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高中文学文化常识系列文体知识主讲人散文01古代散文古代散文在我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称为散文。先秦魏晋南北朝明代清代两汉唐宋先秦散文包括诸子散文和历史散文。诸子散文是以论说为主的散文，如《孟子》《

庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都属历史散文范畴，如《左传》。《孟子》《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子

》被南宋朱熹列为“四书”之一（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。《庄子》《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。《庄子》对工具理性也进行了深刻批判。《庄子》进一步提出了“得意忘言”的观点。到了汉代以后，尊庄子为南华真

人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《左传》旧传为春秋时期左丘明著，近人认为是战国时人所编，是中国古代第一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。它是儒家重要经典之一，是历代儒客学子重要研习史书，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。两汉散文西汉时司马迁

的《史记》把传记散文推到了前所未有的高度。东汉以后，除子、史专著外，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇的散文形式。《史记》《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，最初称为《太史公书》或《太

史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。魏晋南北朝散文魏晋南北朝时期，文章多讲求声律，形成骈俪文体。两晋散文以陶渊明的《桃花源记》《五柳先生传》为代表。北朝郦道元的

《水经注》不仅是地理著作，也是描绘山水风光的散文著作，为散文开拓了新的领域。《桃花源记》《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者

追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。《五柳先生传》《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。《水经注》《水经注》因注《水经》

而得名，《水经》一书约一万余字，《唐六典·注》说其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。唐宋散文在“古文运动”的推动下

，唐宋散文构造形象的方式日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩唐宋散文八大家明代散文“前七子”“后七子”主张拟古，唐宋派主张作品“皆自

胸中流出”，较为有名的散文家是归有光。归有光字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王

慎中并称为“嘉靖三大家”。著有《震川先生集》《三吴水利录》等。清代散文以“桐城派”为代表的清代散文，更注重“义理”的体现。“桐城派”的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，将其分为13类，包括论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋和哀祭。02现代散文现代散

文其特点是通过对现实生活中某些片段或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社会意义，具有选材、构思上的灵活性和较强的抒情性。现代散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于现代散文。叙事写景哲理抒情叙事散文

指以写人记事为主的散文。叙事散文侧重于在叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具备时间、地点、人物、事件等要素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情，如鲁迅的《藤野先生》、朱自清的《背影》、朱德的《回忆我的母亲》。抒情散文

指注重表现作者的主观感受，抒发作者的思想感情的散文。抒情散文一般感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力，如朱自清的《荷塘月色》。写景散文指以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或

寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察点的变化作为全文的脉络，如刘白羽的《长江三峡》。哲理散文指注重议论说理，或表达一个观点，或阐述一个道理，或议论某种现象的散文。它往往会从人或事饱含深情的记述里，去发掘社会人生的大道理，理中含情，情中有理，意蕴深广

，给人以哲理的启示和情感的熏陶，如鲁迅的《灯下漫笔》。小说01小说的三要素（1）人物。塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。常见的塑造人物形象的方法有肖像描写、心理描写、动作描写、语言描写、环境描写及正面描写、侧面描写等。（2）情节。小说情节起着展示人

物性格、表现作品主题的作用。它一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的还包括序幕、尾声。（3）环境。环境包括自然环境和社会环境。自然环境主要指人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛、表现人物感情等；

社会环境包括人物的身份、地位、成长的历史背景等。02小说的分类小说的分类小说以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写反映社会生活。篇幅写作体制语言形式内容表现手法按篇幅分（1）微型小说。亦称“一分钟小说”、“小小说”和“超短篇小说”。它的显著特点是篇幅短小、人物少、

故事情节简单，只截取生活中具有特殊意义的某个片段或某个场景进行横断面的描写。在艺术处理上，对情节、环境不做精雕细刻，只集中精力描绘人物、深化主题。节奏变化紧凑，构思结构精巧，能收到小中见大的艺术效果。字数上有较严格的要求，一般几百字，多则不超过一千五百字。如《铁匠》。（2）短篇小说。平均篇

幅在万言左右的小说会被划归短篇小说。短篇小说在现代甚为流行。所有小说基础，其发展初期并无长短之分，随时代而区分。今短篇小说多要求文笔洗练，且受西洋三一定律一时一地一物观念影响，使其更生动详实但也限制其发展。如《变色龙》。（3）中篇小说。其容量大

小、篇幅长短、人物多寡、情节繁简等均介于长篇小说和短篇小说之间，通常只是截取主人公某个时期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社会生活的某个方面，故事情节完整。线索比较单一，矛盾斗争不如长篇小说复杂，人物较少。一般在三万到十万字左右。如《边城》。（4）长篇

小说。是篇幅长，容量大，情节复杂，人物众多，结构宏伟的一类小说。适于表现广阔的社会生活和人物的成长历程，并能反映某一时代的重大事件和历史面貌。一般在十万字以上，在篇章结构上，一般根据故事情节的发展，分成许多章节；篇幅特别长

的，还可以分为若干卷或部、集等。如《四世同堂》。按内容分（1）历史小说。通过描写历史人物和事件，再现一定历史时期的生活面貌和历史发展趋势。它依据历史事实，但又不同于历史教科书，它可以作适当的想象、概括和虚构

，但所描写的主要人物和主要事件应有历史根据，具有真实与虚构相统一的特征。它的写作不仅应有历史资料价值，更重要的在于它可以为后人提供某种借鉴，为现实生活服务。如《李自成》。（2）科幻小说。全称科学幻想小说，直译

应为科学虚构小说，是一种起源于近代西方的文学体裁。其定义为在尊重科学结论的基础上进行合理设想的小说。而创作出的文艺，一般认为优秀的科幻小说须具备“逻辑自洽”、“科学元素”、“人文思考”三要素。当下以叙事为重点，追求人文思考已成为科幻小说主流，国内科

幻小说还呈现出轻科学偏文艺的趋势。如《三体》。（3）推理小说。推理小说是以推理方式解开故事谜题（大多数是找出杀人凶手）的一种小说类型。通常推理小说的主要剧情以凶案与侦探推理为核心，此外还有并非以凶案为主要剧情走向的故事类型，诸如找寻失物或揭开奇异事件的谜底等。侦探小说是推理小说的一种细分类型

，不过揭开谜底的并不总是侦探。如《福尔摩斯探案集》。（4）武侠小说。武侠小说是中国旧通俗小说的一种重要类型，多以侠客和义士为主人公，描写他们身怀绝技、见义勇为和叛逆造反行为。武侠小说有广义和狭义之分，广义上是指传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠。如《射雕英雄传》

。（5）言情小说。言情小说是中国旧体小说的一种，又称才子佳人小说。以讲述异性相爱为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映爱情的心理、状态、事物等社会生活的一种文学体裁。言情小说类型很多主要分为古代，现代等题材。其中又有重生文、穿越文、反穿越文、科幻文

、宅斗文、宫斗文、玄幻文、公路文等不同题材。如《窗外》。（6）传奇小说。产生和流行于唐代，又称唐传奇。传奇小说是一种传录奇闻的文体，实际上是已具规模的小说。唐代传奇不仅数量很多，而且内容精彩，故事动人，文辞华丽，有些作品确实具有高度的文学价值，唐代许多著名的文学家都写过传奇。

部分高水平的传奇且成为后代著名小说戏剧的蓝本。如《莺莺传》。（7）讽刺小说。它的特征是用嘲讽的表现手法揭露生活中消极落后和腐朽反动的事物。在艺术表现上，这类小说充分调动各种讽刺艺术手段，用夸张、巧合、漫画式描写等手法突出被描写对象本身的矛盾、可笑或畸形的特征，形成强烈对比，极其

简洁尖锐地把人生无价值的东西撕破给人看，引发读者从中得到否定和贬斥丑的精神和情感愉悦，达到警诫教育或暴露、鞭挞、抨击的目的。如《儒林外史》。（8）神魔小说。神魔小说来源于鲁迅的提法，该类小说在明清时期较为兴盛。但在避讳宣传“怪，力，

乱，神”的中国古代，该流派小说的作者或者湮灭，或者不知真名，或者作品被禁止。其语言风格不拘一格，想象力丰富，背景或为虚幻或为海外某地假托，综合宗教、神话等民间喜闻乐见的形式，因此广为传颂。不少文人或依历史事件，或依流行的神怪故事，写了大量名著。如《封神演义》。按写作体制分（1）章回体小说。中国古

代长篇小说的一种外在叙述体式。其特点是将全书分为若干章节，称为“回”或“节”。其特点是将全书分为若干章节，称为“回”或“节”。少则十几回、几十回，多则百馀回。每回前用单句或两句对偶的文字作标题，称为“回目”，概括本回的故事内容。每回开头以“话说”“且说”等起叙，每回末有“欲知后事如何，且听下文

分解”之类的收束语，一回叙述一个较完整的故事段落，有相对独立性，但又承上启下。如《三国演义》。（2）日记体小说。它是以日记形式作为小说基本结构的小说类型。这类小说在叙述方式上多采用第一人称，以日记主人公所见、所闻、所感的方式叙述事件、展开情节、刻画人物。如《莎菲女士的日

记》。（3）书信体小说。用书信的形式写成的小说。即以书信形式为基本表达途径和结构格局的小说，故事情节的展开、环境心理的描绘和人物形象的塑造都是通过一封封书信的形式来实现的。以第一人称“我”为主人公，讲解故事，塑造形象，写人叙事都以“我”的亲身经历，亲眼见闻展开，使人感到亲

切，增加真实感。如《少年维特之烦恼》。（4）自传体小说。自传体小说是传记的一种，是从主人公自述生平经历和事迹角度写成的一种传记体小说。这种小说是在作者亲身经历的真人真事的基础上，运用小说的艺术写法和表达技巧经过虚构、想象、加工而成。

如《童年》。按表现手法分（1）现实主义小说。现实主义小说是现实主义文艺的基本创作方法之一，侧重如实地反映现实生活，客观性较强。它提倡客观地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，力求真实地再现典型环境中的典型人物。如《高老头》。（2）浪漫主义小说。浪漫主义小说创作表

现出以下特点：在反映生活的态度上，强调以小说的形式表现作家的理想和理想化的生活；在人物形象塑造上，要求通过理想的生活画面刻画理想世界中的理想人物；在艺术表达方法上，往往采取幻想、想象的形式，离奇的情节，大胆的夸张等，使作品具有强烈的抒情性质和浓重的神话色彩。如《西游记》。按语言形式分

（1）文言小说。即古代以文言为载体记录的故事，包括异闻、杂说、民间故事。内容虚构，创作手法以或夸张、或荒诞、或离奇、或风趣为特色；形式大都是残丛小语、尺寸短书。如《聊斋志异》。（2）白话小说。发源于唐代的一种文学形式。中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷

语”，在古代中国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。如《狂人日记》。03我国古代小说的发展历程（1）上古到先秦两

汉。这是我国古代小说的酝酿和萌芽时期。这一时期的神话、传说、寓言、史传等都孕育着小说的艺术因素，如《精卫填海》《夸父逐日》等。（2）魏晋南北朝。这一时期，我国小说初具规模，出现了“志人”“志怪”小说，这些

小说合称为笔记小说。主要作品有《世说新语》《搜神记》等。（3）唐代。这一时期出现了传奇，是我国古代小说的成熟时期。从魏晋南北朝的鬼神灵异、奇闻逸事走向现实生活，在艺术上有较大的提高。著名的传奇小说有《柳毅

传》《莺莺传》《李娃传》等。（4）宋代。宋代出现白话小说——话本。从此，以文言短篇小说为主流的小说史，逐渐转为以白话小说为主流的小说史，“小说”开始成为故事性文体的专称。代表作有《错斩崔宁》等。（5）明清。明代白话小说进入蓬勃发展时期，出现了“拟话本

”，即模仿话本的体制、形式创作的小说，如《杜十娘怒沉百宝箱》等。明清时期出现了章回体小说。这一时期，我国古代小说发展到了顶峰，产生了一批不朽的名著，如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《儒林外史》《聊

斋志异》等。04古典小说的几种形式志怪小说中国古代以描写神鬼灵异为主的小说类型，产生和流行于魏晋南北朝，与当时的民间信仰、玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。例如：托名东方朔的《神异经》、王嘉的《拾遗记》、干宝的《搜神记》。笔记小说我国古代一种以人物为中心铺写故事的文学

样式。最早出现于两晋南北朝时期，是我国小说发展初期的一种形式。内容主要是谈神鬼、志怪异，或记载贵族名人的逸闻趣事。代表作品有刘义庆的《世说新语》等。传奇唐、宋时用文言写的一种短篇小说。传奇是在六朝志怪小说基础上发展起来的，但多取材于现实生活，反映社会矛盾，篇幅较长，情节完整曲折甚至

奇特，描写生动细致，注意刻画人物，有很强的虚构性。话本小说话本小说是中国古典小说的一种，流行于宋元时期。在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中，有一种以讲故事、说笑话为主的活动，即“说话”。话本就是说话人说

话的底本，它包括讲史和小说两大类。前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事，后者是用通行的白话来讲述平凡人的故事。章回体小说章回体小说是我国古典长篇小说的主要形式，由宋元时期的讲史话本发展而来。讲史说的是历代王朝兴亡和战争的故事。说话人不能把每段故事有头有尾地在一两次内说完，

必须连续讲若干次，每讲一次就相当于章回体小说中的一回。在每次讲话以前，要用题目向听众揭示主要内容，这就是章回体小说回目的起源。经过宋元两代的长期孕育，元末明初出现了一批章回体小说，如《水浒传》等。戏剧01戏剧的特点

（1）空间和时间高度集中。戏剧演出有舞台条件和演出时间的限制，因此，剧本人物不能太多，戏剧情节必须在高度集中的空间和时间中展开。（2）戏剧冲突尖锐激烈。戏剧是通过表现矛盾冲突来展开情节、塑造人物、揭示生活本质的，“没有冲突，就没有戏剧

”。戏剧冲突一定要尖锐、激烈。（3）戏剧语言准确精练，具有个性化和动作性。戏剧语言包括人物语言（即台词）和舞台说明。台词是剧中人物所说的话，包括对白、独白、旁白等。其语言具有高度个性化、富于动作性、潜台词丰富、朗朗上口、浅显易懂等特点

。舞台说明是写在每一幕（场）的开端、结尾和对话中间的说明性文字，包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等。语言简练、扼要、明确。02戏剧的分类戏剧戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲

的戏剧实际上是剧本，它是文学体裁中的一种。剧情和结构时代内容性质表现形式按剧情繁简（1）多幕剧。按作品形式规模划分的戏剧类别之一。与独幕剧相对应。舞台口的大幕启闭一次为一幕，在全剧演出过程中，大幕启闭两次以上者，即称多幕剧。中国

古典戏曲剧目分本、分折或分出而不分幕，古希腊戏剧及W.莎士比亚时期的戏剧演出分场而不分幕。如《雷雨》。（2）独幕剧。全剧情节在一幕内完成。篇幅较短，情节单纯，结构紧凑，要求戏剧冲突迅速展开，形成高潮，戛然而止。多数不分场并且不换布景。如《压迫》。按表现形式分（1

）话剧。话剧是以对话方式为主的戏剧形式，于19世纪末20世纪初来到中国。与传统舞台剧、戏曲相区别，话剧主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白，但可以使用少量音乐、歌唱等。话剧是一门综合艺术，剧本创作、导演、表演、舞美、灯光、评论缺

一不可。中国传统戏剧均不属于话剧，一些西方传统戏剧如古希腊戏剧因为大量使用歌队，也不被认为是严格的话剧。现代西方舞台剧如不注为音乐剧、歌剧等的一般都是话剧。如《茶馆》。（2）歌剧。歌剧是一门西方舞台艺术，简单而言就是主要或完全以歌唱和音乐来交代和表达剧情的戏剧（是唱出来而不是说出

来的戏剧）。歌剧在17世纪，即1600年前后，出现在意大利佛罗伦萨，源自古希腊戏剧的剧场音乐。歌剧的演出和戏剧的所需一样，都要凭借剧场的典型元素，如背景、戏服以及表演等。如《白毛女》。（3）舞剧。舞剧是舞台剧的一种，是以舞蹈作为主要表达手段的舞台艺术。舞剧由若干要素组成，其中最主要的是

人物、事件、矛盾冲突。舞剧作为舞蹈、戏剧、音乐相结合的表演形式，在我国历史上源远流长。如《丝路花雨》。（4）戏曲。中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈

、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文

化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。如《窦娥冤》。按题材所反映的时代分（1）历史剧。历史剧是根据题材内容划分的戏剧种类之一。指取材于历史事件和历史人物的剧目。在西方，属于这一剧种的作品，古已有之。黑格尔在运用这一

名称时，把它界定为“向过去的时代取材”的作品，并把“维持历史的忠实”作为一条重要的创作原则。以真实的历史人物、历史事件为题材，经过作者艺术加工编写而成的戏剧作品历史剧的创作要对大量的历史资料进行分析、研究，在符合历史真实的基础上，选取具有典型意义的定于戏剧性的事件，并适当地运用想象

、虚构给予丰富和历史剧补充，构成戏剧冲突，再现一定历史时期的社会生活面貌。如《屈原》、《王昭君》。（2）现代剧。现代剧可以自由地发挥作者的艺术创作想象，鲜明生色的表现主人公具有的美好品格。其次，现代剧受现实社会典型人物的影响，艺术创造手法处处体现着剧中人

物的精神思想火花。如《雷雨》。按内容性质分（1）悲剧。描写主角与占优势的力量（如命运、环境，社会）之间冲突的发展，最后达到悲惨的或灾祸性的结局。比喻不幸的遭遇。戏剧的主要类型之一。是以表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨结局为基本特点。如《哈姆莱特》。（2）喜剧。喜剧

是戏剧的一种类型，大众一般解作笑剧或笑片，以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画，从而引起人们对丑的、滑稽的嘲笑，对正常的人生和美好的理想予以肯定。基于描写对象和手法的不同，可分为讽刺喜剧、即兴喜剧、抒情喜剧、荒诞喜剧

和闹剧等样式。内容可为带有讽刺及政治机智或才智的社会批判，或为纯粹的闹剧、喜剧、或滑稽剧。喜剧冲突的解决一般比较轻快，往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。如《威尼斯商人》。（3）正剧。正剧的外部表现特征，主要在于人物命运、事件结局的

完满性。它既指完美的收场、幸福的结局，又指生活的肯定方面或生活的否定方面。如《北京人》。于戏剧性的事件，并适当地运用想象、虚构给予丰富和历史剧补充，构成戏剧冲突，再现一定历史时期的社会生活面貌。如《屈原》、《王昭君》。03我国古

代戏剧的几种形式（1）元杂剧。①在结构上，基本形式是四折加一楔子。每折戏相当于今天的一幕；楔子是一个短场戏，放在全剧的开头或折与折之间，起序幕或过场作用，但不能放在末尾。每本戏的最后通常有题目正名，用两句或四句、八句的对句，简要概括全剧的故事情节

，并常用正名最后的一句诗作为全剧的题目；②在乐曲的组合上，元杂剧都用北曲。每一折戏用一套曲，即同一宫调内的套曲，押同一个韵，联套次序有一定规律，伴奏以弦乐为主；③在演员的表演上，元杂剧已具有唱、念、做、打的特点，角色有了细密的分工。剧中男、女主角分

别由正末和正旦扮演，男、女配角由冲末、贴旦扮演。此外，还有扮老人的孛老、扮老妇人的卜儿、扮小孩儿的徕儿等各种角色。但每本戏只由主角唱。在唱之外，还有科、白。“科”又叫“介”，是表演的动作和舞台效果；“白”又叫“宾白”“说白”，包

括独白、对白、旁白等。（2）南戏。南戏是宋元时用南曲演唱的戏曲形式。其结构可长可短，不分“折”也不分“出”，便于表演复杂的故事情节。每本戏的开场先有题目，然后由“副末”上场，介绍作者创作意图和全剧戏文大意，然后再正式开演。乐曲

不限某一宫调，不必通押一韵。（3）传奇。它是明清时以唱南曲为主的戏曲形式，是在南戏的基础上发展而成的。在戏剧结构上，篇幅长短不限，通常一部作品有几十出，开头没有题目，由“末”或“副末”登场，介绍剧情及作者创作意图。最后一出，由重要人物全体登场，以“团圆”定格。每出有下场诗

，全剧结尾有散场诗。乐曲组织以南曲为主，每出用几套曲，数变宫调，一出中多换韵。诗歌01中国古典诗歌分类诗（1）古体诗。从诗句的字数看，有所谓四言诗（如《诗经》）、五言诗（如《古诗十九首》）、七言诗（如《琵琶行》）和杂言诗（如《蜀道难》）等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七

言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。（2）近体诗。格律诗，也称近体诗，是古代汉语诗歌的一种。格律诗是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。①绝句，又称截句、

断句、短句、绝诗，属于近体诗的一种形式。绝句来源于汉及魏晋南北朝歌谣，名称大约起于南朝。各家对其解释并不一致，有人以为“截取律之半”以便入乐传唱。绝句由四句组成，分为律绝和古绝，其中律绝有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句（

如《登鹳雀楼》）和七言绝句（如《泊秦淮》），六言绝句（如《自适》）较为少见。②律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，而盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严

格规定。其常见的类型有五言律诗（如《春望》）、七言律诗（如《登高》）和排律（如《上韦左相二十韵》）。词（1）小令。小令是词调体式之一，指篇幅短小的词。小令通常以五十八字以内的短词为小令，如《十六字令》、《如梦令》等，但词中称“令”的，并非都是小令，如《百字令》即有百字之多。（2）中调。词调体

式之一，因其篇幅长短适中，故称。通常以五十九字至九十字为中调，如《破阵子》、《渔家傲》、《苏幕遮》等。但也有少于五十九字的，如《七娘子》即五十八字(一为六十字)。（3）长调。词调体式之一，指词调中的长曲。明刻本《类编草堂诗余》中以91字

以上者为长调，似无根据，但因已通行，所以一般皆沿用之。曲（散曲）（1）小令。小令大多数为只曲，每首各自为韵。小令有以下四种：①寻常小令：指单阕之曲，为曲中至简者，与诗一首、词一阕相当。如黄钟节节高、贺圣朝；②

摘调小令：指从套曲中摘出之曲调，有如词中之摘遍，所摘之调必是套中精粹者。如中原音韵作词十法所附定格四十首中之「雁儿落带得胜令」，题下注一「摘」字即是。③带过曲：即作者填一调毕，意犹未尽，再续拈一他调或二他调，而其间音律又适能

衔接。北带北如正官脱布衫带小梁州，南吕骂玉郎带感皇恩、采茶歌，南带南如双调朝元歌带朝元令，南北兼带如南中吕红绣鞋带北红绣鞋；④集曲：即集合数调之美声而腔板可以衔接者次为一新曲，此南曲为盛。如仙吕九回肠乃集解三酲首至七、三学士首至合、急三鎗四至末而成。另一种集曲乃以一曲保留百尾而犯以他调，此亦南

曲为盛，如仙吕二犯桂枝香乃合桂枝香首至四、四季花四至合、皂罗袍五至八、桂枝香九至末而成。（2）套曲。散曲的一种体裁，又名套数，就是在同一宫调内，连接许多曲牌成一组曲，来歌咏一个内容，可写景抒情，也可叙述

故事。02中国现代诗歌分类抒情诗这种诗以集中抒发诗人在生活中激发起来的思想感情为特征，主要来抒发诗人的思想感情来反映生活，因此不去详细叙述生活事件的过程，一般没有完整的故事情节，不具体描写人物和景物。抒情

诗的特点是侧重直抒胸臆，借景抒情，优秀的抒情诗则往往激荡着时代的旋律。抒情诗因为其内容的不同分为颂歌、情歌、哀歌、挽歌、牧歌等。叙事诗它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒发情感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小

说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。格律诗现代格律诗也叫新格律诗、格律新诗、现代白话格律诗、现代汉语格律诗、格律体新诗、韵律新诗等，它是指新诗百年来，由闻一多、徐志摩、朱湘、林庚、孙大雨、

何其芳、郭小川、贺敬之、纪宇、黄淮、万龙生等先辈所倡导的追求新诗艺术化的一种诗体。自由诗自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然

”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。艾略特(T·S·Eliot)1917年在《对自由诗的看法》中指出，

“对于要好好干一件事的人来说没有什么诗是自由的”。散文诗散文诗是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它的形

式短小灵活。03我国古代诗歌的发展历程（1）先秦。一般把《诗经》看作我国诗歌的起点。《诗经》大多是民歌，以四言为主，创造了赋、比、兴的表现手法，开创了我国诗歌的现实主义传统。战国时期，我国伟大的诗人屈原，不仅在民歌的基

础上创造了一种新的诗体——楚辞，而且开创了我国诗歌的浪漫主义传统。（2）两汉、魏晋。汉代诗歌占主体的是乐府民歌，大多数是五言诗，这标志着叙事诗进入一个更趋成熟的发展阶段。最具代表性的是《孔雀东南飞》。汉末魏初出现了以曹操父子为代表的建安诗派

，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗歌具有慷慨悲凉的风格，而且普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的地位。东晋时，陶渊明开创了田园诗派。（3）南北朝。南朝乐府民歌几乎全是情歌，且多用双关，语言清新、

自然，篇幅短小。成就最高的当推《西洲曲》。北朝民歌内容广泛，语言质朴无华，风格豪放刚健，以五言四句为主，同时还创造了七言四句的诗歌形式。成就最高的是《木兰诗》。这一时期的诗人谢灵运开创了山水诗派。（4）唐宋。诗歌

发展到唐代，迎来了高度成熟的黄金时代。唐代创造了以五言或七言为主，有绝句也有律诗的格律诗。唐代的山水田园诗派、边塞诗派都产生了大量的优秀作品。杜甫和李白分别代表了诗歌现实主义和浪漫主义的最高成就。白居易等人所倡导的新乐府运动主张“歌诗合为事而作”，从理论和

创作上掀起了波澜壮阔的现实主义诗歌的新高潮。词产生于唐代，兴盛于宋代。宋词呈现出两种风格：一种是婉约，以柳永、李清照、姜夔为代表，词作大多抒发个人情感，词风缠绵、细腻；一种是豪放，以苏轼、辛弃疾为代表，词作大多把个人命运与

国家命运联系起来，形式上突破了音律的束缚，词风雄浑、开阔、奔放。（5）元明清。元代诗歌又出现了一种新的形式——散曲，包括小令和套数两种。它体式自由，用韵比词密，平仄要求不像词那么严格，较多地使用口语，以关汉卿、马致远为代表，作品与民歌接近，多反映社会内容，风格质朴、刚健。明清时期，较为有

名的诗人是清代的龚自珍。04诗歌相关知识押韵诗歌词赋某些句子的末尾一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美，这就叫押韵。如《书愤》押an韵。韵脚韵文句末押韵的字。如《十一月四日风雨大作》：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧

听风吹雨，铁马冰河入梦来。”其中，“哀”“台”“来”是韵脚。律诗的结构律诗一般八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联，七、八两句为尾联。歌行引古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比

较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。诗词曲诗要求节奏，讲求韵律；词是一种配乐歌唱的诗体，比诗的格律更加严格；曲也是和乐演唱的一种韵文形式，但句法比词更灵活。四言五言七言杂言通常指的是诗的表现形式。言代表字，

四言就是每句诗是四个字，五言即五个字，七言即七个字，杂言即字数不定。古代诗歌中以五言、七言为主。民歌文人创作的诗歌民歌是由人民群众口头传诵，后经文人整理而形成的诗歌。《诗经》和乐府中搜集整理了大量的民歌，如《伐檀》

《硕鼠》《木兰诗》《孔雀东南飞》《陌上桑》等。有的文人模仿民歌的形式写的诗歌就不再称为民歌了，只能说是用民歌形式写的诗歌，属文人创作的诗歌，如《王贵与李香香》《回延安》是用陕北民歌“信天游”的形式创作的文人诗歌。词牌词的标题词牌是一首词词调的名称；词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容

，如《念奴娇·赤壁怀古》，“念奴娇”是词牌名，“赤壁怀古”是词的标题。其他文学体裁赋讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以

屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫作“骈赋”；唐代又由骈体转入律体，叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有杜牧

的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》等。骈文起源于汉魏，形成于南北朝的一种文体。因其以四字、六字相间定句，故又称“四六文”。全篇以双句（即俪句、偶句）为主，讲究对偶、声律和藻饰。自韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文渐衰。著名的骈文有吴均的《与朱元思书》等。说古代议论、说明一

类的文章的总称。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。其大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，篇幅一般不长，如《师说》《爱莲说》等。论一种论文文体。论分为史论和政论两种。其特点是援事引例，引经据典，或论其事实，或批驳谬误，语言富有论辩力，

逻辑性强，又颇具文采，如《六国论》《过秦论》等。铭古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字叫“铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。写出来放在座位旁边用以自警的铭文叫“座右铭”。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“

墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》等。赠序古人送别常以诗文相赠，集帙而为之序的，称为赠序，如韩愈的《送石处士序》。其后凡是惜别赠言的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之词，如宋濂的《送东阳马生序》。祭文在告祭死者或天地山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵

文和散文两种。内容主要为哀悼或祷祝之词，如韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》等。序跋也作“叙”，或称“引”，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况等的文章，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”或“后序”，如《

五代史伶官传序》。诏令古代文体名称。古代帝王、皇太后所发命令、文告的总称。包括册文、制、诏、诰、玺书、教、谕等。檄檄文，古代官方用以征召、晓谕、声讨的文书。传檄即传布檄文。杂记主要包括两类：一类是山川、景物、人事杂记，如《小石潭记》《登泰山记》。

另一类是笔记文，以记事为主，篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、琐闻逸事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等，如《世说新语》《梦溪笔谈》等。碑记刻在碑上记录人物生平事迹的文体，如《重修定王

台碑记》《五人墓碑记》等。八股文明清科举考试制度所规定的文体。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。史书体例（1）编年体。以年月日为顺序编排有关历史事件的史书体裁，如《左传》《资治通鉴》。（2）纪传体。以人物传记为中心，叙述历史事件的史书体裁，如《史记》。（3）国别

体。以国家为单位分别记述历史的史书体裁，如《战国策》《国语》。（4）通史。连贯叙述各个时代史实（至成书时代）的史书，如《史记》。（5）断代史。记录某一历史阶段或某一朝代史实的史书，如《汉书》。（6）纪事本末体。以历史事件为主的史书体裁，如袁枢的《通鉴纪事本

末》。Thankyou