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要点专练10近代中国思想解放的潮流授课提示：对应学生用书85页押题角度1近代开眼看世界1．[2024·南昌市二模]魏源在《海国图志》中指出：“工匠习其铸造，精兵习其驾驶、攻击。计每艘中号者，不过二万金以内……计百艘不过二百万金

，再以十万金造火轮舟十艘，以四十万金造配炮械，所费不过二百五十万，而尽得西洋之长技为中国之长技。”由此可见，魏源()A．主张反抗侵略B．反对学习西方C．强调发展工业D．具有强军思想答案：D解析：依据材料“工匠习其铸造，精兵习其驾驶、攻击……以四十万金造配炮械，

所费不过二百五十万”可知，魏源对战舰、枪炮的造价进行了估算，主张设置厂局制造舰炮，创建海师等，这说明魏源具有强军的思想，D项正确；材料中未涉及反抗侵略，排除A项；魏源主张“尽得西洋之长技为中国之长技”，将西方的“长技”发展为中国的“长技”，而不是反对学习西方

，排除B项；材料未涉及发展工业的信息，排除C项。故选D项。2.[2024·合肥市高三一模]鸦片战争落幕之际，北京的一批士大夫建立了纪念顾炎武的祠堂，并定期会祭。他们不满当时的世风士习，认为士人并没有承担起应负的责任，所以才会有战争的失败。呼吁士大

夫结成政治性的联盟，以战胜外来的威胁及内部的腐败力量。据此可知，顾祠会祭活动()A．推动了维新派的迅速崛起B．激发了社会民众的爱国热情C．体现了士大夫的思想觉醒D．折射了文化下移的发展态势答案：C解析：根据材料信息可知，鸦片战争结束后，北京的

一些士大夫通过建立顾炎武祠堂并进行定期祭祀，表达了对当时社会风气和士人行为的不满，体现的是士大夫们的思想觉醒，C项正确；维新派迅速崛起于1895年之后，与材料时间不符，排除A项；材料主要表现士大夫的思想变化，没有体现社会民众的爱国热情，排除B项；文化下移的发展态势表现为文

化的世俗化与普及化，与材料主要表现士大夫的思想觉醒不符，排除D项。故选C项。3．[2024·河南郑州一模]徐继畬所著的《瀛寰志略》除了对世界各国风土人情的介绍，对于西方民主制度也进行了介绍，而这在中国历史上是前所未有的，如介绍英国的国会制度时，指出“公会所(议会)，分为爵房(上院)、乡绅

房(下院)，国有大事，王谕相，相告爵房，聚众公议，参以条例，决其可否；复转告乡绅房，必乡绅大众允诺而后行。否则，勿论。”材料说明徐继畬()A．主张摒弃传统的华夷观念B．学习西方长技进入实践阶段C．倡导效仿西方的制度变革D．站在时代前沿反思君主专制答案：D解析：根据材

料“徐继畬在《瀛寰志略》中不仅介绍了西方先进的科学技术，还介绍了西方的民主制度”与“国有大事，王谕相，相告爵房，聚众公议，参以条例，决其可否；复转告乡绅房，必乡绅大众允诺而后行。否则，勿论”结合所学知识可知，徐

继畬不仅看重技术的学习，也注意了对于西方制度的考察并且通过介绍西方民主制度，反思中国传统制度的不足，D项正确；材料主旨为“制度的反思”，“主张摒弃传统的华夷观念”不符合材料主旨，排除A项；学习西方长技进入实践阶段”在材料中没有体现，

排除B项；中国学习西方的制度在甲午战争之后，时间与材料要求不符，排除C项。故选D项。押题角度2维新变法思想4．[2024·江苏南通二模]1896年，谭嗣同创作了诗歌《金陵听说法》，诗中不只用了中国古代典故，而且引入了圣经典故，以及印度、英国的政治词汇和佛教用语。谭嗣同此举意在()A．促进

百姓民族意识觉醒B．营造改制的社会氛围C．借助西方势力推行变法D．继承三教融合的传统答案：B解析：依据所学知识维新变法可知，为了营造改制的氛围，减少变法的阻力，谭嗣同在其著作中大量引进了圣经、英国的政治词汇、佛教用语，

营造改制的社会氛围，B项正确；“圣经典故，以及印度、英国的政治词汇和佛教用语”非本民族事物，和促进百姓民族意识觉醒无关，排除A项；谭嗣同诗歌也包括印度的文化，“借助西方势力推行变法”不符合题意，排除C项；传统三教思想指的是儒释道，材料信息未涉及道家思想，排除D项。故选B项。5．[2024

·威海市二模]甲午中日战争后的十年里，梁启超等人为“中国”一词注入国民、民族、国家等新内涵，并引入新式“历史”概念，将“中国”置于“世界”和“历史”交织而成的新型时空结构中。梁启超等人的做法()A．推动了历史新型时空观形成B．反映了清末新政的主观意图C．源于君主立宪政治理想失败D．旨

在激发国人救亡图存意识答案：D解析：根据材料可知，梁启超等人的行为有助于增强国人的民族国家意识，其意在激发国人的救亡图存意识，反映了梁启超“民族主义”思想，D项正确；材料强调梁启超的“民族主义”思想，不能反映“推动了历史新型时空观形成”，排除A项；清末新政的主

观意图是抵制革命，与梁启超等人的目的不符，排除B项；梁启超“民族主义”思想的形成与甲午战争中国失败密切相关，与戊戌变法失败关联不大，排除C项。故选D项。6．[2024·抚顺市高三二模]康有为在其著作《孔子改制考》中，尊奉孔子为托古改制的改革家。1916年《新

青年》杂志首次登文批评孔子，陈独秀和李大钊指出孔子乃“历代帝王专制的护身符”，主张“打倒孔家店”。对孔子评价出现上述重大变化缘于()A．民族危机的不断加深B．民族资本主义不断发展C．马克思主义广泛传播D．传统主流思想地位动摇答案：B解析：根据材料和所学可知，康有为发表《孔子改制考》，体现了其思

想保守的一面，即托古改制，这是由于资本主义发展不充分决定的。而新文化运动直接批判儒学，说明此时资本主义发展较快，资产阶级力量较大，因此敢于直接批判，所以出现上述重大变化缘于民族资本主义不断发展，B项正确；民族危机一直都存在，民族危机的不断加深与批判的变化并没有太大的关系，排除A项；此时新文化运动

还主要是宣扬民主与科学，马克思主义还没有在中国传播，排除C项；传统主流思想地位动摇是新文化运动的影响，不是材料中发生变化的原因，排除D项。故选B项。押题角度3孙中山思想7．[2024·吕梁市高三二模]20世纪初，孙中山提出：“因不愿少数满族人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命

。”同时他又强调：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”由此可知，孙中山()A．为新民主主义理论的形成奠定了基础B．认为革命的根本是推翻封建专制C．明确提出国家的前途是实现民族统一D．指出民族问题的本质是政权问题答案：B解析：根据材料“不愿君

主一人专制，故要政治革命”“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命”等信息可知，孙中山认为不管是满人还是汉人，只要是专制统治就必须推翻，由此说明革命的根本是推翻封建专制，B项正确；新民主主义理论是抗战时期形

成的无产阶级革命理论，从革命方向与指导思想看，它不同于孙中山的三民主义，排除A项；材料未体现国家的前途是实现民族统一的结论，而是体现了推翻封建专制的必要性，排除C项；三民主义中民权问题的本质是政权问题，排除D项。故选B项。8．[2024·丹东市高三二模]

1912年，孙中山在演讲时谈到，“若美利坚、若法兰西为共和之先进国，在今日社会主义尚阻碍不行，何以故？则以两国之政治操之大资本家之手。我国革命为五千年未有之举，故所主张，不必取法于各国，或且驾美、法而上之

。”为此，孙中山主张()A．警惕资本主义过快发展B．进行社会革命实践民生主义C．效法苏俄实行社会主义D．成立责任内阁防止袁氏专权答案：B解析：根据题干孙中山认为美国、法国资本主义较为发达，但其两国之政治操之大资本家之手，所以出现较为严重的社会问题，中国在解决贫富差距这一社会问题上可以不学习

美国和法国，进行社会革命实践民生主义，解决中国以土地为核心的贫富差距问题，B项正确；孙中山的观点并非警惕资本主义经济的发展，而是警惕资本主义经济发展带来的社会问题，排除A项；孙中山作为资产阶级的代表不会实行社会主义，题干中社会

主义指的是社会问题，排除C项；题干涉及内容为民生主义内容，不涉及民权主义，排除D项。故选B项。9．[2024·南通市高三二模]1924年8月，孙中山指出，赞成马克思主义的青年志士不了解中国现在的问题首先是

贫困，不能照共产党主张的那样马上来均贫富，而是应该在吸取欧美贫富悬殊的教训的情况下节制私人资本，赶快用国家力量振兴实业，发达资本。据此，孙中山意在说明()A．社会主义不能迎合革命需求B．国共合作助推民生主义发展C．新三民主义可解决

民生问题D．均贫富是国民革命的终极目标答案：C解析：根据材料“不能照共产党主张的那样马上来均贫富”“在吸取欧美贫富悬殊的教训的情况下节制私人资本，赶快用国家力量振兴实业”结合所学可知，孙中山指出马克思主义在当时不能解决中国民生问题，而主张节制私人资本

的方式解决民生问题，“节制资本”是新三民主义在民生主义方面的内容，即孙中山意在说明新三民主义可以解决民生问题，C项正确；材料谈及的是民生问题而非说明社会主义与革命需求之间的关系，排除A项；材料虽涉及民生主义的发

展，但未指出其产生原因，无法得出民生主义发展的主要原因，排除B项；国民革命目标是推翻帝国主义和封建军阀统治，因此“均贫富是国民革命的终极目标”的表述错误，排除D项。故选C项。押题角度4新文化运动10．[2024·葫芦岛市高三一模]陈独秀在《敬告青年》中大声疾呼“国人而欲脱

蒙昧时代……当以科学与人权并重”，而五年后他在《谈政治》中指出“若不经过劳动阶级占领权力阶级地位底(的)时代，德谟克拉西必然永远是资产阶级底(的)专有物”。由此可见()A．部分知识分子救国思想发生转变B．传统儒家思想导致

中国落后蒙昧C．资本主义改良道路被知识界抛弃D．无产阶级革命已成为时代的主流答案：A解析：依据材料概况可知，从以宣传科学、民主的西方思想到重视无产阶级的利益，可知部分知识分子救国思想发生转变，马克思主义得到了传播，

A项正确；材料未涉及儒家思想对中国的影响，排除B项；当时，以胡适为代表的一批知识分子还坚持资产阶级民主政治主张，资本主义改良道路并没有被知识界抛弃，排除C项；此时中国革命属于资产阶级民主革命的范畴，无产阶级革命已成为时代的主流不符合史实，排除D项。故选A项。11．[202

4·无锡市高三二模]1917年蔡元培在北京神州学会发表演讲时，提出了“以美育代替宗教”的主张，此后他将美育作为其教育的主要内容来宣传。蔡元培提出的这一主张()A．抨击了国民政府的统治B．实现了中国教育近代化转型C．

改变了传统文化的格局D．适应了新文化运动的要求答案：D解析：据材料“蔡元培”“以美育代替宗教”“美育作为其教育的主要内容”并结合所学可知，适应了此时正在进行的新文化运动的要求，D项正确；国民政府最早在1925年建立，时间与材料不符，排除A项；“实现了

”表述过于绝对，排除B项；材料只是蔡元培提出的某一方面主张，不能改变传统文化的格局，排除C项。故选D项。12．[2024·黑龙江哈尔滨二模]1917年，蔡元培在《以美育代宗教说》一文中认为：美育是自由的，而宗教是强制的；美育是进步的，而宗教是保守的；美育是普及的，而宗教是

有界的，所以应该以美育代替宗教。据此可知，蔡元培的美育思想()A．反思新文化运动局限性B．对传统旧思想进行彻底批判C．深受俄国十月革命影响D．适应了救亡图存的时代需要答案：D解析：根据材料可知，蔡元培主张

应该以美育代替宗教，这一主张提出的是在一个救亡图存、急需传播新文化、反对旧思想的文化启蒙时代，这种美育思想适应了救亡图存的时代需要，D项正确；蔡元培主张应该以美育代替宗教，并未体现蔡元培反思新文化运动局限性，排除A项；蔡元培的美育思想适应了救亡图存的时代需要，“对传统旧思想进行彻底批判”不

符合材料主旨，排除B项；蔡元培的美育思想与俄国十月革命无关，C项不符合材料，排除。故选D项。押题角度5马克思主义在中国的传播13．[2024·威海市高三一模]1919年2月，李大钊在《青年与农村》中把十月革命的胜利视为早期革命者到民间活动的结果，认为“中国是一个农国，大多数

的劳工阶级就是那些农民。他们若是不解放，就是我们国民全体不解放……”并呼吁青年走向农村……这表明他()A．是五四运动的领导者B．强调工农团结革命的必要性C．积极宣传马克思主义D．主张中国走俄国式革命道路答案：C解析：李大钊宣传俄国十月革命，强调劳工阶级(农民)解放的重要，说明他积极宣传马克思主义

，C项正确；此时五四运动尚未发生，排除A项；李大钊强调青年到农村发动群众运动，并未提到工农团结革命，排除B项；苏俄式革命以城市为中心，而李大钊则呼吁“走向农村”，排除D项。故选C项。14．[2024·安徽黄山二模]1920年9月陈独秀在《答费哲民》中指出“因为照现在

的经济制度，妇人底地位一面脱离了家庭的奴隶，一面便得去做东家的奴隶……青年向何处去寻新生活和世外桃源？即于劳动问题，更可以说除阶级战争外都是枝枝节节的问题。”据此可知，陈独秀()A.运用党的民主革命纲领指导妇女运动B．认识女性受剥

削的根源在于封建礼教C．尝试运用唯物史观考察妇女解放问题D．号召学习西方民主科学启迪广大青年答案：C解析：据材料“因为照现在的经济制度，妇人底地位一面脱离了家庭的奴隶，一面便得去做东家的奴隶”“即于劳动问题，更可以说除阶级战争外都是枝枝节节的问题”及所学知识可知，陈独秀在考

察妇女解放地位的时候应用了唯物史观中的经济基础决定上层建筑，阶级斗争推动历史前进等理论，反映了陈独秀尝试通过唯物史观考察妇女解放问题，C项正确；中国共产党成立于1921年，与材料时间不符，排除A项；据材料“

因为照现在的经济制度，妇人底地位一面脱离了家庭的奴隶，一面便得去做东家的奴隶”可知，陈独秀认为女性受剥削的根源在于经济制度，排除B项；据材料“更可以说除阶级战争外都是枝枝节节的问题”可知，陈独秀认为可以通过阶级斗争的形式解决妇女解放问题，排除D项。故选C项。

押题角度6毛泽东思想15．[2024·郴州市高三一模]1927年8月20日，毛泽东在给中央的信中提出：“我们不应再打国民党的旗子了。我们应高高打出共产党的旗子……国民党的旗帜已成军阀旗子，只有共产党的旗子才是人民的旗子。”这表明毛泽东()A．民主革命思想的最终形成

B．已经探索出了新的革命道路C．强调重视军队和政权建设D．主张以工农运动为工作中心答案：C解析：从材料反映的信件内容可以看出，毛泽东主张建立自己的军队及政权，建立代表人民利益的军队和政权，C项正确；毛泽东思想完备成熟的标志是《新民主主义论》，排

除A项；新的革命道路探索于1927年10月井冈山革命根据地建立后，与题干时间不符，排除B项；“以工农运动为工作中心”在材料中未体现，排除D项。故选C项。16．[2024·阜阳市高三二模]毛泽东在1931年3月指出：“农村里头，小市镇里头，小城市里头，都是没有报纸看的。斗争的群众，革命以前

和革命以后，在消息不灵通、见闻狭隘这一点上讲，是差不得很远的。”该论述强调了()A．农村工作的重要性B．群众斗争热情的重要性C．宣传工作的重要性D．群众文化水平的重要性答案：C解析：根据材料“农村里头，小

市镇里头，小城市里头，都是没有报纸看的。斗争的群众，革命以前和革命以后，在消息不灵通、见闻狭隘这一点上讲，是差不得很远的”并结合所学可知，毛泽东认为农村、小市镇、小城市由于缺少报纸这种舆论工具，消息不灵通

、见闻狭隘，对宣传党的政策、发动群众进行革命斗争不利。当时正处于反“围剿”时期，以毛泽东为代表的中央苏区和红军领导层意识到宣传工作对广泛地发动群众进行反“围剿”革命斗争的重要性，C项正确；材料只强调了要发挥报纸的宣传工作的重要性，不是强调农村工作的重要性，排除A项；材料未体现群众斗争情绪问题，

排除B项；材料未涉及群众文化水平，排除D项。故选C项。17．[2024·惠州市高三一模]1945年4月，毛泽东在《论联合政府》的报告中指出：“没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家的富强”，并强调“中国工人阶级的任务，不但是为着建立新民主主义的国家而斗争，而且是为着中

国的工业化和农业近代化而斗争”。这说明此时()A．国内已具备大规模建设的条件B．党的工作重心正在发生转移C．新民主主义革命即将取得胜利D．中国式的发展道路已在探索答案：D解析：根据材料“中国工人阶级的任务，不但是为着建立新民主主义的国家而斗争，而且是为着中国的工业化

和农业近代化而斗争”可知，在抗日战争即将胜利的时候，毛泽东在《论联合政府》的报告中指出工业化是强国之路，要推动经济的发展，可见中国式的发展道路已在探索，D项正确；此时仍处于战争形势中，并不具备大规模建设的条件，排除A项；1949年解放战争即将胜利时，党中央召开西柏坡会议，决定将工作重心从农

村转回到城市，与材料时间不符，排除B项；解放战争的胜利意味着新民主主义革命即将取得胜利，排除C项。故选D项。18．[2024·威海市高三一模]1948年9月，毛泽东在政治局扩大会议上，首次用“人民民主专政”代替“工农民主专政”。他说：“我们政权的阶级性是无产阶级领导的以工

农联盟为基础的人民民主专政，但不仅仅是工农，还有资产阶级民主分子参加的人民民主专政”。这一转变()A．扩大了中国共产党的阶级基础B．纠正了“左”倾错误的影响C．标志着工农武装割据任务完成D．发展了马克思主义学说答案：D解析：根据材料“1948年9月

，毛泽东……首次用‘人民民主专政’代替‘工农民主专政’。他说：‘我们政权……但不仅仅是工农，还有资产阶级民主分子参加的人民民主专政’”及所学，可知，毛泽东结合国情，发展了马克思主义学说，D项正确；材料未体现扩大了中国共产党的阶级基础，排除A项；材料未涉及纠正了“左”倾错误

的影响，排除B项；工农武装割据是在国共十年对峙时期，与材料时间不符，排除C项。故选D项。19．[2024·承德市高三二模]1956年年初，毛泽东陆续听取了工业、农业、运输业、商业、财政等30多个部门的工作汇报；他整理出自己的调查研究结

构，并对苏共二十大上总结的苏联模式经验教训进行了深入的思考，最终撰写出《论十大关系》的报告。由此可知，《论十大关系》()A．充分认识到苏联模式的弊端B．提示了国内的主要矛盾的变化C．指导了生产资料所有制的改造D．对探索中国道路具有重要启示答案：D解析：据材料及所学知识可知，195

6年初，毛泽东立足中国国情，汲取苏联社会主义建设的经验教训，并进行了深入的思考和探索，这些思考对我国探索出中国特色社会主义道路提供了重要启示，D项正确；《论十大关系》对苏联模式的认识是科学而深刻的，排除A项；毛泽东进行《论十大关系》报告时，社会主义改造尚未

完成，国内主要矛盾尚未完成根本性变化，排除B项；《论十大关系》重点探讨的是社会主义建设道路，同时对社会主义改造提供指导，排除C项。故选D项。