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课时练40中外历史人物评说[高考题]1．[2021·全国甲卷][选修4：中外历史人物评说]阅读材料，回答问题。(15分)材料1978年3月18日，邓小平在全国科学大会开幕式上的讲话中指出：“科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点……科学技术作为

生产力，越来越显示出巨大的作用。”1988年9月5日，邓小平在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时讲道：“依我看，科学技术是第一生产力……拿中国来说，五十年代在技术方面与日本差距也不是那么大。但是我们封闭了二十年

，没有把国际市场竞争摆在议事日程上，而日本却在这个期间变成了经济大国。”1988年10月24日，邓小平在视察北京正负电子对撞机工程时指出：“中国必须发展自己的高科技，在世界高科技领域占有一席之地。如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫

有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”——据《邓小平文选》(1)根据材料并结合所学知识，指出与1978年相比，邓小平在1988年对科学技术的论述有何新内容，并说明其时代背景。(9分)(2)根据材料并结合所学知识，简

析邓小平对中国科学技术发展的贡献。(6分)2．[2021·全国乙卷][选修4：中外历史人物评说]阅读材料，回答问题。(15分)材料一冯道(882～954)，“少纯厚，好学能文”。后唐、后晋、后汉、后周时，皆居高官显爵，自

号“长乐老”。其自诩：“在孝于家，在忠于国。口无不道之言，门无不义之货。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天……非人之谋，是天之祐。六合之内有幸者，百岁之后有归所。”——据《长乐老自叙》等材料二史臣曰：(冯)道之履行，郁有古人之风；(冯)道之宇量，深得

大臣之体。然而事四朝，相六帝，可得为忠乎！——《旧五代史》材料三予读冯道《长乐老叙》，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也。予于五代得全节之士三，死事之臣十有五……然使忠义之节，独出于

武夫战卒，岂于儒者果无其人哉？——《新五代史》(1)分别概括材料一、二、三对冯道的评价。(9分)(2)根据材料并结合所学知识，简析影响人物评价的因素。(6分)3.[2021·广东卷][选修4：中外历史人物评说]阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(12分)材料徐渭(1521～

1593)，字文长，浙江绍兴人，曾师从王阳明门徒季本，研习王阳明的学说。徐渭一生科场不顺，贫困潦倒，但诗文书画皆精。他的画广泛吸收宋、元以来诸家技法，但不受其束缚，处处表现出强烈的情感宣泄与个性追求，在晚明画坛

独树一帜。他开创的大写意手法，对后世写意画影响很大。徐渭还是公认的南杂剧代表作家，创作的《四声猿》等代表了明代杂剧的最高水平。当时，北曲、南戏并存。他认为北曲多为“马上之音”“杀伐之声”；对南戏则赞誉颇多，认为尽管多

为市井之声，却“句句都是本色语”。对于南戏中的昆山腔，他认为“听之最足荡人”。他的称扬有助于昆山腔在大江南北的传播。在明代后期兴起的市民文学艺术中，徐渭以强调“本色”和追求“自然”的鲜明特点而留名史册。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等(1)简述徐渭在文学艺术上能够取得成

就的社会条件。(6分)(2)概述徐渭在文学艺术史上的贡献。(6分)[模拟题]4．[选修4：中外历史人物评说](15分)材料曾巩(1019～1083)，唐宋古文八大家之一。祖父为尚书户部郎中，父为太常博士。自幼天资聪慧，勤学苦读。曾巩的一生，

成就很多，尤其在文学创作上的成就，更为突出。他积极参与欧阳修诗文革新运动。他在古文理论方面主张先道后文，文道结合，主张“文以明道”。他的散文内容广泛，义理精深，节奏舒缓，感情醇厚，气质内潜。其文风源于六经，又集司马迁、韩愈两家之长，为时人及后辈所师范。《宋史·曾巩传》称他“为文章上下

驰骋，愈出而愈工”“卓然自成一家，可谓难矣”。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》(1)根据材料并结合所学知识，概括曾巩取得文学成就的时代背景。(6分)(2)根据材料并结合所学知识，分析曾巩取得文学成就

的原因。(9分)5．[选修4：中外历史人物评说](15分)材料清末状元张謇的大事年表时间主要经历1894年恩科会试，中一甲一名进士，授翰林院修撰1896年任安庆经古书院院长；创办通州纱厂1902年筹建通州师范学院；作《中国师范学校平议》19

06年创建吴淞商船学校；创设通州法政讲习所；发起成立预备立宪公会1913年营筑军山气象台；任农商部总长；任全国水利局总裁1916年创盲哑学校；气象台开幕1919年创建更俗剧场；创大生三厂；建伶工学校1924年参加全县高小联合运动会；救济江南灾民1926年二月，购沙田作为男女师范基产；五月

，视察规划南通保坍工程；七月，病逝——摘编自章开沅《开拓者的足迹—张謇传稿》(1)根据材料并结合所学知识，概括张謇的历史贡献。(9分)(2)根据材料并结合所学知识，对张謇的救国努力简要评价。(6分)6．[历史——选修4：中外历史人物评说](15分)材料公元前6世

纪希腊商品经济得到一定发展，而众所周知的价值表现为一定的货币数量，这为毕达哥拉斯关注这种量的特点提供了契机。毕达哥拉斯的“和谐”思想建立在数的概念基础上，他认为万事万物都是由数的比例构成的。社会的和谐也是以数为内在力量，因

此他注重寻求统治者和被统治者之间的和谐，看重法律对于社会的重要性。在个体方面毕达哥拉斯看重灵魂，他研究的中心问题不再是米利都学派所寻求的自然事物及其本原，而是人生，是人应该拥有的正确生活方式和生活态度。他重视研究数学，并将数学思想与当

时流行朴素唯物主义的伊奥尼亚学派的思想结合起来，发现了著名的毕达哥拉斯定理。他看重音乐对灵魂的洗涤作用，并在音乐研究中，发现音乐和声的动听与否在于琴弦的数量比。毕达哥拉斯认为自然界的和谐体现在宇宙天体的运行都合乎数的比

例，这为牛顿所接受，并在坚信自然界的统一性基础上，创立了经典力学体系。毕达哥拉斯把数和现实的具体事物看作是同类，研究的是从具体中抽象出来的抽象，这种抽象只能在思想中或者说只能在头脑中分离开来而独立存在，在现实中并没有这样的存在，在当时他们还分不清

抽象和具体之间的区别，在他和他的学派弟子之后，这种区别才逐渐被认识。——摘编自徐思瑶《孔子与毕达哥拉斯“和谐”思想比较研究》(1)根据材料，结合所学知识分析毕达哥拉斯“和谐”思想产生的社会背景。(6分)(2)根据材料，结合所学知识评价毕达哥拉斯的“和

谐”思想。(9分)