【文档说明】11.1《谏逐客书》课件25张PPT 统编版高中语文必修下册.pptx，共(25)页，3.355 MB，由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

谏逐客书李斯⚫3.学习本文以史实和典型事例为依据的论证方法及正反对比说理的方法，品味本文善于铺陈、气势雄浑的语言特点。⚫1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累重要文言实词、虚词和特殊句式。学习目标学习目标2.把握本文开门见

山立论，然后从秦国“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的角度阐述，步步推进的论证思路。谏——劝谏、劝告；逐——驱逐；客——客卿，为秦国服务的其他诸侯国人；书——同“疏”、奏疏；是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。题意：李斯劝

告秦王不要驱逐客卿解题41、早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。2、秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王政所采纳，不久官为

廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度，又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。3、他

是秦代散文的代表作家，现存《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。鲁迅评价他的作品“秦之文章，李斯一人而已”。作者简介背景资料秦王政元年(前246)，韩国为削弱秦国的实力，趁秦国招揽人才之际，派水工郑国入秦，主持修建一条长达三百余里的灌溉渠，企图通过让秦国修渠来

耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。韩国的企图被秦发觉，秦王想要杀掉郑国。郑国为自己辩护说：“臣为韩延数年之命，然渠成，亦秦万世之利也。”秦王被其说服，允许郑国完成了修渠工程。然而，这件事被那些因为客卿入秦而影响到

自己权势的秦国宗室贵族利用，这些人挑唆秦王说客卿入秦都别有用心，应当全都赶走。秦王政十年(前237)，秦王接受了宗室大臣的建议，下令驱逐客卿。李斯是楚国上蔡(今河南)人，因此也在被驱逐之列。于是他劝秦王不要逐客，写下了本文。文章从秦国“跨海内、制诸侯”、一统天下的高度立论

，从维护秦国的根本利益出发，反复阐述逐客之过，力谏秦王不该逐客。秦王看了这篇奏章后，当即收回成命，取消了逐客令，并派人把刚离开咸阳的李斯请回来，恢复了李斯的官职。闻：听说窃：私下，自谦,副词过：错误的缪公：即穆西、东：n-状语，在西边、在东边戎：对西部

少数民族统称取、得、迎：“得到”之意来：招致、招揽产：出生，生长并：兼并、吞并遂：于是霸：称霸臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷

盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。用：采用移风易俗：指改革了许多落后的风俗习惯殷盛：殷实，富裕乐用：乐于为用，乐意为国效力亲服：亲附归服获：俘获，缴获师：军队举：攻克、占领治强：安定强盛。治：社会安定。我听说官吏在商量驱逐客卿（这件事），我私下里认为这

是错误的。过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五位贤人，都不是出生在秦国，但秦穆公重用他们，吞并了二十多个小国，于是称霸于西戎之地。秦孝公采用商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕

，国家因此富强，百姓乐于为国家效力，各国诸侯亲附归服，（秦国）战胜了楚国、魏国的军队，攻取了上千里的土地，至今社会安定，国力强盛。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国

二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。拔：攻取三川之地：指黄河、伊水、洛水相交之地收：收获，收取包：吞并、囊括九夷：泛指当

时楚国境内的各少数民族。东：在东面膏腴：肥沃壤：土地散：拆散、瓦解从：同“纵”，合纵政策西面：面向西。面，n-v事：侍奉施：延续废：废黜逐：驱逐强：使富强公室：王室杜：堵塞，抑制私门：权贵大臣之家蚕食：形容逐步消灭其他诸侯国

如同蚕吃桑叶一样。蚕：n-状语以：依靠，凭借负：辜负向使：假使却：拒绝内：同“纳”是：这惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，

蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川地区，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南攻

取了汉中，吞并了九夷各部，控制了鄢、郢之地，在东面占据成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散六国的合纵同盟，使他们面向西侍奉秦国，功绩一直延续到今天。秦昭王任用范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室（的权力），抑制了豪门贵族的势力（垄

断政治的局面），如同蚕吃桑叶一样逐步吞并其他诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主（的大业），都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿有什么辜负秦国的地方呢！假使四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家得

不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦

成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。第一段思考：本段论证思路是怎样的？采用了怎样的论证方法？摆明观点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣（驳中有立）。分析原因：列举四君取士的做法与效果得出结论：客何负于秦（反问总结）穆

公求士———广纳人才———遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国———民盛国强惠王用张仪——四面扩张———以横破纵昭王得范雎——打击豪门———强化集权结构严谨有序阐明纳客之利反面（假设）推论：阐明却客之非举例和假设论证、对比论证今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂

明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹

青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。致：获得垂：悬挂服：佩戴建：树立树：树立说：同“悦”，喜欢必：如果，倘若（一定）然后：古今异义，这样以后玩好：供玩赏的宝物充

、实：充实、充满厩：马棚江南：古今异义，长江以南金：铜为用：为......所用被采用采：采用所以：用来......的东西娱：使欢乐，使动用法说：使愉快，使动用法锦绣之饰：精致华美的饰边进：进献。窈窕：美好的样子现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有随侯珠、和氏璧这

样的宝物，（衣饰上）悬挂光如明月的宝珠，（身上）佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树起以翠凤羽毛为饰的旗子，立起的是鳄鱼皮制作的大鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，但陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰

；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下把玩观赏的东西；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；駃騠良马，也不会充实到陛下宫外的马棚；长江以南的铜锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会被采用。用来装饰后宫、广充姬妾、赏心快意、怡目悦耳的东西，

如果一定是出产于秦国的才可以用的话，那么点缀有宛地珠宝的簪子，镶嵌着玑珠的耳饰，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些娴雅变化而能随俗的娇美妖冶的赵国佳丽，也不会立于陛下的身旁。今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太

阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不

为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《

象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。搏：拍打髀：大腿快耳：使耳朵感到痛快。就

：靠近，这里是“采用”之意退：摒弃适观：适于观听。取人：用人。取：选取、采用。去：离开。所重（轻）：看重（轻）的乎：同“于”所以：用来......的，表凭借制：制服术：方法，策略敲击瓦器，拍髀弹筝，同时歌

唱呼喊发出呜呜之声来使耳朵痛快的，确真是秦国的地道音乐了；而《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》之类，则是异国它邦的音乐。如今（陛下）却抛弃了敲击瓦器的音乐而追求《郑》《卫》之音，摒弃弹筝奏曲而采取《昭》《虞》之乐，像这样做是为什么呢？只不过是图眼前称心如意，适于观

听罢了。现在用人却不这样。不问是否可用，不管是非曲直，不是秦人就得离开，凡是客卿都要驱逐。这样，那么，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是百姓。这不是用来统一天下，制服诸侯的方法啊！夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《

昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐

珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。珠宝等—秦不生，陛下说（正）玩好、美女—非秦则斥，生活下降（反）音乐设喻—适观而已（取物原则）客卿—不问可否、不论曲直而逐非跨海内、制诸侯之术说当前第二段：举出大量事实，以秦王所好类比，假设说理，重物轻人对比，指出这决非一

代英明君主所为，直击“逐客”之过。重物轻人对比思考：本段论证思路是怎样的？采用了怎样的论证方法？臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四

方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。兵强：兵器精良是以：“以是”，因此让：退让，谦让，辞让择：通“释”，舍弃。就：成就却：推辞、拒绝。明：彰明。地无四方：无，

无论，不分。土地不分东南西北。四时充美：充，充足。一年四季都很富裕美满。所以：......的原因乃：却，竟然却：推辞，拒绝（却之不恭）业：使成就霸业，使动用法我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良就将士骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大

；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此土地不分东西南北，（百姓不论异国它邦），那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝三王无可匹敌的缘故。如今却抛弃百姓来资助敌国，拒绝宾客来使诸侯成就霸业，使天下的贤

士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”（或翻译成“给敌人提供武器和粮食”）啊。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。

今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。李斯是如何劝谏成功的？第三段：对比分析“用客治国”和“逐客资敌”两种策略，从正反两方面反驳“逐客”之策。讲道理太

山不让、河海不择五帝三王不却逐客之弊—藉寇兵而赍盗粮用客治国之利（排比铺陈）探究第三段比喻论证道理论证对比论证比喻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，

不可得也。物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)要谋求秦国没有危险，是不可能的。第四段总结观点：逐客必将造成秦国的危亡。首尾呼应，前后贯通。宝：珍视

、珍爱资：资助，帮助。益：增益，增加。内（外）：在内，在外虚：空得：能梳理全文1、开门见山，提出中心论点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。追溯历史：四君“以客之功”，霸西戎、成帝业，客无负于秦。向使四君却客疏客，秦将无利无名。2、现

实作法:取享乐之物：快意当前，适观而已。取有用之人：非秦者去，为客者逐。重声色珠玉，轻有才之士，“非所以跨海内、制诸侯之术”3、分析“逐客”的后果（逐客之弊、纳客之利）:正面:五帝三王所以无敌反面:却宾客以业诸侯4、总结分析:逐客亡国总结本文以秦国历史上四位君主纳客而成就帝业为论据，论证了客

卿之功。例举大量事实说明英主不应该重物轻人，并从理论层面说明“纳客”的“利”与“逐客”的“弊”，从而指出“逐客”的做法是错误的，是不利于秦国统一天下的，体现了作者顺应历史潮流的进步的政治主张和用人策略。本课成语【移风易俗】改变旧的风俗

习惯。【膏腴之地】肥沃的土地。【娱心悦目】使心情愉快。【郑卫桑间】指亡国之音。【裹足不前】缠上裹脚的布准备远行，却又停步不进，多指有所顾虑。素材积累山名句积累1.在《谏逐客书》中，李斯开门见山提出总的论点，鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归咎于“吏”，“___

_____，________”这两句措辞委婉，十分注意讽谏策略。2.李斯在《谏逐客书》中以泰山作比，说明要广纳人才才能就大业的句子是：__________，__________。3.荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中写道“__

______，________”，以水为例说明君王应重视接纳人才。4.《谏逐客书》中，作者认为秦王选取人才的原则是“________，________”。如此重物轻人，决非一代英主所当为。5.在《谏逐客书》中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对

待外来人采取不同的态度的话,会给人“__________，__________”，这样的不良印象。6.李斯在《谏逐客书》中认为孝公采用商鞅之法，在国内起到了“__________，__________，__________，__________”的良好效果。臣闻吏议逐客窃以为过矣

是以太山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深非秦者去为客者逐然则是所重者在乎色乐珠玉而所轻者在乎人民也移风易俗民以殷盛国以富强百姓乐用名句积累7.《谏逐客书》中，作者竭力陈述异国珍宝的句子是：“_

_________，__________，__________，__________，__________，__________，__________”。8.以美女为喻进行推论，从反面说明非秦国的宝物不可或缺的句子是：“_____

___________”。9.比喻论证，形象生动，说理深刻，能增加文章的说服力和感染力。《谏逐客书》中，用“__________”为喻来说明逐客是“资敌国”“业诸侯”“益仇”的愚蠢行为，既形象生动又具有说服力。10

.《谏逐客书》一文最后，用“__________，__________，__________”来说明逐客的危害是想求得国家没有危难是不可能的。11.在《谏逐客书》中，李斯认为如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王却客疏士，那

么最终结果会是“____________，____________”。12.《谏逐客书》中李斯认为有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行，这两句话是“____________，____________”。13.《谏逐客书》连用六个主谓句进行

铺陈，而且是否定性铺陈的句子是：“____________，__________，__________，__________，__________，__________。有随和之宝垂明月之珠服太阿之剑

乘纤离之马建翠凤之旗树灵鼍之鼓致昆山之玉而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也藉寇兵而赍盗粮今逐客以资敌国损民以益仇内自虚而外树怨于诸侯是使国无富利之实而秦无强大之名也王者不却众庶故能明其德则是夜光之璧不饰朝廷犀象之器不为玩好郑、卫之女不充后宫而骏良駃騠不实外厩

江南金锡不为用西蜀丹青不为采