【文档说明】《红楼梦》教学课件52张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册.pptx,共(52)页,1.766 MB,由小赞的店铺上传
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曹雪芹高鶚字词:Chìfùwǎnwéiguàn敕造阜盛绾着内帏盥沐Yècǔntāochēnwánkù两靥忖度宫绦嗔视纨绔Dísháocùbǐng嫡亲韶光蹙眉敛声屏气曹雪芹A031xin伟大的《红楼》曹雪芹,清代小说家,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪
。祖先是汉人,后入旗籍,成了皇家的“包衣”奴才。从他曾祖开始相袭做了六十年江宁织造。曾祖曹玺的妻子曾做过康熙的乳母,祖父曹寅做过康熙的侍读,两个姑母都入选为王妃。康熙六次南巡,就有四次住在江宁织造署。因此,康熙时代
,曹家是非常显赫的贵族世家。曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣玉食”的贵族生活。雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,曹家遭受一系列打击,先后遭遇了革职、家产抄没、下狱等,一年有余。曹家从此一蹶不振,日渐衰微,家道从此衰落。到曹雪芹著书时已过着“蓬牖茅椽,绳床瓦
灶”,“举家食粥酒常赊”的贫困生活。他写《红楼梦》,“于悼红轩中,披阅十载,增删五次”,因贫病交困,加之爱子夭折悲伤过度,全书未尽即凄惨地与世长辞。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程,早年过着豪华的公子生活,晚年却穷困潦倒,卖画度日,生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化,是促成《红楼梦
》创作的一个因素。我也曾金马玉堂,我也曾瓦灶绳床,你笑我名门落拓,一腔惆怅,怎知我看透了天上人间世态炎凉!褴裳藏傲骨,愤世写群芳,字字皆血泪,十年不寻常!身前身后漫评量,今世看,真真切切,虚虚幻幻,悲
悲啼啼的千古文章。雪曹芹印曹雪芹创作《红楼梦》“披阅十载,增删五次,哭成此书”“书未成,芹为泪尽而绝”;真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,可惜,在他生前,全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本,其中前80回为曹所作,后40回则为高鹗所续。2024/
10/298《红楼梦》又名《石头记》,全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。《红楼梦》是中国封建社会的百科全书,是中国古典小说的最高峰。“红楼”即朱门之意,是豪门贵族
的代称,“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势,到头来无非是南柯一梦。《红楼梦》的命名:❖从通灵宝玉的来历取名为《石头记》;❖从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名《还泪记》;❖从一僧一道的神秘角度命名为《风月宝鉴》;❖以书中主要的女主角得名的《金陵十二钗》。开谈不
说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。第一回:楔子。女娲补天,木石前盟第二回:冷子兴演说荣国府介绍贾府人物关系第三回:林黛玉进贾府介绍贾府环境人物第四回:葫芦僧判断葫芦案介绍贾、史、王、薛四大家族第五回:贾宝玉梦游太虚幻境交代主次要人物的发展结局红楼梦前五回简介第一回:甄士隐梦幻
识通灵,贾雨村风尘怀闺秀女娲补天,剩下一块“无材”的顽石,有一僧人施展幻术,把这块巨大的顽石变成了一块扇坠大小的晶莹的美玉,这块美玉就是和贾宝玉一起降生、又被贾宝玉随时佩戴的“命根子”---通灵宝玉。无材补天暗示宝玉是不符合封建统治阶级
要求的、“于国于家无望”的废物。也暗示贾宝玉的与封建传统相对立的思想和叛逆性格。第一回是开篇。先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事,染上一层浪漫主义色彩。第一回:甄士隐梦幻
识通灵,贾雨村风尘怀闺秀“木石前盟”:主要交代了林黛玉和贾宝玉的前身。神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月,后来遂脱去草木之态,幻化人形,修成女体。在神瑛侍者下世之时,她为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一
生所有的眼泪还他。正是因为有这段姻缘,在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪,倒像在那里见过一般”的感觉;贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”,“看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说
,正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声”相照应。终身误都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。2
60d3bf635ad883c730eec29贾敬贾惜春贾蓉贾珍(秦可卿)荣国公宁国公贾代善贾政(邢夫人)贾琏(王熙凤)贾迎春巧姐贾赦贾珠(李纨)贾元春贾探春贾宝玉贾敏(林如海)林黛玉贾源贾演贾代化(史太君贾母)贾兰宁国府荣国府(
王夫人)贾环(赵姨娘)贾敷第三回:林黛玉因何进贾府?林黛玉母亲因病去世,外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回,也就是全书的序幕部分,显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境,让贾府中一些重要人物登场亮相,并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。第四回薄命女偏逢薄
命郎葫芦僧乱判葫芦案通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾史王薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。红楼梦护官符贾不假,白玉为堂金作马
。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪(薛),珍珠如土金如铁。四大家族关系表贾史王薛史太君王夫人薛姨妈王熙凤姐妹姑侄贾政之妻贾琏之妻即贾母#第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦第五回
是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。至此,全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来,小说的情节发展便在此基础上展开了。金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、凤姐元春、探春、迎春、惜春、史湘云、妙玉、巧
姐、李纨、秦可卿可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。停机德:出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了.他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割断,
以此来比喻学业中断将前功尽弃,规劝乐羊子继续求学,谋取功名,不要半途而废。咏絮才:形容有才气的女子,典出晋代谢道韫,东晋女诗人。谢道韫:陈郡阳夏(今河南太康)人。生卒年不详。安西将军谢奕之女,王羲之之子王凝之之妻,谢道韫识知精明,聪慧有才辩。曾在家遇雪,叔父谢安召集众子侄论文义,俄而雪骤,
安问:"白雪纷纷何所似也?"安侄谢朗答:"撒盐空中差可拟。"道韫答:"未若柳絮因风起。"谢安大为称赏。这一咏雪名句,盛为人所传诵。后世因称女子的文学才能为"咏絮才"。“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。
符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。“咏絮才”指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。“玉带林中挂”,倒过来是指林黛玉。好好的一条玉带,沦落到挂在枯
木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶奶”,但也好景不长,终在宝玉出家离去后,空守闺房,
成了封建礼教的牺牲品。凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才.一从二令三人木,哭向金陵事更哀.“凡鸟偏从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,"凡鸟"是繁体里的"凤"字,也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才,自然是种讥讽。画里的
雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山。"一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先"从",对她百依百顺,样样都听她的;"二令"解为"冷",指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发
号施令;"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运。"哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。二十年来辨是非,榴花开处照宫闱.三春争及初春景,虎兔相逢大梦归.第一句“二十年
来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不见得人的去处”,“终无意趣”。第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红。在外人看来,作为一个封建
社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度.第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。”“争及初春景”的“初春”寓指元春,这句意思是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵
。最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了才自
精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.探春是贾府的三小姐,贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”。指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世
,又是庶出的不幸,“才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。“清明涕泣江边望,千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”,挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚。富贵
又何为?襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。❖是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。她的身世与林黛玉有些似,她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算
是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。"富贵又如何?襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓“阿房宫,三百里,住不下金
陵一个史”,指的就是她家。但这又能怎么样?湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了。虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖。"展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了。"湘江水逝楚云飞"点出了"
湘云"二字。湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称。湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.❖苏州人氏。她祖上是读
书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥
姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去。子系中山狼,得志便猖狂.金闺花柳质,一载赴黄粱.首句“子系中山狼”中“子系”二字合
成“孙”的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。“得志便猖狂”写得意后便为非作歹,横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助。后来,孙绍祖在京袭了官职,又“在兵部侯缺
提升",一跃成为"暴发户"。贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春。勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语。字面上指暮春,即春末,所以说景不长。实际
上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这"三春"的遭际悲苦,所以说"景不长"。第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门。第三、四句"可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁"具
体指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活。当然,这里的"乞食"并不一定就指像乞丐一样讨饭,但生活艰难,颠沛流离的命运是难以逃脱的。这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的。诗里流
露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情。桃李春风结子完,到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.首句写到"桃李春风结子完。"这里"李"、"完"暗示出李纨的名字。李纨与贾珠结婚,生了一子,丈夫不到二十岁
就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了。第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有"出息"。第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节
,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。"空相妒",指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"贞节"的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了。第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德",是一个封建社会
贤女节妇的典型。丈夫夭折以后,"望子成龙"便成了她唯一目的。贾兰中了举,暂时满足了她的愿望,但是贾家的衰败又属必然,局面已成,无法挽回。李纨最终也只落得"槁木死灰",成为封建礼教的殉葬俑。曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在"薄命词"里,讽之为"枉与他人作笑谈"的"虚名儿",这实是对封建礼教
极妙的讽刺。情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁.判词中第一句"情天情海幻情深"之中,"情天情海"指男女相思之情,深而且广。"幻"是虚幻,荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦
可卿之间不正当的男女关系。最后两句"漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁"指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府的人。可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽。势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩
人.第一句"势败休云贵"意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了。第二句"家亡莫论亲"是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了。第三句"偶因济村妇"是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥。第四句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双
关,明指凑巧,暗示巧姐。恩人,指刘姥姥。巧姐被舅父王仁,谐音"忘仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口。这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时侯,攀宗论亲;势败没落的时侯,欺诈拐骗,骨肉相残;完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同
情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑。比较而言,要比她姑母们幸运得多。金陵十二钗中的寓意?❖曹雪芹以伟大的艺术力量,从痛苦中升华出理想,他没有把《红楼梦》写成一部表达政见的书,而是通过贾宝玉以及金陵十二钗中许多女子的形象,表达出对人的个性尊严的肯定,宣布个体生命有追求诗意生存的神圣权利.课文
情节介绍:第一部分(1)林黛玉到荣国府。第二部分(2—14)通过林黛玉所见所闻,介绍贾府环境和人物。(2-4)一层:林黛玉见贾母与王夫人、邢夫人等。(5-6)二层:林黛玉见王熙凤。(7-11)三层:林黛玉见贾赦、贾政,王夫人介绍贾宝玉。(12-14)四层:宝黛初见。第三部分(15—16)安排林黛玉
住处。黛玉见宝玉:黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”宝玉见黛玉:宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”似曾相识,心有灵犀宝黛初会贾府环境,与别家不同•宏伟的外观•讲究的布局•华贵的陈设一、宏伟的外观处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑,在黛玉的
眼中,仅就外观,就突出地感觉到它“大”:门前蹲着两个大狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观,而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。二、讲究的布局比如贾母的正房大院,就设置了一个垂花门、两边
抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映,既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处,虽不似贾母的正房那样,却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房,被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着,更是轩昂壮丽。三、华贵的陈设就“荣禧堂”而言,先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额,无论是匾的
质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着主人的社会地位;室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等,都说明了主人的富贵豪华。