【文档说明】《离骚》课件29张 2021—2022学年人教版高中语文必修二.pptx，共(29)页，447.666 KB，由小赞的店铺上传

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路曼曼其修远兮吾将上下而求索——屈原教学目标１、了解屈原及“楚辞”的有关文学知识。２、学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。３、疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力。４、学会吟诵古诗词，注意古诗节拍。战国时期的楚国人，我国文学史上第一位

伟大的爱国诗人，是我国浪漫主义文学传统的奠基人，“楚辞”的创立者。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫，学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，联齐抗秦。后被谗去职，顷襄王时被流放于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后，他既无力挽救楚

国的危亡，又深感政治理想无法实现,相传于公元前278年旧历五月初五抱石跳进汩罗江中。这一天就成为后世纪念他的端午节。屈原（约前340~约前278年）名平，字原。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、

艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲

、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的

新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《诗经》与《楚辞》的《离骚》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以《离骚》为代表的楚辞还影响

到汉赋的形成。“楚辞”与《楚辞》屈原的作品大致可分两类：一类是《离骚》《九章》等在流放生活中写的政治抒怀诗；一类是以《九歌》为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的《天问》。在《楚辞》初本的16卷中，屈原的作品占绝大部分，共收他的诗作8卷20余篇。包括《离骚》、《九歌》、《天向》、《九章》、《远

游》、《卜居》、《渔父》、《招魂》等。《离骚》内容简介《离骚》是屈原最重要的代表作。全诗三百七十二句，二千四百余字，是我国古代最长的抒情诗（课文为节选）。《离骚》的题旨，班固解释“离”为“罹”（遭遇、遭受），“骚”是“忧愁”之义，认为“离骚”是“遭忧作辞

”；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。背景介绍：屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集

团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。后张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼

羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚背景介绍：联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，

最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。诵读指导《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮

”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例：长太息/以/掩涕兮，——哀民生/之/多艰。余/虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇朝谇/而夕替。模仿上面所举诗句节奏，朗诵《离骚》诗章。第一段❖长太息/以/掩涕兮，哀民生/之多艰。❖余/虽好修姱/以鞿羁兮，謇朝谇/而夕替。

❖既替余/以/蕙纕兮，又申之/以揽茝。❖亦余心/之/所善兮，虽九死/其/犹未悔。❖怨灵修/之/浩荡兮，终不察/夫民心。❖众女嫉余/之蛾眉兮，谣诼谓余/以善淫。❖固时俗/之/工巧兮，偭规矩/而改错。❖背绳墨/以追曲兮，竞周容/以为度。❖忳郁邑/余侘傺兮，吾独穷困/乎此时

也。❖宁溘死/以流亡兮，余不忍/为此态也。❖鸷鸟之/不群兮，自前世/而固然。❖何方圜/之能周兮，夫孰异道/而相安？❖屈心而/抑志兮，忍尤而/攘诟。❖伏清白/以死直兮，固前圣/之所厚。❖探究第一段：❖1.诗人为什么“

太息”“掩涕”，表现了诗人的什么情感？明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句，概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。❖2.屈原一生“好修姱以鞿羁兮”，却“謇朝谇而夕替”，想想有哪几个原因？请找出文中的

语句。明确：①小人中伤（“众女”“谣诼”）；②君王“不察”（灵修）；③自己不愿同流合污（九死未悔）。❖3、面对这种不公平的待遇，屈原是什么态度（用诗句回答）？表现了他什么样的思想感情？❖明确：“亦余心之所善兮，虽九

死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。❖表现了屈原以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。概括第一段大意：自述遭贬的原因，表示不愿同流合污的心志。第二段❖悔/相道/之/不察兮，延伫乎/吾将反。❖回朕

车/以/复路兮，及行迷/之未远。❖步余马/于兰皋兮，驰椒丘/且/焉止息。❖进/不入/以离尤兮，退/将复修/吾初服。❖制芰荷/以为衣兮，集芙蓉/以为裳。❖不吾知/其/亦已兮，苟余情/其信芳。❖高余冠/之岌岌兮，长余佩/之陆离。❖芳与泽/其/杂糅兮，

唯昭质/其/犹未亏。❖忽反顾/以/游目兮，将往观/乎四荒。❖佩缤纷/其/繁饰兮，芳菲菲/其弥章。❖民生各有/所乐兮，余/独好修/以为常。❖虽体解/吾/犹未变兮，岂余心/之可惩?探究第二段：第二段中哪些诗句表现了诗人内心的挣扎和斗争？结果如何？悔相道之不察兮，延伫乎吾

将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。从这些诗句，我们可以看出一个怎样诗人形象？从这些诗句可以看出，诗人是一个有着修身洁行、献身理想的高尚情操，忧国忧民

的爱国情怀的崇高形象。找出文中写诗人自己服饰的诗句，说说作者繁复地描述种种衣饰，意在表明什么？表明他品德之高洁，修身之严谨。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”有什么寓意？说说这是一种怎样的写法？“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”用这些美好的事物象征自己的美好品德。香草：喻屈原所追求的美好

事物，高洁的品格。例：江离与辟芷，秋菊；木兰、宿莽；“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德；美人：理想中的君王（灵修）、贤士、自己。关于香草美人《离骚》中作者常以“香草”“美人”来象征自己（品德高尚）、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色—

—“香草美人”式的象征手法，这一手法的运用使《离骚》具有了浓郁的浪漫主义色彩。“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵脩美人，以媲於君。”（汉王逸《离骚》序）

概括第二段大意：表现了修身洁行、献身理想的高尚情操，抒发忧国忧民的爱国之情。讨论❖屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？谈谈你对屈原的评价。太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《

哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。……其文约，其辞微，其志洁，其行廉……虽于日月争光可也。——司马迁屈原的人格与精神对当今时代的人们还有意义吗？①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。②人生的道路是曲折而漫长的，但

为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。③在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。