重庆市2022-2023学年高二下学期期中备考训练历史试题 含答案

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2022-2023学年高二(下)期中备考训练(重庆适用)历史第Ⅰ卷(选择题)本卷共16个小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.公元前后,东汉和罗马帝国分别兴起

于亚欧大陆的东西两端。图1到图3为汉朝与罗马帝国文明交流的部分实物图片。据此推知,古代东西方文明的交流()A.是全面的B.主要得益于丝绸之路的开通C.是单向的D.主要得益于阿拉伯人的转运2.1581年,西班牙

和葡萄牙签订的《八项和平条款》中规定:葡萄牙原有属地可以同西班牙各属地间进行自由贸易。以此为依据,葡萄牙可以与西班牙殖民地秘鲁、马尼拉(菲律宾)进行自由通商。由此可知,该条款的签订()A.确立了葡萄牙海洋霸权地位B.导致葡萄牙垄断了欧亚贸易C.推动了全球商贸体系的形

成D.便于西葡垄断奴隶贸易市场3.对下图中现象的解读正确的是()A.计划经济体制取得长远的实效B.工业化始终是经济增长主动力C.产业结构调整推动了经济增长D.我国农业生产总量持续地低迷4.下表唐宋时期商业发展的情况,表中的变化反映了()朝代商业发展的表现唐朝城

市商业区城扩大到城外,形成草市北宋草市或集、墟在交换发达的基础上,逐渐发展成固定的市镇A.政府扶持市镇经济发展B.城市商业活动打破时空限制C.经济重心南移趋势明显D.市镇成为城市和乡村的桥梁5.下表是1949年和1957年我国东、中、西三大地带城市密度及其差距的变化。

这体现出()年份城市密度(座/万平方公里)地区差距全国东部中部西部东部/中部东部/西部19490.140.510.190.022.6825.5019570.180.540.260.062.089.00A.工业化水平影响城市的布

局B.城市体系等级序列逐步完善C.国民经济恢复取得显著成效D.工业内迁缩小了东西部差异6.张謇《代鄂督条陈立国自强疏》说:若地势阻隔,不能相通,故必铁路成,则万里之外,旦夕可至;小民生业,靡不流通;朝廷法旨,靡不洞达;山川之产,靡不尽出;风俗之陋,靡不尽除

。使中国各省铁路全通……商民货物之蕃息,当增十倍;国家岁入之岁,亦增十倍。材料主要说明()A.铁路开通可推动各地人口的流动B.铁路修建可稳定晚清的统治C.铁路开通可加速经济文化的交流D.铁路建设开始打破封闭状态7.下表是20世纪二三

十年代汉口公共汽车运营调度时刻表(部分)。据此可知,汉口公交运营管理的进步()A.缓解了城市拥堵的状况B.加强与外界的经济联系C.体现了政府的民本理念D.改变了人们的时间观念8.宋代出现“医政”的概念,政府通过医政来推行医疗福利,设立医学机构,培养医学人才。政府还设立义

冢来掩埋无主尸体以防止疾病的传播,形成了生有所养、病有所医、死有所葬的系统化福利体系。这反映出宋代政府()A.受到民本观念的影响B.建立了完善的福利制度C.坚持人民至上的理念D.加强基层医疗机构监管9.新中国成立初期,卫生部先后发布了《关于血

吸虫病防治工作的指示》《关于预防霍乱的指示》《关于防止流行性脑膜炎的指示》。“一五”时期,卫生部又先后颁发了《关于防疫站暂行办法》《食堂卫生管理暂行办法》《传染病管理办法》《饮用水水质标准》《工业企业设计暂行卫生标准》《关于防治疟疾规划》。这些

举措()A.提高了人民的健康水平和身体素质B.利于推动卫生防疫事业的制度化和规范化C.表明疫病防控需与经济建设相结合D.体现出民众普遍意识到公共卫生的重要性10.《论语》记载,孔子的雅言仅用于《诗》书》和《执礼》,孔子提出

“兴于诗,立于礼,成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。由此可知,孔子的思想及实践()A.适应了社会现实的需要B.体现了一定的文化自信与文化自觉C.注重借鉴外来思想成果D.兼具学术研究和政治统治双重功

能11.日本学者山鹿素行(1622—1685)按照中国《朱子小学》的模式写成武家教科书《武教小学》,目的是把武士子弟培养成正行正知,符合武士道标准的有用人才,并强化武士实践道德的自觉性。这反映出日本()A.强化武士忠

君观念B.善于学习先进文化C.重视国民小学教育D.以理学为正统思想12.12-13世纪,阿拉伯哲学家的著作传入欧洲,对欧洲经院哲学产生了重大影响,尤其被西方称为阿维罗伊的伊本·鲁世德影响最大,他的著作被规定为巴黎大学和其他高等学校的教科书。这表明中世纪()A.阿拉伯文化促进文

艺复兴的到来B.阿拉伯文化的传入推动欧洲社会发展C.阿拉伯哲学比欧洲哲学更加先进D.西方教育发展取决于阿拉伯文化传入13.下图是位于阿富汗东北部,公元前3世纪的亚历山大古城遗址出土的文物——二神驾车图像饰板。可以用来印证()左图注:小亚细亚

的“大母神”乘坐波斯样式的狮子战车,驭手是希腊的胜利女神。上方是希腊的太阳神和月亮神,右边的多级高阶梯祭台则体现了伊朗地区的祭台风格。A.古代文明多元一体B.东西方文化的交流交融C.区域文明相对独立D.古希腊文化的广泛传播14.《荷马史诗》里对许多事物的描写同克里特一迈锡尼文化的实物相符,

正如《奥德赛》里所说:墨涅拉奥斯的宫殿和阿尔基诺斯的宫殿中有各种青铜和金银装饰,宫里储满粮食、美酒和果实,随同酒宴的还有各种竞技娱乐和舞蹈等。这表明《荷马史诗》()A.具有丰富的文学想象力B.印证了古希腊社会奢靡的风俗C.影响了近代西方的文化D.是研究古希腊社会的珍贵文献15.我国

一些学者发现,印第安的医学、历法、习俗等与古代中国十分相似,墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同;美国考古学家也宣称在美国海岸海底发现了3000年前古代中国的石锚,在加州的岩壁上发现了中国古文字

。对此合理的推论可能是()A.中国和美洲较早已有交流B.中华古代文明领先于世界C.世界各地文化具有同质性D.美洲没有自己的独特文化16.被称为“空中城市”的马丘比丘位于秘鲁南部安第斯山脉的尾部,海拔2430米处,是南美最大的印加帝国遗址。通过考古研究可以发现,马丘比丘城被很好地划分为农

业区、手工业区、皇家区、宗教区等。这反映出()A.马丘比丘是安第斯地区经济中心B.印加文化继承了玛雅文化精华C.印加帝国城市化发展水平非常高D.印第安人独特的城市规划思想第Ⅱ卷(非选择题)本卷共4小题,共52分。考生根据要求

进行作答。17.阅读材料,回答问题。(10分)材料一材料二清代初期,清政府对茶马互市十分重视。当时茶马互市基本上沿用明制:“每年榷茶中马,各厅员实掌其事”,政府官员负责“于陕甘易番马”之有关事宜。仅甘肃一地的茶叶就有136480

0斤,而当时全国共有茶引28766道,甘肃5茶马司占了全国茶引的近95%。——摘编自魏明孔《历史上西部开发的高潮及经验教训》(1)根据材料一结合所学知识,分别说明两幅图文材料的史料价值。(4分)(2)结合材料二

和所学知识,概括清代茶马互市的特点。(6分)18.中华文化源远流长,影响世界。阅读材料,回答问题。(20分)材料一中华优秀传统文化博大精深。夏商时期,人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。周公提出“敬天保

民”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的礼乐制度。周朝统治者主张“明德”“敬德”。《周易》中写道“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。老子提出“人法地、地法天、天法道,道法自然”。荀子提出“天行有常,

不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”的思想。孔子提倡“仁”“为政以德”。孟子提出“仁政”“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”“修身齐家治国平天下”“尊贤使能,俊杰在位”等思想主张。而对于和的主张,西周太史伯说“和实生

物,同则不继”,孔孟视和为人性中应有的美德,提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。——摘编自普通高中教科书《历史选择性必修3》材料二在从500年至1500年这一时期的大部分时间中,西方是欧亚大陆的不发达地区,我

们已看到,这种不发达与中国的发达比较起来,证明是一种优势,因为中国的发达起了使自身的发展速度放慢的作用。中国人享有先进的工艺、以功绩为基础的有效的官僚机构……。中国人很自然地认为他们的文明优于其他任何文明,并认为外国人是“野蛮人”,这种态度虽然是可理解的,但却使中国人在一个

巨变的时代没有发生变化。相形之下,西欧人拿来中国的一些发明,充分发挥这些发明的潜能……最终结果是中世纪文明转变为现代文明,欧洲人则成为先驱者和受惠者,这一模式表明,历史的发展并不像通常所说的“一事成功百事顺”,人类学家们将此称为“受到阻的领先的法则”。—

—(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三17—18世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍,研究,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是人们反对欧洲王权所追求

的社会精模。霍尔巴赫说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”——摘编自沈福伟《中西文化交流史》(1)依据材料一和所学知识,指出材料一中蕴含了哪些中华优秀传统文化内涵?中华先进传统文化又有哪些特点

?(8分)(2)根据材料二、三和所学,指出500年至1500年间中国文明在哪些方面优于世界文明。(4分)(3)根据材料二、三,评述中国元素为世界文明的转变所做的贡献。(4分)(4)根据材料结合所学,分析1500年后中国文

明“受到阻滞”的原因。(4分)19.阅读材料,回答问题。(12分)中国自古便饱受疫病之苦,同时在几千年的抗疫史中总结了许多抗疫的经验,对今天的疫情防控有重要借鉴意义。材料一与近现代隔离机制相比,尽管中国古代的隔离措施、隔离方法、隔离观念还比较落后,但早在秦汉时期,甚至更早就已存在的避疫思想、隔

离观念……它历经秦汉时期的萌芽、西晋时期的进一步发展,到两宋时期达到相对完善的程度。尽管明清时期国家层面主导的隔离治疫事务有所衰落,但是以民间社会力量为主导的隔离治疫却得到了长足发展,这种官绅协同的模式不仅促进了传统隔离治疫的发展,并为近现代隔

离治疫机制的建立奠定了坚实的基础。——摘编自杨银权《被忽视的传统:中国古代隔离治疫发展述论》材料二在疫情防控的链条上,密接人员正是最脆弱也是至为关键的那块“木板”,要尽早实现社会面清零的目标,就要精准防控、快速出手,第一时间做到应隔尽隔、不漏一人,而这离不开隔离人员对防疫工

作的理解与支持。对隔离人员来说,他们是用自己一时的不便换取更多人的安全与方便,对这种顾全大局的自我牺牲精神,我们理当心怀感恩、深表敬意。——摘自《隔离也是战“疫”同样值得尊重》潇湘晨报(2022年4月1日)(1)根据材料一并结合所学知识,分析古代隔离制度的特点。(4分)(2)根据材料二并结合所

学知识,概括现代隔离制度有哪些进步之处。谈谈你对疫情防控的认识。(8分)20.观察图片,并结合所学知识,在图片中分别提炼出一个或两个信息,运用所学中国古代史和世界古代史的内容进行比较说明。(要求:提炼信息明确、史论结合,表述清晰。)(10分)

答案第Ⅰ卷(选择题)1.【答案】B【解析】通过观察图片,结合所学知识可知,公元前后,位于亚欧大陆两端的东汉和罗马帝国通过新疆等地区进行经济文化交流,主要得益于丝绸之路的开通,B项正确;仅有纺织品和金币不足以说明东汉和罗马帝国间的交流是

全面的,排除A项;材料反映出古代东西方文明的交流是双向而非单向的,排除C项;直到公元七世纪,阿拉伯帝国及其在欧亚交流中的地位才得以建立,排除D项。故选B项。2.【答案】C【解析】16世纪后期,葡萄牙、西班牙通

过《八项和平条款》,同意双方及其殖民地间自由贸易,有利于国际贸易的扩展,推动了全球商贸体系的形成,C项正确;16世纪确立海洋霸权地位的是西班牙,不是葡萄牙,排除A项;葡萄牙垄断了欧亚贸易与“葡萄牙原有属地可以同西班牙各属地间进行自由贸易”不

符,排除B项;材料没有涉及黑人贸易,排除D项。故选C项。3.【答案】C【解析】根据材料“中国三大产业产值比重及GDP增长率的统计情况”图中信息可知,1952—2010年中国的第一产业呈现明显下降的趋势,第二产业在曲折发展中有所上升,

第三产业明显上升,GDP总体呈现出增长的趋势。结合所学可知,国家在社会发展过程中对产业结构不断进行调整,助推了经济的发展,C项正确;计划经济的成效是短期内呈现出的,1978年十一届三中全会以来,中国逐步向市场经济体制迈进,排除A项;改革开放以来第三产业已

经成为经济增长的主动力,不能说“工业化始终是经济增长主动力”,排除B项;“我国农业生产总量持续地低迷”的表述不符合史实,排除D项。故选C项。4.【答案】D【解析】根据材料信息可知,固定的市镇是由草市发展而来,而草市是城市扩大到城外发展而来的,从而可以看出,市镇是介于城市与乡

村之间的区域,是连接二者间的桥梁,D项正确;材料只反映唐宋时期市场的发展情况,没有体现出政府对经济的态度,排除A项;材料强调草市、市镇的发展,有涉及到空间,但没有涉及到时间,排除B项;从市镇的发展看不出重心的南移,因此材料中没有具体指哪个区域,排除C项。故选D项。5.【答案】A【解析

】根据材料“1949年和1957年我国东、中、西三大地带城市密度及其差距的变化”表中信息可知,1957年相比于1949年,我国中、东、西部的城市密度都有所发展,但是东部的城市密度最高,中部、西部与东部的城市差距也在缩小。结合所学可知,这主要是因为

新中国成立后,积极开展工业化建设,特别是“一五”计划的开展,促进了中国城市的发展,A项正确;材料反映的是我国东、中、西三大地带城市密度及其差距的变化,无法体现“城市体系等级序列逐步完善”,排除B项;国民经济恢复的时间是1949年到1952年,材料还包括1957年的历史,所以“国民经济

恢复取得显著成效”只能体现材料部分主旨,排除C项;20世纪60年代,三线建设时期出现了工业内迁,这与材料时间不符,排除D项。故选A项。6.【答案】C【解析】根据材料“万里之外,旦夕可至;小民生业,靡不流通;朝廷法旨,靡不洞达;山川之产,靡不尽出;风俗之陋

,靡不尽除。使中国各省铁路全通……商民货物之蕃息,当增十倍”可知,铁路的修建,便于各地人口、物资等的流通,加速各地经济文化的交流,C项正确;材料未涉及对各地的人口流动,排除A项;铁路属于近代化的产物,在一定程度上瓦解了清朝的统治,排除B项;在铁路修建

之前,中国就有了区域间长途贩运贸易,排除D项。故选C项。7.【答案】D【解析】根据材料可知,汉口公共汽车运营调度时刻表的制定,使人们严格按照时间安排出行,反映了人们时间观念的改变,D项正确;材料反映了汉口公交运营管理的进步改变了人们的时间观念,这不会起到缓解城市拥堵的作用,排除A项;

材料未涉及与外界的经济联系,排除B项;材料内容与民本理念无关,排除C项。故选D项。8.【答案】A【解析】根据材料“政府通过医政来推行医疗福利,设立医学机构,培养医学人才。政府还设立义冢来掩埋无主尸体以防止疾病的传播,形成了

生有所养、病有所医、死有所葬的系统化福利体系”可知,宋朝政府受到民本观念的影响,通过医政来推行医疗福利,巩固了封建统治和维护了社会的安定团结,A项正确;材料反映了宋代政府受到民本观念的影响,B项不符合材料主旨,排除B项;材料反映了宋代政府

受到民本观念的影响,“人民至上”不符合封建社会,排除C项;材料中的“医政”没有监管职能,排除D项。故选A项。9.【答案】B【解析】根据材料“国家卫生部先后发布了《关于血吸虫病防治工作的指示》《关于预防霍乱的指示》《关于防止流行性脑膜炎的指示》”“又先后颁发

了《关于防疫站暂行办法》《食堂卫生管理暂行办法》《传染病管理办法》《饮用水水质标准》《工业企业设计暂行卫生标准》《关于防治疟疾规划》”等信息并结合所学知识可知,这些举措利于为新中国卫生防疫事业的发展提供制度化保证,促进卫生防疫的规范化管理,B项正确;“提高了人民的健康水平和身体素质”

此说法表述过于绝对,排除A项;材料未体现疫病防控需与经济建设相结合,排除C项;材料未体现民众普遍意识到公共卫生的重要性,且此说法表述过于绝对,排除D项。故选B项。10.【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知,孔子推崇西周以来的礼乐文明,尤其是对其核心内容——诗、礼、乐最为

热爱。正是在对传统文明自信的基础上,孔子自觉参与到时代的文化建设中,包括传播传统文明、整理早期文献,以及对社会问题进行思考与论述,B项正确;在当时大动荡、大变革的时代背景下,孔子的思想不能适应社会现实的

需要,排除A项;礼乐文化是中国传统文化,故排除C项;孔子思想的功能不是材料强调的重点,排除D项。故选B项。11.【答案】B【解析】依据材料“按照中国《朱子小学》的模式写成武家教科书《武教小学》”,可以看出日本通过学习中国

儒家文化,培养人才,加强武士道德修养,B项正确;材料涉及的是日本对中华文化的学习,排除A项;材料涉及的是日本对武士子弟的培养和教育,排除C项;材料体现的是学习儒家文化,不能得出以理学为正统思想,排除D项。故选B项。12.

【答案】B【解析】根据“对欧洲经院哲学产生了重大影响,尤其被西方称为阿维罗伊的伊本·鲁世德影响最大,他的著作被规定为巴黎大学和其他高等学校的教科书。”可得出阿拉伯文化传入欧洲,被欧洲人重视及使用,促进了欧洲教育的发展,推动了欧洲社会的进步,B项正确;文艺复兴是14世纪,材料没有涉及到文艺复

兴,排除A项;材料没有比较谁的更先进,排除C项;D项太绝对,排除D项。故选B项。13.【答案】B【解析】依据材料可知,该图像饰板是亚历山大东征在中亚建立的城市遗址的出土文物,结合文物信息,体现了这一时期小亚细亚、波斯、伊朗、希腊的文化交流融合。B项正确;仅从中亚出

土的文物,不能体现“多元”“一体”,排除A项;C项与材料信息不符,排除;材料体现中亚文化受到古希腊文化的影响,未能体现其“广泛传播”,排除D项。故选B项。14.【答案】D【解析】根据材料“对许多事物的描写同克甲特一迈锡尼文化的实物相符”等可知,《荷

马史诗》可以提供研究古希腊社会文化风貌的文献资料,D项正确;材料中没有体现丰富的文学想象力,材料体现的是《荷马史诗》有助于研究古希腊,故排除A项;仅材料的描述不能说明古希腊社会奢靡的风俗,排除B项;材料中没有关于影响近

代西方文化的表述,材料主要体现《荷马史诗》有助于人们研究古希腊,排除C项。故选D项。15.【答案】A【解析】结合所学知识可知,印第安人在医学、历法、习俗甚至发音等方面,与古代中国有诸多相似,美国发现的古代中国的石锚和古文字等

,反映出中国和美洲较早已有交流,A项正确;材料不能说明中华古代文明领先于世界,排除B项;材料并未体现世界各地文化的同质性,排除C项;美洲没有自己独特文化的说法不符合史实,排除D项。故选A项。16.【答案】D【解析】根据材

料“主要建筑分为农业区、手工业区、皇家区、宗教区等”可知,马丘比丘是经过认真规划的,反映出印第安人具有独特的城市规划思想,D项正确;材料没有体现马丘比丘是经济中心,且根据材料可知它倾向于一个综合性的城市,排除A项;虽然玛雅文

化也有历法、宗教和农业,但仅凭材料不能得出它被印加文化继承,排除B项;仅从马丘比丘一座城,不能反映出印加帝国高度发达的城市化水平,排除C项。故选D项。第Ⅱ卷(非选择题)17.(10分)【答案】(1)史料价

值:图1(二手史料)可用于研究西汉对西域地区的有效管辖情况;图2(一手史料)可用于研究敦煌壁画艺术特色。(2)特点:清政府的重视和推动;借鉴了前代互市的经验;互市商品比较单一等。【解析】(1)史料价值:依据材料“图1汉西域诸国图”,结合所学知识可知图1(二手史料)可用于研究西汉

对西域地区的有效管辖情况;依据材料“图2敦煌莫高窟第45窟(盛唐)”,得出图2(一手史料)可用于研究敦煌壁画艺术特色。(2)特点:根据材料“清代初期,清政府对茶马互市十分重视”,可归纳出清政府的重视和推动;根据材料“当时茶马互市基本上沿用明制”,可归纳出借鉴

了前代互市的经验;根据材料“甘肃5茶马司占了全国茶引的近95%”,可归纳出互市商品比较单一等。18.(20分)【答案】(1)内涵:重视以人为本;政治伦理上体现民本思想;崇尚天人合一;提倡爱国,追求家国情

怀;崇德尚贤,推崇天下为公;崇尚自强不息,厚德载物;主张和而不同。特点:本土性;多样性;凝聚性;连续性;包容性。(2)表现:高度发展的文化,先进精湛的工艺,有效的官僚机构,具有社会凝聚力的儒家信仰,成熟的科技成果。(3)贡献:中国先进的

科技成果,为欧洲开辟新航路和海外扩张,科技的发展及其资产阶级文化的传播提供了重要条件,中国的儒学思想成为他们作为批判专制王权,提出开明政治等主张的重要依据。(4)原因:固守农耕经济;专制主义的官僚体制;科举制度禁锢人的思想;重人伦轻自然的理学思想;闭关锁国的外交政策等。【解析

】(1)内涵:依据材料“敬天保民”,得出重视以人为本;政治伦理上体现民本思想;依据材料“人法地、地法天、天法道,道法自然”,得出崇尚天人合一;依据材料“修身齐家治国平天下”,得出提倡爱国,追求家国情怀;依据材料“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”,得出崇德尚贤,推崇天下为公;依据材料

“天行健,君子以自强不息”,得出崇尚自强不息,厚德载物;依据材料“君子和而不同,小人同而不和”,得出主张和而不同。特点:从中国传统文化的地域分析,得出本土性;依据材料“老子提出……孟子提出……孔孟视和为人性中应有的美德”,得出多样性;依据所学知识可知凝聚性;连续性;依据材料“君子和

而不同”,得出包容性。(2)表现:依据材料“因为中国的发达起了使自身的发展速度放慢的作用。中国人享有先进的工艺、以功绩为基础的有效的官僚机构……”,得出高度发展的文化,先进精湛的工艺,有效的官僚机构,具有社会凝聚力的儒家信仰,成熟的科技成果。(3)贡献

:从中国科技对欧洲的影响分析,得出中国先进的科技成果,为欧洲开辟新航路和海外扩张,科技的发展及其资产阶级文化的传播提供了重要条件,依据材料“成为伏尔泰等汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是人们反对欧洲王权所追求的社会精

模”,得出中国的儒学思想成为他们作为批判专制王权,提出开明政治等主张的重要依据。(4)原因:从传统的农耕经济分析,得出固守农耕经济;从政治专制分析,得出专制主义的官僚体制;从科举制的消极作用分析,得出科举制度禁锢人的思想;从理学的影响分析,得出重人伦轻自然的理学思想;从对外政策分析,得出闭关锁国

的外交政策等。19.(12分)【答案】(1)特点:隔离措施、方法、观念等比较落后;隔离观念起源早;不断发展完善;明清时期民间力量推动隔离制度发展;具有官民协同并进的特点;影响深远。(2)进步之处:防疫体系化、制度化;防控更加迅速、高

效、精准化、科学化;民众理解支持,积极配合;更加注重人文关怀。认识:政府要发挥疫情防控的主导作用,发动民间力量的参与;以民为本,构建科学合理的防疫体系;深刻、完整、全面认识党中央确定的疫情防控方针政策,落实党中央决策部署;自觉承担防控责任和义务,筑牢群防群控防线;坚持并严格落实“依法防疫治疫”不

动摇。【解析】(1)特点:“根据材料一中的“尽管中国古代的隔离措施、隔离方法、隔离观念还比较落后,但早在秦汉时期,甚至更早就已存在的避疫思想、隔离观念……”可得出“隔离观念起源早,方法措施比较落后”;根据材料一中

的“它历经秦汉时期的萌芽、西晋时期的进一步发展,到两宋时期达到相对完善的程度”可得出“不断发展完善”;根据材料一中的“尽管明清时期国家层面主导的隔离治疫事务有所衰落,但是以民间社会力量为主导的隔离治疫却得到了长

足发展,这种官绅协同的模式不仅促进了传统隔离治疫的发展”可得出“明清时期民间力量推动隔离制度发展”;根据材料一中的“并为近现代隔离治疫机制的建立奠定了坚实的基础”可得出“对以后的疫病防控影响深远”。(2)进步之处:根据材料三中的“密接人员正是最脆弱

也是至为关键的那块‘木板’,要尽早实现社会面清零的目标,就要精准防控、快速出手,第一时间做到应隔尽隔、不漏一人”可得出“防控更加迅速、精准化、科学化”;根据材料三中的“这离不开隔离人员对防疫工作的理解与支持”可得出“民众理解支持,自觉维护隔离制度”;根据材料三中的“对隔离人员来说,他

们是用自己一时的不便换取更多人的安全与方便,对这种顾全大局的自我牺牲精神,我们理当心怀感恩、深表敬意”可得出“更加注重人文关怀”;认识:根据前两小问的内容以及材料信息,结合古代、近代政府的统治需要,新中国成立后,中国共产党的地位和性质等角度进行阐述,言之有理即可。20.(10分)【答案

】示例:信息:玉皇大帝形象神态庄严,而宙斯神态较为洒脱。说明:中国古代专制制度之下,皇帝的地位至高无上,庄严的表情更能体现出皇权的威势。古代中国儒家思想是主流思想且礼制非常发达,皇帝的举手投足都要受到礼制的规范和约束,因此由皇帝形象衍生出来的玉皇大帝呈现出如此形象。在古希腊,政治环境较

为宽松,商品经济发达,人文主义思想较为繁荣。因此神的形象与人较为接近,甚至呈现出“人神同形共性”的状态。在这些因素的影响之下,古希腊神话中宙斯的形象较为随意而洒脱。综上所述,社会存在决定社会意识。不同的社会环境之下,神话人物的形象呈现出较为明显的差异性。【解析】本题为图片说明题。首

先,观察两幅图片,从图片中提炼信息,如:玉皇大帝形象神态庄严,而宙斯神态较为洒脱。其次,结合中国古代专制主义中央集权制度,以及西方民主政治制度的特点,进行分别说明,如:中国古代专制制度之下,皇帝的地位至高无上,

庄严的表情更能体现出皇权的威势。古代中国儒家思想是主流思想且礼制非常发达,皇帝的举手投足都要受到礼制的规范和约束,因此由皇帝形象衍生出来的玉皇大帝呈现出如此形象。在古希腊,政治环境较为宽松,商品经济发达,人文主义思想较为繁荣。因

此神的形象与人较为接近,甚至呈现出“人神同形共性”的状态。在这些因素的影响之下,古希腊神话中宙斯的形象较为随意而洒脱。最后,从唯物史观的角度,对信息进行总结升华,如:综上所述,社会存在决定社会意识。不

同的社会环境之下,神话人物的形象呈现出较为明显的差异性。本题为开放式试题,要求信息明确,史论结合,表述清晰且成文,言之有理即可。获得更多资源请扫码加入享学资源网微信公众号www.xiangxue100.com

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