【文档说明】11.2《与妻书》课件23张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册.pptx，共(23)页，2.921 MB，由小赞的店铺上传

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以下为本文档部分文字说明：

与妻书与妻书林觉民与妻书与妻书林觉民写给妻子陈意映的书信。书信写给一、解题林觉民(1887—1911)，字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽侯（现在福建省福州市）人。他的父亲在当地中学堂任国文和图画教师。林觉民1900年进入福建高等学堂，读了大量宣传资产阶级民主革命的书刊，年轻时代就确立

了“中国非革命无以自强”的思想。他思想先进勇于接受新生事物，曾动员自己的妹妹、嫂嫂和妻子到女子师范学堂读书。1905年，林觉民东渡日本留学，进庆应大学学习，在此期间读了许多革命书报，参加了孙中山领导的中国同盟会，还写了《原爱》、《驳康有为物质救国论》等论文和小说《莫那国之犯人》，翻译了《六国宪

法论》。二、林觉民与其妻简介1911年4月初，黄兴、赵声等在孙中山领导下，酝酿广州起义，同盟会日本总部派遣林觉民回国，准备回福建起义响应。林觉民到香港后，黄兴留他协助广州起义，于是他改变计划，回到福州，召集在福州的同盟会会员十余人，筹办军火，在福州西郊西禅寺制造炸药。为了避开清政府

的耳目，原计划叫自己妻子陈意映装扮蠕妇，以出殡的形式，把炸药装在棺木里，运往广州。但是陈意映已怀孕八个月，难以长途跋涉。后来只好由方声洞的妹妹方声壁等人化装掩护，秘密到达广州。那已是4月27日，他们立即投入起义。林觉民率领敢死队冲入两广总督衙门后堂，发现总督张鸣岐已逃走，就愤然点了一把火，在退

出东门时，同迎面冲来的大队清兵遭遇，血战中，不幸因中弹负伤而被俘。在清朝官吏审讯时，林觉民康慨陈词，纵论世界大势和献身革命的道理，怒斥清廷二、林觉民与其妻简介的昏庸反动，英勇就义，牺牲时年仅二十五岁。林觉民在起义前三天深夜，写了两封遗书，一封给他的父亲，另一封给他的陈意映。陈意映

，从小缠足，但在林觉民引导下，从封建礼教的束缚中解脱出来，不再缠足。后考入福州女子师范学堂。她接受新学，支持丈夫革命。1913年因悲伤抑郁过度而去世。能诗善文，遗有诗稿一册。本文就是林觉民写给妻子的那

封绝笔信，这信实际上却是一篇感情真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。二、林觉民与其妻简介①意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也

，故遂忍悲为汝言之。如同见面介词，用完成书写理解、明白内心因此就交代写信的心情与目的。（不爱你）“吾衷”“吾忍舍汝而死”“吾不知汝之不欲吾死”（不想与你相守到老）解释三、学习课文②吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云

，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当

亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！表判断想法奔赴亲属符合心意畅快心情同够修养最高的人动词，敬重把它推广动词，爱护扩充顾及体谅、理解一定解释“吾衷”。意动三、学习课文吾常愿天下有情人……爱解释“吾衷”吾至爱汝吾充吾爱汝之心助

……吾不能学太上忘情……“汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！”相信所以天下人三、学习课文③汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，

而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？与其表判断对、正确表原因介词，凭经受最终解释“吾忍舍汝而死（不爱你）”忆尝言：汝先死，我担悲。定

后句——爱你三、学习课文④吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语

？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之

。表判断居住刚好农历十五仿佛遮掩映衬切切私语介词，把就趁机介词，因为承受发语词动作名，远行之事吾真真不能忘汝也忆新婚忆承诺忆欲告你的点滴尽记心头解释“吾忍舍汝而死（不爱你）”三、学习课文⑤吾诚愿与汝相守以死，第以今日事

势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人

不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。只是介词，按照使动生活、居住这样或者、还是白白地、徒然有几次健在定后感情专注任性（听任本性）顾及名作状，用数字名作状，像

切瓜那样三、学习课文解释不能与汝相守以死的原因无地无时不可以死不死，离散较死苦今日事势：不当死而死不愿离而离吾与汝死亡与离散天下人死亡与离散能忍之乎三、学习课文吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之

肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。像估计、猜测今后日子苦恼交代：安慰：交代、安慰妻子。教育好孩子们过苦日子莫恼三、学习课文⑥吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，

当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。一定规律真实可靠依依不舍靠近介词，因为抒写死后与汝相守的愿望。1、遥闻汝哭，当哭相和2、

不信有鬼，今望真有3、心电感应，望其是实补写不能与汝相守以死的悲痛。三、学习课文⑦吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以

为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛未三月

念六夜四鼓，意洞手书。这样正确极点打算周全名作动，嫁终究未写的内容想象、揣摩梦到同“廿”，二十解释不能以革命志向相告的苦衷，和“不忍独善其身”原因。名作状数作名，万千的话使动表希望语气词三、学习课文抒写千言万语难诉，只能梦中再见的悲痛。⑧家中诸母皆通文，有不解处，望请其指

教，当尽吾意为幸。文字一定点完全理解是三、学习课文第1段、交代写信的心情与目的。第2段、解释“吾衷”——至爱你、爱天下人第3、4段、解释“吾忍舍汝而死（不爱你）”忆新婚，忆承诺，忆欲告——不忘你第5段、解释“不想与汝相守以死”的原因，并交代、安慰妻子。第6段、抒写死后与汝相守的愿

望（至爱你）第7段、解释不能以革命志向相告的苦衷，和“不忍独善其身”原因。（爱天下人）忆尝语：你先死，我担悲——至爱你吾与汝死亡与离散（至爱你）天下人死亡与离散（爱天下人）不能忍遥闻汝哭，当哭相和不信有鬼，今望真有

心电感应，望其是实目的一目的二目的三目的一四、归纳思路此文为什么那么感人？请说说你的看法。五、听读，并探究此文为什么那么感人？请说说你的看法。一、内容动情你的点滴尽记心头愧疚生前不能相守但愿黄泉与你相依……1、吐露爱妻真情2、抒写革命豪情：舍幸福的小家，为苦难的大家二、

手法表情三、语言催情记叙抒情，议论抒情，直抒胸臆1、句式错落：四、七言参差2、多用叠词：低低、切切、真真、的的、日日、依依3、巧用典故：司马青衫、太上忘情、望夫化石、破镜重圆五、听读，并探究1．赢得仓皇北顾（）2．顾

野有麦场（）3．三顾臣于草庐之中（）4．子布、元表诸人各顾妻子（）5．大行不顾细谨（）6．顾念蓄劣物终无所用（）7．吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳（）8．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（）顾：回头看；回头看

探问；拜访顾惜；顾念考虑但是不过；只是反而；难道六、附：课堂重点小练习：解释下面各句中“故”字的含义。1、既克，公问其故。《曹刿论战》2、乡园多故，不能不动客子之愁。《报刘一丈书》3、君安与项伯有故？《鸿门宴》4、故垒西边。《赤壁怀古》5、弟走从军阿姨死，暮去

朝来颜色故。《琵琶行》6、数请之，朱亥故不复谢。《信陵君窃符救赵》7、轩东故尝为厨。《项脊轩志》8、累官故不失州郡也。《赤壁之战》9、此物故非西产。《促织》10、故木受绳则直。《劝学》缘故，原因。名词事故，变故。名词旧交，老朋友。名词旧有的，原来的。形容词衰老。形容词故意，特意。副词过去，从前

。副词仍然、仍旧。副词本来。副词所以。连词六、附：课堂重点奈……何、如……何、若…何这三个格式的用法相同，都表示怎样对待或处置。“奈”“如”“若”是动词，含有“对付”“处置”“办理”意思；“何”意为“怎么”“怎样”。整个格式可译为“把……怎么样”，或“对……怎么

办”。例：①如王屋、太行何？（《愚公移山》）②则较死为苦也，将奈之何？（《与妻书》）③骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？（《垓下歌》）分别译为：①把太行山和王屋山能怎么样呢？②（我们）对这种情况怎么办呢？③虞姬

虞姬把你怎么样呢？六、附：课堂重点称书为“信”，是近代的事。信的别名、美称：1、古代书函长约一尺，故信名“尺牍”“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”；2、古代传说鸿雁能传书，信又名“鸿雁”“雁足”“雁帛”“雁书”；3、用白绢(或绸)写书信，信又名“尺素”“素”；4、信纸也叫“笺”，后代书信；

5、“函”原指信的封套，后代书信；6、“书简”原指盛书信的邮筒，后代书信；7、古人常把书信扎在两片竹木简中，简多刻成鱼形，故称书信“双鱼”“双鲤”“鱼书”。关于书信的别名、美称六、附：课堂重点