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北京市丰台区2022-2023学年高二下学期期中语文试题（A）（练习时间：150分钟）一、本大题共5小题，共19分。阅读下面材料，完成下面小题。材料一“含蓄”之美是中国古典诗学中特别重视的一个问题。一方面是中国古诗多为四、五、七言，四、八句的短制，不能不要求短中见长

，小中蓄大；另一方面则与儒、道两家的思想有关。儒家诗教主张的“美”“刺”，都要求委婉曲折，温柔敦厚，乐而不淫，怨而不怒。道家则认为“天地万物生于有，有生于无”（《老子》），并认为“大音希声，大象无形”。儒、道两家上述思想有相通之处，即都重视“无”与“有”、“虚”与“实”、“内”与“外”、“言”与“

意”之间的辩证关系。这种相通之处反映到诗学上面，就都以“含蓄”“蕴藉”“空灵”为美，以直语、铺排语、说尽语为不美。“含蓄”这一说法，较早见于司马迁的《史记·屈原贾生列传》：“其文约，其辞微，其志洁，其

行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”所谓“文约”“辞微”，指诗里说出来的比较简约；所谓“指大”“义远”，指所暗示出来的意味丰富深远。到了唐代，探讨“含蓄”美成为诗学发展的时尚，如皎然《诗式》中“但见情性，不睹文字

”、白居易《文苑诗格》中“为诗宜精搜，不得语剩而智穷，须令语尽而意远”等。特别值得重视的是司空图的《二十四诗品》，他把“含蓄”作为其中的一品：“不着一字，尽得风流。”唐后，像梅圣俞的“含不尽之意，见于言外”、苏轼的以“一点红”表现“无边春”、王士祯的“诗如神龙，见其首不见尾”等说法，都未超出司

空图的概括。对“含蓄”美的重视，成为中国诗学的一大传统。含蓄的艺术之美，是诗人创作的共同追求。诗人面对的社会生活和心中涌动的感情是丰富多彩的，诗人不可能把包罗万象的生活和流动多变的感情全部直说出来。诗人所采取的“策略”，必然是以个别概括一般，即“以少总多”“万取一收”，企望

在“言外”建立起一个以有限表现无限的艺术世界。含蓄的艺术之美，又是读者鉴赏再创造的需要，其心理机制就是读者对诗作中空白的填充与投射。相信读者能充分地把握诗歌字面以外的景象和意味，对作品的“思而得之”，会获得再创造的愉悦。特别值得指出的是，追求含蓄之美是诗人成熟的标志。郑板桥说过：“始余

画竹，能少而不能多；既而能多矣，又不能少；此层功力，最为难也。近六十外，始知减枝减叶之法。”（《郑板桥集》）所谓“减枝减叶之法”就是含蓄之法。这是以切身体会来说明含蓄美是艺术的高格和极致，对一个艺术家来说，可能要花毕生的精力才能够追

求到它。（取材于童庆炳《中国古代诗学与美学》）材料二文学作品大概可分为三种，情尽乎辞，情溢乎辞，或是辞溢乎情。德国哲学家黑格尔曾经指出与此类似的分别，不过他把“情”叫做“精神”，“辞”叫做“物质”：物质恰足表现精神的是“古典艺术”，例如希腊雕刻

，体肤恰足以表现心灵；精神溢于物质的是“浪漫艺术”，例如中世纪“哥特式”雕刻和建筑，热烈的情感与崇高的希望似乎不能受具体形象的限制，磅礴四射；物质溢于精神的是“象征艺术”，例如埃及金字塔，以极笨重庞大的物质堆积在那里

，我们只能依稀见出它所要表现的精神。黑格尔最推尊古典艺术，就常识说，情尽乎辞也应该是文学的理想。“无情者不得尽其辞”，“和顺积中，英华外发”，我们的古圣古贤也是如此主张。不过，情溢乎辞也未尝没有它的好处。语文有它的限度，尽情吐露有时不可能，纵使可能，意味也不能很深永。艺术的作用在于暗示，古人所

谓言有尽而意无穷。含蓄不尽，意味才显得闳深婉约，读者才可自由驰骋想象，举一反三。拿绘画来打比，描写人物，用工笔画法仔细描绘点染，把一切形色，都尽量地和盘托出，结果反不如用大笔头画法，寥寥数笔，略现轮廓，更来得生动有趣。画家和画匠的分别就在此。画匠多着笔墨不如画家少着笔墨，这中间妙诀在于能以有限

寓无限，抓住精要而排去秕糠。在普通情境之下，“辞溢乎情”总不免是一个大毛病。我们看到一大堆漂亮的辞藻，期望在里面玩味出来和它相称的情感思想，略经咀嚼，就知道它索然乏味，心里仿佛觉得受了一回骗，作者原来是一个穷人要摆富贵架子！不过“辞溢乎情”有时也别有胜

境。汉魏六朝的骈俪文就大体说，都是“辞溢乎情”。固然也有一派人骂那些作品一文不值，可是真正爱好文艺而不夹成见的虚心读者，必能感觉到它们自有一种特殊的风味。我曾平心静气地玩味庾子山的赋、温飞卿的词、李义山的诗和商籁、弥尔顿的

长短诗，觉得他们的好处有一大半在辞藻的高华与精妙，而里面所表现的情趣往往很普通。我最初无法在理论上找到一个圆满的解释。我放眼看一看大自然，天上灿烂的繁星，大地在盛夏时所呈现葱茏的花卉，我们就不能借它们娱目赏心么？再看一看艺术，中国古瓷上的花鸟，波斯地毡上的图案，不也都“美丽”得令人欣喜？我们

欣赏它们所表现的情趣居多呢，还是欣赏它们的形象居多呢？我因而想起，辞藻也可以供人欣赏。“辞溢乎情”的文章如能做到这地步，我们似也毋庸反对。（取材于朱光潜《谈文学》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确

．．．的一项是（）A.中国古诗有字句长度的限制，多为四、五、七言，四、八句的短制。B.儒、道两家思想都重视“无”与“有”、“言”与“意”的辩证关系。C.社会生活丰富多彩、包罗万象，人的感情流动多变，难以全部直说。D.含蓄美是诗人成熟的标志，年龄越大的诗人写出的作品越具含蓄美。2.根据材料

二的内容，下列说法正确的一项是（）A.相较于希腊雕刻而言，黑格尔更推尊中世纪的“哥特式”雕刻。B.情溢乎辞的作品虽意味不深永，却能给读者留下更多想象空间。C.画家用大笔头画法描画人物，比画匠工笔细描的更显生动有趣。D.真正爱好文艺的虚心读者，会认为“辞溢乎情”的作品

才最好。3.材料中的下列论述，与“含蓄美”无关．．的一项是（）A大音希声，大象无形B.但见情性，不睹文字C.不着一字，尽得风流D.和顺积中，英华外发4.在追求文学辞藻上，两则材料的看法有何不同？请简要概括。5.苏轼评价陶渊明的诗“质而实绮，癯（qú即瘦）而实腴”。请从《饮酒》

（其五）、《归园田居》（其一）等陶诗中任选一首，结合材料谈谈你对苏评陶诗的理解。二、本大题共7小题，共24分。（一）阅读下面文言文，完成下列小题。昔先圣王之．治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志．，有得天下者．众矣，其得之以．公，其失之

必以偏。凡主之立也，生于公。故《洪范》曰：“无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。”天下，非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；

万民之主，不阿一人。伯禽【1】将行，请所以治鲁。周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“复去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，

生而弗子，成而弗有，万物皆被．其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属．国？”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智，犹未足以．知之也。今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰：“公谁欲

相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾【2】善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也，清廉洁直。视不己若者．，不比于人；一闻人之．过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其．可乎？”“隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者。其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，

有不见也。勿已乎，则隰朋可也。”夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫．，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而为五伯长；行私阿所爱，用竖刁而虫出于户。人之少也愚，其．长也智。故智而用私，不若愚而用公。日醉而饰服，私利而

立公，贪戾而求王，舜弗能为。.（取材于《吕氏春秋·贵公》）注释：【1】伯禽：周公之子，鲁国的第一位国君。【2】夷吾：管仲，名夷吾。6.下列对句中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（）A.尝试观于上志．志：记事的书或文章B.万物皆被．其泽被：受到C.寡人将谁属．国属：连接D

.大匠不斫．斫：砍、削7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.昔先圣王之．治天下也一闻人之．过B.有得天下者．众矣视不己若者．C.其得之以．公犹未足以．知之也D.则隰朋其．可乎其．长也智8.下列对文中语句的理解，不正确．

．．的一项是（）A不长一类不生长任何一种物类B.利而勿利也为政时要利民而不要利己C.渍甚，国人弗讳病非常严重了，百姓都不忌讳说您的生死了D.丑不若黄帝以自己赶不上黄帝为羞愧9.根据文意，下列理解与推断，不正确．．．的一项是（）A.第一段作者提出治理天下一定要

公正无私，并引用《洪范》的语句来支持自己的观点。B.第二段荆人遗弓的故事，“孔子闻之”与“老聃闻之”的“之”，指代的内容有所不同。C.第三段结尾处将齐桓公的显赫功绩与悲惨结局对照，指出行公与行私会导致不同结果。D.作者认为人在年轻时愚昧，随

年龄增大会变得聪明，是因为在行为上摒弃私而选取公。10.将下面语句译为现代汉语。伯禽将行，请所以治鲁11.管仲不同意由鲍叔牙继任齐相，请结合相关语句简要说明其原因。（二）12.下面《论语》中的文字蕴含了许多关于“学”的道理，请分条概括。①子夏曰：“贤贤易色；事

父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》）②子曰：“学如不及，犹恐失之。”（《论语·泰伯》）.③卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武【1】之道

，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”（《论语·子张》）注：【1】文武：指周文王和周武王。三、本大题共5小题，共26分。阅读下面这首诗歌，完成小题。池口风雨留三日【1】黄庭坚孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。水远山长双属玉【2】，身闲心苦

一舂锄【3】。翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。俯仰之间已陈迹，莫【4】窗归了读残书。【注】【1】熙宁、元丰年间，作者一直位卑职微。元丰三年（1080）秋，他自汴京赴吉州太和（今江西泰和）任县令，于池口镇为风雨所阻，逗留三日，作此诗。【2】属玉：鸟名。【3】舂锄：即白鹭，其

啄食姿态如农夫舂锄，故名。【4】莫：即“暮”。13.下列对本诗的理解，不正确．．．的一项是（）A.首联扣题，绘出一幅孤城风雨图，语言素朴，不假藻饰，但内心情意已委婉传出。B.颔联写诗人放眼流观，无意见到的景物令他内心微起波澜，读来令人想象、回味。C.颈联写渔翁从屋舍来水边收拾渔网，恰巧

在此的诗人却因满怀心事无意观看。D.本诗类似随感录，触物兴怀，涉笔成趣，将复杂意绪融入寻常事物的形象之中。14.本诗颔联“身闲心苦一舂锄”一句中，作者将内心情感投射于白鹭。下列诗句中的白鹭形象所寄托的情感与此句最接近的一项是（）A.雪然飞下立苍苔，应伴

江鸥拒我来。（陆龟蒙《白鹭》）B.翘足沙头不得时，傍人不知谓闲立。（卢仝《白鹭鸶》）C.双鹭应怜水满池，风飘不动顶丝垂。（雍陶《咏双白鹭》）D.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥（张志和《渔歌子》）15.诗文中将常见的典故成语反用，翻出新意，古人

称为“翻案法”。诗人杨万里曾说：“翻尽古人公案，最为妙法。”请分析本诗颈联是如何运用“翻案法”的。16.在横线处填写作品原句。（1）惟草木之零落兮，_____________________！（屈原《离骚》）

（2）心非木石岂无感？_____________________。（鲍照《拟行路难》）。（3）肯与邻翁相对饮，_____________________。（杜甫《客至》）（4）小楼一夜听春雨，________________

_____。（陆游《临安春雨初霁》）（5）念桥边红药，_____________________。（姜夔《扬州慢·淮左名都》）（6）黄庭坚的《登快阁》善于运用典故表达情感，其中“____________”一句用俞伯牙与钟子期的典故，隐喻世上已无知音。（7）

李白的《蜀道难》中“飞湍瀑流争喧豗，_____________________”两句，写出了水石激荡、山谷空鸣的场景。（8）杜甫的《蜀相》中“_____________________，_____________________”两句，高度凝练、概括了诸葛亮一生的功绩和才德。（9）柳永的《望海潮

》中“羌管弄晴，__________________，嬉嬉钓叟莲娃”三句，写出不论白天还是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声，生动地描绘了一幅国泰民安的游乐画卷。17.根据要求，回答问题。脂砚斋在点评《红楼梦》时说“余谓晴有林风，袭乃钗副”，意思是晴雯、袭人身上分别有黛玉、宝

钗的影子。红学界把这种写法称作“晴为黛影，袭为钗副”。请谈一谈你对“袭为钗副”的理解。四、本大题共4小题，共18分。阅读下面作品，完成下面小题。冬天的火炉我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大

地上的绿色植物就枯萎了，雪花会袅袅飘向山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。冬天一到，火炉就被点燃了。它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖，一直到次年的五月，春天姗姗．．来临时，火炉才能熄灭。火炉是要

吞吃柴火的，一到寒假，我们就得跟着大人上山用手推车拉柴火。我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个打气筒，好随时给它打气。否则，你装了满满一车柴火

要回家时，它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢？我们家拉柴火，都是由父亲带领着。姐姐干活实在，父亲每次都带着她。弟弟呢，那时虽然也就八九岁光景．．，但为了让他养成爱劳动的习惯，父亲时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小熊。我们通常

吃过早饭就出发，姊妹三人推着空车上山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟惊飞。我们拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们已经半干了，没

有利用价值，最适宜烧火。那些生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松，是绝对不能砍伐的。可伐的树，我记得有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉烧柴是镇上最本分．．的

人家。为了这，我们就比别人家拉烧柴要费劲些，回来得也会晚。因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖着，很难发现。我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；要是看见了一只白兔奔

跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风，所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火，我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截，粗的由他扛出去，细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上，总要有一段距离。有

的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢在地上，对父亲大声抗议：“我扛不动！”那语气带着几分委屈。姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后，她常抱怨说，她之所以个子矮，完全是因为小的时

候扛木头给压的。言下之意，我比她长得高，是由于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。冬天的时候，零下三四十度的气温司空见惯。在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄色的火焰，那画面格外的美。我和弟弟就

凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆，他没有责

备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃。所以，一到了山里，烧柴还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪．．我，说我是只又懒又馋的猫。天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想，火炉的肚子可真大，老也填不饱它。渐渐地，我厌倦去山里了，因为每天即使没干多少活，可是往返

走上十几里雪路后，回来后腿脚酸痛极了。我盼着自己的脚生冻疮，那样就可以理直气壮地留在家里了。可我又知道生冻疮的滋味不好受，于是只好天天跟着父亲去山里。现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来

，听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧，都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的的声音就是歌声，火炉会唱歌。火炉在漫长的冬季就是一个有着金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。所以，我成年以

后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！（取材于迟子建的同名散文）18.下列对加点词语在文

中意思的解说，不正确．．．的一项是（）A.春天姗姗．．来临时姗姗：缓缓地B.那时虽然也就是八九岁的光景．．光景：年纪C.我们家拉烧柴是镇上最本分．．的人家本分：坚持原则D.父亲常常嗔怪．．我嗔怪：责骂19.下列对文章的

理解与分析，不正确．．．的一项是（）A.父亲是家中顶梁柱，勤劳乐观风趣，作者印象中父亲歌声难听，能惊走树上的鸟。B.文章中作者姐姐的形象，虽然着墨不多，但具体的言行却证明了她的“干活实在”。C.作者运用比喻、拟人等修辞手法描绘火炉，凸显它对东北人民寒冬生活重要性。D.火炉

与作者少年时代的生活紧密相连，因此火炉的影子总会浮现在作者的记忆中。20.本文题为《冬天的火炉》，而文本内容主要述说作者童年上山寻柴、扛柴等生活往事。作者这样谋篇体现了怎样的匠心？21.文章结尾写道：“它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！”人的生活中都有这样令人感怀的声音。结合你的生活经

历，谈谈你对这类“歌声”的体会。要求：写出具体的“歌声”内容以及你获得的体验或感悟。五、本大题共3小题，共63分。22.语言基础运用。下面语段中，画横线语句有语病，请任选一处加以改正。①据估计，我国中小学生脊柱侧弯人数已超过

500万人，并以每年30万左右的速度递增。②不少孩子脊柱侧弯，已对身心健康产生危害，而孩子和家长还浑然不觉。那么，怎样预防脊柱侧弯呢？③首先，要养成良好的生活习惯，做到“卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟”；其次，通过科学锻炼，增强脊柱肌群的力量。23.近期

，某机构推出“优质父母智慧馆”课程。此课程包括家庭教育、时间分配、高效学习等。简而言之就是让家长上“补习班”，给家长做培训，使家长更好地教育子女。你认为你的父母是否有必要参加此类培训？要求：观点明确，有理有据，不超过

150字。24.请以“清晨的校园”为主题，写一段文字，描绘你见到的美丽温馨的场景。要求；有层次，描写生动。150字左右。25.探索浩瀚宇宙、发展航天事业，建设航天强国是我们不懈追求的梦想。为了实现梦想，一代代航天人奉献青春，取得了一项项伟大的成就。为致敬这些航天人，

请你以“灿若星辰”为题，写一首小诗或抒情文字。要求：感情真挚，有感染力。小诗不超过150字，抒情文字150字左右。26.作文。适度的装扮，会给人留下美好的印象，过度的装扮，却给人一种矫揉造作的感觉；适度的自信，是一的的种乐观向上的心态，过度的自信，却是一种自以为是

的表现；适度的压力，能挖掘潜能，提升本领，过度的压力，会引发“内卷”，导致无谓的内耗。小到生活中的点点滴滴，大到人与自然的和谐相处，都需要讲究度。请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论

据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。27.人最大的敌人就是自己，所以战胜自己是最难的。如果战胜了自己，就会飞得更高，走得更远。个人如此，国家亦然。请你以“战胜自己”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实，有细节描写，语言流畅，书写清晰。不少于700字。获

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