【文档说明】1.2《离骚（节选）》课件41张 统编版高中语文选择性必修下册.pptx，共(41)页，278.320 KB，由小赞的店铺上传

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“风、骚”泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。它们分别是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”《沁园春：雪》屈原印象屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚顷襄王三个时期，而主要活动在楚怀王时期。早年经历：勤读书，恤百姓，心怀大志

公元前340年，屈原生于楚国丹阳，居乐平里。屈原自幼嗜书成癖，读书多而杂。他虽出身贵族，但因自幼生活在民众之中，加以家庭的良好影响，故而十分同情贫穷的百姓，从这时起，小小年纪便做了许多体恤民众的好事，博得了众口一词的赞誉。18岁：抗秦军，作《桔颂》、展露才华。秦军犯境

，屈原组织乐平里的青年奋力抗击，他一方面居高临下地对青年们进行思想教育，一方面巧用各种战术，机智果敢地给敌人以沉重打击，一展其非凡才华。24岁：任高位，施美政，富国强兵。“博闻强识，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

”他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。28岁：遭诋毁、被疏远，左徒遇贬“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。”“谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知。每一

令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”怀王渐疏，罢黜其左徒之官，任三闾大夫。30岁：楚遭骗，痛失地，复起屈原。为了打破楚、齐联盟，秦国派张仪贿赂楚国权贵宠臣，又欺骗楚王说：“楚国如果能和齐国绝交，秦国愿意献出商、于一带六百多

里土地。”屈原极力劝谏，但是楚王不听，楚怀王使人跟张仪去秦国受地。张仪回秦国后装病，三个月不见楚使。后来六百里变成了六里，楚使报告楚怀王，怀王大怒，先后两次兴师伐秦，结果都被秦打败，丧失八万军队，折损大将军屈丐等。怀王后悔不听屈原劝阻，重新启用屈原，让他出使齐国，修复齐

楚关系。32岁：疏贤臣，近小人，身死异国秦国担心齐楚复盟，主动派人示和，愿分汉中之半给楚，与楚结盟。楚怀王比起汉中的土地，更想要获得张仪。张仪来到楚国，由于重金贿赂了靳尚，并得到楚怀王宠姬郑袖进言，得到释放回到秦国。屈原出使齐国，回来楚国的时候张仪已经离开，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？

”怀王后悔，派人追张仪没有追到。由于楚国出尔反尔，齐国联合其他国家共同伐秦，楚欲与秦联姻，秦王约楚王在秦国的武关会面，屈原劝阻，遭流放。在楚令尹子兰的怂恿下，怀王前往，到那里便被扣留，最后死在秦国。38岁：著离骚，抒忧愤，再造流放消息传来，举国震痛，楚地百姓纷纷责怪子兰，屈原忧愤之余写下《离骚》，

诗句传唱到子兰耳中，进言顷襄王说屈原不满朝政，指斥国君。顷襄王异常恼火，一怒之下，把屈原贬到了更为遥远的江南地区。之后20多年，是四川流浪的生活。62岁：楚都亡，大夫悲，汨罗赴死直到公元前278年，秦国亡楚，攻占郢都，屈原听到消息后，非常绝望，作《怀沙赋》

抱石沉江而死。《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离

别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一。他创立了“楚辞体”，代表作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》、《远游》、《卜居》、《渔夫》等许多不朽的作品。其作品洋溢着

对楚地楚风的眷恋和报国为民的热情，文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻。骚体诗源于战国时期楚国，由屈原创立，是一种运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚地方色彩的诗体。（盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，名楚物，故可谓之“

楚辞”）因其中屈原的《离骚》影响最大，后世称这种诗体为“骚体诗”或“楚辞体”，称这种诗体的诗歌为“骚体诗”，历代文士多有仿作。西汉刘向编辑的《楚辞》中收录了大量战国及西汉人的骚体诗作。骚体诗与《诗经》相比有所不同。《诗经》以四字句为典型句式，句中节奏为“二二”；骚体诗的典型句式则有六字与五字

两种（语气词“兮”除外），一般是每句诗两至四个节拍，随文切分，如：长太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。“兮”为语助词，它不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转

动人，读时应拉长语气，体现出整个句子的似断实连，若连若断。诵读课文，注意诵读节奏骚体诗在形式上打破了《诗经》以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情

意味和浪漫色彩。找出第一段中“忧”外化在形体上的句子。长太息以掩涕兮为何“太息掩涕”？哀民生之多艰（一作“人生”）被废弃、贬斥的原因是什么？被陷害；灵修；众女；时俗；屈平嫉王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。——司马迁《

屈原列传》展现“我”的困境是那句话？忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。“我”的选择是什么？宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。我选择的原因是什么？原因：A、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。（天性使然）B、何方圆之能周兮？夫孰异道而相安？（选择不同）C、伏清白

以死直兮，固前圣之所厚。（榜样）第1段写作思路一、诗人形象：忧国忧民二、诗人遭遇：忠而被贬三、自表心志：余心所善，九死未悔四、被贬外因：五、被贬内因：1、君子荒唐2、小人造谣3、时俗工巧4、风俗伤败1、处境艰难，不为丑态2、不与小人

同流合污3、效法先贤伏清死直进被贬原因要回去的实际行动是怎样的？悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。回去后做什么？退将复修吾初服“初服”指什么？A、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为常。B、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。C、佩缤纷其繁饰兮，

芳菲菲其弥章。“复修”的含义？守正不移第二段中“守正不移”直接抒情的句子是哪些？不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。第2段写作思路1、后悔犹疑2、陈述心志3、退修初服（反思）上衣下裙

帽子佩带不被了解余情信芳芳泽杂糅昭质未亏退外在形象高高的帽子长长的佩剑荷叶做的上衣荷叶缝缀的下装众多的饰品扑鼻的香气德行高洁1、请同学们概括出作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。内在品质亦余心……未悔：宁溘……此

态也：伏清白……所厚：民生……以为常：虽体解……可惩：忧国忧民，心系祖国坚持真理，献身理想嫉恶如仇，不同流合污刚正不阿，一身正气洁身自好，自我完善忠贞不移，坚贞不屈长太息……多艰：至美至善不吾知……信芳：

坚持操守，修身洁行修身洁行忠诚爱国一个有血性的男子，一个有精神洁癖的贵族公子，忧国忧民一个才华横溢的才子，一个守节情不移的君子。忠怨“香草美人”“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭

物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃fúfēi佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。”——汉代王逸《离骚序》文中多次出现了香草意象，作者喜欢摘取和佩戴各种香草，香草作为一种朴素，芳香的植物，寄予了作者对于美好事物的向往

与追求。司马迁评价屈原“其志洁，故称其物芳。”通过香草比喻自己操行高洁、博采众长。在《离骚》中，造成香草美人悲剧性命运的原因既来自“日月不淹、春秋代序”的时间法则，也来自“竞进贪婪、嫉妒谣诼”的人事倾轧。而正是在这种悲剧性命运的笼罩下，香草美人才更以其卓绝的不屈姿态、激烈的死亡自觉成就一种更高

形态的美。总之，通过对美及其毁灭的呈现，《离骚》第一次在中国文学史中塑造出了一个伟大的悲剧性人格。此后，这一悲剧性人格逐渐成为一种原型，在后世文学中一再得到回响。用美人来比喻君主，表明即使被君主弃用，自己永远都会追随君王，为国效力的忠心，表达了“亦余心之所向

兮，虽九死其犹未悔”的坚定决心。神话玄怪的浪漫美学除了香草美人的悲剧性人格典范，《离骚》的第二个重要贡献则在于其中淋漓尽致的浪漫美学。屈原想象自己出发去周流上下、浮游求女的段落：饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余

先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。一路上月神、风神、雷师、凤鸟、

飘风、云霓纷纷相随，在太阳洗澡的咸池给马喂水，在太阳升起的扶桑树下总辔启行……这是何等的想落天外、诡艳奇绝，难怪刘勰在《文心雕龙》中也不禁感慨“虽与日月争光可也”。可以说，在典雅中正的《诗经》之外，《离骚》以其壮丽奇特的意境经营和热烈高蹈的情感抒发为古典诗人们开

创了另外一条浪漫美学的路线。而这条路线的核心可能就在于通过对神话玄怪元素的大量征引，创造出一个与僵死的现实世界截然不同的自由世界。关于这一浪漫美学对后世的影响，鲁迅在《汉文学史纲要》中概括得很精要。让我的马在咸池里饮水

，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。鸾鸟凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。云霓越聚越多忽离忽

合，五光十色上下飘浮荡漾。我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。“较之于诗，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。故后儒之服膺诗教者，或訾而绌之，然其影响

于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”——鲁迅《汉文学史纲要》翻译：《楚辞》与《诗经》比较，那么它的篇幅语言很长，它的思想十分富有幻想色彩，它的言辞很华丽，它的主旨十分明晰，从良知上讲，它不遵循诗歌创作的规矩与要求。因

此后世忠心信服诗经教育的读书人，有人诋毁它甚至废除它，然而它对后世写文章的影响，甚至在《诗经》之上。美庄严而伟大的思想带来的无比光辉的崇高美要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那

我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基慷慨激昂的悲壮美明知道坚持会有不幸，但他为了深刻的原则仍然选择斗争，从而产生极大痛苦，罹得人生极大悲剧，呼喊“伏清白死直”“九死不悔”刚毅不屈一个心灵的活的塑造鉴赏诗歌中的人物形象一.勾画1、直接描

写：细节、神态、动作、心理、外貌、语言、事件→身份、性格(作批注)2、侧面描写：他人视角、景物烘托、环境暗示二.分析1、具体表现（有手法要点明）及意义解题步骤：2、知人论世，关注背景1、概括形象特点：特征+身份2、结合诗句分析：内容+表现（使用了手法要点明）3、

指出形象意义：分析作者在该形象上寄寓的情感、理想、追求、品质。四、鉴赏人物形象答题格式（规范）：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。太息：叹息以：表修饰掩涕：掩面拭泪兮：楚地方言土语，为语气词，相当于现代汉语中的“啊

”。哀：为……悲伤，形容词为动用法民生：百姓的生活。之：主谓之间，取独多：形容词作动词，有很多。艰：形容词作名词，灾难。我长声地叹息，掩面拭泪啊，为百姓的生活有很多灾难而悲伤。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。虽：虽然好：爱慕、崇尚修姱：修洁而美好被动句鞿羁：束缚、约束。名词作动词

謇：句首语气词朝、夕：在早晨，在晚上。名词作状语。谇：谏诤替：废弃、贬斥我虽然崇尚美德来约束自己啊，可在早上进谏而在晚上就被贬黜。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。替：贬黜以：因为蕙：香草名，香蕙。纕：佩带

申：加上揽：采集茝：香草名，白芷既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。状语后置，以蕙纕替余，以揽茝申之。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。所善：所崇尚的美德虽：即使九死：多次死亡这也是我心中所崇尚的美德啊，即使（为之）多次死亡也不后悔。怨灵修之浩荡兮，终不察

夫民心。灵修：指怀王浩荡：荒唐，没有准则。古今异义（水势广阔而壮大）察：体察怨恨君王的荒唐啊，始终不能体察我的忠/苦心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众女：喻指许多小人。蛾眉：高尚德行谣诼：造谣、诽谤淫：淫荡的事，形容词作名词许多小人嫉

妒我的高尚德行啊，诽谤我好做淫荡的事。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。固：本来时俗：世俗工巧：善于取巧，古今异义偭：违背错：通“措”，措施世俗本来适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。而：表承接。改错，古今异义背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。绳墨：准绳、准则追曲：随

意歪曲竞：竞相周容：苟合取容以为：把……作为，宾语前置，以周容为度违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人作为法度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。忳：忧闷。郁邑：通“郁悒”忧愁苦闷侘傺：失意的样子穷困:走投无路,古今异义状语后置，吾独乎此时穷困也我烦闷失意啊，

只有我在此时走投无路。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。溘：突然，忽然流亡：随流水而消逝，古今异义此态：那种世俗小人的丑态我宁愿突然死去来随流水消逝，也不能容忍做出那种世俗小人的丑态。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鸷：凶猛的鸟。鸟：一般的鸟不群：不合群前世：古时候，古今异义雄鹰和凡鸟不能同群啊，从古

时候以来本来这样。不忍：不能容忍固然：本来这样何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？方：方枘圜：通“圆”，圆凿，形作名周：合异道：不同道相安：相处，相容孰：何哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相处的？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。屈：动词

使动，使…受委屈抑：动词使动，使…受压抑尤：责骂攘：忍受诟：侮辱我使自己的心受委屈并使自己的意志受压抑啊，我忍受着责骂和侮辱。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏：守，保持死直：为正道而死。死：动词为动，为…而死厚：推重，赞许。形容词作动词保持

清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。相：选择。察：看清，明察。延：久久。伫：久立。将：且，又。反：通“返”，返回。后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立又想返回。回朕车以复路兮，及行迷之未远

。朕：第一人称代词复路：返回原路及：趁着行迷：走迷了路掉转我的车马返回原路啊，趁着走迷路还不算远。回：使…返回，掉转步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。步:缓行，动词使动用法，使……缓行，赶着兰皋：长着兰草的水边高地驰：快跑

、疾驰椒丘：长着椒树的山冈焉：相当于“于彼”，在那里止息：停下来休息使我的马车在长着兰草的水边高地缓行啊，疾驰到长着椒树的山冈暂且停下来休息。驰（于）椒丘且焉止息：省略介词进不入以离尤兮，退将复修吾初服。不

入:不被君王所用离：通“罹”，遭受复修：重新整理初服：当初的衣服，比喻原先的志向到朝廷做官而不被君王所用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制：裁剪芰荷：荷叶以为：以之为，把它当作集：缀缝芙蓉：荷花衣：上衣裳：下衣剪

裁荷叶把它做上衣啊，缀缝荷花把它当作下裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知：宾语前置，“不知吾”亦已：也就罢了苟：只要信：确实芳：美好，名词作形容词不了解我也就罢了啊，只要我的本心确实是美好的。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高、长：

使…加高，使…加长，形容词使动用法岌岌：高耸的样子陆离：修长的样子。古今异义之：定语后置标志使我高耸的帽子再加高些啊，使我修长的佩带再加长些。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。芳：芳香泽：光泽昭质：光明纯洁的本质唯…犹…：唯独（只有

）…还…我的芳香和光泽杂糅在一起啊，唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。亏：亏损忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。反顾：回头看游目：放眼观看四荒：辽阔大地我忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。缤纷：繁多繁饰：众多装饰品芳

菲菲：服饰品的芳香浓烈弥章：更加明显。章，通“彰”,明显、显著佩戴上缤纷多彩的装饰啊，服饰品浓郁的芳香会更加明显。民生各有所乐兮，余独好修以为常。所乐：爱好喜欢的东西好修：爱美，比喻修身养性以为常：认为是常规人生各有各的乐趣啊，我独爱美并且认为是常规。虽体解吾犹未

变兮，岂余心之可惩？惩：受创而改变即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫折而改变的吗？虽：即使体解：肢解岂：难道拓展练习阅读下面这首诗，完成后面的题目。送邹明府游灵武（唐）贾岛曾宰西畿(jī)县，三年马不肥。债多凭剑与，官满载书归

。边雪藏行径，林风透卧衣。灵州听晓角，客馆未开扉。【注】明府：对县令的尊称。灵武：即灵州请概括邹明府这个人物形象的主要特点，并作简要分析。（4分）环境衬托叙事交代细节描写他人视角勾画分析明确：答题三要素答：（步骤一）①诗中刻画了邹明府清正廉洁的官员形象。（步骤二）②通过刻画细节描写了

主人公三年县令任满离去，马依旧瘦弱，债台高筑，只好卖剑偿还，满载而归的仅有一车诗书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫抵不住透骨寒风。客居边镇听号角报晓，深居简出，向往宁静生活等形象特点。（步骤三）③展现了邹明府至清至廉的人物形象，表现了作者对其清廉品德的敬佩与赞美。课后作业积累重点实词“

善”“察”“度”“修”。