【文档说明】陕西省商洛市山阳中学2020-2021学年高二上学期第一次月考历史试题 【精准解析】.doc，共(15)页，102.500 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-b0b2c60b1a3092575a104047eccd81b4.html

以下为本文档部分文字说明：

陕西省山阳中学2020-2021学年高二上学期第一次月考试题历史一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.春秋战国时期，儒家认为道德并不仅仅是表达某种个体人格品性或生活态度，更是作为一个人的生存的意义和根基。先秦儒家强调道

德的主要目的是A.达到复古的政治目标B.旨在推动社会变革C.重塑一个有序的社会D.努力完善个人品质【答案】C【解析】【详解】春秋战国礼崩乐坏，儒家强调道德是个人生存的意义和根基，通过规范个体来规范社会，意在通过道德塑造一个有序的社会，C正确；儒家强调道德的目的是重构社会，而非

复古，排除A；儒家强调的是道德对个体的重要性，其目的并不是直接指向社会变革，排除B；D只体现了儒家强调道德的一面，属于片面解读材料，排除。2.中国古代某位思想家说：“废常尚贤则乱，舍法任智则危。故曰‘尚法而不尚贤’。”下列言论与之属同一学派的是A.“有功者显荣，无功者虽富无所芳华”B.“

人之性恶，其善者伪也”C.“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗”D.“古者圣王之为攻，列德而尚贤”【答案】A【解析】【详解】根据材料“舍法任智则危”“尚法而不尚贤”等信息可知，材料强调的是崇尚法，并且题干出自《韩非子》，因此材料内容属于法家思想，选项中“有功者显荣，无功者虽富无所

芳华”体现了军功授爵制，并且出自商鞅，同属法家思想正确，故A选项正确；“人之性恶，其善者伪也”出自荀子，属于儒家思想，不符合题意，故B选项错误；“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗”出自老子，属于道家思想，故C选项错误；“古者圣王之为攻

，列德而尚贤”出自墨子，属于墨家思想，故D选项错误。3.汉武帝时期，政府出面组织建立了一套完整的儒学教育亦即国家教育体制，儒学与选士制度结合起来，并被确定为统一社会思想，其经典教义成为判断人们言行正确与否的最高标

准。这可以用来说明当时A.传统的社会观念已被颠覆B.科举选官制的萌芽C.百家争鸣具有了新的内涵D.儒家学说的官方化【答案】D【解析】【详解】从材料“政府出面组织建立了一套完整的儒学教育亦即国家教育体制，儒学与选士制度结合起来，并被确定为统--社会思想”可知，儒家学说已经成为官方学说，故

D项正确；A项表述过于绝对，不符合史实，排除；科举选官制的开始是在隋朝，故B项错误：材料信息不是说百家争鸣，故C项错误。4.汉武帝统治时期，既采纳董仲舒“独尊儒术”的建议，又任用酷吏开边兴利，还借助“深酷用法

者”摧毁太子的守文集团。面对民众的反抗运动，汉武帝晚年悔过，下轮台罪已诏，改弦更张、与民休息，避免“亡秦之祸”。据此可知A.儒家思想与法家思想已经融合B.汉代以法家思想作为指导思想C.社会矛盾和民族矛盾非常尖锐D.汉武帝采用多种思想维护统治【答案】D【解析】【详解】据材料可知，汉武

帝利用了儒家、法家和道家思想来解决不同的社会问题，故体现出汉武帝利用多种的思想维护统治，故选D项；A项说法明显不符合史实，排除；汉代儒法并用，并非用法家思想为指导思想，排除B；C项与材料无关，排除。故选D。5.李白有诗曰：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘…‘儒生不及游侠人，白首下帷复何益”。杜甫亦言：“

儒术于我何有哉，孔丘盗跖（相传为古时民众起义领袖）俱尘埃。”这反映了唐代A.浪漫主义文学颇受推崇B.儒学独尊地位受到挑战C.儒道释三教已逐渐融合D.诗歌注重反映社会现实【答案】B【解析】【详解】由材料“儒生不及游侠人”“儒术于我何有哉”说明儒学独尊

地位受到挑战，故B符合题意；杜甫属于现实主义文学代表人物，而李白属于浪漫主义文学的代表，故AD不符合题意；材料没有涉及儒道释三教融合的信息，故C不符合题意。故选B。6.北宋程颢提出“定心”的修养方法，“所谓定心者，动亦定，静亦

定，无将迎，无内外”，崇尚切身感受的内心直觉体验。这一学说（）A.对心学的兴起有启发作用B.反映出程颢是心学的开创者C.指明了修养最高境界是仁D.强调了格物致知的重要意义【答案】A【解析】【详解】程颢崇尚切身感受的内心直觉体验，与心学的主张有相似之处

，即对后来心学的兴起有启发作用，故选A项；程颢是理学代表，不是心学的开创者，排除B项；C项与题意内容无关，排除；格物致知是朱熹的主张，排除D项。故选A。7.宋元时期的书院教育强调以义为本，义以导利，要求见利思义，即用道德的标准评判利的正当性，绝不

能见利忘义。同时要求个人始终把整体利益放在第一位，并以社会整体利益制约个人利益。材料表明A.传统的儒学价值观己被颠覆B.书院注重道德教育凸显理学价值C.培养道德自觉否定个人利益D.重义弃利的思想贯穿于书院教育【答案】B【解

析】【详解】根据所学知识可知，材料中宋元书院强调“以义为本”，并以集体利益制约个人利益等，体现了当时书院教育凸显理学价值观念，B选项符合题意。材料提出书院用道德的标准评判利，可见依然在坚持传统价值观念，A选项错误。根据材料“以义导利”等可知其并没有否定个

人价值，C选项错误。宋元的书院教育强调义，但并没有将抛弃“利”贯穿其中，D选项不符合题意。8.王夫之出人理学，又能超越理学；排斥佛老的世界观，又吸取其方法论；注重对人类知识和思维成果的积累，但更加强调创造精神。王夫之这样的思想特点A.凸显当时特殊

的社会环境B.受君主专制强化的C.是文化发展到高峰的体现D.对少数民族政权较排斥【答案】A【解析】【详解】明清之际的理学走向僵化，封建君主专制空前强化，但商品经济发展迅速并出现资本主义萌芽，王夫之既深受传统文化熏陶，但又提出了一系列

富有创造性的新思想、新观念，故A项正确；B项表述不全面，C项中的“高峰”无从体现，D项以偏概全，没有全面涵盖题意主旨。故选A。9.中国古代科技主要限于农业水利工程、时令、气象科技等，其他如机械、纺织、印刷等也有所发展，但都未能推动古代

科技向近代转化。导致这一结果的主要原因是A.儒学长期处于正统地位B.中国传统文化关注重点是人际与社会的和谐C.中国推行闭关锁国政策D.小农经济与自然经济长期占据主导地位【答案】D【解析】【详解】中国古代的科技成就主要是和农业、手工业

有关，由于小农经济与自然经济长期占据主导地位，使得古代科技向近代转化缺乏动力。故答案为D项。其他三项对科技发展也有一定的负面影响，但不符合题干中“主要原因”的要求，排除A、B、C项。10.电视剧《大国医》获得观众好评，出品人河南省

文联党组书记吴长忠认为，一部表现中医的正剧能够获得多方青睐，除了主创人员的出色表现外，主要原因在于国人对中医国粹文化的渴求和回归。我国中医临床医学的经典之作是A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《本草纲目》D.《九章算术》【答案】B【解析】我国奠

定中西治疗学基础的是《伤寒杂病论》，B正确；A和C属于药物学著作；D属于数学著作。11.冯梦龙在《警世通言叙》中指出，小说可以“令人为忠臣，为孝子，为贤妇，为良友，为义夫，为节妇，为树德之士，为积善之家”；钟离睿水指出李渔的《十二楼》的创

作目的是“今是编以通俗语言，鼓吹经传；以人情啼笑，接引顽痴。”由此可推知明清小说A.深受商品经济发展的影响B.是封建儒学世俗化的产物C.使人们普遍受到文化熏育D.有利于强化社会政治功能【答案】D【解析】【详解】根据“令人为忠臣，为

孝子，为贤妇，为良友，为义夫，为节妇，为树德之士，为积善之家”、“鼓吹经传……接引顽痴”等内容可知明清小说起到社会教化的作用，故选D项；材料主要反映了小说的社会教化功能，没有体现商品经济的发展，更不能说明使人民普遍受到文化熏育，排除AC项；明

清小说是商品经济发展的产物，反映的是市民阶层的价值观，不是封建儒学世俗化的产物，排除B项。故选D。12.《宣和（宋徽宗年号）画谱•墨竹叙论》说：“有以淡墨挥扫，整整斜斜，不专于形似，而独得于象外者，往往

不出于画史，而多出于词人墨卿之所作。”这说明此类画作()A.描绘民间风情B.注重规范法度C.彰显文人意境D.突出生活实用【答案】C【解析】从“不专于形似，而独得于象外者，往往不出于画史，而多出于词人墨

卿之所作”可以看出，当时这类画作是文人画的代表，体现出文人意境，因此本题选择C选项。A选项错误，材料中反映出的是文人画的内容，没有世俗的内容；B选项错误，不符合“不专于形似”；D选项错误，材料中没有体现出实用的内容。13.有学者认为，京剧是中国文化传统的重要表

征之一，是雅文化在中国文化整体中渐趋衰落的时代变革的产物。相对于昆曲而言，京剧更接近于底层和民间的趣味。由此推知，京剧在一定程度上A.适应了市民阶层的需要B.反映了农耕文明的衰落C.取代了地方戏曲的地位D.秉承了封建的正统观念【答案】A【解析】【详解】从材

料中，京剧“更接近于底层和民间的趣味”可知京剧在一定程度上适应了市民阶层的需要，故A项正确；京剧和农耕文明没有直接关系，故B错误；京剧没有取代了地方戏曲的地位，故C错误；材料中体现不出封建的正统观念，故D错误。14.黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确

定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人”。在此，黑格尔强调了A.人是万物的尺度B.人要有高尚的道德C.要肯定人的价值D.人要由感性认识上升到理性认识【答案】D

【解析】试题分析：本题考查学生对古希腊人文精神之源的理解。根据题干提供的信息和所学史实，苏格拉底强调有思想力的人是万物的尺度，强调人的理性。故选D项。考点：西方人文精神的起源与发展·蒙昧中的觉醒·苏格拉底15.从“美

徳即知识”的观点出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张，这种主张否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念。这反映了A.学校德育教育势在必行B.人类自我关怀的人文精神C.雅典民主缺乏道德基础D.宗教神学思想受

到了质疑【答案】B【解析】【详解】"德行可教"的主张表明苏格拉底认为教育可以使人认识到自己灵魂之内已有的美德，每个人可以通过自身的努力拥有美德，反映出一种人类自我关怀的人文精神，故答案为B项；“势在必行”的说法无从体现，排除

A项；材料没有反映雅典民主与道德的关系，排除C项；题意没有涉及到宗教神学思想，排除D项。16.彼特拉克说：“我要问：对飞禽、走兽、鱼蛇的特性知道得很多，而对人的本性一无所知，不知我们从何而来，往何而去，以及为什么生活，这到底有什么好

处？”这表明彼特拉克主张A.重视人自身的价值B.放弃对自然界的研究C.努力追求现世幸福D.重视人与自然的关系【答案】A【解析】【详解】由材料信息可知，彼特拉克主张关注“人的本性”，所以选A项。B项表述明显错误，是对材料的错误理解；C、D两项材料未能体现，不符合关注“人的本性

”的题目主旨，排除。故选A。17.文艺复兴时期，意大利的教会组织改变了中世纪那种崇尚独处沉思和宜扬安贫禁欲的宗旨，介人到世俗生活中，对各种社会问题倾注了更多的关心。这一转变说明A.世俗权力大于宗教势力B.人文主义的

思想深入人心C.上帝的权威受到了冲击D.教会主动地应对社会变革【答案】D【解析】【详解】由于文艺复兴时期倡导人文主义思想，批判宗教特权，教会组织不得不改变以前的说教方式，这充分说明文艺复兴时期教会组织面对社会的变革做出了重大的调整，D项正确；文艺复兴时期教会的权力仍然

大于王权，A错误；文艺复兴倡导人文主义思想，主要局限于社会上层，并不是深入人心，排除B；文艺复兴时期人们依然信仰上帝，并且材料没有体现上帝权威的变化，C错误。故选D。18.18世纪初，西方大部分国家都有了“日报”、“杂志”等新型传媒形式；与此同时，法德等国涌现出大量的图书机构，为公

众阅读提供了方便，很多地方出现了“阅读会所”。这些现象A.主要目的是解决文化扫盲问题B.是工业革命开启的重要原因C.促进当时新思想新观念的传播D.是启蒙思想传播的必然结果【答案】C【解析】【详解】依据材料中信息可知，18世纪西方各国出现了新型传媒形式和众多的图书机构，这必然对18世纪启

蒙思想的传播起到积极的促进作用，因此C选项正确。A选项错误，这些新型传媒形式和“阅读会所”与扫盲没有直接关系，错误；B选项错误，工业革命从18世纪60年代开始，与材料中的时间不符；D选项颠倒了因果关系，错误。故正确答案为C选项。19.在18世纪的法国启蒙运动中，孟德斯鸠和伏尔泰

塑造了一个立体的中国形象，一个把中国描述为封建专制主义盘踞的腐朽国度，一个则将其看作贤者治国的成功典范。二者意在A.批判封建专制王权B.抨击天主教会独裁C.鼓吹理性主义思潮D.寻找思想启蒙论据【答案】D【解析】【详解】据材料“在18世纪的法国启蒙运动中，孟德

斯鸠和伏尔泰塑造了一个立体的中国形象，一个把中国描述为封建专制主义盘踞的腐朽国度，一个则将其看作贤者治国的成功典范”并结合所学可知，孟德斯鸠和伏尔泰无论是塑造了一个立体的中国形象，还是一个把中国描述为封建专制主义盘踞的腐朽国度，都是寻找思想启蒙论据，D符合题意；据材料“伏尔泰

将中国看作贤者治国的成功典范”，A与题意不符；“天主教会独裁”与中国不符，B错误；材料没有涉及“理性主义思潮”，C错误。20.“他是一个探索者。经过一段热烈兴奋的思考和试验，似乎发现宇宙秘密。他把宇宙想象为一个机械装置，像绅士图

书室里的流行玩具——一个用黄铜和闪光木料制作的装有发条的天国模型。它由一个上帝的工程师调试，在地心引力的作用下，转动并保持平衡。”“探索者”的成就A.奠定了经典力学体系的基础B.有利于诠释自然现象的奥秘C.揭示了物体高速运动的规律D.标志着科学摆脱神学的控制【答案】B【解析】根据“在地心引力的作用

下，转动并保持平衡”可知“探索者”的成就是指牛顿的经典力学，牛顿的经典力学有利于诠释自然现象的奥秘，B正确；伽利略为经典力学的建立奠定基础，不符合题意，排除A；爱因斯坦揭示了物体高速运动的规律，不符合题意，排除C；日心说的提出推翻教会在科学方面的权威观点地心说,使科学开始摆脱教会神

学的控制而独立发展，不符合题意，排除D。21.1905年，爱因斯坦引入了粒子概念，认为在空间传播的电磁波是由一个不可分割的“能量子”组成的，后来定名为光子。爱因斯坦的这一成就A.属于人类对宏观世界的认识B.否定了经典力学的时空观C.标志着量子力学体系的建立D.是对量子理论的成功运用

【答案】D【解析】材料体现爱因斯坦用量子论的观点解释光电效应，故选D；材料是对微观世界的认识，排除A；材料没有提到经典力学，排除B；20世纪30年代，奥地利、德国的物理学家建立了量子理论量子力学体系，排除C。22.1

9世纪中后期，斯宾塞将达尔文进化论中的自然选择思想应用于人类社会，认为生存竞争所造成的自然淘汰，在人类社会中也是一种普遍的现象，由此形成“社会达尔文主义”。这种学说促使当时欧洲()A.民族主义思潮逐渐走向极端

B.公民生存自由受到严格限制C.政治生活缺乏思想理论基础D.社会价值观发生根本性改变【答案】A【解析】【详解】本题主要考查生物进化论，要求结合生物进化论的影响来分析。达尔文自然进化论，被应用到社会学领域形成社会达尔文主义

，使得民族主义思想逐渐走向极端，为列强在近代殖民扩张和竞争提供了理论上的一些依据，故A选项正确；公民的生存自由没有因为社会达尔文主义受到限制，故B选项错误；政治生活缺乏思想理论基础在材料中没有体现，故C选项错误；当时资本主义社会价值观没有发生根本性转变，仍然是以启蒙思想

倡导的主流价值观为主导，故D选项错误。23.从18世纪起，欧洲主要国家因为“纺织机器、采矿、炼铁设备及交通工具的改造或发明”，，“19世纪的人口大量集中到城市，并且产生各种新问题”。该段材料内容应该是A.新型的工厂制度产生B.血腥圈地立法的推行C.农村经济的不断凋敝D.城市化进程不断

加快【答案】A【解析】【详解】依据所学知识可知，“纺织机器、采矿、炼铁设备及交通工具的改造或发明”指的是工业革命，工业革命时期的工厂制度使人口大量集中到城市，故A正确；圈地立法只是促使农民离开土地，故B不符合题意；工业革命时期的英国农村经济是不断发展的，故C错误；材料信

息体现的是城市化进程，故D不符合题意。24.如果说昔日的机器仅有“骨骼肌肉”，那么今天的机器除了“骨骼肌肉”之外，还有相当发达的“神经系统”。今天的“骨骼肌肉”也有了崭新的内容，例如动力机，除了蒸汽机、电动机之外，越来越多地采用核能、化学能、太阳能、光

能等新能源的发动机。这些变化反映了A.人们对未来世界的艺术想象力B.科技革命对生产力的巨大推动C.技术变革导致社会分工的细化D.环境问题引发世界性能源革命【答案】B【解析】试题分析：材料反映的是第三次科技革命产生的新能源机器，没有体现艺术“想象力”故A项错误；

科技是第一生产力，对生产力有巨大推动作用，故B项正确；材料没有体现社会分工，而是利用新能源发展科技，故C项错误；材料所要说明的是能源革命是由科技的发展促进的，而不是在说环境问题，故D项错误。考点：现代科学技术•现代信息技术•作用二、非选择题：

本大题共4小题，共52分。25.儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，对形成和丰富中华民族的精神发挥了十分重要的作用。阅读材料，完成下列问题。材料一“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，

各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。——班固《汉书・艺文志》材料二北宋中期，儒家知识分子鉴前代十人之失，将自我道德名节的完善视为最终目标。他们“毅然以天下是非为己任”，在一定程度上左右着世风与时局的趋向。——摘编自袁行

霈等主编《中华文明史》材料三明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代“一家之法”。顾炎武认为“王（阳明）学末流不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学”，终至“神州荡覆，宗社丘墟”。——陈翠芳《中国儒

学总论》（1）根据材料一并结合所学知识指出“百家争鸣”局面出现的主要原因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括北宋理学的影响。（3）有学者认为，明清之际对君主专制的批判尽管在当时影响很大，但并没有在历史上开拓新路，请从政治、经济和思想三个方面分析明清之际的新思想未能开拓新路的原因。【答案

】（1）政治上，处于社会大变革时期，各诸侯国国君为了富国强兵竞相招揽人才，提供了宽松的学术环境；经济上，铁犁牛耕出现，社会生产力发展；思想上，私学兴起，文化下移；社会阶层上，“士”阶层的兴起。（2）宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消

极的影响。理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情，自我调节、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。（3）政治上，君主专制空前强化；经济上，自然经济一直占据主导地位；思想上，宋明理学僵化，极大束缚人民的思想。【解析】【详解】（1）百

家争鸣出现的背景结合所学从政治、经济、思想和社会阶层的变动等方面进行概括。即政治上，处于社会大变革时期，各诸侯国国君为了富国强兵竞相招揽人才，提供了宽松的学术环境；经济上，铁犁牛耕出现，社会生产力发展；思想上，私学兴起，文化下移；社会阶层上，“士”阶层的兴起。（2

）宋明理学的影响应该从正反两方面进行评价，既要看到其压抑、扼杀人们自然欲求的消极影响，也要看到其强调人的社会责任和历史使命，凸显人性的庄严，塑造中华民族性格的积极影响。（3）明清之际的新思想未能开拓新路的原因结合所学可

知，当时在政治上，君主专制空前强化；经济上，自然经济一直占据主导地位；思想上，宋明理学僵化，极大束缚人民的思想。26.阅读下列材料，回答问题。材料一每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在

应用科学方面还是纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋代，已呈巅峰状态。在许多方面已经超过了18世纪工业革命前的英国或欧洲的水平。——（英国）李约瑟《中国科学技术史》材料二文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术交盛

，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。——内藤湖南《宋代文化特征》材料三宋代时，一个以拥有土地为特征的地主阶级——特别是中小地主阶层发展壮大起来，这些人的经济地位高，物质生活优裕，对文化的要求高……由于土地制度的变化，宋

元时期的文化结构发生了较大变化，整个社会的文化素质提高了。宋元商业的发展，推动了城市经济的发展。从《东京梦华录》中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许多方面增加了新因素。（1）根据材料一，概括作者关于宋代科技发展的观点，列

举宋代科技发展的主要表现。根据材料二结合所学知识，举例说明宋代文学艺术领域的“平民趣味”。（2）根据材料三分析宋元文化繁荣的原因。综合上述材料，归纳材料三与材料一、二反映历史现象之间的关系。【答案】（

1）观点：宋代是中国古代科技发展的高峰。表现：活字印刷术发明；指南针应用于航海事业；火药广泛用于军事。“平民趣味”：文学：词成为文学的主流，散曲等。艺术：《清明上河图》等风俗画是当时画坛亮点。（2）原因：土地制度的变化，中小地主发展壮大起来；商业的发展，推动了城市经济的发展。关系：经济发展为科技、

文艺繁荣奠定了物质基础，科技、文艺繁荣反映和推动了经济发展。【解析】【详解】（1）表现：根据所学知识可知，在法制化方面，辛亥革命颁布《中华民国临时约法》；在政治现代化方面，辛亥革命推翻封建帝制，建立资产阶级共和国；根据所学

知识可知，辛亥革命在《临时约法》中规定了人民的一些基本权利，人民获得一些民主和自由权利。性质：根据所学知识可知，辛亥革命是资产阶级民主革命。（2）事件：根据材料“侵华日寇，毁吾南京”“卅万亡灵，饮恨江城”并结合所学知

识可知，这里公祭的是南京大屠杀。战役：国民党：根据所学知识可知，国民党在正面战场组织了台儿庄战役（或四大会战等）；中共：根据所学知识可知，共产党在敌后组织了百团大战。（3）时间：根据所学知识可知，渡江战役时间是

在1949年4月。意义：根据所学知识可知，渡江战役解放了南京，国民政府统治在大陆覆灭；根据所学知识可知，渡江战役意味着新民主主义革命基本胜利。（4）主题：根据三则材料的主题可知，近代中国探索复兴的道路是反侵略，追求民族独立；在政治上主要是反封建专制，追求民主进步。27.人文精神是世界思

想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读材料，回答问题。材料一中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，

提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺作。——《中国的本土人文精神》材料二路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地在人心中削

弱，个人开始表露出独立思考精神。在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用。——摘编自杨渝玲《宗教改革：近代科学产生的宗教背景》材料三欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代，他们既是旧传

统的批判者，也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。——摘编自《马克思选集》中文版第3卷材料四与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人

的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国近代的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。——《五四：未完成的启蒙》（1）据材料一，指出中国古代人文主义者提出的社会秩序的根本原则。（2）据材料二、三并结合所学，概括宗教

改革和启蒙运动关于人文主义的不同内涵。（3）据材料四并结合所学知识，比较近代中国与西方的思想启蒙在内容上有何不同，分析中国“偏离了方向”的原因。【答案】（1）原则：保持和谐关系、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。（2）内涵：宗教改革否定教会权威，

使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权；启蒙运动理性主义，斗争矛头直指封建王权和教权，提出了资本主义社会的政治构想；（3）不同：西方的思想启蒙重视人的价值和自由权力，而近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放，更偏重于救亡图存。原因：中国近代

民族危机严重；中国民族资本主义发展不充分；中国传统儒家伦理道德的影响等．（答出两点即可）【解析】：（1）本问第一小问根本原则，考查学生对材料的概括和归纳能力。据材料一“在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护”得出保持和谐关系、倡导仁爱；据材料一“认为一个

没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式”得出提倡礼治；据材料一“提出要使‘义’成为第一追求，认为它是人的根本价值所在”得出重视道义；据材料一“而人们之间的交往需要一个

基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈”得出倡导诚信。（2）本问要注意是从批判对象、政治追求方面作答。第一小问批判对象，据材料“他们既是旧传统的批判者”，结合所学知识可知，批判对象为天主教会，并将斗争矛头直接对准封建专制制度；第二小问政治追求方面，据材料二“也是新制度的设计者”，结合所学知

识可知，政治追求为追求自由、平等，进而主张建立民主与法制社会。（3）第一小问，注意比较的是近代中国与西方的思想启蒙在内容上的不同。据材料三“思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力

也是西方思想启蒙的一般归宿”可知西方的思想启蒙重视人的价值和自由权力；据材料三“人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途”可知近代中国的思想启蒙忽略了人性的解放，更偏重于救亡图存。第二小问原因，需要结合当时的社会

背景从政治、经济和思想文化三个角度思考即可。点睛：依据材料概括信息型材料题是历年高考最常见的一种题型。它提供材料(史料)，既包括文字也包括图表，通过材料设计出新情景、新问题，让学生阅读、分析、思考、论证。有效地考查学生的阅读、理解、分析、综合、概括能力。读懂、弄通和透彻理解材料。尤

其是图表与数据,必须明确其中主要概念,说明的主要问题,而后弄清楚图表与数据是怎样展示概念、说明问题的。28.阅读材料，完成下列要求。材料近代以来西方各国所占世界技术成果的比例(%)英国法国德国美国其他蒸汽时代3

9．416．89．224．310．3电气时代15．89．117．740．417电子时代12．73．95．565．212．7信息时代4．341064．317．4——据梁立明、陈立新《世界技术成果时空分布的量化特征及世界技术中心的转移》上表蕴含着丰富的时代、国家和社会信息，

请自拟一个论题并结合所学知识进行论述。(要求：论题明确，史实准确，史论结合。)【答案】示例一论题：19世纪末，美、德成为世界技术进步的中心19世纪六七十年代，欧美国家开始第二次工业革命。第二次工业革命期间，英国逐渐丧失了第一次工业革命期间世界技术进步的领先地位，而美国、德国后来居

上，主要的技术发明成果集中在美、德两国，两国新技术成果在世界技术成果中占比达58%，远超英、法两个老牌资本主义国家在世界技术成果中约25%的占比，成为19世纪末期技术进步和经济发展最快的两个国家。以上史实和相关数据充分说明，19世纪末期，美

、德两国成为世界科技进步的中心。示例二论题：科学技术是决定国家实力的重要因素18世纪中后期，英国从棉纺织业开始，出现了技术革新的连锁反应，影响最深远的技术变革成就是蒸汽机的改良，人类由此进入“蒸汽时代”。19世纪中期，机器制

造业诞生标志着英国工业革命完成，英国的生产能力远超世界其他国家，成为“世界工厂”，伦敦成为国际金融和贸易中心。19世纪中后期，美、德凭借科学的研究和创新，并与生产紧密结合，在电力、石油、化学化工、交通运输等新兴产业及钢铁、农业等传统产业

的升级换代方面取得重大成就，成为第二次工业革命的中心，19世纪末美国的工业总产值跃居世界第一。二战后至今，美国继续保持科技的领先优势，尤其是90年代，大力发展高新科技，形成了以知识经济为基础，信息技术为主导的新经

济增长模式，美国经济持续繁荣。可见，科技进步是经济增长和国家实力增强的重要因素。【解析】【详解】论题：根据材料中电气时代各国科技占比情况可以得出观点：19世纪末，美、德成为世界技术进步的中心。论述过程可以从第二次工业革命进程和美德两国与英法两国科技成就占比

情况说明。如19世纪六七十年代，欧美国家开始第二次工业革命。第二次工业革命期间，英国逐渐丧失了第一次工业革命期间世界技术进步的领先地位，而美国、德国后来居上，主要的技术发明成果集中在美、德两国，两国新技术成果在世界技术成果中占比达58%，远超英、法两个老牌资本主义国家在世界技术成果

中约25%的占比，成为19世纪末期技术进步和经济发展最快的两个国家。最后对回归论题，对论证过程进行总结。以上史实和相关数据充分说明，19世纪末期，美、德两国成为世界科技进步的中心。