【文档说明】押新高考卷1—5题 现代文阅读1（解析版）-备战2021年高考语文临考题号押题（山东海南）.doc，共(41)页，518.331 KB，由管理员店铺上传

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1押新高考（山东海南）第1—5题现代文阅读Ⅰ新高考的现代文阅读Ⅰ蜕变于原高考命题中的论述类文本和实用类文本，题目扩展为5题。命题方向整合了论述类文本和实用类文本考查的方向，包括理解文中重要概念或句子的含意、筛选整合文中信息、分析论点论据和论证方法、理解分析和推断文意、分析概括要点、把握作者观点

态度、根据文本提出自己见解等等。复习时要全面，不可遗漏。考点一内容理解分析——三级比对内容理解题重在考查把握文章内容的能力。从全国卷命题看，命题者所设置的选项有的是对文本内容的直接转换，有的是对文本内容进行适度地整合或迁移。此题型重在考查考生筛选并整合文中信息的能力

，难度一般，只要准确定位信息并仔细比对，就能快速判定对错。比对的角度——三级比对比对句中词语比对指代词，如“它”“其”等，看是否偷换概念；比对范围词，如“都”“所有”等，看是否扩大或缩小范围；比对程度词、时间词，如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“未

来”等，看是否混淆或然与必然、已然与未然，说法是否绝对等；比对表肯否的词，如“没有”“无非”“不得不”等，看是否混淆是非，无中生有。2比对句间关系逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关键词）。句间关系一般有因果、条件、假设、目的等关系，但

以因果关系居多。比对每一分句的意思在原文是否有依据，每一分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、颠倒等。比对依据和结论一看所述原因或条件在文中是否有依据；二看所述结果或结论在文中是否有依据；三看原因或条件与结果、结论之间是否有

合理的逻辑关系。考点二论证相关分析——语脉语理，洞察过程（一）快速梳理论证结构“3方法”1．抓住文体特征。明确论点，分析观点与材料的内在逻辑关系。论述类文本中论点是灵魂，起统率作用。要理清其行文思路，可分析其论点与材料的内在逻辑关系、材

料性质、论证方法，进一步按常见的论证结构（总分、并列、层进、对照）作切分。2．寻找标志性词语。找出表明上下文内容间关系的标志性词语，并仔细区别其代表的意思，有助于我们对文章结构的分析。可以作为标志性词语的有：关联

词、表明承递关系的词语、顺序词、范围词、过渡词。3．寻找关键语句。论述类文本中的有些句子，如领起句、总起句、过渡句、设问句和小结句等，往往能体现文章思路，为我们划分文章结构提供了重要参考。（二）解答论证分析题“3步骤”考点三观点态度推断——有理

有据，方合逻辑“对观点态度推断的分析”，主要考查考生筛选信息和根据原文进行逻辑推断的能力。该题的四个选项通常情况下不再仅仅局限于文本本身，有时是跳出选文，采用文外设题的方法，让考生根据文意来判断。这类题目由于信息较分散，概括性较强，观点较隐蔽，故难度较大。考生在做此类题时，应遵循的一个基本原

则就是要据文推断、合理推断，不可妄加推断、过度推断。1．观点推断题选项的特点3观点推断题的选项一般用复句表述文本的部分内容，要求考生根据文本内容和复句类型判断选项是否符合原文意思。常见的有如下几种：常见考法典型考题关键字眼通过复句关系考查对文本的透彻

理解“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。“如果……就……”“只有……才”“只要……就……”“无论……都……”“那么”“为了”“以便”“以”“为的是”“以免”等通过结论表述考查对文意的推断老舍曾说：“不去与劳动

人民结为莫逆的好友，是写不出结结实实的作品的。”这与文中情感共同体的理念是相通的。“可见”“说明”“总之”“是”等通过发展趋势考查对未来的预测大数据的分类系统不是中立的，这将影响数据的客观呈现，使用时应有所辨析。“

启示是”“将会”“还应该”等2．熟知类题通法观点态度推断类选项要“3看”考点四文本探究——自圆其说，有理有据“探究”就是探讨研究，“疑点”和“难点”则是探究的对象。“提出自己的见解”有这样两层意思：①提出的见解具有独创性，不因袭他人成说；②提出的见解不要求就是最终的科

学结论，只要言之成理，能够自圆其说。这个考点是考查考生思维的全面性、深刻性和质疑精神的。要善于对有疑问的地方提出怀疑、对难点尽量依据文章或借助工具书试图解决，要善于对文章内容进行辩证分析、提出补充，并在此基础上提出更为科学、合理的观点

。(一)题型与设问方式本考点设题为主观题型，命题的设问方式与角度有：①对文本的社会价值提出自己的见解(选材角度)；②对文章的结构安排、艺术处理提出自己的看法(结构角度)；4③对文本反映的人生价值和当代精神的探究(社会影响角度)

；④探究文本中的疑点、难点和空白点，提出自己的见解。(二)基本技法①明确指出探究对象，即一开始就必须告诉人们你准备就哪一个问题进行探究，这个问题可以是题目规定的，也可以是探究者自己确定的。不管是哪一种情形，我们都必须大致介绍这

个将要探究的问题存在什么样的“疑”或有什么样的“难”。让读者对我们探究的问题本身有一个大致的认识，也为下一步的探究做铺垫。②准确表达探究意义。在亮出探究的对象之后，必须用简洁的语言表明对该问题进行探究的意义，彰显探究的价值所在。这一般是在小论文的写作中才需要。③逐步推导探究过程。这是整个探

究过程的主体部分。在这个部分要努力调动自己平素的知识储存，并尽最大的可能从多个角度、多个层面与当前探究的问题建立起这样或那样的联系，而后依照由表及里、由浅到深的顺序分条逐层地展示出对探究对象进行认识的过程(有时也可以采用由主到次的排

列顺序)，在这个展示中让自己见解的正确性或合理性得到证明。最后还必须有一个简练的结语，再一次申明自己的见解或认识。这一要求在论述题，尤其在小论文的写作中需要体现。总之，探究疑难问题、提出见解应注意：结论性题目要有明确的观

点，考生对答案必须有明确的观点，不允许含糊其词；概括性题目要对文本的内容有全面准确的把握。即答案必须在全面把握文本的基础上，对内容作出准确的概括，不允许含糊，也不可以有疏漏；阐发性题目要结合文本的具体事例作合理分析

；探究性题目要尊重文本。“结合文中信息”的命题要求，已经决定了答题必须尊重原文，合情合理进行概括和阐发。但仅有结论不行，还得说出结论的依据。（2020·山东高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大

禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含了对以往地理现象的追溯，含有历史地理学的成分。成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素，包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证，并不局限于

西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究初具雏形。同样，成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考证和研究。今天，我们之所以还能知道先秦的

某一个地名在现在的什么地方，能知道秦汉以降的疆域范围，能够大致了解黄河早期的几次改道，都离5不开这两种著作。在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、疆城的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生；黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引

起有关地区地貌及水系的变迁，给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载，但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂，已不是一般学者所能随意涉足，因而产生了一门专门学问——沿革地理。沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例

如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。但是沿革地理并不等于历

史地理学，二者不仅有量的不同，而且有质的区别。就研究内容而言，前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁，后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言，前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象

，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟，加上我国缺乏全面系统的科学基础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和

理论，是现代地理学的一部分。显然，历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立，中国到20世纪初叶才逐渐具备这一条件。中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊，起初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。1935年，《禹贡》开始

以TheChineseHistoricalGeography（中国历史地理）作为刊物的英语名称，这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影响，产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中国成立后，对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理

的局限性，一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。到上个世纪60年代中期，中国历史地理的研究机构和专业人员已经粗具规模。改革开放以来，我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统，充分运用地理学和相关学科的科学原理，引入先进的理论、方

法和技术，不断开拓新的学科分支，扩大研究领域，在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩，有的已居国际领先地位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平，标着这门具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。（摘编自葛剑雄

《中国历史地理学的发展基础和前景》）材料二：历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中，具有独特性，即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德，主张地理学者应当尝试重建过去的地理，如果不是这样，地理学就只是当代现象的描述，只有加上时间的尺度，才能考察变化的

过程，并显示出今日地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。历史地理学把空间和时间结合起来的特征，体现了发生学原理的应用，意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律，这是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往

往需要经历漫长的时间过程，如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变，时间6之漫长达到十万至数千万年；我国许多城市的兴起距今已有1000年，而像武汉如从原始部落聚居算起，距今已达4000～5000年，从原始

城址的出现算起距今也有3100～3600年。这种形成的演变过程，只有全面系统地进行观察和研究，才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律，方能预测其未来的发展趋势。（摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．《禹

贡》和《汉书·地理志》都对以往的地理现象做了追溯，包含沿革地理的知识，也含有历史地理学的成分。B．沿革地理在中国古代较为发达，是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究，但它并没有独立的学术空间。C．学

科意义上的历史地理学兴起于西方，它的研究体现了发生学原理的应用，最能彰显现代地理学的科学特征。D．地理环境由自然环境和城市环境构成，两者的形成和演变都遵循一定的规律，而且都会经历较为漫长的演变过程。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．如果我们今天想要了解战

国时期某个诸侯国辖域的大致情况，《汉书·地理志》应是重要的参考书目。B．通过对比1935年《禹贡》半月刊所用的中英文刊名，可以看出这个刊物兼顾传统与现代的学术视野。C．改革开放以来，我国历史地理学的一些研究在国际上领先，主要得益于学科分支的开拓和研究领城的扩大。D．

从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择，可以为该地区未来的运河网规划提供重要参考。3．根据材料内容，下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是（）A．历代州域形势变迁研究B．赤壁之战地名考释C．隋唐时期海

河水道研究D．黄土高原沟壑演变研究4．请结合材料内容，给历史地理学下一个简要定义。5．请简要梳理材料一的行文脉络。【答案】1．A2．C3．D4．①历史地理学是现代地理学的分支学科，②具有时空结合的特征，③以自然和人文地理现象的产生，形成及其演化的过程为研究对象，④探寻这些现

象产生、形成及其演化背后的原因和规律。5．①首先对历史地理学进行溯源，以古代地理文献引出传统的沿革地理；②进而将沿革地理与历史地理学对比，指出历史地理学依托现代科学；③按年代介绍我国历史地理学在现代以来的发展，以及改革开7放后取得的巨大成就。【解析】1．

本题考查理解分析文章内容的能力。解答这类题目，应先认真阅读文本，理解作者观点，再根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。B项，“沿革地理在中国古代较为发达，是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究”错误，强加因果。原

文是“沿革地理研究的内容关系有国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功”。“但它并没

有独立的学术空间”表述不准，原文是“中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学料”。C项，“最能彰显现代地理学的科学特征”于文无据，原文是“这是近现代科学的重要特征”。D项，“地理环境由自然环境和城市

环境构成”错误，原文只是用城市的形成和演变作为例证，并没有说“地理环境由自然环境和城市环境构成”。故选A。2．本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，

最后将选项信息归位，与原文对比分析，找出正确答案。C项，“主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大”错误，原文是“改革开放以来，我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统，充分运用地理学和相关学科的科学原理，引入先进的理论、方法和技术，不断开拓新的

学科分支，扩大研究领域，在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩，有的已居国际领先地位”，并没有说哪个是主要原因。故选C。3．此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内

涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。D项，由原文“沿革地理研究的内容关系有国计民生，也是

治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁”可知，ABC正确，由“前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律”可知，D项不属于沿革地理。故选D。

4．本题考查下定义的能力。这类题首先要找到种差和属差，然后根据被定义对象辨别助词，突出被定义项的性质和特征，最后按照“……是……”的句式整合作答。首先筛选出有效信息：“涉及地理学的各个分支”“后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律”“历史地理学把空间和时

间结合起来的特征，体现了发生学原理的应8用，意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律，这是近现代科学的重要特征”。然后找到主谓宾，即历史地理学是学科。再将有效信息整合，用“……是……”的句式作答。5．本题考查学生分析文章行文思路和概括文本内容的能力。

需要学生认真阅读原文，结合文章内容划分段落层次，理清文章思路。在划分层次时重点关注观点句，看段落中是否有分论点。第一段，分析历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》；第二段，以《汉书·地理志》《水经注

》为例，介绍历史地理学，引出传统的沿革地理。第三、四段，介绍沿革地理产生的原因和发展情况。第五段，比较历史地理学与沿革地理的区别，指出历史地理学依托现代科学。第六段，论述了我国历史地理学的形成、发展过程和改革开放后的研究成果。一、（2021·海南高三零

模）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：应对新冠肺炎疫情影响，中国不仅推动企业加快复工复产，而且在谋划推进新型基础设施建设（以下简称“新基建”）来推进经济增长。“新基建”能否真正实现既定目标，核心在于能否顺利

出现技术革命。如果“新基建”投资符合新技术革命的发展方向，那么“新基建”投资将有助于促进或者加快技术革命的出现，助力促进经济发展的生产力加速变革就值得期待，但如果“新基建”投资偏离经济社会发展轨道，那么新技术革命可能就无法如期出现。从这个角度看，“新基建”实现

既定目标的前提是政策制定部门能够有效研判下一轮科技革命，只有认清未来科技革命的方向、演变路径及重点领域，才能有效地推动“新基建”有的放矢，这样的“新基建”才能形成经济发展新动力，否则可能会出现巨大浪费甚至巨大损失。然而，技术创新是小概率事件。观察人类社会的发展过程，技术革命往往具有较

大的不确定性，企业等微观主体通常不愿意进行大规模研发创新的投入，世界主要国家大多注重对研究创新的支持，以提高企业等微观主体的创新意愿，但政府的介入未必就能实现加速技术创新或者技术革命的目标。新能源汽车作为“新基建”的重要内容，截至目前在电池材料等重要领域尚未取得实质

性突破，当前新能源汽车发展方向仍不明朗。（摘编自陈建奇《新型基础设施建设如何形成增长新动力》，《学习时报》2020年3月18日）材料二：“要致富、先修路”，这句广为流传的话道出了基础设施建设对于经济社会发展的重要支撑和先导作用。基础设施的一个重要功能，是实现人流

、物流、资金流、信息流等顺畅流动，为经济发展和社会进步提供9基础性条件。基础设施犹如经济社会发展的筋骨，节点布局合理、网络密度适宜、通道运行高效、传输能力符合社会需要，筋骨就强健有力，对经济社会发展的支撑就稳固有效。随着经济社会不断发展，“设施”形式日益多样，但“基础”作用

并未改变。在农业社会，水对于耕作的重要性不言而喻，水利设施的好坏直接决定农耕水平与农民生活质量。我国古代修建的都江堰、郑国渠等一批大型水利工程，为提高农业生产力奠定了重要基础，对增强国力发挥了重要作用。在工业社会，机械设备等在生产生活中的作用日益突出，交通运输、管道运输、电力网络等成为重要基础设施

。英国工业革命后，原有水运体系难以满足运输需要，铁路迅速发展，加速了其工业化进程。进入信息时代，数据和信息成为经济社会发展的关键要素，互联网成为重要基础设施，对经济社会发展产生不可估量的影响。可见，基础设施只有随着经济社会发展不断升级，才能持续发挥支撑作用。基础设施的

重要地位决定了其建设需既适应当下又面向未来，既科学安排又适度超前。我国幅员辽阔、人口众多，各种资源要素空间分布不平衡。改革开放以来，我国基础设施建设成绩斐然，配置各类资源的能力不断增强，抵御自然灾害的水平大幅提升，为经济发展和社会进步提

供了有力支撑。我国用几十年时间走完发达国家几百年走过的工业化历程，创造了举世瞩目的经济快速发展奇迹，在很大程度上得益于适度超前的基础设施建设。同时也要看到，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变，发展不平衡不充分

的问题仍然突出。其表现之一就是城乡和区域之间基础设施发展不够均衡、人均基础设施存量水平与发达国家还有较大差距，实现基础设施现代化尚需时日。还应看到，我国经济进入高质量发展阶段，适应新型城镇化建设、实施乡村振兴战略、调整优化产业布局等需要，基础设施改造升级势在必行；新一轮科技革命和产

业变革加速推进，抢占未来发展制高点，基础设施建设必须先行。当前，既要合理扩大基建规模，又要抓紧补齐基建短板；既要加强传统基础设施改造升级，又要加快新型基础设施建设。只有统筹好存量与增量、传统基建与新基建，构建现代化基础设施体系，才能为我国高质量发展奠定坚实基础，为满足人民群众的美好生活需要提供稳

固支撑。近年来，党中央在基础设施建设领域谋篇布局，从“补齐农村基础设施和公共服务设施建设短板”“加强新一代信息基础设施建设”，到审议通过《关于推动基础设施高质量发展的意见》，再到“加快推进国家规划已明确的重大工程和基础设施建设”“打造集约高效

、经济适用、智能绿色、安全可靠的现代化基础设施体系”“加快5G网络、数据中心等新型基础设施建设进度”等，充分体现了统筹推进传统基建和新基建的重要思路。认真贯彻落实这一系列重要决策部署，必将显著提升我国基础设施现代化

水平，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴贡献力量。（摘编自殷鹏《统筹推进传统基建和新基建》《人民日报》2020年4月20日）材料三：在党中央决策部署下，“新基建”进入了加速推进的快车道。中经论坛

特别邀请专家学者、企业家，共同围绕“新基建”的话题展开深入讨论。“新基建”成为疫情期间舆论关注的热点话题，“新基建”到底“新”在哪里？与传统基建的区别是什么？“新基建”的“新”主要体现在三个方面：一是技术新。“新基建”主要以云计算、大数据、物联

网、人工智10能、区块链等新一代信息技术为依托；二是模式新。“新基建”加速新技术的产业应用，并催生大量创新应用和产业形态，扩大了新供给，形成新的经济模式，从而带动现代服务业、生产性服务业、文化创意等相关产业和经济发展，同时借助新兴的服务模式和技术手段为更大范围的经济活动提供可能，甚至

推动产生新的新兴战略产业；三是领域新。“新基建”不同于以铁路、公路、桥梁等为主的传统基建，有全新的应用领域，如全联网应用、天地通讯、智慧城市等。加快推进“新基建”面临哪些困难和挑战？应采取哪些有效举措加快“新基建”建设进度，进一步释放我国经济发展新动能？刘韵洁

：目前，我国正处于从跟踪模仿向创新驱动迈进的关键阶段，部分核心技术仍受制于人。我国在未来网络与通信领域的制造工艺、标准制定、产业生态等方面，距离国际先进水平仍然存在一定差距，自主创新能力有待加强，需加强核心关键技术攻关。张新红：发展“新基建”，面临技术、资金、体制、模式等方面的困

难和挑战。目前，具备条件的地区和企业加快推进“新基建”的热情很高，但相关资料显示，真正与“新基建”相关的项目并不多，占基建总投资的比重也不高。各地应加快研究制定专门的“新基建”指导意见和行动计划，研究建立“新基建”绩效考评体系，包括覆盖面、渗透率、质量、用户体验、普遍服务落实程度等多维度考察，及

时了解建设成效及其社会经济效应。（摘编自《增强“新基建”带动性释放经济发展新动能》，“中国经济网”2020年4月17日）1．下列对“新基建”和“传统基建”的理解和分析，不正确的一项是（）A．“新基建”主要以云计算、人工智

能、区块链等新一代信息技术为依托；“传统基建”则主要以铁路、公路、桥梁等技术要求不高的建设为主。B．“新基建”不局限于有形的基础设施建设，也包括无形的平台、应用系统的建设；“传统基建”主要围绕与经济社会发展密切相关的有形设施建设。C．“新基建”能催生大量创新应

用和产业形态，推动产生新的新兴战略产业；“传统基建”则需要在原有设施的基础上改造升级以适应社会经济的快速发展。D．“新基建对经济效率提升显著，在我国拥有较大发展空间；“传统基建”提供的主要是基建项目自身的功

能，对未来经济增长的影响力有所弱化。2．下列对材料内容的理解，不正确的一项是（）A．如果政策制定部门能够有效研判下一轮科技革命，那么将会为接下来的“新基建”指明方向，更好地发挥稳定经济发展的作用。B．由于技术革命的不确定

性，企业等微观主体在大规模研发创新上不愿过多投入，只要国家政府不断介入，就能加速技术创新发展。C．基础设施建设的内容随着经济社会发展而不断发生变化，只有与经济社会发展相适应的基础设施建设才能持续发挥支撑作用。D．我国的“新基建”虽然面临技术、资金、体制等困难，但目前已经进入加速推进的快车道，未

来会给行业带来新的挑战和机遇。113．下列对材料一和材料二的论证分析，不正确的一项是（）A．材料一运用假设论证的方法，从正反两方面具体明确地论证了“新基建”与技术革命之间的密切关系。B．材料一以新能源汽车的发展为例，旨在论述“新基建

”的发展需要依靠政府强有力的补贴。C．材料二开篇运用引用和比喻论证的方法，论证了基础设建设对于社会经济发展的支撑作用。D．材料二列举了不同历史阶段所对应的基础设施建设的内容，又立足当前国情分析，现实意义强。4．

如果你是中经论坛的记者，有机会采访材料二的作者，你会提出什么问题？请根据材料二内容提出两个采访问题。5．如何推进我国新型基础设施建设？请根据材料有关内容，提出三条合理化的建议。【答案】1．A2．B3．B4．①你认为基础设施建设对社会经济发展有怎样的作用？②目

前我国的基础设施建设的状况如何？③近年来，我国政府在推进基础设施建设方面做出了哪些努力？5．①加强核心关键技术攻关，提高自主创新能力。②协调好“新基建”与“传统基建”的关系，构建现代化基础设施体系。③有效研判技术创新前景，加快研究制定专门的“新基建”指导意见和行动计划，建立“新基建”绩效考评体系。

【解析】1．本题考查学生理解文中重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列对‘新基建’和‘传统基建’的理解和分析，不正确的一项”，然后到文中圈出有关“新基建”“传统基建”的文字，再浏览选项的内容，与文本进行比较。A项，“‘

传统基建’则主要以铁路、公路、桥梁等技术要求不高的建设为主”错误。结合材料三中的内容“‘新基建’不同于以铁路、公路、桥梁等为主的传统基建，有全新的应用领域，如全联网应用、天地通讯、智慧城市等”分析，并非说“传统基建”对“技术要求不高”，而是强

调“新基建”有全新的应用领域。故选A。2．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容

、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，“只要国家政府不断介入，就能加速技术创新发展”错误。结合原文“但政府的介入未必就能实现加速技术创新或者技术革命的目标”分析，选项内容表述绝对化。故选B。3．本题考查学生对论点、论据、论证

以及论证结构等的把握能力，同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。12B项，“旨在论述‘新基建’的发展需要依靠政府强有力的补贴

”错误。结合材料一第三段内容分析，以新能源汽车为例，重在论述“新基建”所面临的挑战主要是技术创新的不确定性。故选B。4．本题主要考查文本内容理解与分析及把握文章结构的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“如果你是中经论坛的记者，有机会采访材料二的作者，你会提出什么问题？请根据材料二内

容提出两个采访问题”，立足材料二内容分析，设计问题。材料二编自殷鹏《统筹推进传统基建和新基建》。结合“‘要致富、先修路’，这句广为流传的话道出了基础设施建设对于经济社会发展的重要支撑和先导作用。基础设施的一个重要功能，是

实现人流、物流、资金流、信息流等顺畅流动……对经济社会发展的支撑就稳固有效”“我国幅员辽阔、人口众多，各种资源要素空间分布不平衡。改革开放以来，我国基础设施建设成绩斐然，配置各类资源的能力不断增强，抵御自然灾害的水平大幅提升，为经济发展和

社会进步提供了有力支撑”分析，主要讲基础设施建设和经济发展的关系。可以就此进行提问。结合“同时也要看到，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变，发展不平衡不充分的问题仍然突出。其表现之一就是城乡和区域之间基础设施发展不够

均衡、人均基础设施存量水平与发达国家还有较大差距，实现基础设施现代化尚需时日……构建现代化基础设施体系，才能为我国高质量发展奠定坚实基础，为满足人民群众的美好生活需要提供稳固支撑”分析，可以就我国基础设施建设的现状进行提问。结合“党中央在基础设施建设领域谋篇布局，从‘补齐农村

基础设施和公共服务设施建设短板’‘加强新一代信息基础设施建设’……充分体现了统筹推进传统基建和新基建的重要思路”等分析，可以对我国政府在推进基础设施建设方面做出的努力进行提问。5．本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材

料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。结合“我国正处于从跟踪模仿向创新驱动迈进的关键阶段，部分核心技术仍受制于人。我国在未来网络与通信领

域的制造工艺、标准制定、产业生态等方面，距离国际先进水平仍然存在一定差距，自主创新能力有待加强，需加强核心关键技术攻关”分析，我国需要加强核心关键技术攻关，提高自主创新能力。结合“只有统筹好存量与增量、传统基建与新基建，构建现代化基础设施体系，才能为我国高质量发展奠定坚实基础，为满足人民群众的美好

生活需要提供稳固支撑”分析，协调好“新基建”与“传统基建”的关系，构建现代化基础设施体系。结合“各地应加快研究制定专门的‘新基建’指导意见和行动计划，研究建立‘新基建’绩效考评体系，包括覆盖面、渗透率、质量、用户体验、普遍服务落实程度等多

维度考察，及时了解建设成效及其社会经济效应”“技术创新是小概率事件。观察人类社会的发展过程，技术革命往往具有较大的不确定性，企业等微观主体通常不愿意进行大规模研发创新的投入，世界主要国家大多注重对研究创新的支持，以提高企业等

微观13主体的创新意愿”分析，有效研判技术创新前景，加快研究制定专门的“新基建”指导意见和行动计划，建立“新基建”绩效考评体系。二、（2021·山东济南市·高三一模）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：近些年，人们欣喜于一批独具匠心、堪为文化地标的新建筑陆续问世，

对于一些怪诞丑陋的建筑也议论颇多。建筑的美丑、适宜与否，直接体现设计建造者的审美品位，深层次看，则涉及当代建筑如何继承与创新的重要问题。妥善处理建筑文化继承与创新之间的关系，成为激发造型创意、延续民族风格、提升文化品位的重要环节。中国黄河长江流域的先民多半

生活在平原地带，建筑以泥土砖木结构为主；欧洲国家多处于丘陵地带，建筑以石拱廊柱构造见长。人类在建筑材料的选择、配搭以及营建中起主导作用，人们的语言、习俗和情趣等，共同凝结为民族意识，渗透于建筑的每一条肌理、每一个细节之中，最终固化为特有的建筑风格，形成

文化认同。建筑在实用和审美功能之外的文化象征意涵，常常和特定的民族国家认同联系在一起。建筑设计建造者，在把握本土与外来关系之时，对这一点尤其需要精思熟虑，尊重建筑的“本土性”。“本土性”并不意味着一成不变，全球化时代中的各个民族，汲取

外来建筑精华为我所用是顺理成章的事情。但“拿来”不是照搬照抄，不是贪大求洋。在继承传统文化基因基础上借鉴外来建筑优长，在洋为中用、融会中西的深度化合中发扬光大我国建筑传统。传统的沿革存续是动态的历史进程。如果不能吸纳与兼容现代科技和新的审美元素，如果没有始终不渝地坚持与时俱

进、革故鼎新，如果无法激情洋溢地注入新的时代精神和审美风尚，建筑艺术不可能保持长久而旺盛的生命活力。改革开放新时期以来，许多固本出新的成功案例无不诠释着这一朴素的道理。陕西省历史博物馆、孔子研究院、苏州博物馆和宁波博物馆等大型场馆的设计，不仅保留中国

传统建筑的恢宏壮观，还结合时代需求，与周边环境相协调，或吸收地域文化，或融入民居特色，为文化传承留下宝贵的建筑范本。除场馆类建筑外，民居建筑亦如此。像北京菊儿胡同危旧房改建、杭州富阳东梓关回迁农居、红河元阳哈尼族民居改造、湖州安吉景坞绿色农居、山东凤凰措的翻建项

目等，力求把古典民居的韵致和现代生活理念密切结合起来，妥善处置私家房舍宅院与公共空间的关系，把当下生活的烟火气融入古典山水园林之中，在市井的喧置之地开辟一方闹中取静的洞天，让人体验到人与自然和谐共生的美好意境。建筑属于复杂的造型艺术。外形美观大方、结构精确合理；布局舒展流畅、内饰优

美和谐；既尽可能开掘实用空间，又赏心悦目、给人以安全舒适之感，是基本诉求。除了建筑语言要协调不“乱搭”外，还要充分考虑如何与周边建筑以及环境相协调。一座好的建筑，一定非常重视与周围环境的“对话”关系。比如苏州博物馆，白墙黛瓦

和山水园林等元素，使建筑融入文脉传统和地理环境，玻璃、钢铁结构在室内借到大片天光，满足现代博物馆实用需求，立体几何形天窗与斜坡构成极具识别度的屋顶造型，整座建筑与周遭环境和谐天成，又透露出鲜明简洁的现代感。在与时空环境“协调”“对话”基础上形成的造型差异，使建筑的

艺术个性经得起端详、经得起时间的考验。一段时间以来，一些建筑为追求“网红效应”，有的作异好奇、贪大14求怪，有的结构扭曲、意象混乱，既不美观又不实用，既造成浪费又破坏公众审美口味。社会急需且期待给人以美感与震撼的新

颖创造。在科技高度发达、新材料新技术不断涌现的今天，只有紧跟时代潮流，充分发挥设计与建设者的艺术个性，让他们的想象力与创造力竞相迸发，建筑行业才能涌动蓬勃朝气，不断实现当代建筑营造的突破。推动当代建筑固本出新，需要摆脱急功近利的浮躁心态，拿出高远的眼光、见识与情怀，立足当前、面向未来。要

用造型生动、风格多样的新型建筑，为人们的生产生活开辟适宜空间，树立鲜明文化地标，为子孙后代留下一份我们时代的标志性文化遗产。（摘编自云德《当代建筑应留下传世的文化地标》）材料二：城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市

的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。地标建筑是有“生命”的，其生命力来自于生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市先逛博物馆，人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家

大剧院为例，建院以来，为观众带来1万多场演出，开展大量艺术普及演出活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地

标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。（摘编自智春丽《打造有生命力的文化地标》）材料三：泉城广场是山东省会济南的中心广场，南屏千佛山，北依大明湖，西临趵突泉，东眺解放阁，仿若湖光山色中的一颗明珠。广场东西长790米，南北宽

280米，占地面积330亩，地上绿化面积8万平方米，水面面积约2万平方米，集餐饮、购物、休闲、娱乐等功能为一体。2002年8月，泉城广场正式被联合国教科文组织授予“联合国国际艺术广场”称号，泉城广场成为中国第一家获此荣誉的城市广场。广场上矗立着一座将

近四十米的泉标；采用天蓝色为主调，明珠镶嵌其中，构成了一个隶书的“泉”字，造型流畅别致，如水翻腾，而后一泻而下，再现了“趵突腾空”的绝美画面。6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．文化地标承载着不可替代的人文价值，设计建造者的审美

品位不高，是当今造型丑怪的新建筑不断出现的深层原因。B．从本质上说，当代文化地标不是建筑概念，应是创新、创意的策源地，从而能承载一座城市的精神与品格。C．文化地标是一个地方的文化名片，应当与地理环境和谐相融，人文景观与自然环境浑然天成，给人艺术的感受。D．完美地融入

公众生活的公共文化设施，使得文化地标的形象更加亲切，满足了人们日益增长的精神文化需求。157．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．从黄河长江流域和欧洲国家的建筑类型可以看出，建筑受人类生存环境和生活习俗的制约，带有鲜明的地域特征。B．借鉴外来建筑的优长

，在融会中西的深度化合中发扬光大我国建筑传统，是提升当代建筑营造水平的必经之路。C．通过苏州博物馆的实例可以看出，“协调”和“对话”不仅指颜色、造型、风格的搭配，还包括建筑与环境相映成趣。D．必须得到广泛的认可，拥有强大的群众基础，文化地标才能将城市独特

的文化灵魂和气质一代一代传承下去。8．根据材料内容，下列各项表述中不具备文化地标属性的一项是（）A．甲地，依托千年古刹、纵横交织的里弄和开阔的广场，实现商业与艺术完美融合。B．乙地，修旧如旧的老房子成为如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。C．丙

地，耗资8600多万元建成高达88米的世界最大女神雕塑，吸引众多网红打卡。D．丁地，以富有地域特色的“圆润双砾”的设计吸引各国乐团，为观众带来艺术盛宴。9．请结合材料一、二观点，根据材料三的介绍，分析泉城广场能够成为济南的文化地标的原因。10．

材料一已被《人民日报》“创造性转化创新性发展纵横谈”栏目登载，请谈谈其入选的理由。【答案】6．C7．B8．C9．①“泉标”造型源于隶书汉字，造型美观，能为文化传承留下建筑范本。②“泉标”是“泉城”济南文化

形象的直观表现，有鲜明的地域特色，能形成广泛的文化认同。③泉城广场地理位置优越，能和周围建筑以及环境融为一体，自然和谐。④泉城广场设施完善，连通着济南人的文化和生活需求，能展现时代风貌，有生命力。10．①契合栏目的创编规划。文章围绕当代建筑

“创造性转化创新性发展”展开论述，有现实针对性。②符合《人民日报》的栏目定位。文章“当代建筑应留下传世的文化地标”的观点，指明了当代建筑“创造性转化创新性发展”的意义，有建设性。③文章既有专业性，也有普及性和趣味性，受众广泛。【解析】6．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A

．“设计建造者的审美品位不高，是当今造型丑怪的新建筑不断出现的深层原因”错，由原文“建筑的美丑、适宜与否，直接体现设计建造者的审美品位，深层次看，则涉及当代建筑如何继承与创新的重要问题”可知。B．“应是创新、创意的策源地，从而能承载一座城市的

精神与品格”错，由原文“城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征”可知，不是只16有创新与创意就能承载一座城市的精神与品格。D．“完美地融入公众生活

的公共文化设施，使得文化地标的形象更加亲切”错，原文说的是“正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久”。故选C。7．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“借鉴外来建筑的优长，在融会中西的深度化合中发扬光大我国建筑传统”错，由原文“在继承传统文

化基因基础上借签外来建筑优长，在洋为中用、融会中西的深度化合中发扬光大我国建筑传统”可知，选项表述不全面，缺少“在继承传统文化基因基础上”这一条件。故选B。8．本题考查学生理解文中重要概念的含义、筛选概括信息的能力。C．作为文化地标要有地方文化的属性，世界最大女神雕塑缺少历史文化的属性特征，不能

与地方的文化和生活相连接。故选C。9．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。结合材料三“采用天蓝色为主调，明珠镶嵌其中，构成了一个隶书的‘泉’字，造型流畅别致，如水翻腾，而后一泻而下，再现了‘趵突腾空’的绝美画面”和材料一

“不仅保留中国传统建筑的恢宏壮观，还结合时代需求，与周边环境相协调，或吸收地域文化，或融入民居特色，为文化传承留下宝贵的建筑范本”可知，“泉标”造型源于隶书汉字，造型美观，能为文化传承留下建筑范本。结合材料三“泉城广场是山东省会济南的中心广场，南屏千佛山，北依

大明湖，西临趵突泉，东眺解放阁，仿若湖光山色中的一颗明珠”和材料一“外形美观大方、结构精确合理；布局舒展流畅、内饰优美和谐；既尽可能开掘实用空间，又赏心悦目、给人以安全舒适之感，是基本诉求。除了建筑语言要协调不‘乱搭’外，还

要充分考虑如何与周边建筑以及环境相协调”可知，泉城广场地理位置优越，能和周围建筑以及环境融为一体，自然和谐。结合材料三“泉城广场正式被联合国教科文组织授予“联合国国际艺术广场”称号，泉城广场成为中国第一家获此荣誉的城市广场”和材料二“城市文化地标或深植于历史文化

，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同”可知，“泉标”是“泉城”济南文化形象的直观表现，有鲜明的地域特色，能形成广泛的文化认同。结合材料三“广场东西长790米，南北宽280米，占地面积330亩，地上绿化面积8万平方米，水面

面积约2万平方米，集餐饮、购物、休闲、娱乐等功能为一体”和材料一“既尽可能开掘实用空间，又赏心悦目、给人以安全舒适之感，是基本诉求”可知，泉城广场设施完善，连通着济南人的文化和生活需求，能展现时代风貌，有生命力。1

0．本题考查学生分析体裁特征、概括论证思路和内容要点的能力。文章开篇“建筑的美丑、适宜与否，直接体现设计建造者的审美品位，深层次看，则涉及当代建筑如何继承与创新的重要问题。妥善处理建筑文化继承与创新之间的关系，成为激发造型创意、延续民族风格、17提升文化

品位的重要环节”提出了当代建筑“创造性转化创新性发展”这一论题，具有现实针对性，契合《人民日报》栏目的创编规划。“传统的沿革存续是动态的历史进程。如果不能吸纳与兼容现代科技和新的审美元素，如果没有始终不渝地坚持与时俱进、革故鼎新，如果无法激情洋溢

地注入新的时代精神和审美风尚，建筑艺术不可能保持长久而旺盛的生命活力”“推动当代建筑固本出新，需要摆脱急功近利的浮躁心态，拿出高远的眼光、见识与情怀，立足当前、面向未来。要用造型生动、风格多样的新型建

筑，为人们的生产生活开辟适宜空间，树立鲜明文化地标，为子孙后代留下一份我们时代的标志性文化遗产”站在城市文化地标发展与创新的角度，指明了当代建筑“创造性转化创新性发展”的意义，有建设性。“建筑的美丑、适宜与否

，直接体现设计建造者的审美品位，深层次看，则涉及当代建筑如何继承与创新的重要问题。妥善处理建筑文化继承与创新之间的关系，成为激发造型创意、延续民族风格、提升文化品位的重要环节”“传统的沿革存续是动态的历史进程……建筑艺术不可能保持长久而旺盛的生命活力”这是极具专业性的论述，“

中国黄河长江流域的先民多半生活在平原地带，建筑以泥土砖木结构为主；欧洲国家多处于丘陵地带，建筑以石拱廊柱构造见长……最终固化为特有的建筑风格，形成文化认同”这种语言通俗易懂，“在与时空环境“协调”“对话”基础上形成的造型差异，使建筑的艺术个性经得起端详、经得起时间的考验。一段时间以来，一

些建筑为追求‘网红效应’，有的作异好奇、贪大求怪，有的结构扭曲、意象混乱，既不美观又不实用，既造成浪费又破坏公众审美口味”语言生动形象，富于趣味性。由此可见，文章既有专业性，也有普及性和趣味性，受众广泛。三、（2021·山东淄博市·高三一模）阅读下面

的文字，完成各题。材料一：当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们

发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有特色文化形态，即便那恒定不变的价值，表现形式也不断嬗变。近年，集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式，优化“用户体验”，强化互动性和参与

感，满足观众感知与互动需求，加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合，设

计开发产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧

，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少，缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到贴切的表达方法，呈

现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审18美习惯和对中国元素期待的文化产品，推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。在新时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度

。作为一种战略性资产，传统文化资源如何“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。（摘编自高宏存《

以数字技术创新传播优秀传统文化》）材料二：对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战，增加了问题的复杂程度。多数人认为，五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成

功的文学转换，首要的标志是：相对于中国古典文学，汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文

学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统，还是追求更大限度地再现当代的现实世界？现实主义的宗旨显然是后者。这时，所谓的创新可以表述为，一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就划出了一个区分的标准：如何辨

别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子？尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代

性的启蒙，那么，现今的历史语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海，门类繁杂，一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中

国文化对于“改变世界”的历史使命，才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时，农耕社会

的古典诗学（“意境”“情景交融”“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后，儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？“君子和而

不同”的思想蕴含着哪些重大的启示？这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。（摘编自南帆《中国文化的活力》，有删改）材料三：要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基

本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现

代社会相协调，把跨19越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。（）要围绕我国和世界发展面临的重大问题，

着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中

国”。（摘自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》）11．下列对材料一的内容理解，说法正确的一项是（）A．发挥宏大传统优势，开掘文化资源的价值，能让我们更好地理解传承民族文化，进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。B．数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸，从而能产生更大的经济效益。C

．只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。D．在新时代背景下，中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度，需要有条件地借助数字技术。12．下列关于材料一和材料二论述的相关分析，不正确的一项是（）A．材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证

数字技术对文化遗产的支撑，可见传统文化创新形式可借助数字技术。（第二段）B．材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例，论述了当前传统文化存在的问题，指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。（第三段）C．材料二围绕着中国文化，文章论及时

间轴的古代与现代，空间轴的西方与中国，思接千载，视通万里。论证方法丰富。（引证法、对比、举例）D．材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同，包含对二者的褒贬评价，指出二者都具有很大的不足。13．下列对上述材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．材料一认为每个时代都有

它特色的文化形式，不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式。（第二段）B．材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。（第一段）C．材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展，激活其生命力，要多种文明共同发展，为人类提供正

确的精神指引。D．三则材料虽然论述角度不同，但都认为中国传统文化要创新性发展，而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。14．请结合材料一和材料二，简要分析两者在论证方法上有何不同。15．根据上述三则材料，谈谈新形势

下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展？【答案】2011．D12．D13．A14．①材料一采用例证法，内容充实。草《功夫熊猫》《花木兰》论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点②材料二论证方法多样，运用例证法，以五四新

文学运动为例，论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验；运用对比论证，论证了“盗火者”与崇洋者的异同；运用引用论证，引用后引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。15．①借助数字技术创新传播优秀传统文化，用新鲜有趣的形式感受传统文化艺

术精髓及其文化精神。②把中国要素与时尚表达有机结合起来，参与国际文化交流，树立国家文化形象，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。③立足于中国传统文化的基因，挖掘和阐发中华优秀传统文化，顺应时代新要求和文化新

趋势，发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历史使命，激发中国文化的活力，学习借鉴他国文化，共同发展提高。【解析】11．本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。A项，说法绝对，“进而参与国际文化交流

、树立国家文化形象”错误。依据原文“不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验”，“需要……”只能说明其是必要条件，而并非充分条件。B项，无中

生有，“从而能产生更大的经济效益”错误。原文是“数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位”，并未说“从而能产生更大的经济效益”。C项，说法绝对，“只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造……”错误。原文是说“在新的时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字

技术提升内容传播的效度、强度和广度……还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和文化新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”，可见文中只是说有条件借助数字化来传播，另外需要的条件还有扩大国际国内的视野、与时俱进（

顺应时代新要求和文化新趋势）、实现突破（不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破）等。故选D。12．本题考查对文本信息的筛选辨别能力。D项，曲解文意，“指出二者都具有很大的不足”错误。依据“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇

洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知，材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者’”的不足。故选D。13．本题考查理解内容、筛选信息、概括要点的能力。A项，曲解文意，“不变的是那些恒定不变的价值，不断变化

的只是文化的表现形式”错误。原文写“即21便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变”，只是让步假设，并没有强调“价值恒定不变”，也并非“只是”文化的表现形式不断变化。故选A。14．本题考查对论证过程、论证手法、论据、论点等的分析判断能力。材料一用的论

证方法是例证法，把例子列举出来套用术语明确论证的中心。如为了论证“数字技术对传统文化的支撑”以及“中华优秀传统文化要创新发展，要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点，运用的例子有：数字敦煌、数字故宫等成功案例和《功夫熊猫》《

花木兰》等。材料二用的论证方法有多个，第一个是例证法：中西方文化的事实，以五四新文学运动为例。论证的观点是：汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。第二个是引证法，首先用批评家的话论证了中国文化对时代的影响；引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历

史使命；最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响。第三个论证方法是对比论证，分析“盗火者”与崇洋者的异同，从而证明对西方文化的学习态度。可见方法上与材料一的单纯不同，论证方法多样，综合运用。15．此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章

内容要点的基本的能力。题干为“根据上述三则材料，请谈谈新形势下，中华传统文化该如何传播、如何创新发展”，问题是找传播、创新发展的方式方法。依据材料一“数字技术为更好再现文化遗产提供支撑”和“中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来”，可从技术运

用的创新和国际影响的发展两方面进行概括。依据材料二“对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题”“国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题……这些问题的

提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值”以及材料三中“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有

当代价值的文化精神弘扬起来”，可从从传统文化本身及其继承性方面进行概括。依据材料三“要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。……着力提出能够体现中国立场、中

国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道……”可从中华传统文化的创新方面进行概括。四、（2021·山东青岛市·高三一模）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：改革开放后，中国经济

取得了巨大发展，社会人际关系随之发生了重大变化，其中包括信任危机。构建诚信守约的社会成为当今中国的一个重要任务，而建立完备的个人征信体系是其中尤为重要的一环。当一个达到中等收入水平的经济体试图进入发达的商业社会时，社会的诚信和契约精神就变成了无形的门槛。自1960年至今，

被列入中等收入范围的101个国家和地区中，只有13个最终进入发达经济体行22列，近90％的经济体落入中等收入陷阱而苦苦挣扎，甚至还有部分国家返贫。虽然各国经济发展成败的原因有所不同，但其经验教训在很大程度上是可以借鉴吸取的。过去近百年里跨越中等收入陷阱而进入发达经济体行列的国家

和地区，无一例外都建立了完善的个人征信体系。反观落入中等收入陷阱和返贫的国家，其个人征信体系或者未建立起来，或者因不完善而未起到应有的作用。从经济结构看，在达到中等收入之前的农耕和小商品时代，社会分工不明确；人与人之间的

商业交换不发达，所需要的征信体系也主要通过本地化的口口相传和口碑来维持运转。工业化经济体中，社会化分工较发达，交换经济成为社会的主要经济结构，但人与人之间的互信关系主要表现在生产过程的协作中，金融体系发达程

度不高，个人征信体系还不是经济运行的必需品。进入高收入发达经济时代，产业结构发生变化，第一、二产业在经济中的比重逐步下降，第三产业比重逐步上升，服务业成为发达经济的主体。分工精细化，交易和交换日益频繁化，多方合作、多人联合

日益密切，需要大家都具有契约精神，才能使各个环节顺畅运行。如果没有一个诚信守约的社会环境，经济的运行成本会逐渐加大，从而使整个经济体的发展逐渐偏离大众的期望而渐渐失速，进而停滞。因此，建立完善的个人征信体系成为一

个国家进入发达国家行列的标志。经济发展到一定高度的文明社会，共赢成为主题，这使得社会的文明程度也就随着利他理念的增强而提高。完备的个人征信体系，能增强人的社会性，提高顾及别人的自觉性，而一个利己主义社会，一个只注重结果却不考虑过程是否合法合规的功利主义社会，人与人之间的信任基础将逐渐消失，社会

公信力也将逐渐丧失。没有了互信，人们承受风险的能力极为脆弱，对社会事件的容忍度也逐渐降低，甚至出现过度期望和不切实际的要求。例如，当滴滴出行的顺风车业务出现伤亡事故时，许多人不去思考避免发生此类问题的办法，却苛求滴滴平台必须做到零风险。目前中国已经进入中等收入国

家的行列，必须开始建立并逐步完善个人征信体系，通过征信体系的失信惩戒来限制过度的利己主义，通过对守信者的表彰来降低其借贷成本，通过征信记录来规范人们的守信与合作行为，逐步建立起社会成员之间的互信。如此，在各种力量的共同作用下，我们就

能促成一个诚信守约社会环境的形成，从而大幅度降低经济运行成本，推动整个经济体进入发达国家行列。（摘编自王志诚《完善个人征信体系，构建诚信守约社会》）材料二：守信激励和失信惩戒机制直接作用于各个社会主体的信用行为，是社会信用体系运行的核心机制。

加大对守信行为的表彰和宣传力度。按规定对诚信企业和模范个人给予表彰，通过新闻媒体广泛宣传，营造守信光荣的舆论氛围。提升金融、环境保护、交通运输、税务、质检、知识产权等部门的监管和服务职能，在市场监管和公共服务过程中，要深化信用信息和信用产品的应用，对诚实守信者实行优先办理、简化程序

等“绿色通道”支持激励政策。强化行政监管性约束和惩戒。在现有行政处罚措施的基础上，健全失信惩戒制度，建立各行业黑名单制度和市场退出机制。推动各级人民政府在市场监管和公共服务的市场准入、资质认定、行政审批、政策扶持等方面实施信用分类监管，根据监

管对象的失信类别和程度，对失信者进行惩戒。推动形成市场性约束和惩戒。建立信用基准性评价指标体系，制订评价办法，完善失信信息记录和披露制度，使失信者在市23场交易中受到制约。推动形成行业性约束和惩戒。通过行业协会制定行业自律规则并监督会员遵守，违规的失

信者，按照情节轻重实行惩戒措施。推动形成社会性约束和惩戒。完善社会舆论监督机制，加强对失信行为的披露和曝光，发挥群众评议讨论、批评报道等作用，通过社会的道德谴责，形成社会震慑力，约束社会成员的失信行为。（摘编自《社会信用体系建设规划纲要（2014—2020年）》）16．下列对材料相关内容的理解和分

析，正确的一项是（）A．无论是商业交换不发达的农耕和小商品时代，还是金融体系发达程度不高的工业时代，诚信都不是经济运行的必需品。B．一个社会的文明程度越高，人们的利他理念就越强，人与人之间合作的程度也就越高

，共赢的领域就越多。C．监管和服务部门应该充分利用好个人征信平台的信用信息，为守信者开通“绿色通道”，做好服务，让他们真正得到实惠。D．诚信社会里，不仅要尊重别人的创造性劳动，更要尊重别人的隐私。对失信者应该进

行惩戒，却不可曝光其失信行为。17．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．未进入发达国家行列的经济体之所以落入中等收入陷阱或返贫，是因为社会成员之间缺乏互信，承受风险能力弱，经济运行成本过高。B．建立和完善个人征信体系，能够促进我国诚信守约社会环境的形成，有利

于推动整个经济体进入发达国家行列。C．如果不能建立信用基准性评价指标体系，制订评价办法，失信惩戒机制就无法在市场交易中真正发挥效能。D．加强对失信主体的约束和惩戒，既要强化行政监管性约束和惩戒，又要推动形成市场性、行业性、社会性的约束和

惩戒。18．下列选项，不能支持材料一中心论点的一项是（）A．李先生向周先生借款十万元，后因故请求延迟一个月还款，周先生相信李先生，答应了其请求，后李先生如约还款。B．目前我国银行向个人提供融资服务的速度慢，坏账率高，原因之一是个人信用信息不全，银行无法快速准确地做出判断。C．某健身

会所突然关门，已付费的会员蒙受经济损失，法院判决后，法人拒不退费，被列入征信黑名单，被限制高消费。D．芝麻信用是一套收集各种数据为商户提供服务的信用系统，芝麻信用积分高于600且无不良记录者，可以在某平台免押金租房。19．材料一在论证上有哪些特点？请简要分析。20

．以上两则材料都围绕“信用体系”进行阐述，但侧重点不同。请简要分析。24【答案】16．C17．A18．A19．论证结构上，采用总分总结构进行论证，论证思路清晰；论证方法上，综合运用对比论证、举例论证、事实论证和道理论证等方法。20．材料一围绕“个人征信体系”，分别从他国经验、社会发

展的一般规律两个角度论述“我国为何需建立完毕的个人征信体系”这一观点；材料二围绕“个人征信体系”，分别从守信激励机制和失信惩戒机制两个方面论述“如何坚守社会信用体系”这一观点。【解析】16．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A．“诚信都不是经济运行的必需品”偷换概念

，原文说的是“个人征信体系还不是经济运行的必需品”。B．“一个社会的文明程度越高，人们的利他理念就越强”逻辑错误，原文“社会的文明程度也就随着利他理念的增强而提高”强调利他理念的增强是社会文明程度提高的条件。选项颠倒了。D．“不可曝光其

失信行为”错，由原文“加强对失信行为的披露和曝光”可知。故选C。17．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A．“是因为社会成员之间缺乏互信，承受风险能力弱，经济运行成本过高”以偏概全，由原文“各国经济发展成败的原因有所不同”可知，“其个人征信体系或者未建立起来，或者因不完

善而未起到应有的作用”只是他们的共性特征，但不能作为落入中等收入陷阱或返贫的唯一原因。故选A。18．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的中心论点是“完善个人征信体系，构建诚信守约社会”。A．李先生因故请求延迟一个月还款的行为是一种失

约，违背了个人征信体系，不符合诚信守约的精神。故选A。19．本题考查学生分析文章结构和论证方法的能力。材料一共有五段，其中第一段“构建诚信守约的社会成为当今中国的一个重要任务，而建立完备的个人征信体系是其中尤为重要的一环”提出观点；第二、三、四段

分别从国家发展的需要、经济结构的需要和文明程度的提高等三个角度分析完善个人征信体系，构建诚信守约社会的必要性。第五段“必须开始建立并逐步完善个人征信体系”总结全文观点。这是文章结构方面的特点。从论证方法看

，结合“自1960年至今，被列入中等收入范围的101个国家和地区中，只有13个最终进入发达经济体行列……”“例如，当滴滴出行的顺风车业务出现伤亡事故时……”可知，这是运用了举例论证的方法；结合“在达到中等收入之前的农耕和小商品时代……

工业化经济体中，社会化分工较发达……进入高收25入发达经济时代，产业结构发生变化”这是运用对比论证的方法。结合“如果没有一个诚信守约的社会环境……”“没有了互信，人们承受风险的能力极为脆弱……”可知，这是运用了道理论证的方法。结合

“过去近百年里跨越中等收入陷阱而进入发达经济体行列的国家和地区，无一例外都建立了完善的个人征信体系。反观落入中等收入陷阱和返贫的国家……”可知，这是运用了事实论证的方法。20．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。材料一共有五段，其中第一段“构建诚信

守约的社会成为当今中国的一个重要任务，而建立完备的个人征信体系是其中尤为重要的一环”提出论题，强调建设社会信用体系的重要性；第二、三、四段分别从他国经验、社会发展两个角度分析完善个人征信体系，构建诚信守约社会的必要性。第五段作出总结，再次强调“必须开始建立并逐步完善个人征信体系”

。材料二共有三段，呈总分式结构，其中第一段为总说，强调“守信激励和失信惩戒机制”的重要性，第二段和第三段分别从“加大对守信行为的表彰和宣传力度”“强化行政监管性约束和惩戒”两个角度阐释。五、（2021·山东烟台市·高三一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：①中华民族自古以文化为族群认同的纽带，而不是以种族、血缘或地域为认同纽带。这一本质特征远在统一的秦朝形成前就已定型。以文化为族群认同标志的文化基因，对于中国历史的发展传承具有决定性的建构作用。文化是春风化雨、润物无声的

，也是可以通过学习而接受的，以文化作为维系族群的纽带，既为大一统国家的形成奠定了基础，也使“统一”成为华夏族群的本能驱动——自有周一代，“统一”就是中华世界唯一的理想形态，也是最终形态。②除了以文化为族群纽带，中国历史上还有一个形成甚早、延续至今的文化

基因，保证了中华文明的“向心”与延续，那就是建立在儒家话语之上的对“温柔敦厚”的追求。“温柔敦厚”，语出《礼记》，其指的决不仅是人的性格或态度，还是个人对于大道的追求，对民众、家国、集体的深厚感情和悲悯，或者可称为“集体性考量”“整体性

思维”等等。在四海升平时，“温柔敦厚”使一个人与邻为善、乐于助人；在天灾人祸时，“温柔敦厚”使一个人为了他人、家国可以慨然赴死。“温柔敦厚”的文化基因依然可追溯到中华文明的源头时期——先秦时期的文献典籍中。华夏传统中一些鲜明的文化特质，如好仁、不

武、中庸等等，甚至诗歌的声韵对偶、楷书的端正庄严等艺术倾向，无不生发于“温柔敦厚”。③是什么塑造了华夏历史的这种文化基因？我以为，文化的问题，最终还是要从文化中找寻答案。④文化是可以被引导和塑造的。中国从汉代起尊崇儒家学说，唐宋时期的政治家又以非凡的政治智慧设立并发展了以儒

家经典为考试内容的科举制度。科举制使儒家的精神追求、文化倾向与普通大众的人生之间形成了无法脱钩的紧密联结，从科举制开始，儒家文化开始突破社会的上层，渗透至社会的每个阶层。文化具有可引导性、可塑造性，那么，如何讲述历史、讲述历史的源头就是塑造文化的重要手段。中国历史上历朝历代帝王

的封禅巡守，以及几乎持续整个封建王朝时期的尊孔祭孔，其实都是维系族群历史记忆、保持文化基因传承的外在形式。西方人“言必称希腊”，不断地讲述希腊文明如何恢宏，也正是欧洲人塑造近代欧洲文明“合法性”的历史叙事。而回顾自身，辉煌多样的文明形式、自源头时期就具有的海纳百川的文

化26包容心态、“温柔敦厚”的价值追求，是我们的文化在伊始时期就赐予我们的宝贵财富。换句话说，中国历史的文化基因从根上来说是健康的、有活力的。但是，历史告诉我们，如不用心维护和引导，基因也可能发生变异。放之于当下，如何讲述历史，如何追溯历史记忆，正是维持文化基因健康持续的关键所

在。（摘编自王学典《江山胜迹，我辈登临——谈中国历史传承中的文化基因》）材料二：①汤恩比说：“就中国人杂说，几千年来，比世界任何民族都成功地把几亿民众从政治、文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验。”

②众所周知，中华文明源远流长，产生于金石并用时代，历经夏、商、西周的连续发展，到春秋时期进入生产力发展史上的铁器时代。同期的印度河流域文明、克里特·迈锡尼文明都没有走出青铜时代就消亡了。中国古文明在青铜时

代没有为外部力量或内部因素所中断。③中华文明在经过春秋、战国之后，继续向比周朝更发达的秦汉时代挺进。过了近600年，到公元四、五世纪，中原地区也发生了民族迁移，还出现过若干少数民族的政权。但这些都属于

常见的朝代更迭，没有产生本质变化。中华文明继续前行。④公元589年，隋统一中国。中华文明的传统又在隋唐时期得到进一步巩固与丰富。以后虽有元和清两代少数民族成为全国最高统治者，但这些皇朝都在中华文明体系下行政理事。中

华文明一直没有中断。⑤从世界历史上看，两河流域与埃及是世界上最早走出野蛮、走进文明的地区。这里的居民创造了人类早期的辉煌，发明了文字，积累了丰富的文献，办教育，兴文化，但就是没有产生史学。古代的印度虽然拥有灿烂的诗篇，也有远古的法典，有宗教，但没有史学。在古代，只有古希腊和中国不但创造了历史，而

且创造了与历史有密切关系的史学。但古希腊的史学主要是当代史，古希腊人没有形成数代史家连续按时叙史的传统。⑥古代中国是史学大国，也是史学强国。政治文明的连续性决定了中国历史的连续性，而中国历史的连续性又为中国史学的连续性提供了丰厚的内容。从甲骨卜

辞到金器铭刻，从《尚书》《春秋》到由历代史家编撰的文化长城——《二十四史》，都是世界文明史上的奇迹，更是中华文明连续性的最好见证。⑦中国历史资源之丰富，史事记载之连续，让德国哲学家黑格尔感到惊讶。他在《历史哲学》中曾这样写道：“中国人具有最准确的国史……中国凡是有所措施，都

预备给历史上登载个仔细明白”，“中国‘历史作家’的层出不穷，继续不断，实在是任何民族所比不上的”。⑧汉字是中华文明传承的载体，也是中华文明所产生的标志性成果。汉字的整个发展过程清晰连贯，没有发生过断裂。圣哲的经典通过汉字滋养一代代中华儿女自强不息、厚德载物，中华文明延绵发展，始终充满

活力。（摘编自杨其乐《中华文明的连续性与开放性特质——基于中外文明比较的视野》）21．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．基于大一统国家形成的需求，中华民族在秦朝之前便由以种族、血缘或地域为种族认同纽带转为以文化为种族认同纽带。B．作为中华民族

延续至今的文化基因，“温柔敦厚”生发出了中华传统的文化特质，而且还对艺术倾向27产生了决定性影响。C．中国历史的文化基因从根上是健康而有活力的，这是因为“温柔敦厚”的价值追求为中华文明的向心与延续提供了保证。

D．中华文明历史悠久，一脉相承，绵延至今，从世界范围来看，也只有中华文明始终保持着长期延续发展，一直没有中断。22．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．儒家思想中“温柔敦厚”的文化基因源远流长，内涵丰富

，从个人性情到家国情怀，呈现出乐善共荣、献身其济特征。B．汉代起尊崇的儒家学说，随着科举制的建立和不断发展而与社会各阶层紧密联结，体现了文化的可引导性与可塑造性。C．少数民族掌握最高政权并未造成中华文明中新，表明文化基因可以突破种族、血缘或地域限制，保持文明本质的稳定。D．材料二通过将中华文明与

古埃及文明、古印度文明、古希腊文明等进行比较，揭示了中华文明的连续性与开放性特质。23．根据材料内容，下列各项中不能体现“温柔敦厚”文化特征的一项是（）A．但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（于谦《咏煤炭》）B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（

范仲淹《岳阳楼记》）C．人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（李白《将进酒》）D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐《赴戍登程口占示家人》）24．简要梳理材料一第④段的行文思路。25．中华文明传承至今而没有中断的原因有哪些？【答案】21．D22．D23．C24．首先点明文

化是可以被引导和塑造的，继而阐明引导和塑造文化的重要手段是如何讲述历史及其源头，进而从反面指明再健康、再有活力的文化如不用心维护和引导也会发生变异，最后强调当下讲好历史是维持文化基因健康持续的关键。25

．①以文化为族群认同标志的文化基因，对于中国历史、中华文明的发展传承具有决定性的建构作用；②建立在儒家话语之上的对“温柔敦厚”的追求，保证了中华文明的向心力和延续性；③对儒家学说的尊崇、科举制度的推行使儒家文化深入人心，渗透到社会每个阶层，有力推动了中华文明的传承

；④重视修史的优良史学传统，维护、见证了中华文明的连续性；⑤从未断裂的汉字作为重要载体，为中华文明的连续传承提供了保障。【解析】2821．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。A．“基于大一统国家形成的需求，中华民族在秦朝之前便

由以种族、血缘或地域为种族认同纽带转为以文化为种族认同纽带”错误。从原文“中华民族自古以文化为族群认同的纽带，而不是以种族、血缘或地域为认同纽带。这一本质特征远在统一的秦朝形成前就已定型”来看，“由以

种族、血缘或地域为种族认同纽带转为以文化为种族认同纽带”于文无据；且“基于大一统国家形成的需求”，属于强加因果，原文的表述是“以文化作为维系族群的纽带，既为大一统国家的形成奠定了基础”。B．“对艺术倾向产生了决定性影响”错误。从原文“华夏传统中一些鲜明的文化特质，如好仁

、不武、中庸等等，甚至诗歌的声韵对偶、楷书的端正庄严等艺术倾向，无不生发于‘温柔敦厚’”来看，选项以偏概全，言过其实。C．“这是因为‘温柔敦厚’的价值追求为中华文明的向心与延续提供了保证”错误。不只是“温柔敦厚”，

还有“辉煌多样的文明形式”以及“自源头时期就具有的海纳百川的文化包容心态”等原因。故选D。22．本题考查学生对材料相关内容的分析和概括能力。D．“揭示了中华文明的连续性与开放性特质”错误。由原文“中国古文明在青铜时代没有为外部力量或内部因素所中断”“中国历史资源之丰富，史事记载之连续，让德国哲学

家黑格尔感到惊讶”等来看，没有揭示“开放性特质”。故选D。23．本题考查学生理解文章重要概念的能力。由材料一“其指的决不仅是人的性格或态度，还是个人对于大道的追求，对民众、家国、集体的深厚感情和悲悯，或者可称为‘集体性考量’‘整体性思维’等等。在四海升平时，‘温柔敦厚’使一个人与邻为善、乐于助人；

在天灾人祸时，‘温柔敦厚’使一个人为了他人、家国可以慨然赴死”可知“温柔敦厚”的文化特征。C．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”二句，看似在宣扬及时行乐的思想，其实蕴含的却是深深的失望与愤慨。诗人说，人生得意之时就应当纵情欢乐，因为好

景不常在，人生多苦难，既然有幸遇上得意之时，何不把握当前，且醉且乐，不要让这金杯空对着明月。不符合“温柔敦厚”文化特征。故选C。24．本题考查学生梳理文章行文思路的能力。作答本题的实质就是划分段落层次，概括段落大意，然后选择恰当的连接词进行整合答案。材料一第④段共有⑩句话。第①句，

点明文化是可以被引导和塑造的；第②-⑧句，阐明引导和塑造文化的重要手段是如何讲述历史及其源头；第⑨句，从反面指明再健康、再有活力的文化如不用心维护和引导也会发生变异；第⑩句，强调当下讲好历史是维持文化基因健康持续的关键。最

后，选择“首先……，其次……，再次……，最后……”等连接词整合答案。25．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合重要信息的能力。由材料一第①段“以文化为族群认同标志的文化基因，对于中国历史的发展传承具有决定性的建构作用”分析

可知，以文化为族群认同标志的文化基因，对于中国历史、中华文明的发展传承具有决定性的建构29作用；由“除了以文化为族群纽带，中国历史上还有一个形成甚早、延续至今的文化基因，保证了中华文明的‘向心’与延续，那就是建立在儒家话语之上的对‘温柔敦厚’的追求”分析可知，建立在儒家话语之上的对“温柔敦厚”

的追求，保证了中华文明的向心力和延续性；由“中国从汉代起尊崇儒家学说，唐宋时期的政治家又以非凡的政治智慧设立并发展了以儒家经典为考试内容的科举制度。科举制使儒家的精神追求、文化倾向与普通大众的人生之间形成了无法脱钩的紧密联结，从科举制开始，儒家文化开始突破社会的上层，渗透至社会的每个阶层”分析可知

，对儒家学说的尊崇、科举制度的推行使儒家文化深入人心，渗透到社会每个阶层，有力推动了中华文明的传承；由“政治文明的连续性决定了中国历史的连续性，而中国历史的连续性又为中国史学的连续性提供了丰厚的内容。从甲骨卜辞到金器铭刻

，从《尚书》《春秋》到由历代史家编撰的文化长城——《二十四史》，都是世界文明史上的奇迹，更是中华文明连续性的最好见证”分析可知，重视修史的优良史学传统，维护、见证了中华文明的连续性；由“汉字是中华文明传承的载体，也是中华文明所产生的标志性成果。汉字的整个发展过程清晰连贯，没有发生过断裂。圣哲

的经典通过汉字滋养一代代中华儿女自强不息、厚德载物，中华文明延绵发展，始终充满活力”分析可知，从未断裂的汉字作为重要载体，为中华文明的连续传承提供了保障。（限时：45分钟）一、阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：整体而言，网络小说的典型形态和传统通俗文学是一脉相承的。

互联网的作用体现在使小说创作者与读者之间建立新的联系，读者通过互联网推动创作者开发出更多新题材、新创作方式和新内容。创作者们在同一平台上相互竞争，也会推动内容进化，使得内容走向“多元化”。可以说，中国网络小说在

全球都是走在前列的，对中国当代文化发展产生了很强的推动力。互联网传播和反馈速度更快，交流更直接。用户通过互联网贴出小说，瞬间就能到达读者手中。作家可以快速调整内容，写作水平也会快速提高。很多小说开头很一般，甚至漏洞百出，但写了几个月之后，作品渐入佳境，让人无法割舍。互联

网对创作的提升帮助非常大。网络文学的面貌几年就会发生一次巨大变化，不断推陈出新。近20年来，网络文学有三个最直观的变化：一是数量更加庞大。最早的时候，论坛上前一晚所有小说的更新内容，早上起来花一两个小时就可以看完。现在网络小说每天的更新量之大，无论你

怎么翻页都翻不完。二是从模仿到原创。当时大部分内容，10部有9部是玄幻类作品，题材比较单一，而现在仅大类就有30200多个，下面小流派更多，原创性大大提高。三是质量大幅提高。当时作品大多模仿痕迹很重，语言和构思也比较稚嫩。现在很多作家文笔老练。今天，网

络小说可以说聚集了通俗文学领域的很多优秀作家作品。在日本、韩国和东南亚各国，我们的网络小说已经大量进入，翻译后不存在接受障碍，国内的热门作品，在国外受欢迎程度也很高。在欧美，近两年也开始出现翻译中国网络小说的趋势，截至2019年初已翻译100多部，起点国际上线后，有了专业译者组的帮助，迄今已翻译

500多部。这是我们以前很难想象的，尤其是我们网络小说都很长，几百万字、上千万字的都有。有国外爱好者花如此大的精力和成本主动翻译，说明我们的网络文学有内容品质优势，成功走出去本身很能说明问题。在中国整个文化市场中，网络文学行业发展是超前的，广度大，种类丰富，内容质量

过硬。但一个国家的文化实力不是单一文艺领域就能造就的，它是各行各业协作的结果。目前为止，除了孙悟空这样的传统经典形象之外，我们还没有一个全新创作的、在全球市场都广受欢迎的当代文化符号。如果我们能在网络文学作品中发掘出这样的资源，

再通过下游改编把它放大，打造出一个代表新时代中国的文化符号，才算是中国流行文化真正的成功。（摘编自《互联网加速文学进化》）材料二：网络文学，作为改革开放带来的文化成果，于20世纪90年代随着互联网进入中国而诞生。作为一种大众文学样式，网络文学在诞生之初，从技术上实现了普通文学青年的写作零准入，

同时打破了传统文学通过印刷出版的高门槛，情感爆发力、创作想象力空前高涨，大批玄幻、仙侠、科幻、都市等类型作品纷纷登场，并得以迅速发展壮大。同时，在内容表现和手法运用上，网络作者自觉、自发、自愿地接续了中华优秀传统文化和西方文学经

典的脉络，大量优秀作品随之产生。经过二十几年的发展，网络文学一路走来，逐渐进入主流视野，不断迈向经典化、精品化。时至今日，越来越多的作者、读者加入到网络文学中来，这与网络文学的本体特征和属性有着内在的关联。网络小说作为互联网时代的产物，作为

大众文化的果实，作为以青年为主体的广大作者抒发情感和想象的载体，也作为以青年为主体的广大读者寄予情感和梦想的阵地，随科技更新迭代，从PC到移动，从文字到IP，以文字为源头的主体性从没改变。创作与阅读的主体关系不仅互为表里，也伴随着网络文学的发展进程，成为以青年为主体的娱乐

化的必然诉求。网络文学成为当代中国重要的文化现象，同时也成为创作与阅读双方的日常，陪伴着他们成长。网络文学的热血幻想不仅是一个“白日梦”，而且是基于人类社会的终极愿望，携带着人类文化基因密码，合乎人类情感的发生发展。如果说网络文学是专指在网络上发表并

传播的一种带有大众文化属性的外在表达，那么，热血幻想就是网络文学内在的本体特征，也是网络文学创作的主体标识。（摘编自《凸显本体特征，深植现实观照——二零一九年网络文学创作管窥》）材料三：在新媒介语境中，现实主义传统应该重新得到重视与强调，被赋予新的生命

力。这可以从可能性与必要性两个层面来理解。从可能性来讲，数字媒介深刻地改写了现实与自我的定义，改变了人与现实的关系，客观上要求重新31审视文艺、现实、真实等理论命题。在此情况下，网络文学开始出现现实题材的创作热潮。在中国作协发布的“2018

中国网络小说排行榜”上，现实类题材作品占据了一半的席位，如起点中文网站“现实频道”上线不到一年，就有4万多部现实题材作品。与此同时，传统的幻想类题材也开始生活化。被称为“生活流”。这种现实题材的创作倾向

既是网络文学发展20年之后自我转型、突破瓶颈、扩大创作空间的需要，也与网络社会由早期的虚拟空间日渐转向虚拟与现实的互渗相关。这在客观上为现实主义传统的回归与重建奠定了基础。从必要性来讲，重建现实主义传统，不仅有助于网络文学创作表现二次元等虚拟世界，也有助于表现被淡忘

的线下生活，加强网络文学与现实生活的联系，从而实现网络文学发展过程中的转型。网络文学突出的社会性，要求重建现实主义传统。数字媒介前所未有地加强了文学的社会性。网络文学成为一种社会形式，它的生产、运营与

阅读模式具有突出的社会性特征。写作与阅读不再是传统文学的个人行为，而是社会性、群体性事件。与此同时，网络文学与日常生活具有密切的相关性，并通过影视、游戏、动漫等衍生品进行了广泛地传播，改造着参与者的日常生活，发挥着重要的社会与文化功能。

由于网络文学的过度商业化，部分网络文学作品呈现出利己主义、拜金主义等不良思想倾向。面对这种情况，显然需要重新强调现实主义传统的思想性、倾向性，强调文学的教育作用与社会责任意识，要求网络文学传递社会正能量，提升整个社会的人文精神。这样既有利于

中国年轻一代价值观的塑造，也有利于网络文学的海外传播。（摘编自《开启新媒介现实主义，切近网络文学发展实际》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．网络小说尽管依赖新兴的互联网而产生、发展，但从整体上说，在题材、创作方式等方面还是和传统通俗文学一致。B．近20年来中国网络文

学数量更加庞大，原创性大大提高，质量大幅提高，优秀作家作品大都聚集于通俗文学领城。C．作为改革开放的文化成果的网络文学，凭借写作的零准入、发表的无门槛，表现出强大的情感爆发力、创作想象力。D．当前网络文学出现向现实主义传统回归的趋势，具体表现为现实类题材作

品数量增多，传统的幻想类题材生活化。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A．中国网络小说走在世界前列，推动中国当代文化发展，大量进入日本、韩国和东南亚各国，颇受欢迎，近两年开始走进欧美。

B．凭借着互联网迅捷的传播与反馈速度，网络小说创作者与读者可以互相交流，作家能快速调整内容，甚至迅速提高写作水平。C．网络文学诞生之初，玄幻、仙侠、科幻、都市等类型作品纷纷登场；网络作者并未丢弃中华优秀传统文化与西方文学经典的脉络。D

．网络文学是大众文化的果实，成为以青年为主体的娱乐化的必然诉求，其本体特征与创作的主体标32识是基于现实的热血幻想。3．下列说法中，不属于文中“网络文学中重建现实主义传统”表现的一项是（）A．《大国旗舰》《大国重工》虽然是穿越文，但分别展现了中国造船工业、重型装备

工业的发展壮大。B．《你在万丈荣光中》有穿越元素，也有以大篇幅文字展现“最美逆行者”消防员的生活，充满正能量。C．由网络小说改编成的电视剧《大江大河》的热播，让投资方看到了现实类题材剧的广阔商业前景。D．网络文学作品《

上海繁华》展现了社会底层小人物艰苦奋斗、顽强创业、自强不息的精神。4．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。5．当前如何推动网络文学健康发展？请结合材料谈谈你的看法。【答案】1．D2．D3．C4．①开门见山亮出观点

，能引发关注。②结构上总体采用总分式结构，主体部分采用并列式结构，从可能性与必要性两个方面论证，层次清晰，逻辑严密。③论证方法上运用了举例论证，举起点中文网的例子来论证网络文学开始出现现实题材的创作热潮，现实针对性强。5．①利用网络文学打造代表新时代中国的文化符号；②密切关注广大青年的情

感与梦想的诉求，凸现主体特征；③促进现实主义传统的回归与重建。【解析】1．本题考查学生筛选信息，对材料相关内容的理解和分析能力。A．“在题材、创作方式等方面还是和传统通俗文学一致”错误，原文是“网络小说的典型形态和传统通俗文学是一脉相承的”“读者通过互联网推动创作者开发出更多新

题材、新创作方式和新内容”。B．“优秀作家作品大都聚集于通俗文学领域”错误，原文是“网络小说可以说聚集了通俗文学领域的很多优秀作家作品”。C．“写作的零准入、发表的无门槛”错误，原文是“文学青年的写作零

准入”“打破了传统文学通过印刷出版的高门槛”。故选D。2．本题考查学生筛选整合材料中信息，辨析材料中信息要点能力。D．“网络文学是大众文化的果实，成为以青年为主体的娱乐化的必然诉求，其本体特征与创作的主体标识是基于现实的热血幻想”理解有误，依据原文中“

创作与阅读的主体关系不仅互为表里，也伴随着网络文学的发展进程，成为以青年为主体的娱乐化的必然诉求”“……，热血幻想就是网络文学内在的本体特征，也是网络文学创作的主体标识”分析可知，“成为……必然诉求”的是“创作与阅读的主客体关系”，“其本体特征与创作的主体标识”是“热血幻想”

，不是选项中“基于现实的热血幻想”，故此项表述“基于现实”“热血幻想”属于无中生有，于文无据。故选D。333．本题考查学生理解文中重要概念，筛选辨析材料中信息能力。C．“让投资方看到了现实类题材剧的广阔商业前景”理解片面，从材料三的第三段

可知，“重建现实主义传统”着重于强调文学的教育作用与社会责任意识，传递正能量，此项仅指出“现实类题材剧的广阔商业前景”，没有说明该剧“传递正能量”的作用。故选C。4．本题考查学生分析文本论证方法和论证思

路的能力。本题要求学生简要说明材料三在论证上有哪些特点。解答时，考生可从论证思路（提分解式：提出论题、分析问题、解决问题）、论证的结构模式（总分式结构、对照式结构、层进式结构、并列式结构）、论证方法等角度考虑。掌握几种常见的论证方法及其表达效果。重点：引证、例证

、比喻论证、正反对比论证（有时文本从反面进行论证，但未必有正反对比，这时只答从反面论证即可）。仔细阅读材料三，首先在论点的提出上，材料三首句单句成段，直接表明观点，开门见山，提出“在新媒介语境中，现实主义传统应该重新得到重视与强调，被赋予新的生命力”的观点；

第二、三段进行论证，采用并列式结构，依据各段的关键句“……，这在客观上为现实主义传统的回归与重建奠定了基础”“网络文学突出的社会性，要求重建现实主义传统。数字媒介前所未有地加强了文学的社会性”，从可能性与必要性两个方面论证，分析出各自的论证内容，分析出他们的论证关系；在

分析论证时，作者运用了举例论证和作比较论证的方法，如“在中国作协发布的‘2018中国网络小说排行榜’上，现实类题材作品占据了一半的席位，而有的文学网站‘现实频道’上线不到一年，就有4万多部现实题材作品”，联系现实，具有说服力。

具体作答时，根据以上分析结合材料三具体内容分条作答即可。5．本题考查学生筛选整合材料中信息，针对材料中某一问题提出自己见解能力。本题要求学生结合材料谈谈对当前如何推动网络文学健康发展的看法。仔细阅读题目所给的三则材料，依据材料一中关键句“但一个国家的文化实力不是单一

文艺领域就能造就的，它是各行各业协作的结果。目前为止，除了孙悟空这样的传统经典形象之外，我们还没有一个全新创作的、在全球市场都广受欢迎的当代文化符号。如果我们能在网络文学作品中发掘出这样的资源，再通过下游改编把它放大，打造出一个代

表新时代中国的文化符号，才算是中国流行文化真正的成功”，考生可提取关键词“文化符号”，概括出“利用网络文学打造代表新时代中国的文化符号”之要点；依据材料二“从技术上实现了普通文学青年的写作零准入，中时打破了传统文学通过印刷出版的高门槛，情感爆发力、创作想象力空前高涨，大批玄幻、

仙侠、科幻、都市等类型作品纷纷登场，并得以迅速发展壮大”“创作与阅读的主体关系不仅互为表里，也伴随着网络文学的发展进程，成为以青年为主体的娱乐化的必然诉求。网络文学成为当代中国重要的文化现象，同时也成为创作与阅读双方的日常，陪伴着他

们成长”，考生可提取关键词“青年”“情感与梦想”“诉求”，概括出“密切关注广大青年的情感与梦想的诉求，凸现主体特征”之要点；依据材料三扣住“现实主义”“回归”“重建”，如答“部门要求网络文学传递正能量”亦可。其他答案言之成理即

可。34二、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一湿地中有机质的不完全分解导致湿地中碳和营养物质的积累，湿地植物从大气中获取大量的二氧化碳，成为巨大的碳库。湿地又通过分解和呼吸作用将二氧化碳（CO2）和甲烷（CH4）排放到大气中，湿地能发挥“碳汇”和“碳源”两方面的

作用。湿地，特别是泥炭湿地中储存着大量的碳。当沼泽的水热条件十分稳定时，沼泽中的泥炭不参与大气CO2循环。湿地中的微生物活动相对较弱，植物残体分解释放二氧化碳的过程十分缓慢，因此形成了富含有机质的湿地土壤和泥

炭层，便起到汇集或固定碳的作用，即是碳汇。湿地也可成为温室气体的释放源。湿地中有机残体的分解过程产生二氧化碳和甲烷。全球天然湿地每年释放的甲烷约为10亿-20亿吨，全球水稻田每年甲烷的释放量约为2亿-15亿吨。如果湿地遭到破坏，例如，一味地围湖造田，湿地被排干或者温度持续

升高、降雨减少，会导致湿地土壤水分减少，土壤中微生物活力增强，沼泽失去碳积累的能力，加速了泥炭或草根层的有机质分解，增加了二氧化碳向大气的净释放量。如果，直接开采泥炭将其作为燃料燃烧，就会更迅速地把泥炭中多年积累的大量的碳

氧化，使几千或上万年来由大气中二氧化碳形成的有机物质重新以二氧化碳的形式返回到大气中，湿地就会由“碳汇”变成“碳源”，从而加剧全球变暖的进程。泥炭地的丧失对全球气候来说后果非常严重。保护自然湿地，它就能发挥减缓气候负面变化的减少碳排放、把碳留

住即宝贵的“碳汇”作用；反之，破坏湿地，它就像打开了潘多拉魔盒一般，源源不断地把碳释出，向大气圈释放CO2和CH4等温室气体，产生恶劣的“碳源”效果。（摘编自郭耕《湿地减碳作用与气候变化》）材料二地球大气层的温室效应维护着人类及万物赖以生存的各种复杂生态循环系统的微弱平衡，一旦这种平衡被打破

，人类的生存与发展就会面临严峻的威胁。《巴黎协定》提出在全球范围内使人为活动排放的温室气体总量与大自然吸收总量相平衡，即碳中和。碳中和不是二氧化碳零排放，而是一个国家之内的净零排放，即一个国家领域内的二氧化碳排放与大自然所吸收的二氧化碳相平衡。其目的是维持大气层中的温室气体浓度大致平衡稳定，防止气

候变化造成不可挽回的损害。中国的二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值，努力争取2060年前实现碳中和。这展示了我国当前和今后一个时期，应对气候变化工作、绿色低碳发展和生态文明建设的新要求，新努力，充分展现了中

国作为负责任大国，为推动构建人类命运共同体的担当。不论是碳排放达峰目标还是碳中和愿景，对中国的发展转型既是挑战也是机遇。从挑战看，首先是碳达峰到碳中和的缓冲时间短。与欧洲相比，欧洲大致在上世纪八九十年代实现碳达峰，这是一个自然过程，事后才知道什么时间二氧化碳排放出现峰值，达峰之后经历漫

长平台期开始缓慢下降，然后即将走向快速下降，走向碳中和。欧盟承诺的碳中和时间与达峰时间的距离是65-70年。我国则是人为设定了达峰时间表，现在二氧化碳排放仍在攀升，没有看到峰顶，实现达峰还需要做出艰苦努力，35还要考虑实现碳中和。但我国承诺的碳中和时间与达峰

时间的距离是30年，缓冲时间很短，这是我们的最大挑战。其次是单位GDP碳排放强度水平较高。数据显示，中国单位GDP碳强度是世界平均水平的3倍多，欧盟的6倍多。这很大程度要依赖经济发展方式的转变，来降低能耗、碳排放水平。从机遇看，首先我国将加快经济发展方式转变。我

国全面贯彻新发展理念，经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段，将激发更多创新活力，从根本上支撑达峰目标和碳中和愿景实现。二是可借鉴国际诸多先进减排经验。过去近30年，国际上积累了有关大气污染物减排、二氧化碳减排、能源低碳发展的诸多经验，包括政策工具、市场设计、技术积累、管理经验甚至前车之鉴等，我

国可以充分借鉴，利于缩短实现碳中和的进程。三是能源效率和可再生能源等低碳技术不断进步。以光伏发电成本为例，1990年每千瓦时光伏发电成本约100美元，2000年降低到10美元，现在的平均水平是5美分，2030年以后肯定是继续降低的。从中远期看，低碳技

术的成本将会有较大幅度下降，助力我们降低碳排放。四是非化石能源替代水平与能效进步表明实现碳中和具备可行性。2019年，我国新增非化石能源发电量约2000亿千瓦时，折合6000万吨标准煤。如果加大政策支持力度，我国新增非化石能源发电量提高到每

年3000亿千瓦时，即每年可以提供1亿吨标准煤的非化石能源，坚持30年即新增30亿吨标准煤的非化石能源，如果届时能源效率再提高50%，我国能源消费量到本世纪中叶控制在30亿吨标准煤左右，我国在2050年左右

有实现碳中和的可能。五是中国实现碳中和有市场、制度等多重优势。我国民众力量、市场选择和制度优势都会对碳中和起到促进作用。发挥好我们国家的制度优势，调动民众、企业和政府三方面的积极性，什么样的困难都可以克服。（摘编自李俊峰《碳中和下中国发展转型的机遇

和挑战》）6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．湿地既可以是碳库，也可以是碳源，它发挥什么样的作用，取决于人类如何对待湿地。B．湿地中储存着大量的碳，湿地系统的微生物活动的强弱，与湿地的碳汇能力

负相关。C．我们借鉴别国实现碳达峰的经验，规避其在减排上走过的弯路，有利于加快实现碳中和。D．“集中力量办大事”的制度优势，是我们能够克服困难，实现碳中和目标的重要保障。7．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A．低碳技术成本的大幅度

下降，让人们优先选择可再生能源成为可能，从而能够降低化石能源的使用，降低碳排放。B．湿地有两种：一是天然存在的湿地，一是人工的水稻田。它们都向大气中排放二氧化碳和甲烷。C．我国人为设定碳达峰和碳中和时间表，面临的挑战更大，但是，更能显示出我国应对气候变化的积极性、主动

性和责任担当。D．我国非化石能源发电量占能源消费量的比例不断增大，对如期实现碳中和目标具有重要的作用。8．下列各项中，对两则材料的论证手法分析不正确一项是（）36A．材料一先论述湿地可发挥碳汇和碳源两种

作用，后面具体分析这两种作用的表现，最后总结归纳，使用了总分总的论证结构。B．材料一在论证中使用了假设的方法，通过湿地泥炭丧失造成的危害的假设来论证保护湿地对保持碳中和的重要性。C．材料二从挑战和机遇两个方面进行对比论证，既点明中国实现碳中和的困难，也指出

了中国实现碳中和的有利因素。D．材料二在论证中使用了大量的数据，既将中国遇到的挑战直观化，也让中国如期实现碳中和的能力和路径更加清楚。9．将材料一中画线句子改写成三个语意连贯的短句，可以改变语序，增删词语，但不得改

变原意。10．请结合材料，谈谈中国想要如期完成碳中和目标应该怎么做。【答案】6．A7．B8．C9．示例一：它就能发挥“碳汇”作用，碳汇作用就是减少碳排放、把碳留住，宝贵的碳汇减缓气候负面变化。示例二：它就能减少碳排放、把碳留住，发挥“碳汇”作用，减缓气候负面变化。10．保护湿地森林等生态环境；转变

经济发展方式；借鉴国际先进减排经验；提高能源效率，加快低碳技术发展；加大非化石能源替代；发挥市场、制度优势。【解析】6．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。A．“取决于人类如何对待湿地”错误。影响湿地作用的不仅有人为因素，还有自然因素。故选A。7

．本题考查学生对材料相关内容的分析和概括能力。B．“湿地有两种：一是天然存在的湿地，一是人工的水稻田”错误。湿地包括自然湿地与人工湿地。故选B。8．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。C．“材料二从挑战和机遇两个方面进行对比论证”错误。不是对比论证，“不论是碳排放达峰目标还是碳中

和愿景，对中国的发展转型既是挑战也是机遇”，“挑战和机遇”不是对比关系。故选C。9．本题考查学生变换句式的能力。作答本题就是先把句子的主干抽取出来独立成句，然后将长句的修饰成分抽出来，变为复句里的分句，或者单独成句，如果修饰成分里面还有修饰成分，就依次把

它抽取出来独立成句。画线句子“它就能发挥减缓气候负面变化的减少碳排放、把碳留住即宝贵的‘碳汇’作用”这句话的主干是37它就能发挥“碳汇”作用，然后把修饰成分“减少碳排放”“把碳留住”“减缓气候负面变化”进行有序排列。10．本题考查学生理解文章内容，筛选整合信息的能力。由

“保护自然湿地，它就能发挥减缓气候负面变化的减少碳排放、把碳留住即宝贵的‘碳汇’作用”分析可知，保护湿地森林等生态环境；由“从机遇看，首先我国将加快经济发展方式转变。我国全面贯彻新发展理念，经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段，将激发更多创新活力，从根本上支撑达峰目标和碳中和愿景实现”分析可知，转

变经济发展方式；由“二是可借鉴国际诸多先进减排经验”“我国可以充分借鉴，利于缩短实现碳中和的进程”分析可知，借鉴国际先进减排经验；由“能源效率和可再生能源等低碳技术不断进步”分析可知，提高能源效率，加快低碳技术发展；由“四是非化石能源替代水平与能效进步表明实现碳中和具备可行性”分析

可知，加大非化石能源替代；由“五是中国实现碳中和有市场、制度等多重优势”分析可知，发挥市场、制度优势。三、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：像牛一样耕耘像牛一样奋发陈凌“在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。人

们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。”在2021年春节团拜会上，习近平总书记深情礼赞牛所代表的精神品质，并赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵。古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛，

或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳”的牺牲精神；在现代诗人藏克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。体悟牛的品格、

弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体精现。“俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生曾以这样饱含真情的诗句歌颂牛。千百年来，牛都是任劳任怨、无私奉献的象征。这也是人们爱牛

、敬牛、颂牛的一个原因。画家李可染便曾将自己的画室堂号定为“师牛堂”，他这样解释自己为何喜欢画牛：“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强。”不辞劳苦、不计得失，脚踏实地、默默奉献，这是牛身上的品格，也是值得每个人学习的精神。“天开于子，地辟于丑”，古人历来将

牛视为开天辟地的力量之一。人们之所以赞颂牛，也在于牛所拥有的这种勇于开拓的劲头。而这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在。著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。有人问他多大岁数了，他回答：“属牛的。”以牛自况，不仅仅在于他生肖属牛，更在

于他性格属牛——像其父亲钱玄同所寄望的，始终发扬属牛的那股子“牛劲”。也正是这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国研制原子弹和氢弹作出了突出贡献。无论时代如何变化、社会怎样发展，这股子“牛劲”永不过时。古

语有言：“骏马能历险，力田不如牛。”牛之所以成为人们讴歌的对象，还在于它具有艰苦奋斗、吃苦38耐劳的品质。近代国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩。正

是因为像牛一样勤奋，他才最终收获“画虾数十年始得其神”的真功夫。没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。一切成绩的取得，都是在“不教一日闲过”中耕耘出来的；每个梦想的实现，都是在“一个汗珠子摔八瓣”中拼搏出来的。“前进道路上，我们要大力发扬孺子牛、

拓荒牛、老黄牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛劲牛力，不用扬鞭自奋蹄，继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前，在新时代创造新的历史辉煌！”习近平总书记的话语振奋人心、催人奋进。牛年将至，很多人在自己的朋友圈里，写下这样的寄语：“2020．'鼠'实不易；2021．'牛'转乾

坤。”梦想不会自动成真，拼搏奋斗正当其时，牛年就要有一股子“牛劲”，就要使出“牛力”。学习牛的品格、发扬牛的精神，像牛一样耕耘、像牛一样奋发，每个人都“牛劲十足”，新的一年必定“牛气冲天”。（摘自《人民日报》，2021年2月11日）材料二：人类驯养牛的历史可追溯至新石器时代早期，我国是家牛最

早驯化地之一，东北、华中、华南等地区均有相关考古发现。在长达数千年的农耕文明发展史上，牛的特殊地位和精神价值愈发凸显，在中华传统文化中留下了深刻印记。我国先民对牛的崇拜早在史前就已存在。传说中华文明始祖之一的神农氏就是“人身牛首”的形象；蚩尤“人身牛蹄，头有角”；大禹每治好一处水，就要铸

铁牛投入水中，以镇水患。这些神话传说中明显带有牛崇拜的文化信息。在传统社会中，牛作为重要的生产资料，常作役力之用，也被民间视为财富的象征，用作交换媒介。在汉字中，与驯养动物、农业耕作相关的不少字都属“牛”部，如“牵”“牧”“特”“物”“犁”等，由此可见牛在我国先

民生产生活中的重要地位。春秋战国时期，牛与铁犁的结合成就了农业社会一次伟大的技术变革，社会生产力产生质的飞跃，推动整个社会发生巨大变革，奠定了中华农耕文明的基础。在中华传统文化中，牛有着极高的象征意义。《周易》中有“坤为牛”

的记载，将牛视为负载生养万物的大地的象征物。在中华民族艺术宝库中，牛的形象几乎随处可见。人们以牛明志，以牛喻事，以牛喻人，创作出大量文艺作品，从诗词歌赋到绘画雕塑、音乐舞蹈、戏剧等，无所不包，生动地反映出社会生活的某一侧面，体现了先民

非凡的创造力和想象力。随着时代变迁和社会发展，牛也从生存发展的工具深入到人们的精神生活，对人们的思维方式、价值观念、审美取向产生着深远影响。在中华民族历史上，人与牛形成了亲密的共生关系，人们将任劳任怨、奉献、勤恳、敦厚等优秀品质赋予牛，形成了大量有关牛的隐喻表达，通过文艺作品不断强化和广泛传播。

如唐代柳宗元的《牛赋》中“抵触隆曦，日耕百亩”“牛虽有功，于已何益”，歌颂牛低头耕耘、不计回报的精神。臧克家笔下的“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”，歌颂牛任劳任怨、甘于奉献、自强不息的精神。鲁迅笔下的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，则歌颂埋头干、不计得失

、为人民服务的人，这些特质构成了牛文化的精神内核，对中华民族精神产生着深远的影响。（摘编自孙佳《牛年漫话牛文化》，有删改）3911．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．因为在中国传统文化中，人们爱牛、敬牛、

颂牛，所以牛成了任劳任怨、无私奉献等精神的象征。B．文中所引臧克家的诗句生动形象，赞美了牛勇于开拓、乐于奉献的精神，完整阐释了牛文化的精神内涵。C．传统社会中，牛价值巨大，既是作为役力的重要生产资料，又能在日常生活中被当作财富进行物质交换。D．随着社会的发展和时代的进步，牛的精神不仅不会淡

出人们的视野，反而会被赋予新的内涵而发扬光大。12．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．文中引用“骏马能历险，力田不如牛”，意在表明牛具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质，因而成为人们赞美的对象。B．牛

与铁犁的结合是春秋战国时期农业社会的首次技术变革，使生产力产生了质的飞跃，从而为中华农耕文明奠定了基础。C．唐代柳宗元的《牛赋》中“抵触隆曦，日耕百亩”“牛虽有功，于已何益”，和画家李可染对牛精神的解说是大体意义一致的。D

．“天开于子，地辟于丑”和《周易》中“坤为牛”的描述，分别表明牛具有勇于开拓和厚德载物的精神。13．下列各项中，不能支撑材料一观点的一项是（）A．古人云此水，一歃（shà，饮，微吸）怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。（吴隐之《酌贪泉》）B．朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实。（王安石

《耕牛》）C．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。（鲁迅《中国人失掉自信力了吗》）D．毛相林带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道，历时7年铺就一条8公里的“

绝壁天路”。14．材料一主要使用了哪些论证方法？请结合材料简要说明。15．两则材料的写作对象都是牛和牛文化，但其内容的侧重点和行文脉络不尽相同。请结合文本谈谈你的认识。【答案】11．D12．B13．A14

．①引用论证。如文章引用习总书记讲话、鲁迅的诗句等。②举例论证。如文章列举李可染、钱三强等名人事例。15．（1）内容侧重点：材料一为"孺子牛、拓荒牛、老黄牛"的精神及新的时代内涵，材料二为中华文明史中牛的重要地位及精神价值。（2）行文脉络：材料一先指出牛的精神品质及新的时代内涵，再依次展开论证

，最后号召人们学习牛40的精神；材料二从牛被驯养写起，围绕牛文化，对牛在生产生活中的特殊地位及精神价值依次论述。【解析】11．本题考查学生理解和分析文本内容的能力。A．“因为在中国传统文化中，人们爱牛、敬牛、颂牛，所以牛成了任劳任怨、无私奉献等精神的象征”因果倒置，由“

千百年来，牛都是任劳任怨、无私奉献的象征。这也是人们爱牛、敬牛、颂牛的一个原因”可知，选项错误。B．“完整阐释”错误，由“唐代柳宗元的《牛赋》中‘抵触隆曦，日耕百亩’‘牛虽有功，于已何益’，歌颂牛低头耕耘、不计回报的精神。臧克

家笔下的‘老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄’，歌颂牛任劳任怨、甘于奉献、自强不息的精神”可知，臧克家解释的只是牛的一种精神。C．“被当做财富进行物质交换”不合文意，原文中说的是“牛用作交换媒介”；故选D。12．本

题考查学生理解和分析作者观点态度的能力。B．“首次技术变革”错误，原文是“一次伟大的技术变革”；“从而为中华农耕文明奠定了基础”表述错误，根据原文，奠定中华农耕文明基础的，应该是这次技术变革引发的整个社会的巨大变革。

故选B。13．本题考查学生分析论点、论据的能力。A．材料一论述了牛勤劳、奉献、奋进等精神。《酌贪泉》主旨为做官清廉，与材料一的观点无关。故选A。34．本题考查学生分析文本论证方法的能力。材料一多处使用了引用论证的论证

方法，如“在唐朝诗人柳宗元看来，牛是‘日耕百亩’的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是‘但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳’的牺牲精神；在现代诗人藏克家笔下，牛具有的是‘深耕细作走东西”的开拓品格’”，这些引用论证论证了中国人自古以来就爱牛、敬牛、颂牛。材料一列举著名物理

学家钱三强教授的例子论证“人们之所以赞颂牛，也在于牛所拥有的这种勇于开拓的劲头。而这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在”；列举近代国画大师齐白石的例子论证“牛之所以成为人们讴歌的对象，还在于它具有艰苦奋斗、吃

苦耐劳的品质”。15．本题考查学生概括文本内容和梳理行文脉络的能力。侧重点：材料一第一段为总领段，由“‘人们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。’在20

21年春节团拜会上，习近平总书记深情礼赞牛所代表的精神品质，并赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵”可知，材料一侧重论述“孺子牛、拓荒牛、老黄牛”的精神及新的时代内涵。由材料二标题“《牛年漫话牛文化》”和“在长达数千年的农耕文明发展史上，牛的特殊地位和精神价值愈发凸显，在中

华传统文化中留下了深刻印记”可知，材料二侧重论述中华文明史中牛的重要地位及精神价值。41行文脉络：材料一：第一段先指出牛的精神品质及新的时代内涵，然后论述“体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体

精现”，接着3．4．5三段分别从“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”三个方面进行分析，最后总结全文，指出新时代要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神。材料二：第一段先写牛被驯养，点明牛的特殊地位和精神价值；然后从先民对牛的崇拜，牛被作为财富的象征，将牛

视为负载生养万物的大地的象征物，牛对人们的思维方式、价值观念、审美取向产生着深远影响，人们将任劳任怨、奉献、勤恳、敦厚等优秀品质赋予牛等方面依次论述。