1.2《离骚(节选)》课件22张PPT 统编版高中语文选择性必修下册

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以下为本文档部分文字说明:

屈原《离骚(节选)》路漫漫其修远兮吾将上下而求索诵读感知第一节温故知新——《屈原列传》离骚者,犹罹忧也其行廉,故死而不容独立不迁:“虽九死其犹未悔”推此志也,遂与日月争光可也一篇之中,三致志焉志:“忄”《

国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱乐而不淫哀而不伤其志洁,故其称物芳芳草美人意象:“艹”芳草“扌”采摘“纟”佩戴诵读正音帝高阳之苗裔兮,朕(我)皇考(父亲)曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡(赐)余以嘉名。名余曰正则兮,

字余曰灵均。诵读正音纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道(导)夫先路!诵读正音长太息以掩涕

兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错(措)。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷

困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。诵读正音悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行

迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目

兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(彰)。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。诵读指导注意节奏帝高阳之/苗裔兮,朕皇考/曰/伯庸长太息/以掩涕兮余/独/好修/以为常虽/体解/吾/犹未变兮岂/余心之

/可惩明确:一般每句二至四个节拍,随文切分。注意重音“九死”“体解”。注意延长悔相道之不察兮——忽反顾以游目兮——明确:“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”,因此读音要延长一些。注意情感“故忧愁幽思而作离骚”诗人在

感叹时要读得深沉而有力,诗人在充满理想时要读得激越而昂扬;读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑;还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节,在崇高理想面前所表现出的一往情深。《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,西汉刘向辑。“楚辞”运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风

土人情,具有浓厚的地方色彩,后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。文意梳理第二节文意梳理帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。——出身高贵摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。——时辰吉祥皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。——名字美好“传舍其国,行路其

君”“受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。”文意梳理纷吾既有此内美兮,又重之以修能。——才能美好扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——时不我待朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其

不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。——一腔热忱不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道(导)夫先路!——愿为前驱出身、诞辰、名字得之于祖、天和父美好品行和节操却得之于己文意梳理长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——命途多

舛余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——九死不悔怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。——君王不察众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。——小人进馋固时俗之工巧兮,偭规矩而改错(措)。——与世不容““蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗

人高张,贤士无名”,在一次次犹豫徘徊中坚定了“以死殉道”的选择。文意梳理悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。——迷途知返步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——修身洁行不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠

之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。——至死不悔反省自己的行为,表现追求美德,体解不悔的高尚品格。精神探究第三节香草美人1思夫——渴望报效;受宠幸——君主重用;受冷落——怀才不遇。4扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。既替余以蕙纕兮,又申之以

揽茝。3唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。2美人迟暮——烈士暮年;薄情——君主疏远;弃妇——排挤打击。王逸《离骚》序:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗

佞。……灵修美人以媲于君。”班昭在《女诫》中云:(女)事夫如事天,与孝子事父、忠臣事君同也。精神探究以死殉道——不可调和○内在矛盾○出身高贵——责任使命○美好追求——时不我待○政治抱负——理想幻灭○无人理解——孤独失意⚫外在矛盾保持清白——环境污浊总结以死报国——坚定选择⚫“路漫漫其修远

兮,吾将上下而求索”。屈原穷尽一生在探索、在追求、在坚守。他在探索救国救民的道路,在追求圣君贤相的理想,在坚守高洁清忠的品格。⚫中国人有一种精神,那就是当一个人发现自己没有办法救国救民的时候,为了不在内疚中苟活,就选择慷慨赴死,如孟子说“生亦我所欲也,义亦我

所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”。屈原选择了舍生取义,以死报国。中国文化发明了一个伟大的词——视死如归。屈原因爱国获罪、又因救国无门而自绝于世,把来自天地的形体、魂魄永远留在了楚国,也永远流传于后世。联读对比第四节弃妇逐臣课题意象形象情感语言手法其他《氓》《离骚》弃妇逐臣课题意象人

物形象情感语言手法相同点《氓》淇水、桑、鸠生活气息热情、勤劳、坚韧、清醒自我意识初步觉醒埋怨、悔恨、决绝四言叠词明白晓畅赋、比、兴自叙《离骚》白芷、秋兰、鸷鸟高雅不群爱国、忠贞有强烈的自我意识孤独、落寞、悲痛、坚决六、七、八言双声、连绵典雅比、兴

、象征拓展阅读《梅花》(王安石)墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。特点:____________________________内涵:____________________________

《画菊》(郑思肖)花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。特点:____________________________内涵:____________________________屈原《离骚(节选)》路漫漫其

修远兮吾将上下而求索

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