后知轻重度，然后知长短危士臣朝秦楚小固不可以敌大从而刑之树之以桑五十者可以衣帛矣王，动词，行王道以统一天下。用尺量。用秤称。远离。敬爱；老人

。爱护；幼儿。使动用法，使…受危害使动用法，使…朝拜加以刑罚，动词。名词动用，穿。小国；大国。名词动用，种植【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐

桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）4.特殊句式是乃仁

术也夫子之谓也是诚不能也是折枝之类也是罔民也判断句宾语前置句臣未之闻也莫之能御也何由知吾可也夫子之谓也牛何之然则一羽之不举舆薪之不见何以异未之有也被动句百姓之不见保省略句将以衅钟主谓倒装宜乎百姓之谓我爱

也王坐于堂上构怨于诸侯使天下仕者皆欲立于王之朝状语后置句【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲

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能御也：3、何由知吾可也：4、牛何之：5、然则一羽之不举：6、夫子之谓也：7、舆薪之不见：8、何以异：9、未之有也：1、臣未之闻也：否定句中代词宾语前置，即“臣未闻之也”，之，代词2、莫之能御也：否定句中代词宾语前置，即“莫能御之也”，之，代词3、

何由知吾可也：疑问句中代词宾语前置，即“由何知吾可也”4、牛何之：疑问句中代词宾语前置，即“牛之何”，此处之是动词，去、往5、然则一羽之不举：否定句中代词宾语前置，即“不举一羽”，之，起提宾作用6、夫子之谓也：即“谓夫

子也”，之，起提宾作用7、舆薪之不见：否定句中代词宾语前置，即“不见舆薪”，之，起提宾作用8、何以异：疑问句中代词宾语前置，即“以何异”9、未之有也：否定句中代词宾语前置，即“未有也”，之，起提宾作用【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精

讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）1、

王坐于堂上：即“王于堂上坐”2、构怨于诸侯：即“于诸侯构怨”3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”4、我非爱其财，而易之以羊也：即“而以羊易之”5、树之以桑：即“以桑树之”宜乎百姓之谓我爱也：即“百姓之谓我爱也，宜乎”【名校课堂】获奖

PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT《齐桓晋文之事》PPT精讲课件ppt优质说课稿（精选）（名师整理课本专题

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enEnglish,Englishlearningmaterials,Chinesedictionary,Kingsoftdownloadingservices,iscommittedtoprovidey

ouwithqualityauthoritativeonlineEnglishserviceis50millionEnglishlearners1、道（1）仲尼之徒无道桓文之事者（谈论）（2）唯恐道途显晦，不相通达（道路）（3）师道之不传也久矣（

风尚）（4）道芷阳间行（取道）（5）彼与彼年相若也，道相似也（道理）一词多义【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐（名师整理课本专题）统编版PPT

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,onlinedictionary,spokenEnglish,Englishlearningmaterials,Chinesedictionary,Kingsoftdownloadingservices,iscommittedtopr

ovideyouwithqualityauthoritativeonlineEnglishserviceis50millionEnglishlearners2、诚（1）诚有百姓者（的确）（2）是诚何心也（真的

）（3）帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（真诚）（4）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（果真，如果）一词多义【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文

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dingservices,iscommittedtoprovideyouwithqualityauthoritativeonlineEnglishserviceis50millionEnglishlearners3、舍（1）shè舍南舍北皆春

水（房屋）（2）shě舍之！吾不忍其觳觫（释放）（3）shě逝者如斯乎，不舍昼夜（停止）（4）shè唐浮图慧褒始舍于其址（居住）（5）shě锲而不舍，金石可镂（舍弃，放弃）一词多义【名校课堂】获奖PPT-［统编版］ppt《齐桓晋文之事》PPT精讲课件（最新版本）推荐

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