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高二语文第1页共8页2023级高二第一学期阶段考试语文科试卷命题人：林莉、秦旭、林芸（满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读（30分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）①有食物吃却“不食”，是一种偏离人类食色本能的主动选择，其背后具有社会的、文化的和政治的丰富内涵。②孔子的不

食并非穷讲究。《论语·乡党》说：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。恶臭，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱不食。”南宋张械在《论语解》中认为，“厌”是饱足之意。《乡党》这句话的意思是，面对精

细的食物，夫子有所节制，并不饱足。老子言“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”，认为欲望的无节制将导致个人的沉溺放纵，在这一点上儒家与道家并无不同。儒家的教育是要成就君子。孔子将饮食视为个人修养与道德磨砺的途径，疏食饮水乐在其中，而耻恶食者不足与议。

儒家对食物有品格的要求，这个品格并不是口欲味道，即使是粗茶淡饭，也要按照规矩礼仪一丝不苟。如“不得其酱，不食”，酱并不昂贵，是民间日常佐食之物，“酱之为言将也，食之有酱，如军之须将”（《急就篇》）。不得其酱不食不是穷讲究，而是做事不苟且不随意的态度。③遭遇丧葬是节制饮食的重

要场合。“子食于有丧者之侧，未尝饱也”，在丧亲哀痛者身边肆意饮食，是没有恻隐之心的表现，也是不合礼仪的。《礼记·间传》对有丧服者的饮食做出详细规定：“斩衰三日不食，齐衰二日不食，大功三不食，小功、缌麻再不食，士与敛焉则壹不食。”这是以不食的方式表达哀痛，并

以不食时间长短的不同确认亲属伦理秩序。葬礼包括既殡、卒哭、小祥、大祥、禫等环节，孝子的食在不同阶段逐渐变化。丧亲之始，孝子悲痛万分而无饮食之意，故三日不食。但哀礼不可过毁，“送死有已，复生有节”，故既殡后食粥，开始进食，但只是吃点清寡之物。其他

丧服者在既殡后，齐衰可疏食水饮，但不食菜果。大功不食醯、酱，小功、缌麻不饮醴酒。随着时间流逝，孝子能吃的东西逐渐增多，三年之丧结束之后饮食恢复正常。④和熹邓太后父亲去世时，“后昼夜号泣，终三年不食盐菜”。申屠蟠“九岁丧父，哀毁过礼。服除，不进酒肉

十馀年。每忌日，辄三日不食”。这些都是过度行礼的表现。这确实是表达哀痛的方式，但也导致沽名钓誉、伪孝成风的现象。魏晋时期出现五日、七日、旬日甚至是二十三日不食的情况，已非一般人情，而只是伪孝邀名之举罢了。丧礼中身患疾病或年过七旬者能够权变饮酒食肉，对于

其他人则是以不食或疏食为主要要求。但随着社会风俗的丕变，西汉社会奢侈浇薄之风逐渐兴起，“今俗因人之丧以求酒肉，歌舞俳优，连笑伎戏”，丧礼上竟饮酒食肉并且歌舞伎乐。宋代流行在居丧期间大摆宴席作乐娱尸，丧礼竟成为亲朋好友聚会性质的场合了。⑤因观念不同，也会

不食。《列子》中齐国人爱旌目，饥饿倒地，狐父之盗曰丘，见而下壶高二语文第2页共8页飧以铺之。爱旌目恢复了意识，问曰：“子何为者也？”盗答曰：“我狐父之人丘也。”爱旌目曰：“嘻，汝非盗邪？吾义不食子之食也。”最终不食而死。不食不义之食，体现了自己的道德纯洁，即使付出生命也在所不惜。伯夷

叔齐“义不食周粟”，孔子说“不食污君之禄”，都是以不食表达对权力的不认同、不合作态度。儒家要求君子远庖厨，“其于禽兽，见其生不食其死，闻其声不食其肉，故远庖厨”（《汉书》）。儒家的着眼点在于君子的心性，“

不忍”之心是仁的基础。佛教传入中国之初并非不食肉，但有一定的条件限制，需要“不见、不闻、不疑为我而杀之肉”。佛家的慈悲之心与儒家君子的不忍之心，颇为接近。⑥也有作为表达武器的“不食”。伍子胥伐楚，攻入郢都，申包胥去秦国求援，“七日不食，日夜哭泣”（《史记》），以不食作为表达请求救援的哀绝与急迫之

情。窦太后小儿子梁王多行违法之事，汉景帝派遣文法吏穷治其事，“太后不食，日夜泣不止”，迫使汉景帝隐没了梁王谋反事。在皇家之外，长辈也经常以“不食”作为向晚辈施压的方式。万石君石奋，“子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后

诸子相责，因长老肉袒固谢罪。改之，乃许”（《史记》）。晚辈有时也以不食反向规劝。东汉杨厚九岁时，其母与前妻子相处不和睦，杨厚为家庭和睦，“乃托疾不言不食。母知其旨，惧然改意，恩养加笃”。⑦张光直说，到达一个文化核心的最好方法之一，就是通过它的肠胃。出于各种情景、

观念、关系的“不食”，是观察一个民族历史文化的颇有意味的视角。（薛小林《人为什么拒绝吃？——秦汉时期的“不食”》，有删改）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确．．的一项是（）（3分）A.第②段“在这一点上儒家与道家并无不同”中的“这一点”，是指对精细的食物，有所节制，并不饱足B.孔子将饮

食视为个人修养与道德磨砺的途径，在饮食上应追求简单朴素，不可食用精细烹饪的事物。C.和熹邓太后三年不食盐菜，申屠蟠除服之后不食酒肉，在忌日三日不食，都是沽名钓誉的伪孝行为。D.古时，长辈会以不食向晚辈施压，晚辈也会以不食反向规劝，将“不食”作

为一种表达的“武器”。2．根据原文内容，下列说法不正确．．．的一项是（）（3分）A.本文讨论的“不食”现象，不是被迫之举，而是主动选择，并试图分析这种选择背后的多重意义。B.不食时间长短与丧服轻重相关。丧服越重，不食时间越长，这符合费孝通提出的“差序格局”。C.从第④段“丧礼上竟饮酒食肉并

且歌舞伎乐”可知，作者认为汉代丧礼过于奢侈，应当更为简朴。D.本文运用了多种论证方式，例如举例论证、引用论证等，行文灵活多变，说服力强。3．下列选项，最适合．．．作为论据来支撑第⑥段观点的一项是（）（3分）A.东汉时堂邑县防广为父报仇而系狱，“其母病死，广哭泣不食”

。县令动容，特批防广归家殡殓。B.王莽拜龚胜为太子师友祭酒，“胜不应征，不食而死”（《汉书》卷九九），以不食结束生命。高二语文第3页共8页C.《礼记》曰：“天不生，地不养”，“鬼神弗飨也”。即不顺应自然时则的菜

蔬鬼神是不吃的。D.东汉周党看见闵仲叔食无菜，赠之生蒜。闵仲叔曰：“我欲省烦耳，今更作烦邪？”故受而不食。4．儒释道三家皆有“不食”行为，且“不食”的原因亦有相似之处。请依据文本，简要分析。（4分）5．本文的论证语言颇具特色，请简要分析。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，

13分）阅读下面的文字，完成下面6～8小题。我们决不投降宗璞昆明的天，非常非常的蓝。这是一种不可名状的蓝，只要有一小块这样的颜色，就会令人赞叹不已了。而天空是无边无际的，好像九天之外，也是这样蓝着。蓝得丰富，蓝得慷慨，蓝得澄澈而光亮，蓝得让人每

抬头看一眼，都要惊一下，哦！有这样蓝的天！奇妙的蓝天下面的云南高原，位于云贵高原的西部，海拔两千米左右。高原面上有大大小小的坝子一千多个。这种坝子四周环山，中部低平，土层厚，水源好，适合居住，昆明坝可谓众坝之首。昆明市从元代便成为云南首府。在美丽的自然环境中，这里出了些文武人才。

一九三八年一批俊彦之士陆续来到昆明，和云南人一起度过一段艰难而又振奋的日子。明仑大学在长沙和另两个著名大学一起办校，然后一起迁到昆明，没有宿舍，盖起简易的板筑房，即用木槽填土，逐渐加高。洋铁皮作屋顶，下雨如听琴声。这在当时，是讲究的了。缺少设备，师生们自己动手制造。用铁丝编养白鼠的

笼子，用砖头砌流体试验的水槽。缺少图书，和本省大学商借，又有长沙运来的，也建了一个图书馆，虽说很简陋，学子们进进出出，读书的气氛很浓。人们不知能在这里停留多久，也不知明天会发生什么事，却是把每一天都过

得很充实。1944年4月始，在日本侵略下，中国军队在各个战场上均告失败，损失惨重。百姓流离失所，争向川滇一带逃难。日寇甚至不放过满载难民的火车，以逃难的人群为目标，肆行轰炸。昆明的课堂从来没有平静过，这时更感到腹

背受敌的威胁。孟弗之家中，嵋和玮谈及时局。嵋道：“工学院有两个同学参加远征军，听说最近牺牲了。一个患疟疾，没有金鸡霜纳；另一个中弹后掉在怒江里，说是手里还拿着枪。”玮的眼睛一亮，声音有些颤抖，“真是壮烈。这是男儿死所。

”嵋抬头，望着他，觉得玮身上有一种热情和她血脉相通。过了一会儿，才说：“这就是白居易形容的‘闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤，未过十人二三死。’”玮说：“听说学校又要搬家？”嵋说：“昨天有几位先生来和爹爹谈

得很晚，好像就是议论搬家的事。”玮说：“同学们都不愿意再搬，总是藏，总是躲，再搬搬到哪儿去呀。”“听！”玮说，远处传来一种沉重的声音，是脚步声，接着响起了歌声，“大刀向鬼子们的高二语文第4页共8页头上砍去——”脚步声和歌声越来越近。碧初和孩子

走进屋来说，过队伍了。大家肃然听着，脚步声，隆隆的军车声，加上粗哑的、参差不齐的歌声，显得很悲凉。这天夜里又是沉重的脚步声，把许多人从梦中惊醒。十轮大卡车载着辎重，压得青石板路面在喘息。“一、二、三——四！”声音不整齐，而且嘶哑，仿佛黑夜

也是坎坷不平的。但是开赴前线的脚步不能停。次日上午，孟弗之和秦巽衡去学校开明仑大学教务会。正走在街上，忽然下起雨来，雨毕，只觉寒风扑面，是秋已深。一路见一群群人面目黑瘦，拖儿带女，背着大包小包，正是新到的难民。翠湖旁、桥边柳下也有难民或坐

或卧。两个小儿大概有病，不停地啼哭。一个母亲低声抚慰，一个母亲照屁股给了几下。被打的小儿大哭，又有别的小儿跟上。几只鸟儿扑喇喇惊飞了。雨又下了，二人默然走着，及至学校，长衫已湿了大半。会上，要商讨两件大事

。校长秦巽衡简单介绍了当前形势，说教育部已派人去西康勘察，那里交通十分不便，谅敌人是打不到的。另因军情紧张，滇西、滇南的战场都需要翻译，教育部决定征调四年级学生到军队服役。对这一问题大家意见较一致，国难当头人

人都有责任。一位先生提出学生思想很复杂，有人拒绝服役。秦校长说：“如有这种情况，不予毕业。”语气很坚决，大家俱无异议。在搬迁的问题上意见不统一。有人说，学生从军是把精华投进去了，还躲什么。也有人说，还是搬一搬

好。孟弗之说：“我们现在是用两个拳头的对策。一个拳头是伸出去，那就是我们的青年人要直接参加这场战争；一个拳头是缩回来，就是搬迁躲藏，目的当然是为了培养继续打出去的力量。”又有人说，现在哪里还能找到合适的地方。若有合适

的地方，敌人到时打不到，也不会放过轰炸。冷风夹着雨滴吹打着玻璃窗，众人都觉一阵寒意，咣当一声，风把门吹开了，把桌上的纸张吹得满地。梁明时忽然站起来，大声说：“我们最好找一个地图上都没有的地方，让敌人找不着。”他噙

着眼泪。这话又似实意，又似讽刺，像一柄剑刺在每个人身上，满室无言，静了好一阵，热泪在人们眼中转。江防站起来说：“我是不走的了，我与昆明共存亡！”秦巽衡站起身，“大家的意思我清楚了。我们也许搬走，也许留下，也许会和敌人周旋，前途还不能确定

，更加艰苦是必然的。可是我知道，”他用手环指大家，声音呜咽，一字一字地说，“不论发生什么事，我们——”他再次用手环指大家，“我们决不投降！”我们决不投降！刚劲的秋风把这句话吹上树梢，吹过屋顶，在天空中滚动着，撞在每个人心上。高二语文第5页共8页6.下列对小说艺术特色的分析

鉴赏，不正确．．．的一项是（）（3分）A.小说善用修辞手法，且生动巧妙贴切。如“过队伍”时，运用比喻的手法来写路面不堪重负；写嵋和玮谈话时引用了古人诗句来表现战争的残酷惨烈。B.小说塑造人物时，语言能契合形象。“如有这种情况，不予毕业。”“我们决不投

降！”表现出秦校长的爱国主义情操和坚韧不屈的形象特征。C.小说多丰富感官描写，绘声绘色绘形。文中孟弗之和秦巽衡遇到难民时，进行了多感官角度的描写，视、听、触觉相结合，可谓穷形尽相。D.小说行文中注重点面结合，既表现个体又观

照群体。如刻画难民时，既写了病弱哀啼的小儿，又写了漂泊疲惫苦难深重的难民群体。7.文中两处画线句中的“秋风”极富意味，请结合文章分析其用意。（4分）8.有人这样评价宗璞的小说：“宗璞笔下的战争没有刀光剑影，却烙刻了

深重的创痕”，虽不直接描写战斗画面，只叙写后方生活状况，却凸显出战争的残酷惨烈和深刻影响。本文是如何体现这个特点的？请结合相关情节简要分析。（6分）二、古诗文阅读（42分）（一）文言文阅读（本题共6小题，

23分）阅读下列文段，完成9～14题。材料一：子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）子曰：“小子何莫．．学夫《诗．》？《诗

》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》）材料二：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而

后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于．．．庶人，壹是皆以修身为本。（选自《大学之道》）材料三：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之。故有道者不处

。（《老子·第二十四章》）曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。（《老子·第二十二章》）9.下列对划线词的解释全都正确．．．．的一项是（）(3分)

A.其恕乎！己所不欲，勿施于人恕：宽恕若火之始然，泉之始达达：达到B.自矜者不长矜：有所依仗而自我炫耀回虽不敏敏：勤勉高二语文第6页共8页C.物格而后知至知至：获取知识皆有怵惕恻隐之心怵惕：恐惧，惊骇D.曰余食赘行行：行为越有难，吴王使之将有难：发生灾难10.下列各句中

划线字的用法与其他三项不同．．的一项是（）(3分)A.其恕乎！己所不欲，勿施于人B.古之欲明明德于天下者，先治其国C.当其无，有车之用D.其在道也，曰余食赘行11.下列句子中划线的字与例句中划线字活用类型相同．．

的一项是（）(3分)例句：古之欲明明德于天下者，先治其国A.见贤思齐焉，见不贤而内自省也B.譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也C.《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨D.其安易持，其未兆易谋12.下列各句的句式特点与其他三项不同．．的一项是（）(3分)A.非所以要誉于乡党朋友也B.古

之欲明明德于天下者，先治其国C.客闻之，请买其方百金D.宋人有善为不龟手之药者13.下列对文本相关内容与特色的理解和分析，错误．．的一项是（）(3分)A.“何莫”意为“为什么不”，这里的“何”与“人而不仁，如

礼何”中的“何”意义不同。B.《诗》即《诗经》，我国第一部诗歌总集，是国学中的儒学经典；它与《尚书》《礼记》《周易》《中庸》一起被称为“五经”。C.“以至于”在文中是三个词，各有其内涵，此处可解释为“到”，与现代汉语中的“以至于”含义不同。D.“企者不立，跨者不行……自矜者不长

”这个排比句是由六个句子组成的，以否定的方式加强肯定语气，给人不容置疑之感，与《论语》中“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”有异曲同工之妙。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）质胜文则野，文胜质则

史。文质彬彬，然后君子。(4分)（2）古之所谓曲则全者，岂虚言哉？(4分)（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的唐诗，完成15～16题。清溪行李白清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？人行明镜中，鸟度屏风里。向晚猩猩啼，空悲

远游子。［注］本诗作于诗人被“赐金放还”，离开京城，已漫游十年之际。高二语文第7页共8页15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确．．．的一项是（）(3分)A.这首诗歌情景交融，着意描写清溪水色的清澈，寄托了诗人喜清厌浊的情怀。B.诗的首句描写了自己的感

受，赋予客观景物主观化特性，突显出清溪水色的特异。C.诗的颔联借问新安江，用衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。D.此诗的诗眼是“行”，围绕诗人在清溪的行踪表现他对清溪的喜爱，情由境出。16.日本汉学家近藤元粹在《李太白诗醇》一书中点评此诗“五、六笔

有画致，七、八使人凄然”，请结合诗句内容简要赏析。（6分）（三）课文名句默写（本题共1小题，10分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)（1）在《<论语>十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为

“________”，而能够持之以恒是因为“________”。（2）在《<论语>十二章》中，孔子对君子在做事和说话方面提出“________”的要求；而《<老子>六十四章》中指出圣人做到了“________”，是真正的“无为”。（3

）《<论语>十二章》中，曾子认为读书人“________”，如此才能以“仁”为本，负重远行；《<老子>三十三章》中则以“________”一句表明有所坚持的人能走得更远。（4）《大学之道》中“_______

”一句表明到达至善境界和志向之间的关系，又以“________”一句表明只有了解了事物本末始终的规律才能“近道”。（5）《<老子>十一章》中，老子先用车毂“三十辐共一毂”为例，接着又先后以制作陶器“________”和建造房屋“________”为例，点明了“

无”和“有”的关系。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面18～22小题。对于过量吃糖所产生的诸多坏处，想必大家都A。因此，现代社会除了强调戒烟之外，戒“甜”的呼声也越来越高。然而，想要戒掉对糖的念想，也实在困难。怎么办？专家说了，糖难戒也不能都怪你，实在戒不掉就与之

和解吧。糖是人类生长活动不可缺少的能量供给物质，（甲），就像车子跑起来需要加油一样。远古时期的人们，要想保证生命的延续就得尽可能多地获得“能量”，所以要不停地找东西吃。尽管当时还没有“糖”的概念，但是人们慢慢地从味蕾中总结出了经验——带“甜味”的食物似乎更“抗饿”。

久而久之，就进化出品尝甜味的能力和对糖根深蒂固的青睐，并且牢牢地刻在了基因里。①虽经时间的淬炼，②依旧完好无损地保留了下来这些基因。③从这个角度讲，④人喜欢吃糖并非什么“坏习惯”，⑤也把“甜”不可能轻易地戒掉。甜蜜的食物会刺激大脑中的神经元释放“多巴胺”，这种物质可不得了，会让人产生愉快的感觉

。因此．（乙），大脑都会自动浮现上次吃糖时的那种美好体验，并且层层递进，分泌更多的多巴胺，以鼓励下次继续吃糖、吃更多的糖。长此以往，无异于落下“甜瘾”：有事没事总想吃点或喝点甜的东西，而且吃得少了还不太满足。这就是“多巴胺抵抗”，类似于糖尿病患者高二语文第8页共8页的“胰岛素抵抗”。这种情

况下，光靠意志力控制是很难长期坚持的。既然如此，与其跟自己过不去，还不如正确认识糖的利弊．．．．．．．．，按科学的方式吃糖．．．．．．．．。让大脑“B”，以前人们钟爱含糖饮料或糕点，现在就改掉这个习惯，换成别的食物，或者多参加户外运动。重复做

这些会让大脑逐步加深印象，慢慢缓解对糖的依赖。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)19．文中画波浪线的句子，综合运用了哪些语气？这样表达有什么效果？请简要分析。(4分)20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言

准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)22．请将第三段中加点的内容改成整句。要求：准确表达，衔接自然，句式符合要求，不超过14个字。(4分)四、作文（60分）23．阅读下面的材

料，根据要求作文。《论语》有云：“往者不可谏。”意思是说，已往的事情不可挽回。可人们面对过往时，却总喜欢说“如果我当初……”这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自

拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。