【文档说明】高中语文课时作业（选修中册）基础过关训练 14.docx，共(5)页，24.770 KB，由小赞的店铺上传

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基础过关训练14屈原列传一、基础巩固1．下列句子中不含通假字的一项是()A．自疏濯淖污泥之中B．离骚者，犹离忧也C．以一仪而当汉中地D．厚币委质事楚2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.方正之不容．也容：容纳、接受B．然皆祖．屈原之从容辞令祖：效法

、继承C．人穷．则反本穷：贫穷、贫困D．上官大夫见而欲夺．之夺：抢夺、夺取3．下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是()A．信而见疑，忠而被谤，能无怨乎．故今之墓中全乎．为五人也B．虽．放流，眷顾楚国，系心怀王推此志也，虽．与日月争光可也C．一篇之中

三致志焉．惟倜傥非常之人称焉．D．与．嬴而不助五国也齐与．楚从亲4．下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A．颜色．．憔悴，形容枯槁B．然皆祖屈原之从容．．辞令C．而设诡辩．．于怀王之宠姬郑袖D．怀王乃悉发国中兵以深入．．击秦5．下列句子中句式特点与其他三项不

同的一项是()A．身客死于秦，为天下笑B．数十年，竟为秦所灭C．众人皆醉而我独醒，是以见放D．夫天者，人之始也6．下列对作者观点态度的评价，不恰当的一项是()A．作者高度赞扬屈原处于逆境仍眷顾楚国、心系怀王的爱国精神。B．作者把楚国的灭亡归结为“不

知人之祸”，有其认识的片面性。C．作者认为“所谓忠者不忠”，暗含对屈原不能彻底倾尽忠心的批评。D．文章尾段借屈原之口，赞扬其保持高洁操守，不与世俗同流合污的境界。7．补写出下列句子的空缺部分。(1)在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是“，”。(2)在《屈原列传》中，司马

迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“，”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。(3)在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原

因是屈原“，”。二、能力提升(一)阅读下面的文字，完成8～11题。屈平疾王听之不聪．也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离．忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父

母也。屈平正道直行，竭忠尽智以．事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以．刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微．，其志洁，其行

廉。其称文小而其．指极大．．．，．举类迩而见义远。．．．．．．．．其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以．浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓．者也，推此志也，虽与日月争光可也。8．对下列

句子中加点词的解释正确的一项是()A．屈平疾王听之不聪．也聪：聪明B．犹离．忧也离：同“罹”，遭遇C．其文约，其辞微．微：简约D．皭然泥而不滓．者也滓：渣滓9．对下列句子中加点的“其”和“以”的意义、用法判断正

确的一项是()①以事其．君②其称文小而其．指极大③以．刺世事④以．浮游尘埃之外A．①②相同，③④相同。B．①②相同，③④不同。C．①②不同，③④相同。D．①②不同，③④不同。10．下列叙述不符合原文意思的一项是()A．因为当时朝廷心

术不正的人危害公平无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁深思，写下了《离骚》。B．屈原在楚王面前称颂远古的帝喾，称道近古的齐桓公，称述中古的商汤、周武王，目的是表现自己追慕古贤，志洁行廉。C．屈原“其文约，其辞微，其志洁，其行廉”，这些都表现在《离骚》中

，志洁行廉是“文约”“辞微”的思想基础。D．屈原正道直行却遭小人离间，处境困危，怨恨遂生，这是屈原写《离骚》的内在原因。11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。译文：(2

)其称文小而其指极大，举类迩而见义远。译文：(3)推此志也，虽与日月争光可也。译文：(二)阅读下面的文字，完成12～15题。贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯

同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家．．．．之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太

中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐．．。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国．．，其说皆自

贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑

湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐【注】，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太

傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为

傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。(《史记·屈原贾生列传》)【注】釐：胙肉，祭过神的福食；受釐：一种祈神降福的仪式。12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．诸子百家，是先秦至汉初学术派别的总称

，其中又以道、法、农三家影响最深远。B.诏令，古代的文体名称，是以皇帝的名义发布的各种命令、文告的总称。C．礼乐，指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。D．就国，指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并

进行统治管理。13．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。B．贾谊受到皇上的重用，奉命制定出许多新的法令制度，但遭到朝中绛、灌等人的忌妒，诽谤他年轻学浅，总想着擅权弄事。

C．贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细说明鬼神形成的情状。D．贾谊多次上奏疏给皇上，陈述有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。14．把文

中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。译文：(2)自以寿不得长，又以谪去，意不自得。译文：(3)梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。译文：15．结合所学的《屈原列传》以及选文对贾谊生平经历的叙述，说说你对贾谊“及渡湘水，为赋以吊屈原”一

句的理解。答：