【文档说明】2024版《微专题·小练习》历史 新教材 专题小练 2.docx，共(4)页，370.284 KB，由小赞的店铺上传

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专题小练2三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展一、选择题(本题共12小题，每小题5分，共60分)1．[2022·天津市河西区二模]曹魏时期，名士嵇康被司马氏集团所杀，但其子嵇绍依然为

司马氏集团建立的晋朝尽忠而死。有人骂嵇绍为仇人卖命“不孝之罪通于天”，西晋王朝却一直将他奉为忠义楷模，并再三褒奖。这说明，西晋时期()A.正统思想受到玄学冲击B．门阀制度渐趋衰落C．士族与王朝利益的结合D．社会处于分裂状态2．[2022·山东模拟]饮食在汉赋中主要

作为礼制的承载体出现，描写饮食的作品数量较少；而到曹魏时期，邺下文人集团则有大量的饮食诗文，且关于饮食的描写具有很强的写实性，这一变化反映出魏晋时期()A．礼制已失去其政治功用B．个体生活受到关注C．知识分子志向发生转变D．农耕经济高度发达3．[202

2·山东模拟]沈约所著的《宋书》是记载南朝第一个王朝刘宋历史的史书。其中一段这样描述：“至于元嘉末，三十有九载，兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶(百姓)繁息，至余粮栖亩，户不夜扃(门上环钮)，盖东西之极盛也。”这表明()A.南方经济有了明显发展B．南方

农民生活日益富足C．国家统一促进经济发展D．经济重心南移已经完成4．[2022·菏泽市三模]公元6世纪初期，地处今天河北、山西北部及内蒙地区的人口大量迁到今天的河南、陕西关中的农耕富饶之地。推动这次北方人口

较大规模迁移的因素是()A．封建生产方式的扩展B．黄河流域的长期持续分裂C．中国政治中心的东移D．少数民族政权的政治改革5．[2022·山东模拟]北魏拓跋硅即位后以黄帝之后自居；据《魏书》记载，拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙，拓跋硅及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。其目的主要是()

A.以汉文化取代鲜卑文化B．通过民族交融实现民族平等C．保证统治政策的连续性D．确立北魏拓跋氏的正统地位6．[2022·海口市二模]下图为《张议潮统军出行图》(局部)，位于敦煌莫高窟第156窟，描绘的是唐朝敦煌地区最高统治者张议潮(799～872年)接受唐朝廷敕封为河西节度使后统军出行

的浩大场面。该图()A．洋溢着恢宏大一统的时代特征B．体现了唐代开放包容的心态C．勾勒出唐王朝刚健昂扬的风貌D．反映了中央集权强化的趋势7．十六国北朝时期，选官制度发生了变化。例如，后赵政权有孝廉试经的制度；北魏孝明帝以考试选拔御史，参加者八百余人；北齐文宣帝以策试选三百人，参加者达二

三千人。上述材料表明十六国北朝时期()A．君主权力有所强化B．九品中正制被废弃C．世族阶层已经没落D．儒学社会影响弱化8．唐初，三省长官议事于政事堂。开元中期，又改政事堂为“中书门下”，下设五房：吏房、枢机房、兵房、户房

、刑礼房为具体办事机构。这反映了唐代()A．中枢机构的运行程序完善B．权力机构间的制约与平衡C．三省体制逐渐遭到破坏D．宰相的职权被分散9．[2022·威海市一模]唐朝前期推行租庸调制，以人丁为单位，缴纳固定数额的谷物、布帛和代役税。

唐朝中期改行两税法，“唯以资产为宗，不以丁身为本”，除征收谷物外，原来征收的布帛等实物改为折钱计征。这一转变()A．提高了商人的政治地位B．完成了实物税向货币税的过渡C．促进了商品经济的发展D．加强了政府对农民的人身控制10.[2022·山东模拟]右图是南北朝时期的青瓷莲花尊，

作为陈设供器，其形制美观，制作精巧，瓷身装饰着飞天、忍冬、莲花、菩提等佛教题材纹饰。这反映出()A．南青北白的制瓷系统业已形成B．南方的制瓷水平开始超过北方C．佛教文化影响人们的日常生活D．政教合一成为南朝统治的基石11．北魏末年，贾思勰在《齐民要术·序》中说，“今采捃经传，

爰及歌谣(农谚)，询之老成(老农)，验之行事”“起白耕农，终于醯醢(酱醋)，资生之业，靡不毕书”。材料重在说明《齐民要术》()A.提倡改进农业生产技术B．有利于指导农业生产C．摒弃了传统农本思想D．导致耕作模式的转变12

.[2022·朝阳市二模]右图是唐郑仁泰墓出土的一件彩绘釉陶男装女立俑，该女立俑上着红色圆领窄袖长袍，下着红白相间条纹波斯裤，除了唐代男性的经典服饰长袍外，头戴的黑色幞头，更是唐代男装的典型标志。这说明唐朝()A．审美观念多元开放B．瓷器制作工艺精美C．城市生活丰富多彩D．民族

习俗逐渐趋同二、非选择题(本大题共2小题，第13题28分，第14题12分，共40分)13．[2022·丹东市三模]阅读材料，回答问题。唐初期，一些原来的均田农民失去土地，有的成为“逃户”，脱离了国家的户籍。开元九年，制定了括户的政策，规定：各

地逃户准许百日内自首，户口可以迁移者，可于所在地附籍；想还乡，以及不符合迁移后附籍规定的，牒归故乡。过期不自首，检括出来后，押送边远州县居住，开元十一年，又敕令“各从所乐，令所在州县安集，遂其生业”，即允许逃户就

地落籍。经过括户农民重新编入国家的户籍。在括户的同时，玄宗还进行了括田；丈量核实实际的土地占比，将超过田令规定的田亩登记在册，检括出来以均济无地或少地的农户。对于调整后括户税收，实行六年内免除租庸调，每丁每年纳税一千五百文的政策，这比一般民户承担的租庸调要少，同时括户的

货币税取代了实物税。——摘编自阎守诚主编《中国大通史》(1)根据材料并结合所学知识，概括唐玄宗时期户口土地政策调整的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析唐玄宗时期户口土地政策调整的作用。14．[2022·天津南开区一模]阅读材

料，回答问题。材料透视中华文明数千年的融合过程，其中最主要的推动力是草原文明与华夏文明之间的互动(不同文明如何协调自身，如何呼应对方，如何选择文明的发展方向)。……虽然在人口和物产上，农耕的“禾的世界”一直拥有明显的优势

，但是草原的优势在于以骑兵为主的强大军事力量，这足以使草原与华夏成为对等的两大区域文明，忽视任何一方区域文明的影响力和历史贡献，都无法清晰解释中华文明的发展脉络。——摘编自波音《草与禾——中华文明4000

年融合史》注：作者波音所说的“草的世界”(草原文明)是较为广义的概念，包含了北方蒙古草原及其两侧的东北地区和西北地区，或者粗略地说，是长城之外的区域。“禾的世界”(华夏文明)同样不止包含了狭义的平原农耕区，而是指长城之内，

以农耕平原为主干，囊括了山川河湖的区域。根据材料，自拟一个与中华文明形成与发展相关的题目，结合所学知识予以论述。(要求：论点明确，史论结合，论述充分，表述清晰)