【文档说明】湖南省三湘名校教育联盟、湖湘名校教育联合体2024届高三上学期10月大联考试题+生物+含答案.docx，共(18)页，57.085 KB，由小赞的店铺上传

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姓名准考证号(在此卷上答题无效)绝密★启用前202410•三湘名校教育联盟湖湘名校教育联合体届高三月大联考语文本试卷全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。2.回答

选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑，如有改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文

阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：互联网和社交媒体的出现，使“有图有真相”的观念受到了冲击。特别是在当下的新媒体时代，我们更要谨慎地思考一个问题：有图就一定有真相吗?根据中国互联网络信息中

心在京发布的第48次《中国互联网络发展状况统计报告》，截至2021年6月,我国网民规模达10.11亿,较2020年12月增长2175万,互联网普及率达71.6%。2020年，手机网民规模9亿左右。8.88亿人看短视频，6.38亿人看直播，8.

12亿人网购，4.69亿人叫外卖，3.25亿人用在线教育，2.39亿人用在线医疗……当前，伴随新兴信息技术迅猛发展，互联网尤其是新媒体已经渗透到人们生产生活的方方面面。赫尔马特·根舍姆曾经说过，摄影是世界各地都能理解的唯一“语言”，它在

所有民族和文化之间架设起桥梁，维系着人类大家庭。新闻图片因其直观具象的呈现，更能够引起受众的共鸣，是新闻价值呈现的重要增长点，这和图片“一图胜千言”的特性有着非常大的关系。再加上新媒体“快”的特性，大量的现场照片，辅以简短的文字描述，新闻事件还在进行着，新闻报道已经发布出来了。

以“行驶的高铁上竖立硬币不倒”为例，硬币竖立在车窗框边，随着列车高速运行，几乎没有晃动，进而揭秘中国高铁为什么这么稳。在报道中，绝大部分媒体采取了新闻图片为主、视频和文字为辅的报道方式，增强了新闻报道的现场感，加深了受众对新闻事件的感受和认知。正如麦克卢汉所言，从视觉上

说，具有高清晰度的照片可以被列为热媒介，其传递的信息是清晰的，是一目了然的，不需动用更多的感官和联想就可以明白。长期以来，“有图有真相”的观念在受众的脑海中已经根深蒂固。但在今天看来，有图未必有真相。2011年6月23日，北京遭遇了强暴雨天气，不少地方瞬间变

成“汪洋”。很多热心网友纷纷通过微博发布各处积水的照片，更有网友将照片归纳成集，诙谐地称之为“新燕京七景”。这组照片因为诙谐幽默引起了关注，很快便在微博上呈几何式传播。一名新浪微博网友“点子正”经过搜集比对，确认其中3张照片系“移花接木”，后经北京晚报记者查证，找

到了这3张照片的原始出处。这一案例揭示了“有图未必有真相”的道理。在受众眼里，之所以说“有图有真相”，是基于两个理据：一是相机和照片的属性。受众普遍相信相机和照片是对事物的客观记录，具有纯粹的信息价值。二是照片代表的是一种现场证明。《表征：

文化表象与意指实践》一书中指出：“人们构造了这样的观念，一张照片的纪实本质，因它与其作者的个人真实经验有关而增加了力量。由‘就在那里’的感觉得到的可靠性，赋予照片一种特有的真值。”但是近年来，“照片”被戏称为“照骗”，恰恰反映出真相在照片中的迷失趋势。究其原因，可以概括为以下三方面：一是真

相是复杂多变的，而谣言又快于真相。许多看起来真实的图片，可能只是反映了一部分客观事实，因为图片在反映事实时已经暗含了拍摄者的主观倾向。二是新闻图片作为瞬间记录很难展现事实的全貌。一方面，图片是对现实状况片段、瞬间的截取，摄影本身具有的点状瞬间性和事实的线

性延续就存在矛盾；另一方面，随着技术手段的发展，精湛的PS技术通过图片合成手段可以让任何人出现在任何场合，图片本身具有的现场性受到了冲击。三是“图文两张皮”现象存在。苏珊·桑塔格在《论摄影》中指出：“每一张照片的道德和分量取决于它被放置于何处。照片随着它置身于其

中被人观看的情境而发生变化。这些情境中的每一种情境都会为照片提供一种不同的作用。．”新闻图片具有很强的“即时视证”的特点，尤其是遇到突发事件，新闻图片极易被受众认为是对现场的报道，上文提及的“新燕京七景”就是典型的“图文两张皮”案例。(摘编自雷英杰《新媒体时代，有图未必有真．相

》)材料二：人类自从有了摄影，改变了生活的许多方面，但是随着摄像机的增多，特别是手机拍摄的方便和随处运用，所谓“有图有真相”的观念受到了挑战，有时图太多反而使得真相扑朔迷离。因此，我们不要轻易相信图像。这里不说移花接木的图像，

即使是来自现场的摄像和图片也并不等于真相，因为它们起码“篡改了世界的规模”，且“照片本身也被缩减、被放大、被裁剪、被修饰、被窜改、被装扮”。除此之外，我们还应该意识到任何图像都是经过阐释的。所谓阐释，就是图像中的内容经过对象、角度、时机等方

面的选择，已经具有了叙事功能，传递了图像拍摄者自己对某些事件的看法和评．价。这样，同一个事件就有不同的图像为佐证。至于那些移花接木的图像，一般人要考证出真伪来，也须花费大量的时间。因此，作为读者谨慎的做法是不要轻易相信图像。或许我们可以问，既然每一幅

图像多多少少都有拍摄者或播放者的阐释，那么是否有公共真相?对这样一个问题的回答其实是复杂的。因为不同的事件的真相是有不同层次的，有些事情在最表层的层面上的真相是一致的，即有公共真相。例如，某些灾难发生的时间和地点等，某些事件的当事人涉及什么身份等，但是对于此

灾难发生的具体原因或事件当事人的行为动机等稍微复杂一些的情状，不同的人群就有不同的看法，并且这些看法都有图像为证，不同的图像指向不同的层面，因此有图未必就有真相，有时甚至图片掩盖了真相。(摘编自蒋原伦《从“有图有真相”到“后真相”时代》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项

是(3分)A.从“有图有真相”走到了今天“有图不一定有真相”的窘境，与当下的新媒体时代不无关系。B.媒体通过新闻图片揭秘中国高铁高速平稳运行的真相，加深了受众对新闻事件的感受和认知。C.因为相机和照片都是对事物的客观记录，具有纯粹的信息价值，所以人们相信有图就有真相。

D.虽然每一幅图像多多少少都会有拍摄者或播放者的阐释，但有些事情还是有公共真相存在的。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)A.我国网民有着超过10亿的规模，网民整体素质不佳，是真相容易迷失的最主要原因。B.我们人类大家庭之所以能够得以维系，是因为我们拥有世界各地的通用语言——

摄影。C.因为图片在反映事实时已经暗含了拍摄者的主观倾向，所以照片不可能反映客观事实。D.反映同一件事情的不同图像，它们可能会拥有着公共真相，但也会有掩盖真相的可能。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是(3分)A.西德尼·

格鲁森声称：“也许我跟不上时代了，但我坚决维护新闻栏目的纯洁性。”B.提出“我思故我在”观点的大哲学家笛卡尔提出不要相信感觉经验的真实性。C.《时代》杂志创立者卢斯说：“谁敢说自己客观，我就告诉他不要

再自欺欺人。”D.威廉·詹姆斯认为任何人都自然而然地与他自己有特殊的关系，所以他不能直接和其他人共享意识。4.结合材料二第二段的关键词，简要分析“新燕京七景”事件。(4分)5.作为新闻失实的一种表现形式，“有图无真相”严重影响

了新闻的真实性和客观性，降低了新闻的可信度，这一问题亟待解决。请你根据材料内容提几条合理化建议。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。剪春罗刘正权进来！他双手拆腰站在办公桌前，

那架势，竟有点儿不怒自威。他一向被外界“誉”为优柔寡断之人。误解了不是，作为主政一方之人，什么事都得一思二思再三思的，他不想做一言堂式的家长。是秘书。①大踏步变成小碎步的秘书。拤腰不是威严，额头细密的汗珠出卖了他。站起来纯属不得已而为之，两边胳肢窝里钻心的疼，双臂根本不敢放下

来。②饶是如此，那汗珠依然鱼吐泡一样往外蹿，他甚至都听见了汩汩的流水声。坐着是无法拤腰的。怎么回事?秘书眼里写满疑问，昨晚上都好端端的，还饮了半杯小酒，两人。不是庆功，说庆功还为时尚早。全省文化旅游节即将在小城召开，这是小城有史以来规格

最高、规模最大的一次活动。他们不过是把活动主办权拿到手而已。举全县之力办好文旅节，是县委县政府两套班子的共识，怎么办，制定方案时却产生了分歧。说分歧有点儿不严谨，是所有领导都想把自己分管的成就摆到桌面上来，借着文旅节大放异彩。这年月，好酒也怕巷子深

，难得在全国各大媒体上露次脸，任谁都不想错失良机，这自然就涉及文旅节中心会场展示什么内容了。主管文化旅游的王副县长当仁不让，会议上振振有词，既然是文化旅游节，肯定唯文化是务，唯旅游为瞻，其余的都靠边站。这话遭到

其他与会者的反对。分管农业的陈副书记毫不示弱，振兴乡村是发展大局，没有美丽的新农村扛旗，文化旅游靠什么支撑?要我说，中心会场，美丽乡村建设成果展示当属重中之重。陈副书记话音未落，常务副县长老许慢悠悠地开了口，眼下是科技兴国的时代，咱们县好不容易在科技创新上有些成就，难不成怀抱荆山之玉偏不示人

?看大家争执不下，县长周大齐望了他一眼，说就你们有政绩，书记亲自负责的重资产招商，那是多大的手笔。周县长跟他搭档的时间不长不短，彼此却心有灵犀，他确实有这个意图，借助文旅节把重资产产业园的招商成果公之于众，作为

一座农业城市，能够在工业上有所建树，想不骄傲一下都不行。会场瞬间变得鸦雀无声，所有人目光聚焦到他身上。③“众矢之的”，他脑海冷不丁地浮出这四个字。那半杯酒，严格说，是想浇愁来着，没承想，浇出病来。就这么回事！他把手臂高举，露出胳肢窝，那儿红肿一片，有一群密集的小水泡，亮晶晶的，被搔破的水泡有黄水

渗出。仅仅是瘙痒，他能够忍受，关键是疼，那种好像谁用刀子时不时割下一片肉的疼，没规律可循，太突如其来。④蜘蛛疮！秘书脸顿时吓白了。什么玩意儿?他没听明白，蜘蛛疮是什么?秘书喘口气，您这病，长在胳肢窝或者肋下叫蜘蛛疮，长在腰上叫蛇缠腰，长在背上就是甩手

疮。这么复杂?长点儿水泡而已。万幸。秘书松口气，说长在胳肢窝属于最轻的，若长在腰上，蛇一样首尾合拢，人就没救了。这么可怕?当然可怕，长背上为啥叫甩手疮?就是甩手辞世的意思呗。那这蜘蛛疮是怎么个讲究?他不敢往下问了。秘书笑，这种有名堂的

病，不难治，我带您去见一个人。人，见着了，一位老中医。老人很仔细看了他的脸，又看了他的舌头，还把了脉。他觉得有点儿奇怪，病状明明白白在胳肢窝，一目了然，干嘛做这些毫不相干的无用功?见他疑惑，老中医慢条斯理地说

，中医不是西医，头疼医头脚疼医脚，中医强调整体观念，人体和自然环境息息相关，四季变换、气候变化、地理条件都会对人体产生重要影响，任何部分的病变，都和整体有关。这么玄?他内心哂笑。你这病是热毒入侵，肝经郁火导致的。会不会开几大包稀奇古

怪的草药，让我一日三餐都喝?你们官场中人啊，总喜欢把简单的事情复杂化！老中医摇摇头说，跟我来。这一跟，来到了野外，在一片红黄色的剪春罗前站定。多采摘一些回去。老中医蹲下身子冲他发话。剪春罗这种花，不金贵，草丛山坡树林

边缘到处都有，一开就是一大片，花瓣很齐整，女人额头剪过的刘海儿似的。你可别小看它。老中医笑，剪春罗有一样金贵，是别的名贵草药所不及的。哪一样?他不无好奇地问。《本草纲目》里，李时珍对剪春罗的药用叙述最为简洁——气味；甘，寒，无毒；主治：火带疮绕腰

生者，采花或叶捣烂，蜜调涂之。就这么简单?他把玩着手里的剪春罗，陷入沉思。能多复杂，剪春罗知道自己的使命只在剪破这些毒泡的美梦啊。老中医领首微笑，忘了告诉你，这些毒泡，学名叫带状疱疹。剪破这些毒泡的美梦?他眼里忽然亮光大盛，冲老中医深鞠

一躬，谢谢老先生！该剪破的东西，就一剪子下去呗。文旅节方案会上，他这么一锤定音。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.小说从“他”异乎平常的站姿写起，这样既能很自然地引出他的病被发

现，也便于回叙他的一贯工作风格和面临的难题，使两条线从此关联着发展。B.领导们如同将领，虽然分管的阵地不同，但都严守阵地且战绩骄人。正所谓“干一行，爱一行”，所以在文旅节中心会场该展示什么上产生了分歧。C.秘书不是主人公，也不像老中医拥有年纪和医术赋予的睿智，但他有“穿针引线”

的作用，他解说了怪病引出了老中医，他在情节的生成上功不可没。D.老中医只管看病治病，谈着“中医之道”；而“他”却从老中医的“医道”中悟到了“发展之道”，心中因“展示什么”而布满的愁云一扫而空。7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)A.句①中，“

大踏步”应该是平时秘书惯常的步态，而“小碎步”却是“此刻”被他的“架式”吓出来的。B.句②先写“他”不断冒汗的情形，再写汗流仿佛有声。写法上虚实结合，其汗多、疼痛难忍真实可感。C.句③中的“众矢之的”写“他”对眼下处境的感受，作为主管

领导，大家都希望从他这里获得展示的机会，他是焦点人物。D.句④是一个感叹句，一个最简洁的短句，突如其来，像秘书的一声惊呼，表现了秘书乍见蜘蛛疮时内心的惊讶恐惧。8.“他”的心理随着与老中医的交流过程逐步发生

变化，请结合文本加以梳理概括。(4分)9.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，确定了一组关键词：剪·生活·哲理。请围绕关键词写一个短评。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：齐景公问于晏子曰：“寡人欲从夫子而善齐国之政。”对曰：“婴闻之，国具官而后政可善。”景公作色曰：“齐国虽小，则何为不具官乎?”对曰：“此非臣之所复也。昔先君桓公身体堕懈，辞令不给，则隰朋侍；左右多过，刑罚不中，则弦章侍；居处肆纵，左

右慑畏，则东郭牙侍；田野不修，人民不安，则宁戚侍；军吏怠，戎士偷，则王子成父侍；德义不中，信行衰微，则管子侍。先君能以人之长续其短，以人之厚补其薄；是以辞令穷远而不逆，兵加于有罪而不顿，是故诸侯朝其德而

天子致其胙。今君之失多矣，未有一士以闻者也，故曰未具。”景公曰：“善！吾闻高缭与夫子游，寡人请见之。”晏子曰：“臣闻为地战者不能成王，为禄仕者不能成政。若高缭与婴为兄弟久矣，未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣

也，何足以补君?”(节选自刘向《说苑·君道》)材料二：晏子没，十有七年，景公饮诸大夫酒。公射出质，堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓矢。弦章入，公曰：“章，自吾失晏子，于今十有七年，未尝闻吾过不善；今射出质，而唱善者若出一口。”弦章对曰：“此诸臣之不肖也，知不足以知君

之不善，勇不足以犯君之颜色。然而有一焉。臣闻之：‘君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。’夫尺蠖食黄则其身黄，食苍则其身苍，君其犹有谄人言乎?”公曰：“善。今日之言，章为君，我为臣。”是时海人入鱼，公以五十乘，赐章。章归，鱼乘塞涂，抚其御之手曰：“曩之唱善者，皆欲若鱼者也。昔者，晏子辞赏以正君，

故过失不掩；今诸臣谄谀以干利，故出质而唱善如出一口。今所辅于君未见于众而受若鱼是反晏子之义而顺谄谀之欲也。．”固辞鱼不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遗行也。”夫天之生人也，盖非以为君也；天之立君也，盖非以为位

也。夫为人君行其私欲，而不顾其人，是木承天意，忘其位之所以宜事也。如此者，《春秋》不予能君则夷狄之。郑伯恶一人而兼弃其师，故有“夷、狄不君”之辞。人主不以此自省，惟既以失实，心奚因知之。故曰：“有国者不可以不学《春秋》。”此之谓也。(节选自刘

向《说苑·君道》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)今所辅A于君B未见□于众D而受E若鱼F是反晏子之义G而顺

谄谀之欲也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.善，意为“使……好”，后文“未有一士以闻者也”中的“闻”意为“使……听到”，两者用法相同。B.游，指交往、交际，与“昼短苦夜长，何不秉烛游”(《生年不满百

》)中的“游”词义相同。C.遗行，意为“留下的操行”，称赞弦章沿袭了晏子的美德，奉行廉洁正直的为臣之道。D.夷狄，意思是“当做夷狄”，与句中的“能君”对举，强调这种君王的名不副实。12.下列对材料有关

内容的概述，不正确的一项是(3分)A.材料都出自《说苑·君道》，可见，作者的目的在于阐释为君之道，但君臣既身份相对，又是治国的一体，所以，君道中也很见臣道。B.在晏子看来，齐桓公能成就霸业，不是因为自己英明勤勉，而是因为善于识别人才和任用

人才，因为他常常让臣子替代自己处理各种政务。C.景公射箭脱靶，臣子还是齐声称好。面对景公的失望，弦章既批评了群臣的不智不勇，也警示景公，做君主的任何时候都不能爱听谄媚阿谀。D.作者认为：上天设立君主之位，就是要为人民做事的

，所以，做君主的要扼制私欲，以人民的利益为重，如果做不到这点，那就是名不副实。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)是以辞令穷远而不逆，兵加于有罪而不顿。(4分)(2)故曰：“有国者不可以不学《春秋》。”此之谓也。(4分)14.这两则材料都出自《说苑·君道》，请概括其

中讲述的为君之道。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15~16题。邺都①引张说②君不见，魏武③草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲。城郭为墟人代

改，但见西园④明月在。邺旁高冢多贵臣，娥眉曼睩共灰尘。试上铜台⑤歌舞处，惟有秋风愁杀人。【注】①邺都：曹操挟持汉献帝迁都于邺城，邺城在今河南安阳市北，河北磁县东南。②张说(667年—730年)，唐代文学家、政

治家，历经四朝，三度执掌大政。这首诗是他在被贬为相州刺史后所作的。③魏武：曹操，曹丕建魏朝后，尊曹操为魏武帝。④西园：即铜雀园，曹氏父子经常在此聚会赋诗。⑤铜台：即铜雀台。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分

)A.开篇三句起势雄壮，高度集中地叙述了曹操创立功业的壮举，当中的“群雄睚眦”更烘托出曹操的英雄气概。B.四、五句将魏武帝集勇猛豪雄与风流儒雅为一体的英姿活现出来，作者的赞美、崇敬、向往之情也溢于纸上。C

.八、九句承上启下，雄伟的城郭化为废墟，与上文中描绘的丰功伟绩形成对比；明月如旧，引发追思与感慨。D.最后两句，诗人想追寻往日盛况却徒增惆怅，此中情感与辛弃疾“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”表达的情感相同。16.历代诗评家认为此诗具有“慷慨苍凉”的特点

，请结合诗歌内容谈谈你对这一评价的理解。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《<论语>十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是“

,”。(2)《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”，阐明学习要持之以恒，并在后来形成一个常用成语的句子是“，”。(3)在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：，。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，

11分)阅读下面的文字，完成18~20题。“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌，丝绸之路上的一颗璀璨明珠。千年前，这里见证了“使者相望于道，商旅不绝于途”的商贸往来盛况，也孕育出了东西方文化甲的敦煌壁画。但谈起敦煌，离不开的一个词便是“守护”。地处干旱的恶劣环境中，风蚀和沙尘正危害着壁画的健康，

壁画经受着消逝的考验。传统文化保护向来乙，不可一蹴而就。在自然灾害和人为等因素共同作用下，许多文物珍宝在无情的岁月中消磨殆尽，最终只留下一个美好的倩影供后人缅怀。如何(①)，让中华文明永续发展，是一个永恒的命题。为了与时间赛

跑，一代代文化专家丙保护敦煌壁画，自20世纪80年代以来，樊锦诗便提出，用数字化技术保护敦煌。如何让这宝贵的文化遗产真正活起来，让更多人真正认识、真心喜爱这份面世不易的中华文化瑰宝，敦煌和各界力量也在携手并进，去尝试更多的方式保护传承。空气中的水分，

(②)，因此许多珍贵的洞窟往往“不能见天日”，以抵抗岁月的侵蚀。但在今年9月，平日不作为常规洞窟开放的莫高窟第285窟揭开神秘的面纱，以另一种方式——线上知识讲解互动和线下VR深度体验与游客“面对面”。18.请在文中甲、乙、丙处填入恰当的成语。

(3分)19.试说说下面两个“活”字表意上的不同。(4分)(1)如何让这宝贵的文化遗产真正活起来。(2)只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。(鲁迅《祝福》)20.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯

，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成21~22题。进入秋冬，很多人都有煲汤喝的习惯。研究发现，在炖鸡汤的时候，鸡肉中的蛋白质只有小部分会溶入汤

中，①通常不超过10%以上，但融入汤中的脂肪会超20%。只喝汤、不吃肉，相当于扔掉了百分之九十以上的蛋白质。②虽然肉汤好喝，但并不营养，绝大多数营养成分是保留在肉中的，铁、锌等矿物质跟肉如影随形。汤好喝，但是它最大的问题是盐多、脂肪过多，对控制血压和心血管健康都非常不利。③建议平时喝汤的

时候尽量不要太咸，尽量少放点盐，少做点油大的汤。世界卫生组织评估认为，④喝汤温度太高会提高患食管癌的风险。所以，喝汤最好不要超过65℃。有人说“饭前喝汤能饱，有助于减肥”，也有人说“饭前喝汤冲淡胃液，有助消化”。如果吃饭前喝点汤，吃饭的时候就会

吃得少，对减肥似乎有帮助。不过，这通常要求在饭前20分钟左右喝汤，而且汤不会增加能量摄入。⑤减肥的关键还是要看能量收支情况。21.文中画横线处在语言表达上有不当之处，请指明序号和错误类型并做修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(3分)22.请用否定句式给上面选文写出三个结论。(

6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)英语中有一句常见的俗语“Allthatglittersisnotgold”,意思是说一些“闪闪发光”,令人心生向往的东西，不一定都是什么珍贵的东西(金子)。相反，有些低调黯淡的东西反而可能

具有真正的价值。对于这则材料，你有怎样的思考和感触?请结合自己的生活经历和思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。202410•三湘名校教育联盟湖湘

名校教育联合体届高三月大联考参考答案、提示及评分细则1.C(“都是对事物的客观记录”理解有误，有些照片已不是客观记录，有些“照片”成了“照骗”。)2.D(A项，说法原文无据。B项，以偏概全，维系人类的不仅是摄影，有更多其它的

因素。C项，“不可能”说法绝对，应该是“不一定”。)3.B(材料二的主要观点是：我们不要轻易相信图像，图像是经过阐释的。与这一观点最契合的应该是B项。)4.【参考答案】①热心网友发布的照片是经过阐释的，传递着网友对事件的看法和评价；②这些照片在表层上有一个

公共真相，即北京下暴雨。【评分参考】每点2分，其中找准关键词“阐释”“公共真相”各1分，若答“有三张照片属于移花接木，不能反映真相”给1分。5.【参考答案】①从监督管理层面，完善法律法规建设，加强网络安全管理，规范网络图片传播。②从平台发布层面，加强新闻图片把关，切实阻断虚假新闻图片发布的

渠道，要求发布者对自己所发布的内容承担相应的责任。③从新闻从业人员层面，除了提高摄影的专业能力和技巧，更要提高新闻职业道德，牢固树立底线思维和红线意识。④从普通受众层面，要提高媒介素养，应该秉持理性思维，不要盲目轻信，更不要随意转发。【评分参考】

每点2分，任答三点得满分。如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。6.B(产生分歧是因为都怀着私心，想在大场面上展示自己的业绩，风光一把。)7.C(这个理解流于肤浅：领导们一方面等书记拿主意，另一方面也都看他为不为自己争光彩，能不能舍弃私心。而这时

的他，还是有私心的，内心也就不能坦然。)8.【参考答案】①先是怀疑老中医的话，觉得他有些故弄玄虚；②老中医说对了病因后，又担心要吃大量的中药；③知道了老中医的疗法和剪春罗的功效后，又不相信会如此简单；④悟得道理后变得兴奋：对症下药就能药到病除；做事抓住了关键，难题就能迎刃而解。【评分参考】答对一点

得1分，共4分。如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。9.【参考答案】①小说以草药名“剪春罗”为题，并在文中借老中医的口阐释为“剪破毒泡的美梦”，文中“剪”字，既指老中医治病，也暗示“他”在文旅节的展示一事上去除了私心，决心以整体为重。②小说通过写一位县委书记染病治病的生活经历，真实

地展现了一个基层管理者的形象，也反映了一个农业县的全方位发展。③小说借“他”的体验揭示出生活中的普遍道理，对症下药就能药到病除；做事抓住了关键，难题就能迎刃而解。使小说具有一种贴近生活的哲理美。【评分参考】答对一点得2分，共6分。如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。10.DFG(原文为：今所

辅于君未见于众，而受若鱼，是反晏子之义，而顺谄谀之欲也。)11.B(两处“游”的词义不同。“昼短苦夜长，何不秉烛游”中的“游”意为“游乐、游赏”。)12.B(晏子话中反复出现的“侍”，不是“替代”，而是“帮助”，主要是

指臣子指出桓公的错误使他能改正。从后文的多处可知这点，如“今君之失多矣，未有一士以闻者也，故曰未具”，又如“未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也，何足以补君”。)13.【参考答案】(1)因此，(他的)命令传达到远方但没有人违抗，对有罪的人兴兵讨伐但不会遭受挫折。(2)所以说：“掌握国

政的人不能不学习《春秋》。”说的就是这种情况。【评分参考】(1)穷，穷极，到达；1分。逆，违抗，违背；1分。顿，挫折，挫败，困顿；1分。语句通顺简洁，1分。(2)故，所以，因此；1分。有国者，掌握国政的人；1分。此之谓也，说的就是这种情况；1分。语句通顺简洁，1分。14.【参考答案】①要虚心纳谏

并改正错误；②要知人善任，任人唯贤；③要扼制私欲，以民为本。【评分参考】每点1分，满分3分。15.D(在《邺都引》中，昔日繁华今日成空，所以诗人登上铜雀台想要寻访昔日盛况，但是哪怕是铜雀台，也只空余萧瑟秋风，昔盛今衰之情、怀古伤己之情更进一层；而“佛狸祠下

，一片神鸦社鼓”表面上讽刺的是民众遗忘历史的这一现象，实质上是在批判南宋朝廷苟安，不知收复失地。)16.【参考答案】①慷慨苍凉，在慷慨激昂、积极向上的情绪之中蕴含着一丝深沉的忧愁悲伤；②在对曹操英雄形象的塑造和对其功绩表达赞颂的过程中，寄托

自己对建功立业的渴望，展现出慷慨激昂之情；③在今与昔的强烈对比中表达了苍凉之叹，由此及彼，寄托了对自己时运不济、壮志难酬的感伤。【评分参考】每点2分，答对三点给满分。如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。17.(1)人而不仁如礼何(2)锲而不舍金石可镂(3)“离骚”者犹离忧也(每空1分)1

8.【参考答案】甲：交相辉映(中西合璧)乙：任重道远丙：前赴后继(不遗余力)【评分参考】每点1分。如有其它答案，只要言之成理，即可给分。19.【参考答案】(1)“活”指的是文化遗产焕发生机，通过数字技术使文物呈现原

有的状态。(2)“活”指与“死”相对的意思，写祥林嫂只是没有死，表现她行将就木的精神面貌。【评分参考】每点2分，如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。20.【参考答案】①保护这些文化遗产②会破坏敦煌壁画【评分参考】每点2分，如有其

它答案，只要言之成理，可酌情给分。21.【参考答案】①不合逻辑，删掉“以上”；②语序不当，“虽然”与“肉汤”互换位置；④搭配不当，“提高”改为“增加”。【评分参考】每点1分，找到并修改正确1分，只找到不给

分。22.【参考答案】①煲汤喝时不宜只喝汤。②喝汤不要太咸、太高温。③饭前喝汤不一定有助于减肥。【评分参考】每点2分，结论合理1分，否定句式1分。如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。23.【解析】这是一则材料作文题。材料主体有两层，一层

是说一些“闪闪发光”，令人心生向往的东西，不一定都是什么珍贵的东西(金子)。另一层是说有些低调黯淡的东西反而可能具有真正的价值。这是一道关于表象与本质的哲学思辨题，答题者可以从多角度来分析、阐释，我们既要

能通过现象看到本质，也要处理好表象与本质的关系。材料中出现的关键词是“闪闪发光”“低调黯淡”和“真正价值”，根本上探讨的是事物外在和本质的关系。材料更强调的是“闪闪发光”令人心生向往的东西恰恰会给人误导，这种情况在日常生活中普遍存在，如

“金玉其外，败絮其中”“口蜜腹剑”、年轻人的盲目追星、创业者扎堆开奶茶网红店导致失败等；而真正珍贵的、有价值的事物却因为“低调黯淡”不易被人关注，如“忠言逆耳”、普通人对各自岗位的坚守等。这就告诫人们对任何事物都要去伪存真，透过现象看本质，树立正确价值观。结构行

文时，关键在于讲清“表面现象(美丽、光鲜、浮华、轻松、安逸、成功……)”与“内里本质(奋斗、坚韧、拼搏、低调、积淀、岁月……)”的关系，围绕“透过现象看本质”去立意，且要注意立意的最佳论述顺序：由表及里。作者既可以用叙述讲故事的方式来引人入胜，以事说理；

也可以选择议论文体，辩证分析，层层递进，得出结论。【参考立意】①闪闪发光的，不都是金子。②抓住事物的本质，不要被表象迷惑。③善用本质思维，解决身边问题。④文质彬彬，然后君子。⑤明辨是非寻真理，擦亮眼睛成大器。⑥脚踏实地做真事。⑦平凡也可以成就不凡。⑧做厚重之人，行低调之风。⑨低调黯

淡也会发光。作文等级评分标准(60分)作文等级一等(20-16分)二等(15-11分)三等(10—6分)四等(5-0分)基础等级内容分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实

偏离题意中心不明确没有什么内容思想不健康感情虚假表达分符合文体要求结构严谨结构完整符合文体要求结构完整语言通顺基本符合文体要求语言基本通顺结构基本完整不符合文体要求结构混乱语言不通顺，语病多语言流畅字迹工整字迹清楚字迹清楚字迹潦草难辨发展等级

特征分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略有文采略有创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有新意说明：1.基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范

围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。2.发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。(1)深刻：①透过现象深入本质；②揭示

事物内在关系；③观点具有启发作用。(2)丰富：④材料丰富；⑤论据充实；⑥形象丰满；⑦意境深远。(3)有文采：⑧用语贴切；⑨句式灵活；⑩善于运用修辞手法；⑪文句有表现力。(4)有创意：⑫见解新颖；⑬材料新鲜；⑭构思新巧；⑮推理想象有独到之处；⑯有个性色彩。3.缺标题扣2分；不

足字数，每少50字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。文言文参考译文：材料一：齐景公问晏婴说：“我想要听从先生您的意见搞好齐国的政治。”晏婴对他说：“我听说，国家必须配备好应有的官员，政治才可以搞好。”景公变了脸色说：“齐国虽小，凭什么说没有配备

应有的官员呢?”晏子回答说：“这不是我上面回答的本意。从前，先王齐桓公每当身体懒散懈怠，辞不达意时，就有隰朋帮助他；每当左右过失多，刑罚不适当，就有弦章帮助他；如果在内宫恣意放纵，左右感到害怕恐惧，就有

东郭牙谏止他；田土不整治，人民不安宁，就有宁戚帮助他；军官懈怠，士兵散漫，就有王子成父帮他整治；行动不符合道德仁义，信誉下降，品行有缺点，就有管仲帮助他。先王能用别人的长处补自己的短处，用别人的优点弥补自己的缺欠；因此，(他的)命令传达到远方但没有人违抗，对有罪的人兴兵讨伐但不会

遭受挫折；因此诸侯都前来朝贺他的盛德，天子也把祭肉赏赐给他。现在君王您的过失很多，却没有一个人告诉您，所以说官员未配备好。”景公说：“好！我听说高缭与先生您素有交往，请您帮助我见到他。”晏婴说：“我听说为了争夺土地而进行战争的不能成就帝王的功

业，为了追求俸禄而当官的不能取得政绩。像高缭这样的人与我很久就情同兄弟了，但他从未指责过我的过失，补正我的失误，他只不过是追求俸禄官职的臣子罢了，怎么能够来辅佐君王您呢?”材料二：晏婴死后十七年，齐景公请各位大夫饮酒(并以射箭助兴)。齐景公的箭射出了箭靶，厅

堂上的人都齐声叫好。齐景公脸色大变，叹息一声，抛弃了弓和箭(便退席了)。这时大夫弦章进来了，齐景公对他说：“弦章，自从我失去晏婴，至今已有十七年了，从未听到有人指出我不好的地方；今天射箭明明射出了箭靶，厅堂上的人都齐声叫好，像出自一人之口。”弦章对齐景公说：“这是

众位臣子不才，他们的智慧不能够察知君主的不足之处，他们的勇气也不足以冒犯君王的脸色。但是有这样一种情况，我听说：‘君王喜好的，那么臣子就会信服它；君王特别爱吃的东西，那么臣子也就会喜欢吃。’尺蠖吃了黄色的东西，它的身体就变成黄色，吃了青黑色的东西，它的身体

就变成青黑色，君王您仍然有时爱听谄谀之人的话吧?”齐景公说：“好。凭今天这番话，你是国君，我是臣下。”当时海边渔民进献鲜鱼，齐景公就用五十车鱼赏赐弦章。弦章回去时，鱼车塞满了道路，他抚着赶车人的手说：“方才那些叫好的人都想要这些鱼。从

前晏婴以拒绝赏赐来补正君王，所以君王有什么过失从不遮掩；现在这些臣子以谄媚阿谀来求取利益，所以箭射出了靶子反而还齐声叫好。现在我对君主的辅佐还没有在众人中见效，却要接受这些鱼，这就违背了晏婴畅通无阻守的道义，而在顺从谄媚阿谀之人追求利欲。”因此他坚决拒绝，不接受赏赐。

品德高尚的君子说：“弦章的廉洁，就是晏婴留传下来的好品行啊！”上天造下人来，并不是让他做君王的；上天设立君王，也并不是让他专居此位的。作为百姓的君主，只为满足自己的私欲，而不顾他的人民，这就是没有秉承上天的意旨，忘记了他所居地位应该做的事

情。像这样的人，《春秋》是不会赞许他是能干的君王的，而只会把他看作夷、狄一样的野蛮人。郑文公厌恶一个人，就连他所率领的军队也一并抛弃了，所以有“夷、狄不识君王”的说法。如果做君主的不因此自我反省，等到已经失去了为君的实质，心又怎么能了解这些呢。所以说：“掌握国政的人不能不学习《春秋》。”说的就是这

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