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练案27群文通练圆形人物(用时：40分钟分值：36分)[主题导语]英国作家E·M·福斯特在他的《小说面面观》里，将小说中的人物分为“扁平人物”与“圆形人物”。所谓“扁平人物”，也被称作类型人物或漫画人物。他们最单纯的形式，就是按照

一个简单的意念或特性而被创造出来。“圆形人物”则性格较为复杂，往往都是多义与多变的人物。现实中人类的多维性构成了小说中“圆形人物”的创作基础。狄德罗说：“人是一种力量与软弱、光明与盲目、渺小与伟大的复合物，这并

不是责难人，而是为人下定义。”真实生活中的人本身就是复杂的、矛盾的。在那些深刻的文学作品里，更能打动我们的往往是那些具有复杂精神内涵的人物。在同一作品中，也不可能全是“圆形人物”，往往是两种人物共同承担阐释主题的任务。在人

物众多的长篇小说中，往往采取主要人物为“圆形人物”，次要人物为“扁平人物”的做法。一、阅读下面的文字，完成文后题目。(18分)姑妈的书[俄]安德烈·马卡罗夫科利亚·瑟罗耶戈夫继承了一套两居室的房子。半年前，他的姑妈去

世了。“这是上天赏给我们的，”妻子说，“因为我们受的折磨。”“你胡说什么！”科利亚顶了妻子一句，“我们受了什么折磨？是上天收去了。”“上天把她收去了，”妻子也不甘示弱，“可赏赐了我们，就是那套房子，以示公平。一家三口共居一室，难

道不是一种折磨？”科利亚没有再争辩，公平就公平吧。半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘，现在科利亚在这套房子里来来回回地踱步，四处打量着，手里拿着一串钥匙，脸上是灿烂的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。姑妈一生从教，是一个非常有文化修养的女人，仅书就摆满了五个古旧的大书橱。可她生

活非常清贫，只有一台老式圆角冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机。现在他们要把这些宝贝当垃圾扔掉。妻子想把这些书也一块扔了，但科利亚没有同意。“我要在整面墙上定做一个漂亮的书柜，”科利亚说，“这样我们家也

有藏书了，也有文化气息了，终于像个书香门第了。”他说完，像个孩子似的坐在了这堆书旁。“没有带图的。”妻子调侃了一句，就去厨房了。怎么没有！科利亚真的找到了几本图画书，小时候姑妈亲自给他读过，有《一只小灰鸭》《小红帽》《一个士兵》等。这几本书薄薄的，没多少页码。科利亚突然笑了起来，想起了故事里那个

士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥的。科利亚把这几本书摞在了一起，心想，给儿子讲是晚了，孙子还不知道什么时候有呢。他挪了挪身子，又翻弄起各种文学典籍。他拿起一本涅克拉索夫的诗集使劲儿回忆了半天，也就记得在中学教学大纲中有那首《大门

前的沉思》。普希金的诗还算强点儿，《我记得那美妙的一瞬》，他零零碎碎地记得几个片段，可也都是两三行而已。科利亚着实埋怨了一番自己没文化，刚要潜心阅读，填补一下大脑的空白，妻子就喊他把那台洗衣机先拖走扔掉。他们举家迁入后，科

利亚立刻叫来了一位师傅，让他测量了一下墙上要定做的书柜的尺寸，计算了定做费用。那位师傅很快就给出了预算，但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机。他们选的那台电视机大得简直就像一块电影银幕，于是这些书暂时被挪到另一面墙边去了。一个月后，妻子

又买了一套床具，那套床具实在太宽太大了，这些书只好又换了地方。又过了一个月，妻子偶然在一个展销会上买到了一套壁柜，带梳妆台，梳妆台镜子上方还安装着一盏镜前灯。“儿子，”科利亚恳求道，“把书放在你的房间里吧，能占一整面墙，看着多有文化。”“什么？”儿子把一只耳塞从耳朵里拿出来说，“不行，我这整面墙

上就挂一辆自行车。你还是给我买电子书吧，最好是一部新款的iPad。”儿子说完又把耳塞塞进耳朵，伴着音乐迈着舞步走了。“怎么搞的！”科利亚把这些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里，百思不得其解。“原来我们一家三口在一个

房间里都住得下，可现在一整套房子竟然连一本书都放不下了。老婆！”他怒吼道，“我们家就不能有点儿文化吗？”“那就看第五频道的文化台吧！”妻子回敬道。后来科利亚出差了两个星期。他回来时，姑妈的那些书已经没了踪影。他出差的时候，妻

子发了一则启事：“藏书出售，传世经典。”书当天就被人运走了，而卖书的钱妻子则买了一套小转角沙发，正好摆在了电视机对面。只有三本书幸免于难，这三本书一直在科利亚的床底下放着，他从来没拿出来过，但名字似乎还记得。第一本是《鼠疫》，很有哲理，但非常枯燥，

一看就犯困，而且作者的名字也很可笑，叫加缪，像白兰地的名字，所以他记住了。还有一本是爱伦坡的，一位美国作家。他的故事适合在夜里读，比任何一部恐怖片都纯净。最后一本是幽默作品，叫《三十只狗崽》，是一个叫米哈伊尔的人写的，里面的故事很有意思，但是关于狗的话一句也没有，写

的都是形形色色的野蛮人，史前的。这不难理解，不管是电视，还是互联网，作者写这本书的时候都没有，只有带着一个圆圆的小喇叭的收音机。科利亚难过了一段时间后，又像从前一样该怎么过就怎么过了，不再想什么文化。(有删改)1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A．在科利亚的

妻子看来，他们能够继承姑妈的一套房子是上天给予的补偿，而与姑妈没有任何关系，由此可知她是一个不知感恩的人。B．面对姑妈留下的书籍，科利亚坐在旁边，“像个孩子似的”，其原因由下文妻子的话揭示出来：他的文

化水平不高，只能看懂带图的书籍。C．科利亚想把姑妈的书放到儿子的房间，却遭到了儿子的拒绝，儿子追求的是流行文化，他对传统的纸质书籍是排斥的、抵触的。D.科利亚的妻子最终还是把姑妈留下的书卖掉了，因为在她看来，这

些书是没有用的东西，这体现了妻子的追求倾向。2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．小说对人物的刻画很成功，通过富有个性化的语言，体现了科利亚和他妻子的不同形象特点，有利于更好地体现小说的主旨。B．小说具有反讽意味，妻子为了尽快出售她看不上眼的书籍，

却把它们标榜为“传世经典”，五大书橱的书只换来一套小转角沙发，极具批判色彩。C．小说语言比较有特色，一些语段庄谐并出，比如科利亚“百思不得其解”“怒吼”是谐，他把书“一摞摞地”“塞进”“角落”，妻子调侃式地回敬，是庄

。D．小说中多次提到电视，是为了把“影像化”生活与“文字化”生活对立起来，彰显两种不同生活追求的矛盾冲突。3．以“姑妈的书”作标题，有什么作用？请结合全文加以分析。(6分)答：4．请阅读下面关于圆形人物的论述，据此标准，判断“科利亚”是否为圆形人物，并阐明理由。(6分)检验一个人物

是否圆形的标准，是看它能否以令人信服的方式让我们感到意外。如果它从不让我们感到意外，它就是扁的。假使它让我们感到了意外却并不令人信服，它就是扁的想冒充圆的。——E·M·福斯特《小说面面观》答：二、阅读下面的文字

，完成文后题目。(18分)红灯笼李云雷①那时候俊江大爷最吸引我们的，是他会扎灯笼。正月十五元宵节，也是灯节，村里家家都要张灯结彩，小孩子们也要点灯笼。对我们来说，那时挑着一只灯笼，在夜里到各家去串门，比比谁的灯笼好看，是最好玩的一件事了。②俊江大爷扎的，就是小孩子玩的这种灯笼。他的手艺很高，在

周围三里五村很有名，不少人专门等着买他的灯笼。这种灯笼的制作工艺并不复杂，但最讲究的是扎骨架的技术，不能太大，也不能太小，还要扎得结实牢靠，这样从外面看着明晃晃的，但又不至于让火苗舔着了灯笼纸，或者很快就

散了架。③一进腊月，俊江大爷就开始忙了。我们那里年前腊月二十七是大集，他要扎出一批灯笼来，赶到这个集上去卖。那个时候，俊江大爷家就成了一个制作灯笼的小作坊，不只是俊江大爷一个人忙，全家老少齐上阵，扎的扎，印的印，糊的糊，屋里点着一盏煤油

灯，火苗挑得旺旺的，全家人围坐在桌子边干活儿，说说笑笑的。④那个时候，黑五虽然很小，但也跟着大人一起干活儿，我去找他玩，他也很少出来了，他娘说他：“你在这儿帮不上啥忙，还净添乱，快出去玩去吧。”黑五有时候不出来，有时候出来了，在外边玩一会儿就又回去

了，他说：“我还得回去扎灯笼呢。”黑五可以扎灯笼，那是最让我羡慕的了，因为他家扎灯笼，过年的时候，他就可以挑一只最大最好看的灯笼，在整个村子里游来荡去的，那个时候他是多么神气！他还可以参与扎灯笼的整个过程，这在我们看来都是很神秘、很好玩的事。可是我们都不知道，整个村

子里的小孩儿，只有黑五知道，你说他该有多得意！⑤俊江大爷去卖灯笼，黑五也跟着去。到了年根底下，集上的人多了起来，俊江大爷将灯笼装满一辆地排车，赶着驴车到集上去卖。俊江大爷拉着一辆车子，走遍了我们这里的十里八乡。车头上竖起一根竹竿，高高地悬挂着一只红灯笼，在风中飘飘摇摇的，

别人从很远看到，就知道是卖灯笼的来了。⑥据说俊江大爷扎灯笼的技艺，是跟宫里的一个工匠学会的，那时候他还在我们村地主二力的爷爷家扛活儿。这个工匠是我们这里的人，早先在皇宫里做匠人，民国后从宫里被赶了出来，辗转回到老家，在乡间靠手艺谋生，走街串巷，在很多村子里游

荡。那一年冬天，他来到我们村里的时候，病倒在路上，在风雪中差点儿冻死，俊江大爷救了他，将他拉到自己的窝棚里，给他烤火，为他端水送药，足足养了一两个月。这个匠人病好之后，无以报答，那时候正赶上过年，他就教给了俊江大爷扎灯笼。⑦在我们小的时候，扎灯笼只是俊江大爷的副业，那时候刚刚包田到户，

一家家干劲都很足，俊江大爷发家致富的劲头也很大。家里人都说，俊江大爷真是能干，这么大年纪了，不仅种地，还去放羊。又说，俊江大爷年轻时吃了不少苦，他有很长时间都在做乡村里最累的活——脱坯子，据说俊江大爷一天能脱一千块。俊江大爷这么卖命地干活儿，一是家里穷，不干活儿没有办法；二是他是

个认死理的人，无论做什么他都认一个理，从不偷奸耍滑，说干多少就干多少，要干就拼命地干。跟村里人交往，俊江大爷也认老礼，讲直礼。我大爷比他大，他还在世的时候，每年过年俊江大爷去拜年，到了院里，他都真的跪下来磕头。别人看他年纪那么大，怕他摔着，赶忙去拉，他已经跪下了，认认真真地磕一个头才起来。⑧

土改那个时候，俊江大爷也认死理，他怎么也想不明白，“主家”的地怎么说分就分了，怎么就分给自己了？他说，那不是人家的吗，咱们分人家的地，那跟土匪老缺不是一样了吗？那时候我衍奎大爷是贫农队长，他和工作组给他做工作、讲道理，说那些土地本来是地主剥夺我们贫下中农的，现在分

地，就是把我们的土地再夺回来。这个道理俊江大爷怎么也弄不懂，他一个人夜里趁天黑偷偷地跑到主家，把分给他的衣服和粮食，又给主家还了回去。他去还，二力的爷爷也不敢要，两人在那里推推搡搡，让值夜的民兵发现了，将他们俩

带到大队部，等问清了事情的原委，我衍奎大爷大发雷霆，瞪起眼珠子大骂了俊江大爷一顿，俊江大爷不敢吭气，最后嘟嘟囔囔地说：“你想骂就骂吧，反正我娘就是你婶子，骂我也就是骂你自个儿。”“你说啥！”衍奎大爷像火上着了油，噼里

啪啦又骂了他一顿。二力的爷爷被晾在一边，这时赶忙去劝：“别骂了，都是自家兄弟，打断骨头连着筋……”他的话还没有说完，衍奎大爷就厉声喝止了他，“滚一边去！两个贫下中农吵架，哪有你说话的份儿？”⑨最后俊江大爷

分到了土地，在我们村西南有一大块。那天工作组丈量完，打好界桩，天已经晚了。他们走后，俊江大爷还在地里，他在自己的土地上走来走去，想到这些土地就是自己的了，既不敢相信，又感到惊喜。他抓起一把泥土，迎着夕阳慢慢撒下来，看着那些土缓缓地落到地上，腾起一阵烟尘，他的眼泪默默地流了下来

。天色渐渐黑了，他坐在地头上，抽了一袋又一袋旱烟。⑩那一年，过年的时候，俊江大爷扎了一串红灯笼，在他家大门的门楣上挂成一排，在风雪中飘摇，喜气洋洋的。也就是从那一年开始，每年一到腊月，俊江大爷都会扎上很多红灯笼，挂在自家的门上，送给我们院里的孩子，也拉着车子到外面村子里去卖。一到过年的时

候，我们村里的孩子都会提着红灯笼，在夜里互相串门，说笑，打闹，星星点点的火光，照亮了我们村里的暗夜。(节选自《再见，牛魔王》，有删改)5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．文章开篇写“那时候俊江大爷最吸引我们的，是他会扎灯笼”，“灯笼

”这个具有传统色彩的意象的出现，增加了小说厚重的文化感。B．文中强调小孩玩的这种灯笼“最讲究的是扎骨架的技术”，一方面体现了俊江大爷做活儿不偷奸耍滑，手艺高超；另一方面体现了他对传统文化的坚守。C．第④段中“这在我们看来都是很

神秘、很好玩的事”“整个村子里的小孩，只有黑五知道”，以黑五的“得意”凸显乡土社会传统文化的魅力。D.文章以回忆的笔触，描写了分到土地后俊江大爷的一系列动作，极具电影的镜头感，艺术地刻画出主人公“不敢相信”“又感到惊喜”的复杂心理。6．下列对文中画横线部分的鉴赏，不正确的一项是(

3分)()A．作者用儿童的眼光亲密地打量与铭记“门楣上挂成一排”的红灯笼，有着强烈的暗示意味，或者说是一种隐喻，昭示着丰富而动人的意蕴。B．写俊江大爷仍然拉着车子到外面村子里去卖灯笼，与前文照应，既展现了手工艺人走街串巷养家糊口的社会生活，也表现了底层农民的勤劳。C．

文段以叙述性的句子为主，多使用短句，显现出强烈的抒情意味，尾句“照亮了我们村里的暗夜”以暗喻讴歌了土改后中国农村越来越好的生活。D．文段反复强调“那一年”，以回忆的口吻构建小说的艺术情境，形成一种独特的叙事基调，于平淡质朴中自有一番真实。7．小说第⑥段叙述俊江大爷学艺的经历，这样写有什么特

点和好处？(6分)答：8．英国作家E·M·福斯特在《小说面面观》中提出“扁平人物”与“圆形人物”两个美学概念，其中“圆形人物”指文学作品中具有复杂性格特征的人物。请从小说中选择两个人物简要分析。(6分)答：