【文档说明】河北省保定市唐县第一中学2020-2021学年高二9月月考语文试卷含答案.doc，共(13)页，135.000 KB，由小赞的店铺上传

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语文试题注意事项：1.答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.试卷满分150分，时间150分钟。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读

（本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成1—3题。在一个盘子里共餐的会食方式,虽然是中国传统饮食文化的重要内容之一,但以现在的眼光看,它算不上优良。其实,会食制产生的历史仅一千多年,而优良的分餐制比它古老,我们可以寻到不少证据证明:分餐制在古代中国

曾实行了至少三千年。古代中国人分餐进食,一般都是席地而坐,面前摆着一张低矮的小食案,案上放着轻巧的食具,重而大的器具直接放在席外的地上。现代考古已经发掘到了公元前2500年时的木案实物,在山西襄汾陶寺遗址发现了一些用于饮食的木案,以及与木案形状相近的木俎

,俎上放有石刀、猪排或猪肘,这是我们今天所能见到的最早的厨房用具实物。陶寺遗址的发现,不仅将食案的历史提到了4500年以前,而且也指示了分餐制出现的源头。古代分餐制的发展与这种小食案有不可分割的联系,小食案是礼制化的分餐制的产物,随着饮食礼仪的逐渐形成,正式的进餐场合不

仅有了非常考究的餐具,还有了摆放餐具的食案,于是一人一案的分餐形式出现了。会食制的诞生大体是在唐代,这种饮食方式的改变,源于桌椅形制的改变——周秦汉晋时代,筵宴上实行分餐制,用小食案进食是重要原因;而高桌大椅的出现,成为分餐制向会食制

转变的一个重要契机,及至唐代,各种各样的高足坐具已相当流行,垂足而坐已成为标准姿势。1955年在西安发掘的唐代大宦官高力士之兄高元珪墓,发现墓室壁画中的墓主人像。他端坐椅子上,双足并排放在地上,这是唐代中期以

后已有标准垂足坐姿的证据。可以肯定,至少在唐代中晚期,古代中国人已经基本上抛弃了席地而坐的方式,最终完成了坐姿的革命性改变。用高椅大桌进餐,在唐代已不是稀罕事,不少绘画作品都提供了可靠的研究线索,如传世的《备宴图》,描绘了宫中大宴准备的情形:在巍峨殿宇的侧庭,摆着大方食桌

和条凳,桌上摆满了餐具和食品。大约从唐代后期开始,高椅大桌的会食已十分普遍、无论在宫内或是民间,都是如此。家具的革新直接影响了饮食方式的变化,而家具的稳定发展,也保证了饮食方式的恒定性。不过,在晚唐五代之际,虽然场面热烈的会食方式已成潮流,但还只是一种有会食

气氛的分餐制。人们虽然围坐在一起,但食物还是一人一份,这种以会食为名、分餐为实的饮食方式,是古代分餐制向会食制转变过程中的一个必然发展阶段。到宋代以后,真正的会食——即具有现代意义的会食才出现在餐厅里和饭馆里。在传世绘画《清明上河图》中,汴京的餐馆里摆放的都是大桌高椅;宋代墓葬的一些

壁画上,也有不少夫妇同桌共饮的场景。宋代的会食,由白席人的创设可以看得非常明白。《东京梦华录》就提到了这种特殊的职业,下请书、安排座次、劝酒劝菜,谓之“白席人”。白席人正是会食制的产物,他的主要职责是统一食客行动、掌握

宴饮速度、维持宴会秩序。现代虽然罕见白席人,但每张桌面上总有东道主一人,他的职掌基本上代替了白席人,他要引导食客一起举筷子,一起将筷子伸向同一个盘子。分餐制和会食制都是历史的产物,那种实质为分餐的会食制也是历史的产物,当前正值新冠肺炎防控的关键时期,人们开始思考混用

碗筷以及会食制隐藏的风险。目前,可以仿照唐代的“大桌分食”。这种分餐制借了会食制固有的条件,既有热烈的气氛,又讲究饮食卫生,而且弘扬了优秀的饮食文化传统。(摘自《分餐制在古代中国至少流行了三千年》,《光明日报》20

20年4月18日,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()（3分）A.会食制不如分餐制优良,其中一个重要原因是会食制的历史不如分餐制的历史悠久。B.在陶寺遗址发现的迄今所见最早的厨房用具实物,指示了分餐制在我国出现的源头。C.家具

革新促使古代中国人的坐姿发生了革命性改变,这也直接导致了饮食方式的改变。D.现代宴饮时,桌面上有代替古代"白席人"作用的东道主,由他负责统一食客行动等事务。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()（3分）A.文章以时间为经线,以饮食方式的变化为纬线

组织全文,介绍中国饮食文化的演变历史。B.文章论证兼顾现实与历史,采用了对比论证、举例论证和类比论证等多种手法。C.文章以《备宴图》里的画面为例,有力地证明高椅大桌的会食方式已在唐代流行。D.文章末段总结全文,点明分餐制在当下的意义,并引导人们采用健康的饮食方式。3.根据原文内容,下列说法不正确的

一项是()（3分）A.《礼记o礼器》记载:"天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二。"虽是为强调地位尊卑,但客观上也反映了分餐制的存在。B.《鸿门宴》中"项王、项伯东向坐;亚父南向坐--亚父者,范增也;沛公北向坐,张良西向侍"也证明了分餐制在中国历史悠久。C.严峻的疫情形势之下,分餐制将被

越来越多的国人接受。这既能弘扬中华优秀的饮食文化传统,也是我们最终取得抗疫胜利的关键。D.中国古代的分餐制跟西方的分餐制有区别,中国的分餐制是礼仪等级制度的产物,西方的分餐制则有饮食卫生等方面的考虑。（二）实用类文本阅读（本题

共3小题，12分）阅读下面的文字,完成4-6题。材料一2018年8月23日,我国“十一五”国家重大科技基础设施——中国散裂中子源通过国家验收,投入正式运行,标志着我国成为继英、美、日三国之后,第四个拥有散裂中子源的国家。中国散裂中子

源是由中国科学院与广东省共同建设的大科学装置,它通过直线加速器和环形加速器将质子束增加至16亿电子伏特的能量后引出,撞击钨靶产生中子,从而进行科学研究。在2017年8月中国散裂中子源首次打靶成功并获得中子束流后,加速器运行稳定,首期三台中子谱仪已顺利完成样品实验。

国家验收委员会专家认为,中国散裂中子源性能全部达到或优于批复的验收指标,装置整体设计先进,研制设备质量精良,靶站最高中子效率和三台谱仪综合性能达到国际先进水平。作为研究物质微观结构的“国之重器”,散裂中子源可以说是一个体积庞大的“超级显微镜

”,其正式投入运行,将为科研人员提供一个全新的研究平台。与利用X光的同步辐射不同,中子是不带电荷的一种粒子。当中子与物质的原子核相互作用时,有些中子会直接穿过,有些会像弹珠一样打在原子核结构上,使飞行方向偏离。科研人员通过散裂中子源中的谱仪研究中子的飞行轨迹,就能反推出原子核

的内部结构,从而进行科学研究。中国散裂中子源工程总指挥陈和生说:比如说可燃冰的研究,那么它需要模拟千米深水下的压力,需要很厚的容器壁,那么这一个只有散裂中子源的中子能够穿过,而且中子散射对碳、氢、氧、氮这些轻的元素敏

感,所以它能够很清楚地分出这个可燃冰的结构。我们只有搞清楚了可燃冰的性质,我们才能够安全有效地使用可燃冰。(选自2018年8月24日“央视网”)材料二:广东东莞大朗镇,是被称为“国之重器”的大科学装置——中国散裂中子源的基地。从2006年5月在这里选址,到2017年中子源首次打靶、顺利产

生第一束中子,再到2018年启动首批实验……陈和生院士带领中科院高能物理所散裂中子源项目团队在这里奋斗了整整十二年。1998年,在北京正负电子对撞机乃至高能物理所发展陷入困境时,陈和生被任命为中科院高

能物理所所长。制定正确的发展规划,带领大家冲出低谷期,成为他上任后的当务之急。他提出了北京正负电子对撞机重大改造(BEPCII)方案。同样让陈和生信心满怀的还有他领导的中国散裂中子源项目。“散裂中子源就像一台‘超级显微镜’,可以研究DNA、结晶材料、聚合物等物质的

微观结构”,为诸多学科前沿领域的研究提供最先进的大科学研究平台。2006年5月,陈和生来广东为中国散裂中子源选址,最后选择了东莞。克服了重重困难,2011年10月中国散裂中子源终于奠基,陈和生担任工程指挥部总指挥和工程经理。2017年11月,在加速器、靶站和谱仪

首轮联合调试中,中国散裂中子源实现了25Hz束流打靶运行,平均束流功率超过10kW,提前达到打靶束流功率的验收指标。(选自2018年8月16日“央视网”)材料三:在散裂中子源研制中,快循环同步加速器遇到了新的技术难题。“当时,我国还没有研制过快循环同步加速器的25赫兹交流磁

铁。我们向美国、日本研究所的专家请教,但他们只懂科学设计,关键技术掌握在国外大公司手中,不能告诉我们。”傅世年说。于是,科研人员与工厂技师咬紧牙关、联合攻关,经过无数次失败后,终于研制出合格的磁铁。研发团队还提出了谐振电源的谐波补偿方

法,解决了多台磁铁之间的磁场同步问题,其效果优于日本散裂中子源。不仅如此,陈和生介绍,散裂中子源的“眼睛”——中子探测器的核心技术也曾由外国掌握,经过攻关,科研人员研发出拥有自主知识产权的探测器,各项性能达到国际一流水平。2017年8月28日10点56分18秒,中国散

裂中子源成功打靶并输出了第一束中子,中国人从此拥有了自己的散裂中子源。(摘自2018年8月29日《中国科学报》)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()（3分）A.散裂中子源是一个体积庞大的"研究物质微观结构的超级显微镜",中国散裂中子源正式投

入运行,标志着我国成为世界上第四个拥有散裂中子源的国家。B.在北京正负电子对撞机乃至高能物理所发展陷入困境时,陈和生带领大家冲出了低谷,后又克服了重重困难,使中国散裂中子源在东莞终于奠基。C.中国散裂中子源综合性能达到国际先进水平,性能达到了验收指标,装置整体设计先进,研制

设备质量精良,靶站最高中子效率和三台谱仪综合性能领先国际先进水平。D.中子探测器的核心技术被称为散裂中子源的"眼睛",这项技术也曾由外国掌握,我国科研人员刻苦攻关终于研发出拥有自主知识产权的探测器,性能达到国际水平。5.下列对材料

有关内容的分析和概括,不正确的一项是()（3分）A.散裂中子源通过直线加速器和环形加速器将质子束增加至16亿电子伏特的能量后引出,撞击钨靶产生中子,其正式投入运行,将为科研人员提供一个全新的研究平台。B.当中子与物质的原子核相互作用时,有些会打在原子核结构上,使飞行方向偏离

,科研人员通过散裂中子源中的谱仪研究中子的飞行轨迹,从而进行科学研究。C.在散裂中子源研制中,快循环同步加速器和中子探测器的核心技术都遇到了新的技术难题,科研人员自力更生,终于攻破难关,技术达到了世界一流水平。D.只有在可燃冰的研究模拟

条件下,散裂中子源的中子才能够穿过,而且中子散射对碳、氢、氧、氮这些轻的元素敏感,所以它能够很清楚地分出这个可燃冰的结构。6.以上三则材料报道的重点分别是什么?并根据以上三则材料概括我国散裂中子源研制成功的原因。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共三小题，15

分）阅读下面的文字,完成7-9题。最幸福的事张爱国课堂上,钟老师问:“同学们,你们认为让自己感到最幸福的事是什么?”“受到老师的表扬最幸福。”刚刚受到钟老师表扬的李大雷第一个站起来,得意洋洋地说“最幸福的是考了第一名!”张明明说着还挑

衅似的看了看李扬一一这两个孩子一直在学习上较劲,而上周的考试,张明明获得了第一名。“最幸福的是过周末!”陈志磊似乎有些不好意思,“因为…因为周末,外婆会为我做很多好吃的。孩子们哄堂大笑,陈志磊真是个“贪吃鬼”。“今年春天,我爷爷的

腿好了,又重新能挑水的时候,我感到最幸福。”龙小刚进入了回忆状态,“去年下大雪之后,有一天我爷爷摔了一跤,躺在床上不能动。我奶奶又挑不了水,每天都逼着我和她一起抬。地上滑,好几次,我和奶奶都摔破了手,还摔坏了几只桶呢。那时候,我、爷爷、奶奶和弟弟真苦啊,舍不得喝水…所以,爷爷腿好了,能够一跛一跛地

拎水的时候,我感到特别幸福!”“你爷爷奶奶真笨!看我爷爷奶奶,建了个大水窖,趁天睛把水窖挑满水,就够一家人过冬了…”说话的孩子还想取笑龙小刚,被钟老师制止了。“去年,邻居達奶奶病了,睡在家里好几天没人知道,我最先发现的,

是我给她儿子打了电话,她儿子オ从外地赶回家里带她治病的,不然她就死掉了。”班上有名的“调皮鬼”刘洋大声说,“现在莲奶奶总夸我是好孩子,还常常给我糖吃。要我说,我才是最幸福的孩子们显然不屑。“这也算幸福啊?哼!”“我还帮一个老爷爷打过电话呢……”我也是……”“我也有一次…”“我那次帮了一

个小妹妹打电话,她想她爸爸妈妈了…”教室里哄闹起来,钟老师拍了拍讲泉,启发孩子们再換換角度。“我最幸福的事是在今年署假。”柳静尽力说得有文采一些,“我坐了两天一夜的火车,到了我爸爸妈妈打工的深圳一一啊!深圳真大啊,比我们镇上大多了。那天晚上,我爸爸没上班,带我到大街上一啊!深圳的大街真亮啊,各

式各样的灯都有。连完街,爸爸还带我吃了肯德基一啊,肯德基真……”“喊!深圳算什么?”同桌郭童很不服气,“深圳有东方明珠塔吗?有海洋世界吗?有世博园吗?没有吧?但上海都有。我署假去的时候,我爸爸妈妈一整天都没上班,带我看东方明珠……”“老师,郭童撒谎!他根本就没看到东方明珠塔。”刘洋

站起来,冲着郭童叫道,“我爸爸打电话和我说了,你爸爸刚走出工地不远就迷了路,然后随便找个地方说是东方明珠塔,你其实连东方明珠塔的影子都没看到。,,,,“我看到了,我看到东方明珠塔的塔尖了,我还和爸爸妈妈在一起好几天呢。”郭童气呼呼地反驳道,“你嫉妒我,因为你爸爸妈妈从来都没带你去过那儿“你们别

吵了,要我看,去深圳,去上海都比不上我去我姑姑家幸福。”杨鑫博眉飞色舜地说,“姑姑和姑父都忙,很少在家,我一去,就能和我表哥整天打游戏、上网,想玩什么就玩什么。”这时,钟老师叫起很少发言的郭素素,问:“郭素素,你来说说最幸福的是什么。”“我…其实我觉得每天都很幸福。”

郭素素淡淡地说,“每天下午放学后,爷爷坐在院子里抽烟,奶奶在厨房里烧饭,妺妺和我一起写作业。等爸爸妈妈从地里回来了,全家人就坐在一起吃饭……”教室里突然安静下来,郭素素还在说着,突然,不知谁哭出了声,一个,两个,一大片。(选自《意

林》少年版,有改编)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()（3分）A.钟老师这一形象文章虽然着墨不多,但是通过他制止孩子取笑小龙、启发孩子们转换角度思考等细节,可以看出他教育有方。B.小说设计孩子们围绕帮人打电话而引发争

议的这一情节,主要是为了塑造乡村孩子们乐于助人、朴实善良的群像特点。C.小说善于运用短句,这既符合孩子们口语表达的特点,结构简单,句意明晰,也使文章具有简洁明快、通俗易懂的特点。D.孩子们对幸福的理解虽然各有不同,但都真实地展示了他们对生活的认

识,作者并没对孩子的幸福观作出直接的褒贬评价。8.郭素素的发言为什么会引发一片哭声?作者以此作为文章的结尾,有什么用意?请结合作品进行分析。（6分）9.文章主要采用孩子们的对话来进行叙事,这样处理有什么好处?请简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本

题共4小题,19分）阅读下面的文言文，完成10-13题汝南文成王亮,字子翼。少清警有才用,仕魏为散骑侍郎、万岁亭侯,拜东中郎将,进封广阳乡侯。武帝践阼,封扶风郡王,邑万户,置骑司马,增参军掾属,持节,都督关中雍、凉诸军事。会秦州刺史胡烈为羌虏所害,

亮遣将军刘旂赴救,不进,坐是贬为平西将军。旂当斩,亮与军司曹冏上言,节度之咎由亮而出,乞丐旂死。有司又奏免亮官,削爵土。诏惟免官。及武帝寝疾,为杨骏所排,乃以亮为侍中、大司马、假黄钺、大都督,督豫州诸军事,出镇许昌。未发,帝大渐,诏留亮委以后事。杨骏闻之,从中书监华廙索诏视,遂不还。帝崩,亮惧

骏疑己,辞疾不入,于大司马门外叙哀而已,出营城外,表求过葬而行。骏欲讨亮,亮知之,问计于廷尉何勖。勖曰:“今朝廷皆归心于公,公何不讨人而惧为人所讨!”或说亮率所领入废骏,亮不能用,夜驰赴许昌,故得免。及骏诛,亮论赏诛杨

骏之功过差,欲以苟悦众心,由是失望。楚王玮有勋而好立威,亮惮之,欲夺其兵权。玮甚憾,乃承贾后旨,诬亮与璀有废立之谋,矫诏遣其长史公孙宏与积弩将军李肇夜以兵围之。帐下督李龙白外有变请距之亮不听俄然楚兵登墙而呼亮惊曰吾无

二心何至于是若有诏书其可见乎宏等不许促兵攻之。长史刘准谓亮曰:“观此必是奸谋,府中俊义如林,犹可尽力距战。”又弗听,遂为肇所执。是时大热,兵人坐亮于车下,时人怜之,为之交扇。将及日中,无敢害者。玮出令曰:“能

斩亮者,赏布千匹。”遂为乱兵所害,投于北门之壁,鬓发耳鼻皆悉毁焉。及玮诛,追复亮爵位,丧葬之礼如安平献王孚故事,庙设轩悬之乐。(节选自《晋书·司马亮传》)10.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是()A.帐下督李龙白外有变/请距之/亮不听/俄然楚兵登墙而呼亮/惊曰/吾无二心

/何至于是若有/诏书其可见乎/宏等不许B.帐下督李龙白外/有变请距之/亮不听/俄然楚兵登墙而呼/亮惊曰/吾无二心/何至于是若有/诏书其可见乎/宏等不许C.帐下督李龙白外有变/请距之/亮不听/俄然楚兵登墙而呼/亮惊曰/吾无二心/何至于是/若有诏书/其可见乎/宏等不许D.帐下督李龙白外/有变请距之/

亮不听/俄然楚兵登墙而呼亮/惊曰/吾无二心/何至于是/若有诏书/其可见乎/宏等不许11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.爵土,即爵位和封地,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐,爵称和爵位制度往往因

时而异。B.追复,一是指恢复,二是指为已故遭贬的大臣复官或爵位。文中指的是后者。C.大司马,官名,西汉常授给掌权的外戚,多与大将军、骠骑将军、车骑将军等联称。D.寝疾,指卧病。渐,指征兆,迹象;大渐,指病情出

现好的迹象,将要痊愈。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.司马亮虽有才干,但仕途不顺。在曹魏时期以及武帝登基之后,他都担任多种官职;后来因刘旂的事情,被免掉官职。B.司马亮构怨招祸,终遭非命。他想要夺取司马玮兵权,反而被诬陷,最终被悬赏处死,尸体也被损坏。C.司马亮处

事畏缩,不听建议。武帝死后,他惧怕杨骏怀疑自己,称病不人朝;后拒绝何勖废骏的主张,逃往许昌。D.司马亮为君主推重,死后仍享哀荣。司马玮被诛杀之后,司马亮的丧葬之礼颇为隆重,庙内还陈设了轩悬之乐。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)会秦

州刺史胡烈为羌虏所害,亮造将军刘旂赴救,不进,坐是贬为平西将军。(2)及骏诛,亮论赏诛杨骏之功过差,欲以苟悦众心,由是失望。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）阅读下面这首唐诗，完成14-15题苦战行①杜甫苦战身死马将军,自云伏波②之子孙。干戈未定失壮士

,使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。别时孤云今不飞,时独看云泪横臆③。【注】这首诗是作者在宝应元年为阵亡的马将军而作。上元二年段子璋反,陷遂州、绵州。杜甫在成都,与马将军在成都锦江握别,随后马将军领兵讨伐段子璋,苦战身亡。②伏波:后汉光武帝时,马援拜伏波将军。③臆:

胸。14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗题中,"苦战"是对马将军在沙场苦战的概话,"行"是古代诗歌的一种体裁。B.诗歌首句直接点明马将军的经历,第二句他以伏波将军后代自称,颇有自豪感。C.第三句中用干戈比喻战争,说战争还未结束,马将军便在

沙场阵亡,令人痛心。D.作者与马将军分别时,天上一片孤云,如今能看到孤云,却再也看不到马将军了。15.全诗表达了作者对马将军怎样的思想感情?请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1题，12分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（12分）(1)杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的

句子是_____________,_______________”。(2)李白《梦游天姥吟留别》卒章显志，体现全诗主旨的句子是“_____________,____________”。(3)杜甫《登岳阳楼》中描写洞庭湖水势浩瀚，无边无际，承载万物的

句子是“________________,_________________”。（4）李煜《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是“________________,_________________”。（5）《滕王阁序》描写水天相接、浑然天

成景色的句子是：，。这两句把对滕王阁的景物描写推向高潮，历来被人视为千古绝唱。（6）陶渊明《归去来兮辞》中，间接体现作者辞官归家途中轻松愉悦心情的两句是“________________,_________________”。三、语言文字运用（14分）阅读下面的文字，完成17-19题（9分）

流失海外的中国文物是我国文化遗产不可分割的组成部分,文物的聚散回归与国家治乱兴衰_____________,紧紧牵动中华儿女的心弦。晩清以来,大量珍贵文物蒙受劫掠、走私、倒卖,如游子飘零,流散他乡,沦为国人心中梦牵魂绕的等候,难以抚平的伤痛。中央人民政府,在新中囯成

立伊始,_____________、严控国门,迅速扭转珍贵文物流失局面;()进入新时代,布局谋篇,大国外交,拓展塑造文物追索返还新局面。国之所倡,民之所随,四海之内,_____________，每一件流失文物回归

的背后,汇聚的是人类文明_____________的不竭动力,这份动力让中国巍然屹立在世界东方。17.在上面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是()A.息息相关建章立制一心同归薪火相传B.休戚相关建功立事殊途同归一脉相承C.休戚相关建章立制一心同归薪火相传D.息息相关建功立事殊途同归一脉

相传18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.晚清以来,大量珍贵文物蒙受劫掠、走私、倒卖,如游子飘零,流散他乡,沦为国人心中难以抚干的伤痛,梦牵魂绕的等候。B.晚清以来,大量珍贵文物慘遭劫掠、倒卖、走私,如游子飘零,流散他乡,成为国人心中难以抚平的伤痛

,梦牵魂绕的等候。C.晚清以来,大量珍贵文物惨遭劫掠、走私、倒卖,如游子飘零,流散他乡,成为国人心中梦牵魂绕的等候,难以抚平的伤痛。D.晚清以来,大量珍贵文物蒙受劫掠、倒卖、走私,如游子飘零,流散他乡,成为国人心中梦牵魂绕的等候,难以抚平的伤痛。19.下列在文中括号

内补写的语句,最恰当的一项是()A.改革开放以来,我们不断摸索探寻文物回归可行路径,实践创新,合作共赢;B.改革开放以来,我们不断摸索探寻文物回归可行路径,合作共赢,实践创新;C.改革开放以来,实践创新

,合作共贏,摸索探寻文物回归可行路径;D.改革开放以来,合作共赢,实践创新,摸索探寻文物回归可行路径;20下面是某同学在母校举办个人画展中致辞的片段,其中有两处必须删去,请找出;其中有三处表述不得体,请找出并修

改。（5分）六年前,我成为美术学院众多莘莘学子中的一员;今天,作为画坛上的后起之秀,我能再次光临母校,举办个人画展,感到非常荣幸。正是母校严谨治学的精神才有了我今天的建树,有了母校的大力支持,我对此次画展成功举办充满了

信心。画展结束后,所有作品将免费赠送给母校,以感谢母校给予的培养教育。必须删去的两处:___________;___________不得体的三处:(1)将____________改为____________;(2)将________

____改为____________;(3)将____________改为____________。四、写作（60分）21.阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）要求:结合材料的内容和寓意,选

好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。语文试题答案1.答案：1.C;2.A;3.C解析：1.A项,“会食制不如分餐制优良,其中一个重要原因是会食制的历史不如分餐制的历史悠久”说法错误。结合第一段“在一个盘子里共餐的会食方式,虽然是中

国传统饮食文化的重要内容之一,但以现在的眼光看,它算不上优良。其实,会食制产生的历史仅一千多年,而优良的分餐制比它古老”分析可知,历史悠久并不是饮食方式的决定因素,选项强加因果。B项,“在陶寺遗址发现的迄今所见最早的厨房用具实物,指示了分餐制在我国出现的源头”说法错误。结合原文“

陶寺遗址的发现,不仅将食案的历史提到了4500年以前,而且也指示了分餐制出现的源头”分析可知,分餐制在我国出现的源头不是“厨房用具实物”,选项缩小范围。D项,“现代宴饮时,桌面上有代替古代‘白席人’作用的东道主,由他负责

统一食客行动等事务”说法错误。结合原文“但每张桌面上总有东道主一人,他的职掌基本上代替了白席人”分析可知,选项曲解文意。2.A项,“文章以时间为经线,以饮食方式的变化为纬线组织全文,介绍中国饮食文化的演变历史”说法错误。“介绍中国饮食文化的演变历史”错误,应是“分餐制和会食制的演变历史”。3.

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重

范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。C项,“严峻的疫情形势之下,分餐制将被越来越多的国人接受。这既能弘扬中华优秀的饮食文化传统,也是我们最终取得抗疫胜利的关键”说法错误。分餐制“也是我们最终取得抗疫胜利的关键”错误,于文无据,并且夸大分餐

制的作用。4.C;解析：偷换概念,“领先国际先进水平”错,原文是“达到国际先进水平”。5.D;原文为“只有散裂中子源的中子能够穿过”。6.(1)报道重点:①材料一侧重对散裂中子源这一科技成果的理论介绍和对中国的重要意义的说明。②材料二侧重报道陈和生及其团队在散裂中

子源研制过程中的努力和贡献。③材料三侧重报道我国科研人员在散裂中子源研制中的两大技术创新。(2)成功原因:①国家重视,确立为“十一五”国家重大科技实验课题。②领导及团队长期艰苦奋斗,自力更生。③科研人员

坚持攻坚创新。7.B;解析：“主要是为了塑造乡村孩子们乐于助人、朴实善良的群像特点”理解有误,从全文来看,小说没计授子们围绕人打电话而引发争议的这一情节主要是为了暗示留守儿童和老人遭遇到的生活困难,从中可以看出孩子们乐

于助人的品格,但不是主要目的。8.①郭素素介绍的一家人幸福地生活在一起的幸福情景,是班上大部分孩子期望而又难以实现的,因而引发哭声一片。②暗示主旨,表达了作着对农村留守孩子及留守老人生活现状的反思与同情。③结尾言有尽而意无穷,唤起读者(或社会)对留守家庭进行关注与思考,以增强文章的现实批判力。9.

①使得叙事集中,通过不同孩子的讲述把不同家庭的生活状态集中展示出来。②孩子们天真的叙述与留守生活的孤独困难构成反差,对读者形成更大的冲击力。③真实反映留守儿童的生活状态,折射出农村留守老人儿童的生活状况。10.C;11.D;12.C;13.(1)正赶上秦州刺史胡烈被羌人杀害,司马亮派将军刘旂前

往救援,未能进兵,因这件事获罪而被贬为平西将军。(2)等到杨骏被杀以后,司马亮评定赏赐诛杀杨骏的人的功劳超过了等级,想以此暂且博取众人欢心,因此令众人大失所望。解析：10.选C句中的“白”是“告诉、禀告”之意,“外有变”是其宾语,后面可断开,而“帐下督李龙白外”语意不通,故

排除B、D两项;“楚兵登墙而呼”,并非“呼亮”,“亮”应是“惊曰”的主语,故排除A项。11大渐,病危之意,其中“渐”是“重、加重”的意思,指病情加剧。12.“废骏”的主张并非廷尉何勖提出,原文表述为“或说亮

率所领入废骏”,“或”意思是“有的人”。13.(1)会,恰逢,正赶上。坐,因…获罪。为…所,被动句式。不进,未能进兵。(2)论,评定。差,等级。苟:暂且。由是,因此。参考译文:汝南文成王司马亮,字子翼。年幼时机警敏锐有才干,在魏国任散骑侍郎、万岁亭侯,被任命为东中郎将,进封为广

阳乡侯。武帝司马炎继位,封他为扶风郡王,食邑一万户,设置骑司马,增加参军掾属,持节,统领关中雍州、凉州诸军事。正赶上秦州刺史胡烈被羌人杀害,司马亮派将军刘旂前往救援,未能进兵,因这件事获罪而被贬为平西将军。刘旂判罪斩首,司马亮与军司曹司马冏上表称,调度指挥的错

误是由司马亮引起的,乞求赦免刘旂的死罪。有关官员又上奏罢免司马亮的官职,削去他的爵位和封地。皇帝下诏仅免去他的官职。到武帝司马炎卧病时,被杨骏排挤,于是任命司马亮为侍中、大司马、假黄钺、大都督,都督豫州诸军事,出京镇守许昌。还未出发,武

帝病危,下诏留下司马亮托付后事。杨骏听说后,向中书监华廙索取诏书来看,于是便不再归还。武帝死后,司马亮怕杨骏怀疑自己,托辞有病不入朝,只在大司马门外致哀而已,出京在城外宿营,上表请求参加完葬礼再走。杨骏想要讨伐司马亮,司马亮知道这种情况,向廷尉

何勖询问计策。何勖说:“现在朝廷人心都归向明公,明公为什么不讨伐他却惧怕被他讨伐呢?”有人劝司马亮率领他统领的人入宫废除杨骏,司马亮没有采纳,连夜奔赴许昌,所以能够免祸。等到杨骏被杀以后,司马亮评定赏赐诛杀杨骏的人的功劳超过了等级,想以此暂且博取

众人欢心,因此令众人大失所望。楚王司马玮有功勋却好立声威,司马亮惧怕他,想夺他的兵权。司马玮很愤恨,便受贾后之旨,诬告司马亮与卫璀有废太子的图谋,假传诏令派长史公孙宏与积弩将军李肇在夜间用军队把司马亮包围起来。帐下督李龙告诉司马亮说外面

有事变,请求抵御,司马亮不听从。一会儿楚王司马玮的军队登墙呼叫,司马亮吃惊地说:“我对朝廷没有二心,为何到这个地步?如果有诏书,可以给我看一下吗?”公孙宏等不同意,催促军队攻打他。长史刘准对司马亮说:“看这种情形定是奸人的计谋,府中的俊杰之士如林,仍然可以尽力抵抗。”司马亮又不听从,于是被

李肇捉住。当时天气十分炎热,士兵让司马亮坐在车下,当时的人可怜他,替他不停地扇风。将到中午,没有人敢杀他。司马玮下命令说:“能够杀司马亮的人,赏他一千匹布。”于是司马亮被乱兵杀害,尸体被扔在北门的墙壁下,头发耳朵鼻子都被毁坏了。等到司马玮被戮以后,才追赠恢复了司马亮的爵位,丧葬之礼如同安

平献王司马孚的旧例,庙内陈设轩悬之乐。14.C;解析：C.干戈为借代。15.（1）对马将军为国捐躯的赞颂。诗中称马将军为“壮士”,说他“苦战身死”,表达了对马将军爱国之情的赞颂。（2）对马将军牺牲的感叹悲伤。马将军牺牲后,作者感叹痛惜,以至“伤精魂”。（3）对

马将军的怀念。去年与马将军临江握别时的场景深深的刻在作者脑中,现在回想起马将军,依然悲痛不已。16.答案：(1)三顾频烦天下计，两朝开济老臣心(2)安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜(3)吴楚东南坼，乾坤日夜浮（4）小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中（5）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天

一色（6）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣17.A;“息息相关”:比喻彼此呼吸都相互关联,形容关系非常密切,可指人,也可指事物。“休戚相关”:比喻忧喜、祸福彼此关联。一般只能指有祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系。第一空应该是“息息相关”,故排除B、C。“

建章立制”:指建立章程,定立制度。“建功立事”指建立功勋,成就大业。第二空应该是建章立制,故排除D。“一心同归”:比喻齐心趋向同一目的。“殊途同归”通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结局。第三空应该是“一心同归”。“薪火相传”:比喻学问和技艺代代相传。“一脉相承”

:比喻某种思想、行为或学问之间有继承关系。第四空应该是“薪火相传”,故选A18.B;从词语搭配上,“蒙受”搭配不当,故排除A、D。从词语排序上,正确的顺序是“劫掠”、“倒卖”、“走私”;“成为国人心中难以抚平的伤痛,梦牵魂绕的等候”,故排除C。19.C与下文“进入新时代,布局谋篇,大国外

交,拓展塑造文物追索返还新局面。”结构一致,三个分句主语相同,可省略,故排除A、B。先“实践创新再“合作共赢”故排除D。20.答案：“众多或莘莘”删去;“免费”删去。“后起之秀”改为“新人或晚辈”;“光临”改为“回到”;“建树”改为“进步”。21.答案：【审题】限制性1.立意

限制。这是一道漫画作文,漫画是考生构思立意的基础。屈原是世界级历史文化名人,然而对于“屈原是谁”这个问题,画面中四个年轻人给出的答案竟匪夷所思。漫画揭示了年轻一代对历史文化名人和传统文化知之甚少的现状,他们不知自己传统文

化知识贫乏竟还洋洋自得,实在令人痛心。考生审题立意必须以漫画寓意为基础,脱离这一寓意的写作即为跑题。2.思维限制。漫画中年轻人不知道“屈原是谁”,折射的是当下的一种现象,考生须立足这一基础,由表及里,由浅入深,透过现象探究本质,

思考“传统文化”传承中出现如此尴尬的现状的原因,探究“年轻人”传统文化知识过度贫乏的原因。不能仅仅抓住画面内容中的“屈原是谁”不放,写作时忌表面化和浅显化。3.社会背景限制。对于“屈原是谁”这个问题,四个年轻人的回答具有很强的时代特征,暗示考生审题立意时要有当下意识,要立足于今

天这样一个时代,不可脱离当前时代来谈“传统文化”的传承。开放性1.写作角度是开放的。考生可以站在“传统文化”的角度,谈传统文化的传承问题。如传统文化在传承中为何会遭遇如此尴尬的现状;如何才能更好地传承传

统文化;在传承传统文化中学校、家庭、社会各应该负什么责任;在外来文化和娱乐文化的冲击下,如何更好地传播传统文化等。也可以站在“不了解传统文化的年轻人”的角度,探究他们不了解传统文化的原因,及如何对他们进行传统文化教育等。2.联想和思考是开放的。“传统文

化”内涵丰富,中华文化博大精深,诗词曲赋、民族音乐、地方戏曲、中医中药、刺绣服饰、曲艺评弹、书法国画、陶瓷玉雕等,只要和传统文化传承有关的内容,均可以作为写作素材。另外,从“年轻人”的角度来说,导致他们对传统文化漠视的原

因是多方面的,如传统文化和当前快速发展的时代距离较远,传统文化本身晦涩难懂不易传播,外来文化的强势冲击,年轻人的浮躁心理,经济建设背景下生存压力过大导致年轻人无暇顾及传统文化等。这就为考生的选材和写作提供了极大的开放性。3.文体是开放的。考生可以选择议论文,侧重于思考与分析;也可以选择记叙文,

将自己要表达的道理寄寓在对传播、传承传统文化事例的叙述中,且在篇末点题,卒章显志。【解题】这是一道以漫画为材料的作文题,综合考查了考生的读图能力、观察能力、联想能力、思辨能力、写作能力和文化积淀及社会关切。画面内容贴近高中生的生活和现实,具有极强的时代

感,在坚持“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”的今天,传统文化的传承与发展是一个不容忽视的问题,即将升入大学的高中生对此有何认识,有何思考,有何责任,有何担当,是十分需要思考的。命题紧扣现实,符合立德树人的高考命题理念。【参考立意】切题立意:1.增强文化

认同,弘扬民族文化。2.树立文化自信,传播传统文化。3.弘扬传统文化,我们责无旁贷。4.向年轻一代传播传统文化刻不容缓。5.学校、家庭、社会应携起手来,营造传承传统文化的良性环境。偏题立意:1.仁者见仁,智者见智。(“仁

者见仁,智者见智”是因为立场不同或角度不同而有不同的看法,且都有一定的合理性,而漫画中的四个年轻人却是胡乱猜测,错误荒诞)2.要敢于发表自己的见解。(敢于发表自己的见解是建立在一定的知识储备和认知思辨上的,此立意脱离漫画寓意)3.年轻人

应该如何实现自身发展。(题目太大,没有扣“传统文化”的主题)正视尴尬析原因,加强传播齐努力吃着粽子长大的年轻人竟然会误认为屈原是歌手、厨子、医生、运动员。这尴尬的一幕无异于“法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿

”。漫画内容虽然夸张,但折射出的问题不容忽视:年轻人传统文化知识贫乏的现状堪忧。是什么导致了这尴尬的现状?是传统文化的日渐式微。传统文化虽然源远流长、博大精深,但因其年度久远而和现代生活有了一定的隔阂。在当前的年轻人中,不知道寒食节、上元节的大有人在,不知道

“天干、地支”的大有人在,说不全12属相的大有人在。甚至有人在清明节放假时还会给亲友发“节日快乐”的祝福短信。年轻人传统文化知识如此贫乏,如果任其发展下去,“数典忘祖”之历史闹剧将会重演。是外来文化的强势冲击。现在年轻人中有很多“漫威”迷,前一段《复仇者联盟4:终局之战》

午夜首映,“漫威粉”竟不顾第二天的上学和上班,抢票抢到使售票系统瘫痪。随着前几年日韩影视剧在中国的大量上映,日韩音乐、日韩服饰在中国也开始大肆流行,90后中哈韩哈日现象严重,有的年轻人头发染得五颜六色,衣着怪异。在外来文化的强势冲击下,年轻人容

易丧失自我,人生观和世界观错位,对国家和民族的认同感变得淡漠。是重理轻文带来的危害。在学理科将来好就业的实用主义影响下,我国高校里的理科大军对人文类课程极不重视,长此以往必然导致学生的畸形发展、人文知识营养不良的状况。

人的发展需要人文精神的关怀,这就要求我们应以学生终生发展为本,培养出既具有缜密严谨、求异创新的科学素养,又具备高尚的道德情操、正确的价值观念、积极的人生态度、良好的文化气质等人文素养的人才。基于此,对年轻人乃至全社会加强传统文化教育刻不容缓。加强传统文化教育,国

家正有所作为,“经典咏流传”“诗词大会”等文化类节目的强势上映,增加“清明节”和“端午节”两个假日,不提倡过“圣诞节”等西方节日。学校正有所作为,“京剧进校园”的大范围推进,校园“经典诵读”的持续开展,“我们的节日”等的文化宣传。个人也可以有所作为,冯骥

才老师多年来对民俗的研究和宣传,樊锦诗开发的“数字敦煌”宣传平台,“京剧偶像”王佩瑜传播京剧文化的积极行动。“为者常成,行者常至。”传统文化无处不在,传播方式更是多样,相信只要用心,你我也能成为传播传统文化的达人。我们更要坚信,到那时“屈原是谁”的尴尬闹剧将在中华

大地永远绝迹。传统不容亵渎,历史需要铭记传统文化遗产是国家之瑰宝,历史文化名人民族之骄傲。没有文化底蕴的民族是不能屹立于世界之林,不尊重历史文化名人的人肤浅而可悲。如漫画中的四个青少年,竟荒唐地认为:屈原是个歌手唱过《离骚》,是厨师发明了粽子,是个医生唤做大夫,是运动员跳过江……中国传统

文化在乱炖中变了味,历史文化名人在恶搞丢了精气神,可叹,可悲!龚自珍说:“灭人之国,必先去其史。”要一个民族灭亡,首要方法是让它自己践踏其民族历史,解构其民族文化,涤荡其民族自信,破坏其民族认同感。在泛娱乐化的时代,影视节目毫无底线,网络恶搞如日中天:贾玲在《木兰从军》小品中

“身穿古装,嘴啃烧鸡走上舞台,将中国古代巾帼英雄花木兰,恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象”;唐代诗人杜甫的涂鸦图片在微博上疯转:脑洞大开的网友纷纷为“杜甫”形象进行再创作,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而

身骑白马,时而脚踏摩托。杜甫的这一系列形象被网友戏称为“杜甫很忙”;历史是用来穿越的,雷锋是用来赶时髦的,黄河大合唱是用来出洋相的,荆轲是女的……没有严肃,没有正经,没有是非,所有的所有都成了雷人的闹剧,这个被娱乐的时代,傻傻分不清楚。当浮躁的气息蔓延开来,当恶搞的风气

如日中天,当颠覆历史传统的背后藏的全是国人扭曲的心理,何谈雄狮梦醒?何谈中国崛起?宋玉《风赋》有言:风起于青萍之末,浪成于微澜之间。对于历史文化的传承和历史文化名人的尊重,我们要从日常入手,从细节做起。写好方块字,记诵三字经,学好文言文

,欣赏古诗词,深入了解李白、杜甫、白居易等,过好中国传统节日,参与非物质文化遗产保护……诸如此类举动都是在践行传统,传承文化,都是在向历史和历史文化名人致敬。近年来,《中华好诗词》《中国诗词大会》《见字如面

》《朗读者》《中国民歌大会》《国家宝藏》等系列具有人文情怀的文化类节目集体走红,深受观众喜爱,掀起了一股股弘扬中国传统文化的热潮,我们要从中汲取营养,并甘之如饴。铃溪古镇的折子戏咿呀了千载,唱醉了晚归的灵魂;川西成都的皮影在夜幕中跳动,唤醒了倦怠的星空;蜀中自贡的

龚扇伴随着历史的暑气,搅动了倾城的清新……孔丘、屈原、岳飞、鲁迅众多历史文化名人,个个栩栩如生,神采飞扬,从历史的深处正向我们走来。时代的车轮缓缓向前,时而顺达,时而阻滞,执辔的车夫满脸从容——无言坚持,默默守候,是对历史的致敬。解析：