【文档说明】（统编版通用，必修上册1_4单元）01（考试版A4）【测试范围：必修上册第1~4单元】（统编版通用）.docx，共(12)页，40.090 KB，由小赞的店铺上传

转载请保留链接：https://www.doc5u.com/view-9cf6b2380b24ff626f8d35a41a914b01.html

以下为本文档部分文字说明：

2024-2025学年高一语文上学期期中模拟卷01（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔

在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选

择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．测试范围：第1~4单元（统编

版必修上册）。5．难度系数：0.75。6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。①当今社会，传统家书日渐式微，家书文化面临衰败消亡的严峻考验。一些社会学家认为，互联网日益广泛的使用，降

低了家人亲友交往的质量和品位，应警觉和预防网络对优秀传统文化因素的稀释和削减。②诚然，互联网实用又快捷，打破了家人亲友间的空间阻隔，缩短了时间长度，但毕竟不是所有的亲情友情都可通过键盘敲打出来；昔日尺牍信札中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所

代替。而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。世界上许多优秀文化消失的教训告诫人们，我们应警惕和防范包括家书文化在内的传统文化遗产断层。因为在现实生活中，纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“90后”“00后

”来说，家书无疑是一个陌生的概念。③家书作为一种文本，西方人称之为“最温柔的艺术”。铺一张白纸、修一方尺牍，是我国古代文人表露心绪的常用形式；展一方徽宣、写一帧信札，是我国传统士子寄寓乡愁的有效渠道。鱼传尺素、鸿雁传书、目断鳞鸿，这样的文化传统代代相传，融入百姓生活，升华为中国乡土文化

的重要维度——家书文化，沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象。在我国传统社会，家书是传递情愫和信息的基本途径。无论人在何处，修一封家书、报一句平安，就可化解千里之外亲人的担忧挂牵，令其安心。特别是在战乱频仍的年代，家书的价值尤显珍贵。

④以“真善美”为思想内核的家书，不仅让收信人重新观照自己，也鼓舞其他鉴赏者以美的理想和美的规律去创造新的生活，这就是家书表现出的审美功用。⑤家书价值的多元性首先表现在家书的认知功能，鉴赏者能够通过某些家书作品认识社会、了解历史。家书来自特定的历史环境中，一

封家书总是会带有时代的印记，家书写作过程中，常常涉及身边的真实事件。由于家书是家人间的温情话语，它的认知价值，又表现为一种启迪，而非枯燥的说教。更重要的是，它温馨智慧的家常话语，可以启发鉴赏者在家庭情感辐射的小天地内，去探索人类世界大生活的奥秘，思考生命的意义甚至体悟宇宙人生。⑥除

了具有启迪特色的认知价值，家书还有审美教育价值。家书作品所涵盖的对象本身、因其“著我”要求而倾注了创作主体的思想情感，表现出作者的审美取向。创作主体的主观情感包围着家书传递的信息。当鉴赏者在获取信息的基础上受到感化和熏陶时，家书的教育价值也在潜移默化中实现了，因而家

书的“教育”可以说成“教化”，“化”便是荀子“化性起伪”中的化，我国的传统教育的精髓向来是“化”胜于“教”的。在这个过程中，鉴赏主体与创作主体通过家书这一审美中介而产生情感上的共鸣，如果这种共鸣不是“臭味相投”的低俗认同的话，壮美或优

美的思想情感便成为审美情感的旋律，家书因之实现了使鉴赏主体情感“净化”或灵魂“升华”的功能。⑦家书鉴赏之中的“赏玩”，则是侧重于家书的娱乐价值。中国传统家书是文化和艺术的综合载体，那些写在各式信笺上的蝇头小

楷和遵从着长幼礼仪的书信格式，都能给人以视觉上的审美感受。即使是信封的设计与信纸的折叠，也是丰富多彩的，如伊犁人民出版社的《书信折纸基础》一书中，介绍了91种信封和信纸的折法，让人享受到中国传统文化熏染下的一场视觉盛宴。不论是对家书书法、工艺的赏玩还是对家书故事的聆听，都可以触摸不同历史时空的鲜

活容颜。⑧“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”孔子肯定了“诗”价值的多元性，家书亦是如此。家书对于人们的意义不是单一的信息授受，也不是单纯的伦理说教，它以审美价值影响人的整个精神世界。家书作为书信文学、作为艺术文化，对人的审美功用是立体的、综合的

，它的终极审美目标在于通过对家庭范围内人性美的讴歌，造就审美主体完整的个性。⑨家书文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，不应成为尘封的话题和遥远的回忆。家书对优秀传统文化的传承功能是网络所无法替代的。应慎终追远、固本强基，在全社会积极倡导手写家书，让笔墨文字所蕴含的温情暖意抚慰疲惫而躁动的都市

心灵，让家书文化成为人们寄托情感的精神家园。特别是要引导和鼓励青年学生坚持书写家书与运用信息技术并重，使家书文化在信息时代延续下去并融入百姓生活。（摘编自《让家书文化融入百姓生活<家书的审美价值>》）1．（3分）下列对原文相关内容的理解

和分析，正确的一项是（）A．互联网实用又快捷，且因日益广泛的使用，使得家书文化的质量和品位不断降低，并有着断层的严峻考验。B．家书是一种文本形式、一种传递情愫和信息的重要方式，更是传承优秀传统文化的重要载体，而这些功能是网

络所无法替代的。C．家书具有多元性价值功能，其认知功能不但可以使人了解社会和历史，更能使人在温馨智慧的家常话语中得到启迪，重新观照人生。D．与传统书信相比，网络交流符号简单且程式化，文化底蕴不足，所以我们应倡导年轻人少用网络与人交流，多用手写书信来传达温情暖意。2．（3分）根据原文内容

，下列说法不正确的一项是（）A．当今社会，传统家书日渐式微，而对大多数青年学生来说又倍感陌生，文中流露着对于传承包括家书文化在内的优秀传统文化的担忧。B．西方人称家书为“最温柔的艺术”，也可能是因为认为家书文本鲜活，在情感交流

方面自然亲切，真挚真实，感染力强。C．“化性起伪”强调了“化”对人的重要作用，和鉴赏者通过家书这一媒介，在潜移默化中受到感化和熏陶有异曲同工之妙。D．孔子肯定了“家书”和“诗”一样具有价值的多元性，但家书对人的审美功用是全方位的，有着诗歌所不具备的历史和伦理上的价值。3．（3

分）结合材料内容，下列选项中不能体现家书“多元性价值”的一项是（）A．张籍《秋思》“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，朴素而又真实地表达了游子的心态，让人感同身受。B．《傅雷家书》贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历

，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。C．《诫子书》是诸葛亮给儿子诸葛瞻写的家书，其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”已然成为千古名句，给人启迪，令人警醒。D．毛泽东二十八封家书传家风，其写给毛岸英的家书，行草书风，堪称书法艺术精品，透过它我们还可以领略世纪伟人的书法成就。

4．（4分）请梳理本文的行文脉络。5．（6分）下面一段材料是曾国藩写给弟弟曾国荃的家书，很好地体现了家书的认知价值，请根据材料对此进行简要分析。“十八①之败，杏南表弟阵亡，营官亡者亦多，计亲族邻里中或及于难。弟日内心绪之忧恼，万难自解。然事已

如此，补救一分，即算一分。安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云吃一堑，长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可苶然②自馁也。”【注】①十八：十八日。②苶然：精神颓丧的样子。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16

分）阅读下面的文字，完成6~9题。妹妹安然从初一到高一，从来就没有当选过三好学生。我得在这次评选之前，嘱咐她老实做人，别得意忘形。“哎，我希望你这阵儿老实点。你最好先别穿这件衣服，太红。”我的眼睛看着别处，故意显出若

无其事的样子。“这衣服怎么啦？不就是前边没扣子、后边一条拉链吗？这不是你买的吗？不是你夸了半天漂亮吗？真的，我还舍不得穿呢。可就冲你一说，我非连着穿三天不可，考完了，庆贺一下。”“别觉得你考得不错就这么放肆，①就目空一切。想想你对同学都什么态度吧：讽刺人家米晓玲，还有你那批评班长的作文。虽然班

主任放过了你，可下一步呢，你知道？在这种事上占上风多没意思！”“姐，”安然换了口气，“我知道我不是什么都好。就说对米晓玲吧……唉。”她短叹一声，“米晓玲要上班了，你知道吗？她知道自己考不上大学，连高中都

不想上了。也许这叫顶班吧，把她妈妈给顶下来了。这两天我总想过去的事，越想越觉得对不起米晓玲。我想，请她到家里来玩，顺便请她吃饭。”“吃饭可以。不过你还是放假以后再穿这件衣服。”我说。“你怎么还想这件事？如果你

用衣服和吃饭作交换条件，那我宁可不叫米晓玲来吃饭也得穿这件衣服。”安然说得很果断，像在朗读宣言。“你……”第二天中午，妈妈不愿意请米晓玲，躲出去了，我和爸爸刚把饭菜准备停当，安然和米晓玲一前一后进了门。今天她穿得很朴素，身上没有那些金丝银绒。但脸上却搽了薄薄一层粉，尽管她的脸本来就

很白，雀斑被模糊起来，倒失去了自然。吃饭时安然话多极了，显然是为了叫米晓玲松弛下来。她不是把汤匙碰到桌上，就是把菜翻到桌上。有一回一个丸子没夹住，又落到盘子里，油汁溅了我一脸，可我却装作不在意。爸爸也不时开个小玩笑来调节气氛，有时米晓玲真能笑得

上气不接下气。果然，她话也多了。“你马上就上班吗？”我问。“是啊。还是我妈妈那家商店。其实你们常去，挨着家具店那家。”米晓玲说。“那个店不小，货挺全的，有时好像还有咖啡糖。”我说。“那当然了，全市第三大。新修的门脸，都换成钢窗了。听我们经理说，还要装霓虹灯呢。”米晓玲自豪地讲述着，俨然一副老营业员

的派头。“到时候我一定常去看你。”安然诚心诚意地说。“咱姐们儿……”她看了看我，“咱们老同学，没说的。我们那儿处理罐头，处理水果特多，杏酱才五毛钱一瓶。我保证给你留着。”“太棒了，买它十瓶！”安然大笑起来。“

哟，那是一张画吧？可真大。”米晓玲忽然发现了我爸爸那张未完成的创作。顺便说一下，爸爸的画室就是厨房的一半。“是啊，你知道它叫什么名字吗？”安然问。“那是树，那是树叶，还没画上人吧。画上人我就能猜得出来。”米晓玲看着眼前那张正在铺满颜色的画布说。“这幅画永远也不会

有人。不过它已经有名字了，它叫……”安然稍微考虑了一下。“叫什么，叫落叶呀？”米晓玲蛮有兴致地问。“叫——《吻》。”安然清清楚楚地说。“叫什么？”米晓玲没听明白。“《吻》。就是一个‘口’字加一个‘勿’字。”“②你可真行啊安然！你都能说出这个字来！”米晓玲满脸通红。“这

有什么，哪个字生来不是为了让人念。”安然说着走到画布前，“你看，深秋时节，挺拔、俊秀的白杨树叶子黄了。它们就生长在这块肥沃的平原上，大地养育了它们，大地就是它的母亲。夏日，它们把阴凉献给大地；秋天，当大地不再需要这种安慰时，它们才开始用金子般的颜色来打扮自己。其实，把世界上所有

的黄金都集中起来，也不够打扮一树叶子。现在，它们就是穿着这种盛装飘向大地，去亲吻母亲的胸膛。你看，母亲也敞开胸膛，在欢迎它们的归来。这就是它们献给母亲最好的礼物——一个庄重、深重的吻。”“③怎么不说了？”原来安然的描述也吸引了爸爸，

他早已聚精会神地站在画面跟前了。显然，连爸爸也没想到，安然对美术作品的分析竟是这样内行。我都有点嫉妒了，我是写诗、编诗的呀。“不说了，一阵胡说八道。米晓玲，你喜欢它吗？”安然转过身问米晓玲。我把目光也转向米晓玲，看她的反应，没想到她哭了，泪水把脸蛋上薄薄的香粉冲开

两道小沟。我和安然互相看看。“怎么了米晓玲？”安然问她。“我……看你多好，懂那么多。说得我都……你以为我就那么想上班吗？刚才我是胡说，好像我多高兴，其实我是怕叫人瞧不起。你不知道现在我多后悔，为什么当初我不好好学习。现在你们全家陪着我，送我上班。你知道，我多怕同学们到商店找我去呀，你们都背着书

包，我却站在柜台里，站着约①这、约那。”米晓玲突然趴在桌上，毫无顾忌地哭了起来。现在我倒有点认识米晓玲了，我后悔没有多买回些好吃的来。“④别哭了米晓玲，我去看你时保证不背书包。”安然拿块毛巾给她擦着脸。爸

爸不知什么时候已经拿起了画笔。他望着他的画面沉思着，眼光久久不动。安然的分析乃至米晓玲的哭似乎给了他新的启示。（节选自《十月》1983年第2期《没有纽扣的红衬衫》）注：①约：yāo，口语，用秤称物。如：给我约

二斤肉。6．（3分）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A．姐姐在教训妹妹时“眼睛看着别处，故意显出若无其事的样子”，既是因为她了解妹妹直爽倔强的性格，不想产生正面冲突，也是因为自己缺少底气。B．从妈妈不愿意请米晓玲来家吃饭而躲

出去可以看出，她对米晓玲印象不好；安然的姐姐对米晓玲印象也不太好，但为了安然还是留了下来。C．“顺便说一下，爸爸的画室就是厨房的一半”是“我”向米晓玲的介绍，突出家庭状况的一般，表现“我”的坦然，打消米晓玲的心理顾虑。D．米晓玲和安然说话，先说“咱姐们儿”，是

因为她认为她和安然之间的关系非常好；又改成“咱们老同学”，是顾忌到安然的姐姐在场，不敢放肆。7．（3分）对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A．句子①连用两个“就”，形象地写出了“我”这个姐姐对妹妹的关心、提醒

甚至警告。B．句子②中米晓玲对同龄人安然说出的“吻”字满脸通红的表现，具有鲜明的时代特征。C．句子③意蕴丰富，其中既有对女儿的鼓励，又有一种对自己作品价值被发现的满足。D．句子④安然答应看同学不背书包，表现了安然的善变，体现了安然

在生活中逐渐成熟。8．（4分）安然对油画的分析，为什么会吸引在场的所有人？请结合文本简要分析。9．（6分）小说塑造的人物形象可分为主要人物和次要人物，就像《哦，香雪》中的香雪和凤娇，以及本文的安然和米晓玲。请结合这两篇小说，简要分析“次要人物”的作

用。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢

公履．．．，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风

为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。（节选自李白《梦游天姥吟留别》）材料二：从南明入台，山如剥笋根，又如旋螺顶，渐深遂渐上。过桃墅，溪鸣树舞，白云绿坳，略有人间。饭斑竹岭，酒家胡当垆①艳

甚，桃花流水，胡麻正香。过会墅，入太平庵看竹，俱汲桶②大，碧骨雨寒，而毛叶离屣③，不啻云凤之尾。使．吾家林得百十本④．，逃帻去裈⑤．其下，自不来俗物败人意也。行十里，望见天姥峰大丹⑥郁起，至则野佛无家，化为废地，荒烟迷草，断碣难扪。农僧见人

辄缩，不识李太白为何物，安可在痴人前说梦乎？所谓“半壁见海”“空中闻鸡”，疑意其颠，上至石扇洞天，青崖白鹿，葛洪丹丘⑦，俱在明昧．之际。不知供奉．．何以神往？天台如天姥者，仅当儿孙内一魁父⑧．，焉能“势拔五岳掩赤城”耶？山灵有力夤缘⑨入供奉之梦一梦而吟一吟而天姥与天台遂争伯

仲席。嗟呼！山哉！天哉！（选自明・王思任《天姥》，有删改）[注]①酒家胡：酒家妇。当垆：卖酒。②汲桶：水桶。③离屣：此处形容竹叶纷披之状。④本：棵，株。⑤帻：包头巾。裈（kūn）：有档的裤子。⑥丹：指代寺庙。⑦葛洪：晋代炼丹家。丹

丘：传说中葛洪炼丹的遗址。⑧魁父：小土丘。⑨夤缘：攀附。10．（3分）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。山灵有力A夤缘B入供C奉之梦D一梦而吟E一吟F而天姥与天台G遂争H伯仲席11．（3分）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“谢公屐”

是诗人谢灵运发明的登山时穿的一种活齿木屐。鞋底安有两个木齿，上山去其前齿，下山去其后齿，便于走山路。B．“使吾家林得百十本”中的“使”与“上使外将兵”（《陈涉世家》）中的“使”含义相同。C．“俱在明昧之际”中的“昧”与成语“拾金不昧”中的“昧”含义不同。D．“不知供奉何

以神往”中的“供奉”指的是李白，因为李白曾担任翰林供奉。12．（3分）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，从“我欲因之梦吴越”一直到“仙之人兮列如麻”写的都是梦境，这也是全诗的主体部分。B

．《梦游天姥吟留别》节选部分描写梦中一路登山所见之景和迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界，写得有声有色。C．王思任行至天姥山，本欲领略李白诗中所写的气派之景，而当实地见到李白所言所梦之景时，他深感失望。D．王思任登山后发现李

白所谓“洞天石扉，訇然中开”“且放白鹿青崖间”，“俱在明昧之际”，意在讽刺李白夸大其词，所言不实。13．（8分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）惟觉时之枕席，失向来之烟霞。（2）农僧见人辄缩，不识李太白为何物，安可在痴人前说梦乎？14

．（3分）王思任亲历天姥山，见到了哪些与《梦游天姥吟留别》一诗中截然不同的情景？请简要概括。（二）古代诗歌阅读（共9分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。《归园田居》（其一）陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林

，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。15．（3分）下面对《归园田居》一诗的鉴赏不正确的一项是（）A．诗人用“羁鸟”和“池鱼”作对比，说明自己跟

“羁鸟”和“池鱼”一样早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望。同时也体现出诗人对“羁鸟”“池鱼”的热爱。B．“守拙”的“拙”，即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的虚伪机巧相对，表明了陶渊明对官场虚伪机巧的

极其厌恶。C．前四句是近景。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅恬静幽美、清新喜人的图画。D．后四句是远景。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且

这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比。16．（6分）在《归园田居》一诗中，诗人采用什么手法来展现田园风光？诗作的点睛之笔“久在樊笼里，复得返自然”表现了诗人怎样的感情？（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中

的空缺部分。（1）陶渊明《归园田居》（其一）中“，”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。（2）苏轼《念奴娇·大江东去》中“”一句，写的是周瑜的儒将装束。“”一句，表明了

周瑜的赫赫战功。（3）李白十分崇拜谢灵运，常常称其为“谢公”，如《梦游天姥吟留别》中的“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。然而，在西藏采集种子更多的是随时出现的高原反应和长时间的体力透支。

而钟扬却背着他经典的黑色双肩包，①穿着磨白了的“29块钱的牛仔裤”，戴着一顶晒变色的宽檐帽，迈着长期痛风的腿在青藏高原上刷新一个植物学家的极限，连藏族同事都称他为“钟大胆”。钟扬在西藏大学理学院的一位同事说：“每次和钟老师采种子都是惊险与惊

喜并存。”“那次，我们跟着钟老师去采集高山雪莲。我们从海拔5200米的珠峰大本营出发向更高的山地挺进时，②钟老师出现了严重的高原反应，头痛欲裂、呼吸急促、全身无力，随时都会有生命危险。”这位同事回忆。大家都建议钟扬待在帐篷里，他却说：“我最清楚植物的

情况，我不去的话，你们更难找。你们能爬，我也能爬。”最终，钟扬带着学生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中国植物学家采样的最高点。如今这些种子静静地沉睡在一个又一个玻璃罐里，等待着有一天，改变人类的命运。按钟扬的话说，也

许那个时候，胖胖的钟教授已经不在了，但是他期待着它们可以派上用场。18．（3分）下列各句中的引号，和文中第①处画线句子的引号作用相同的一项是（）A．海伦学会了拼写“泥土”、“种子”等许多单词。B．中秋节到了，我却不能回家，想想家里的父母，真是“每逢佳节倍思亲”啊。C．人民迫切需要的正

是像你这样的“傻子”。D．人不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。19．（3分）下列有关修辞的表述，不正确的一项是（）A．比拟是一种常用的修辞手法，“无数的白云正在空中怒涌”“既已烧着，又何苦伤心流泪？”均用了比拟的手法

。B．“把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！”与《立在地球边上放号》中“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力呦！”都运用了排比的手法。C．“百合花”“红烛”“云雀”这些意象在文中都具有象征意

，百合花象征着纯洁的情感，红烛象征诗人对祖国的赤诚，云雀象征欢乐、光明、美丽。D．文中“如今这些种子静静地沉睡在一个又一个玻璃罐里，等待着有一天，改变人类的命运”运用了拟人的修辞手法。20．（4分）文中第②处画

线句子可以改写成：“钟老师出现了头痛欲裂、呼吸急促、全身无力的高原反应，随时都会有生命危险。”从语义上看两者基本相同，为什么原文的表达效果更好？（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21~22题。工匠精神是中国人自古及今、绵延百代孜孜以求的。中国自古____

__①______。“差之毫厘，谬以千里”的说法就是例证。欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精。都料匠预浩所造也”。塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。人们都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地

平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利比萨斜塔的倾斜______②______，而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩精益求精，就连今人也定会竖大拇指。中国古代工匠

以精雕细琢、精益求精的精神，倾注着他们毕生精力，______③______，小至一个工具的发明，不仅仅是对技艺的追求，更有着奉献精神与济世情怀。他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感悟，倾注于

一双巧手，创造了令西方高山仰止的古代科技文明。传承和发扬工匠精神不是生活精彩、人生出彩的基石所在，而是生存和发展的需要。我们需要重拾工匠敬业、勤奋、执着、创新的精神，形成一种独特的、具有创造性的文化和价值观。21．（6分）请在文中横线处补写恰当的语句，

使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22．（4分）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。【一】天下

兴亡，匹夫有责。——顾炎武如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？——孟子苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐【二】“不忍独善其身”“为天下人谋永福”，林觉民泪别至爱，勇于赴死，扛起了时代重任；“恤国事”“度义而后动”，王安石不避众

议汹汹，坚持变法，担起了改革图强的使命；“居安思危”“思国之安者”，魏征不惧天威，屡屡犯颜直谏，履行了言官监督的职责；……他们胸怀天下，心忧黎民，勇担重任，无不在历史长廊里留下了各自的身影。新时代青年该具

有怎样的抱负，承担怎样的责任？读完以上名言和史实材料，你有什么感悟和联想。请你结合上述材料有关内容，写一篇演讲稿，代表高一年级参加学校举办的一场以“责任与担当”为主题的演讲会，并在会上发言。要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②切合身份，表达得体。③文体特

征明显，不得少于800字。④不得抄袭、套作。