【文档说明】湖北省武汉市华中师大一附中2023-2024学年高二9月月考语文试题（原卷版）.docx，共(10)页，49.308 KB，由小赞的店铺上传

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华中师大一附中2023—2024学年度第一学期九月月考高二年级语文试卷时限：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：作为两种最主要、也最具代表性的艺术

形式，文学和图像之间既存在对立或相互竞争，也存在合作或相互模仿。一方面，语词的时间性使其在叙事上，具有图像叙事难以企及的天然优势，而图像的直观性和在场感，不可避免地给文学叙事带来冲击。另一方面，为了强化叙事效果，两者都会或多或少地受彼方叙事策略的影响，进而

突破自身媒介的限制展开故事。比如，当代小说受图像的影响，突破传统小说的因果线性迈辑和语词叙事的时间性，追求图像的直观性和在场感，从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的艺术境界。文学受图像的影响，首先体现在对故事内容或题材的选取上。

敏锐的现代作家往往会因某幅图像带来的视觉震撼而产生创作冲动，借语词将图像内容部分或整体地转译、再现出来，形成故事从图像到文字的同质异构转化。鲁迅先生在《示众》中，用细致的语言对看客们围观杀头的情景进行反复刻画。相比语词

解读的私人性，图像解读的公共性创造了一个主客体转换的空间，受众由解读主体变成被解读与被言说的对象。正是在这个基于图像而创设的空间中，充当看客的、愚钝麻木的同胞给鲁迅带来了强烈的心灵冲击，使他意识到国民劣根性的根深蒂固。除了直接转译图像

内容之外，文学家还注意到图像在唤起知性和强化记忆方面的强势作用。劳拉·里斯曾将宣传广告语比作“钉子”，而将视觉形象比作“锤子”，指出只有依靠“图像之锤”才能更准确有力地将“产品之钉”嵌入消费者的大脑。文学创

作对颜色、形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视觉层面的联想。鲁迅的小说中有大量对于颜色的运用，如《药》中“红红白白的”破灯笼映照下，老栓从“碧绿的”包中掏出“红黑的”人血馒头，一连串颜色的对比

描写形成强烈的视觉冲击，使受众如见其形、如临其境，凸显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧。此外，文学作品中借助语词来营造场景画面和故事三维空间，也可形成视觉层面的“图像之锤”，使受众产生深刻的体悟和持久的印象。通过弱化或消隐故事发展的时间

线而将多种意象并置组合，从而形成类似“视觉锰”的空间画面感。在鲁迅的短篇小说《伤逝》中，故事的时间序列被消隐甚至切断，作者视线移动所形成的空间场景为读者绘制了一幅生动的图景。随着“镜头”的缓慢移动，由外到内、由远及近，破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、败壁、床板等一系列意象被逐个呈现

在受众眼前，故事的线性发展被中断，此刻会馆的沉寂与破败强化了“我”当下际遇的无望和艰难。故事场景的再现性描写及建构的空间带给读者强烈的在场体验和具象的画面感，语词叙事达到空间立体化效果。（摘编自李小君、龙迪勇《从图像到文学：中国现代小说的空间叙事》）

材料二：我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略文学自身的特性。今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。首先，与二十世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的功能越来越细致、切实，个体经验的书

写代替道德情操的弘扬成为作品的主题。图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。文学的功能更多地指向敞开自我而非给出意义。比如，属于网络类型小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大众的新宠。其次，文学是语言

的艺术，语言媒介是文学最具区别性的特质和优势，语言使人们在图像的多义中找到核心。图像凭着多维立体的成像方式将所有信息一股脑儿地抛向观众，共时的具体化和多义性使人们面对图像时需要认知、筛选和领悟。越是多元就越要强调核心，而这一过程是借助语言完成的。图像时代信息

的发达，使我们比以往任何时候都能更迅捷、更直观地了解世界、感受世界；然而，我们也因此被表象轰炸得眩牵，而无法接近世界的本质。图像的局限性在于无法将人的心理变化过程一层层地揭示出来。而语言有能力使非语言信息语言化，使图

像符码化，人们透过语言解码去感受、理解、提升图像。语言具备将并不现成、也不确定的东西加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的《父亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典型。只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更具撼人

心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍。语言、文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。（摘编自刘巍《图像时代的文学功能》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.传统

小说注重因果线性逻辑和语词叙事的时间性，当代小说通过模仿图像叙事、凸显故事的空间维度，获得新的发展。B.鲁迅在《示众》中刻画的看客群体，既是围观杀人场景的主体，同时作为被审视的客体，成为鲁迅解读、批判的对象。C.图像传播的发达对文学产生较大影响，当

下的文学作品尤为重视个人经验的展示，而不愿意进行历史思考与现实批判。D.图像时代，自媒体的流行让文学写作与阅读、观看变得很容易，而职场小说的火热说明文学的新功能得到公众的认同。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一与材料二都谈到图

像与文学的不同，都承认图像对文学造成了冲击，也都赞成或倾向于赞成图像与文学间存在合作关系。B.我们常用“眼花缭乱”表达对复杂图像的观感，这表明图像虽然直观、形象，但也容易让人迷失在庞杂、多元的图像信息之中。C.马致远的诗句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，借助语词来营造场景画面，与鲁

迅的小说《伤逝》对会馆的描写有相似之处。D.罗中立的画作标题《父亲》具有点睛之妙，如果改为《农民》，人们对画作的解读将大不相同，这说明语言使图像产生了多义性。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.中国十大传世绘画名作之一《洛神赋图》，是东晋画家顾

恺之依照曹植的名篇《洛神赋》而创作出来的绝世精品。B.某同学在公众号中谈到，观赏仇英的名画《兰亭修禊图》时，想起学过的课文《兰亭集序》，更觉画作情韵悠长。C.魏晋至隋唐时期，诗与画是分离的，题画诗也并非题在画内，虽然画作本身已经不知

所踪，但诗歌依然流传至今。D.英国学者豪厄尔斯认为在“视觉世界”里，公众离开了图像几乎寸步难行，“按图索骥”已经成了一种思维定势。4.比喻论证利用两个事物的相似点来论证一个比较抽象的事理。请分析劳拉·里斯“图像之锤”这一比喻所包含的相似点及论证的事理。5.有同学表示，自己非常喜欢看

根据文学名著改编的电视剧，但并不喜欢读原著，因为图像比语言文字更有意思。请你根据两则材料列出要点，劝说该同学多读原著。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的作品，完成下面5个小题。水缸里的文学①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口

水缸里萌芽的。②我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因此家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞．．在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地

倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年

在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那

贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。④我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一

个虚妄而热烈．．的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规．．仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫

一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。）⑤很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅

读方式。这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总

是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠。⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，

但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只

水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。⑦我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片

云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有

用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有实用价值和具

体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。学.科网⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸

，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥．．的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作

还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。6.下列对文中加点词语解说，不正确．．．的一项是A.我们家的水缸雄踞．．在厨房一角雄踞：颇有气势地蹲坐。B

.一个虚妄而热烈．．的梦想也展开了热烈：热闹，眼花缭乱。C.爬出来的时候已经是一个正规．．仙女的模样了正规：与想象的标准吻合。D.卖弄泛滥．．情感泛滥：过度，不加节制。7.下列对文章内容理解，不正确．．．的一项是A.文章第②段把水缸比作

“傲慢的家庭成员”，形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不起的重要角色。B.文章第⑤段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪，反映了成人对孩子纯真心理的不理解。C.第⑦段承接上文，从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论，最后揭示了好奇心与文学创作的关系。D.作者很怀念过去一

无所有的生活，因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐，只有这样的生活才能刺激想象。8.文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事相比有什么不同？这样写有什么作用？9.本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富，综观全文，你

如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？10.作者说：“凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。”实际上，像这样非书本的“阅读”在生活中多种多样。结合你的经历，谈谈你对这类“阅读”的体会。要求：写出具体的“阅读”对象以及获得的体验和感悟。二、古代诗文阅读（

35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。襄公．．二十九年，子展卒，子皮即位。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饯国人粟，户一钟．，是以得郑国之民。宋司城子罕闻之，曰：“邻于善，民之望也。”宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。宋无饥人。叔向闻之，

曰：“二者其皆得国乎！民之归也。”伯有耆酒，为窟室，而夜饮的的的酒、击钟焉，朝至未已。朝者曰：“公焉在？”其人曰：“吾公在壑谷。”皆罢。庚子．．，子皙以驷氏之甲．伐而焚之。伯有奔许。子皮曰：“推亡固存，国之利也。罕、驷、丰同生。伯有

汰侈，故不免。”驷带伐之。赀召子产”。子产曰：“兄弟而及此，吾从天所与。”伯有死于羊肆，子产枕之股而哭之，敛而殡。子驷氏欲攻子产，子皮怒之曰：“礼，国之干也，杀有礼，祸莫大焉。”乃止。三十年，子皮授子产政

，辞曰：“国小而逼，族大宠多，不可为也。”子皮曰：“子善相之，国无小，小能事大，国乃宽。”三十一年，子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否？”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。

侨闻学而后入政，未闻以政学者也；若果行此，必有所害。”子皮曰：“善哉！微子之言，吾不知也。今而后知不足。自今，听子而行。”子产曰：“抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。昭公十三年，子产闻子皮

卒，哭，且曰吾已无为为善矣唯夫子知我。”（节选自《左传》）[注]①子皮：罕氏，郑国执政的卿大夫；他与文中的子皙（驷）和伯有（丰）是兄弟关系。②子产：复姓公孙，名侨，郑国大夫。11.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号

涂黑。且A曰B吾C已D无E为F为G善H矣I唯J夫K子L知M我12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.襄公，指鲁襄公，《左传》以《春秋》为本，按照鲁国十二公的顺序记述历史。B.“户一

钟”的“钟”，与《鱼我所欲也》中“万钟于我何加焉”的“钟”都指量器。C.庚子，文中指庚子年，我国古代以天干与地支配合记录时间，包括年月日时。D.“驷氏之甲”的“甲”指军队，与《诗经·无衣》中“修我甲兵”的“甲”不同。13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一

项是（）A.子皮在郑国遭遇饥荒的时候，开仓赈济百姓，措施得当，赢得民心；宋国的司城子罕效仿他的做法，帮助百姓顺利的渡过饥荒。B.伯有失德，子皙带兵攻伐伯有，伯有败逃，子皮认为他和子皙、伯有为兄弟，应顺应天道，子产也这样认为，故没有救援伯有。C.伯有败亡后，子产悲伤痛哭，敛葬了

伯有尸体；子皙听说后想发兵讨伐子产，子皮对此很生气认为不合礼制，制止了子皙。D.子皮执政时间虽然不长，但是展现出了非凡的政治才干，他在百姓民生、尊崇礼义等方面都做出了正确的决断，并得到了认可。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）

叔向闻之，曰：“二者其皆得国乎！民之归也。”的（2）侨闻学而后入政，未闻以政学者也；若果行此，必有所害。15.为什么子皮认为子产“忠”？请简要说明。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首宋诗，完成下面小题。华州太守花园徐积南园花

谢北园开，红拂栏干翠拂苔。却是梧桐且栽取，丹山相次凤凰来。和毛君州宅八咏其一凤凰山苏辙山川蟠踞偶成形，威凤低回久未行。更种梧桐真可致，高飞性似伯夷清。16.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.徐诗着重描写了园中的花卉，在对比中巧妙地表现花叶的错落之貌。B.苏诗妙用比喻，形象地描绘了山

川蟠踞之势，形如徘徊低飞的凤凰。C.徐诗和苏诗都符合起承转合的章法，第三句“转”出一层新的诗意。D.徐诗和苏诗都虚实结合，既写眼前的景象，又写想象中飞翔的凤凰。17.两首诗均写到了“种梧桐”，但表达情感不同。请简要分析。（三）名篇

名句默写（本题共1小题，6分）18.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害的句子是“____________，____________”。（2）《大学之道》中，写每一样东西都有根本有始末，每件事

情都有开始有终结的句子是“____________，____________”。（3）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《老子》中说“____________，____________”

。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。任长忠的家乡白城，是世界三大苏打盐碱地集中分布区之一，很多农作物都种不活。燕麦作为贫瘠土的地上的先锋作物，根系最长达2米，耐旱耐寒，不与主要粮食作物如玉米、小麦、稻米

争夺好地，在低肥力土壤上，比其他粮食作物效益还高。从2007年开始，白城市农科院尝试种植燕麦进行盐碱地生物修复改良，在一块500亩左右的中度盐碱地上进行试验，陆续．．多年种植燕麦，土壤中的全盐量和PH值竟然逐年降低，到现在这块地已经变成良田。在任长忠刚上大学时，就对麦类作物

产生浓厚兴趣，并有意识地以此进行学术研究的着力点。“我发现，燕麦在国际上是很流行的药食同源食品，燕麦秸秆还是优质饲草，适合在白城地区种植，于是我把研究方向锁定在燕麦上。”燕麦科研在向前推进，燕麦产业也在同步发展。作为特色保健主流粮食

品种和饲草品种，“白城燕麦”正走向中国的东西南北。在燕麦产业化研究上，任长忠早已踌躇满志．．．．。他希望实现“大、高、低”三个发展方向：大众化的食品加工；高附加值，利用燕麦中的可溶性膳食纤维等成分，开发一些满足多元化需求的产品；低血糖生成指数产品的开发，燕麦属于低血糖生成

指数食物，可以面向“三高”等人群进行“药食同源”精细加工。任长忠始终记得老师布罗斯的叮嘱，做燕麦研究，一定要和企业、企业家打秋风．．．。没有产业支撑，科研难以为继．．．．。可是，“白城燕麦”在吉林，包括在白城当地，开花结果似乎并不多，颇有“墙里开花墙外．．．．．．香．”的味道。19.文中

五处加点的词语，有三处使用不当，请找出来并改正。20.文中划横线的句子有语病，请进行修改，将改后的句子写出来。21.东北地区即将举行一次大型农博会，任长忠的燕麦科研团队也会参加。他们打算做四块展板，向全国

各地的客商、企业介绍和推广“白城燕麦”。现已完成了两块展板，请你仿照①④展板的语言格式，为②③两块展板各拟一个醒目的标题。①贫瘠先锋，盐碱克星②__________________________③__________________________④潜力作物，前景广阔（

二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面文字，完成下面小题。长征的奇迹，留下永远的烙印。热血锻造的丰碑，矗立在战斗的途程上。熔锻红军生命的，是铁一般的信念。这信念，深蕴着中华民族的抗争意志和必胜决心。填海的精卫、追日的夸父、移山的愚公、舞

干戚的刑天……远古神话富含的精神基因，植入革命者的生命，他们不是神，①，更强大的力量。战争是炉火，淬炼出的躯骨，比钢还硬。这样的战士，为了劳苦同胞的翻身，为了灿如朝花的明天，为了创造崭新的世界，迎向枪弹尖厉的啸

声。鲜血和死亡，无法阻止战火中的前进。年轻的生命，那么绚烂地放射着光辉，驱散现实的黑暗。和大山站在一起，②；和大江流在一处，他们是最急的浪。高峰在天空昂屹，姿态奇伟；③，志向宏远。天空和大地之间，飞扬着红色的战旗。22.在

上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。23.文中画波浪线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。四、写作（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。荀子说“与人

善言，暖于布帛。”口出善言，是我们在与人交往中应该珍视的美德，善于说话亦即“善言”，也是为人处事之智慧，因此“善言”在写作、劝谏、冰释前嫌乃至化干戈为玉帛等情境运用中屡试不爽。鲁迅身处风雨如磐的年代，曾慷慨激昂地说过：“青年人先可将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地前行，忘掉一切利

害，推开古人，将自己的真心话发表出来。”不难看出，在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下，鲁迅先生更鼓励青年“敢言”。同学们也将要投身社会、报效家国，你认为“善言”“敢言”哪一种对成长中的青年更重要？请比较“善言”“敢言”的益处，结合上述材料，

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