【文档说明】北京市朝阳区2021届高三下学期4月质量检测（一）（一模）历史试题 含答案.docx，共(7)页，468.408 KB，由小赞的店铺上传

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北京市朝阳区高三年级第二学期质量检测一历史2021.4（考试时间90分钟满分100分）第一部分本部分共15题，每题3分，共45分。在每题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。1.春秋战国时期，世

卿世禄逐渐被专职官僚制度所取代。在以下措施中体现这一变化趋势的是①奖励军功②什伍连坐制③推行县制④九品中正制A.①②B.①③C.②④D.③④2.北魏孝文帝太和四年诏曰：“朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏”，宣称北魏承继汉朝。

太和十五年孝文帝又称“晋既灭亡，天命在我”，遂摒弃十六国政权，直接承继晋朝。孝文帝此举意在A.消灭其他政权统一中原B.形成南北朝政权的并立C.剥夺鲜卑贵族政治特权D.树立北魏王朝正统地位3.据以下图文信息可知，此器物①反映了

吐蕃民族文化面貌②代表了古希腊的文明成就③见证了唐蕃之间政治往来④证实了唐朝银器制造工艺A.①②B.①③C.②④D.③④4.宋仁宗时，范仲淹等人上书称，科举“惟以词藻、墨义取之，加用弥封，不见姓字”，要求外郡推荐考生“须是履行（指行为）无恶、艺业及等者”，且“不弥封试卷”

。礼部考试，“已经本乡询考履行，却须弥封试卷，精考艺业”。据此可知，范仲淹等人意在A.强化对官员德行的考核B.打击士族对政权的垄断C.废除以诗赋取士的旧制D.克服凭恩荫选官的弊病5.乾隆年间的《上海县志》中有如下记载：“纺织之法，他邑止用两指捻一纱，名手

车。吾邑一手三纱，以足运轮，名脚车，人劳而工敏。”这表明当地A.近代机器工业由此起步B.经济结构发生根本变革C.家庭手工作坊受到冲击D.技术优势促进行业发展6.下表为鸦片战争前某一时段，中国主要国产商品流通数额（单位：万

两）。对此表信息解读正确的是A.粮棉等生活用品占据市场主体B.商品流通主要依赖于海外市场C.农产品商品化瓦解了小农经济D.丝茶贸易受到国际资本的操纵7.对屈原的阐释起于西汉，逐渐塑造起忠君的形象。1920年郭沫若在新诗《湘累》中将屈原刻画为一个追求自由、个性解放的“人”的形象；1941年，他称屈原

为“伟大的民族诗人”，以崇高的殉国精神从容就义。影响郭沫若对屈原形象刻画的因素有①传统价值观念②思想解放潮流③纲常礼教思想④民族精神觉醒A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④8.下图中带★处反映了20世纪初期某类政治团体的分布状况。对这些政治团体分析正确的是A.领导了革命

党人反清武装起义B.推动了无产阶级登上历史舞台C.奠定了中国共产党的组织基础D.掀起了国民大革命运动的高潮9.下图是1955年创作的年画《拖拉机到咱社来代耕了》，该作品①继承了现代派绘画的艺术风格②展示了农业合作化的现实成果③描绘了国家工业化的美好愿景④体现了人民公社化运动的风

貌A.①②B.②③C.①④D.③④10.20世纪90年代初，我国从思想上和实践上全面突破了计划经济模式，其表现是①做出经济体制改革的决定②确立建立社会主义市场经济体制的目标③土地长期承包给农户使用④邓小平关于进一步深化改革

的南方谈话A.①②B.①③C.②④D.③④11.在梭伦改革前，雅典没有人能立遗嘱，死者的全部财产必须留给自己的家族，但梭伦允许没有儿女的人可以把财产给予自己属意的人。“这样他就使友谊重于亲属，私情重于必然。”据此可知，梭伦意在A.弘扬道德风尚维护社会秩序B.设

立地域部落取代血缘部落C.打击并摧毁贵族的世袭特权D.确认个体公民的私有财产权12.下表是19世纪德国社会保障制度的立法过程。这说明，此时德国A.建立起覆盖全民的社会保障B.建成从摇篮到坟墓的福利国家C.关注工业化带来的社会问题

D.过度的社会保障加重财政负担13.1962年，法国总统戴高乐发表讲话强调，法国在履行其对北约义务的同时，不会让任何别的国家牵着鼻子走，它将在联盟内部实行自己的“意愿”“行动”和“政策”；法国的目标是“建设我们的欧洲”，而不再是“两个大国”的欧洲。这说明此时法国意图A.推动国际格局多

极化B.领导欧共体与美苏对抗C.积极参加不结盟运动D.结束两大军事集团对峙14.2019年初，英国议会下院否决了政府此前与欧盟达成的“脱欧”协议，反对党工党党魁科尔宾随即提请对特蕾莎·梅政府的不信任动议，该动议表明：“这个

议会对女王陛下的政府没有信心。”按照英国政治传统，该动议获得通过后，特蕾莎·梅接下来可以①否决动议继续执政②解散议会重新大选③提请女王裁决违宪④率领内阁集体辞职A.①②B.①③C.②④D.③④15.艺术

流派是表现风格相似相近的艺术家所形成的艺术派别，下列艺术作品属于同一流派的是①莫奈《日出·印象》②德彪西《牧神午后·前奏曲》③贝多芬《命运交响曲》④毕加索《坐在椅子上的女人》A.①②B.①③C.②④D.③④第二部分本部分共5题，共55

分。16.(11分）治国理政材料周人制度之大异于商者一曰立子立嫡之制由是而生宗法及丧服之制①并由是而有封建子弟之制君天子臣诸侯之制二曰庙数之制②三曰同姓不婚之制③此数者皆周之所以纲纪天下其旨则在纳上下于道德而合天子诸侯卿大夫士庶民以成一道德之团体。注

：①指居丧者的服饰、居丧的时间和居丧期间生活起居的特殊规范。②指宗庙制度，《礼记》：“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙”。③指同一姓之男女不相嫁娶。（1)用“／”为材料进行断句。（3分）（2)依据材料，说出周人制度“大异于商者”有哪些。结合所学，指出周人是如何实现“纲纪天下”的

。（4分）（3)顾炎武认为“封建之失，其专在下，郡县之失，其专在上”。对顾炎武的观点进行解释。（4分）17.(12分）西域西方——据欧阳哲生《中西交通史上的“西方”概念之探源》整理解读汉唐、明清时期中国人关于“西

域”“西方”观念的变迁。（12分）18.(12分）贸易政策以下是学者在其著作中对贸易政策问题的相关叙述：①美国南北战争以北方工业中心战胜南方的棉花、烟草种植者而告终。前者是十足的贸易保护主义者，后者主张自由贸易。②美国总统格兰特（1869-1877)断言：“

几个世纪以来，英国·····实施贸易保护主义达到登峰造极的地步，并因此获得满意的结果。··.····近两个世纪以来，英国感到接受自由贸易较为适宜，因为它认为贸易保护主义已不能再给英国带来好。”③1890年，美国国会通过了极端贸易保护主义的麦金利税率

。1897年，丁利法案再一次提高关税率。不久，面对具有危险竞争能力的美国工业品的泛滥，欧洲发达国家不得不筑起关税壁垒。④“托拉斯”一词于1882年首次问世，石油、钢铁、食品、铁路和烟草都掌握在飞速发展的垄断集团手中。内战结束后的三十年里，美国工厂的生产能力提高了七倍。美国煤产量已和英国煤

产量相当，钢铁产量是英国的两倍，铁路总长度则是英国的九倍。⑤美国在第二次世界大战开始后输出自由汇兑、自由贸易和自由竞争的理论，但这种理论是针对他人而言。为了否定发展中国家保护自己民族工业的权利，削弱政府在这些国家中的作用，国际货币基金组织和世界银行应运而生。——以上材料整理自【乌

拉圭】爱德华多·加莱亚诺《拉丁美洲被切开的血管》结合所学，针对以上材料中的史实或观点发表你的看法。（12分）要求：从材料的五个部分中任选其三，分别论述，观点正确，史论结合，逻辑清晰。19.(10分）劳工神圣材料一战期间，14万

中国劳工“以工代兵”奔赴欧洲战场，国内外报刊纷纷报道并刊载多幅图片。1918年蔡元培在庆祝欧战胜利的集会上喊出“劳工神圣”的口号，《新青年》迅即以《劳工神圣》的标题刊出讲演。1917-1918年间，德奥、俄国、日本等多国发生罢工运动。至五四运动前夕，中国产业工人、城市手工业工

人和店员约1400万人，一战期间全国性罢工108次。一些知识分子，尝试运用马克思主义的劳动观来解释劳工对社会发展的推动作用，在走近劳工的实践中知识界不断思考如何让劳工神圣起来。李大钊指出“须知今后的世界，变成劳工的世界”，劳工要做世界

的主人，必须在政治上赢得更多的权利。1922年－1923年，中国工人运动出现了第一次高潮，全国发生大小罢工2100余次，参加人数达到30万人次。依据材料，结合所学，分析这一历史时期中国社会对“劳工神圣”的认知和实践。（10分）20.(10分）文明互鉴材料一对于孔子的哲学，法国启蒙思想

家认为它不同于欧洲盛行的“神示宗教”，而是一种具有崇高理性的“理性宗教”。中国政府在伏尔泰心中是：“有一个开明的君主，佐以通过考试或由于德行而选拔出来的官吏，奉行完善的法律，并以纯洁的道德来团结全体人民。”不管是伏尔泰对中国的赞

扬，还是卢梭对中国的批判，又或者是孟德斯鸠对中国态度的有褒有贬，启蒙思想家都把与自身文化相异但魅力无穷的中国文化，当作构建自家思想学说的精神参照。材料二20世纪初，孙中山、章太炎等革命派，先后发表《法国游记》《法国大革命史》

，与近代中国的国情进行比较。1903年，国内至少有六家书局、出版社翻译出版了有关法国大革命史的专著。同时，《人权宣言》、卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《万法精理》等译文介绍也竞相出现。文艺界还创作大量有关法国大革命题材的小说、杂剧、诗歌。

1906年，同盟会发动萍浏醴起义，有人称之“易若使中国为亚洲之法兰西哉！·······法人风潮能及全欧，中国风潮之及全球也必矣”。依据材料，结合所学，评析中法两国在思想文化领域的交流互鉴。（10分）北京市朝阳区高三年级第二学期质量检测一历史参考答案2021.4第一部分15题，

每题3分，共45分。第二部分5题，共55分。16.(11分）（1)(3分）周人制度之大异于商者／一曰立子立嫡之制／由是而生宗法及丧服之制／并由是而有封建子弟之制／君天子臣诸侯之制／二庙数之制／三曰同姓不婚之制／此数者皆周之所以纲纪天下／其旨则在纳上下于道德／而合天子／诸侯／卿／大夫／士

／庶民以成一道德之团体（2)(4分）制度：宗法制、分封制、礼乐制度、庙数之制、同姓不婚。纲纪天下：强化了诸侯国与周王室的联系，确立了周王天下共主的地位，拓展了周人的势力范围；解决了贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，稳定了统治

秩序，确立了家国一体政治传统；建立了等级森严的贵族政治，将周礼作为各级贵族政治和生活准则，建立起以道德认同为核心的天下观。（3)(4分）顾炎武认为分封制和郡县制各有利弊，应该合理处理中央与地方的关系。顾炎武一方面看到了分封制的问题，地方权力过大，易导致地方割据，造成国家分裂。另一方面

也看到了郡县制的问题，易导致君主专制强化，地方行政效能下降。17.(12分）参考答案示例：汉唐时期，中国人认为的西域最初指西部化外之域。随着中央王朝与民族政权的冲突与交融，丝绸之路的开通，中国对西域地区的认识更加清晰，西域分为中央实行有效行政管辖的地

区和更为广阔的中亚、西亚、南亚、欧洲等地。明朝时期，郑和下西洋开拓了视野，中国人以“西洋”代指今东南亚、印度洋至波斯湾、北非红海一带，泛指海外诸国，体现了当时海路交通的突出地位。明末清初，新航路开辟、传教士来华，利玛窦等人向中国介绍了西方水利、天文、数学等知识，形成西学东渐。中国人加深了对欧

洲的了解，西洋逐渐专指欧洲诸国，这一观念一直延续到鸦片战争以后。鸦片战争后，伴随欧美列强的殖民侵略和新一轮的西学东渐，中国人对西方的地理范围的认识也由欧洲扩展到美洲。西方对中国的影响扩大到军事、经济、政治、文化诸方面。“西方”成

为欧美先进文明的代名词。中国人“西方”观念的变迁与中西交通发展密切相关。“西方”这一名称即为华夏文明之外的不同种族、人群的文化。中国人对“西方”文明的认知，经历了一个从异域文明到强势文明的演变过程。西方文化既受到了

中国文化的排拒，又常常通过交流、融会，为华夏文明所吸收。18.(12分）参考答案示例：①美国南北战争的根源在于北方资本主义工商业经济和南方奴隶制种植园经济的矛盾。南方奴隶制种植园经济作为英国的原料产地，引进英国机器设备，主张降低关税、自由贸易。北方

工商业资产阶级主张保护民族工业，要求提高关税，实施贸易保护。南北战争以北方工商业资产阶级获胜而告终，美国政府实行贸易保护主义。②格兰特认为英国从贸易保护转向贸易自由。英国在近代早期实行贸易保护主义，以此维护本国

的海外市场和殖民利益，促进本国经济发展，增强国力。随着资本主义制度的确立和海外殖民地的不断扩展，加之工业革命的开展，英国成为世界头号贸易强国，由此从贸易保护主义转向贸易自由政策，以用其大量工业产品占领更多世界市场。③19世纪末，美国资本

主义经济迅速发展，成为头号工业强国。美国大力推行贸易保护主义，提高关锐，鼓励出口，美国工业品冲击欧洲市场。英国等传统工业国家提高关税，改变贸易自由政策，实行贸易保护主义以进行对抗。双方的贸易争端，加剧了资本主义国家之间的矛盾。④19世纪后

期，美国掀起第二次工业革命，生产力迅速发展，生产和资本的高度集中产生垄断组织，“托拉斯”等垄断组织遍布石油等生产领域，并在工业生产能力方面逐渐超越英国成为头号工业强国。⑤二战后随着美国经济实力进一步增强，转向自由贸

易政策，主导成立国际货币基金组织和世界银行。这一贸易自由政策一方面有利于战后资本主义经济恢复与发展，另一方面带有贸易霸权主义的色彩。19.(10分）参考答案示例：华工在一战中的积极作为引发国内社会各界开始重视劳工和劳工问题，提出了“劳工神圣”的口号；一战激化了资本主义列强的国内矛盾

、工人运动风起云涌；俄国十月革命显示出工人阶级的力量；从国内看，一战期间民族资本主义发展促进工人阶级迅速壮大，工人运动发展，无产阶级在五四运动中作为独立的政治力量登上历史舞台；新文化运动后期，先进知识分子将马克思主义劳动学说应用于分析中国问题，对劳工神圣的认知更加的深

刻。李大钊等人逐渐认识到劳动者地位的重要，要求赋予工人新的历史使命，建立无产阶级政党，争取新民主主义革命的胜利。中国共产党成立后，把开展工人运动作为党的中心任务之一。中国工人运动出现第一次高潮。中国先进的知识分子对“劳工神圣”的认知和实践的

过程，即是中国无产阶级逐步发展、影响力日益增强的过程，也是中国民主革命不断深入，走向新民主主义革命的过程。20.(10分）参考答案示例：18世纪的法国，资本主义快速发展，但是处于波旁王朝专制统治之下，封建等级森严，宗教神学的束缚依然强大。中

国文化传入，启蒙思想家广泛介绍中国的儒家思想、君主制度、选官制度、道德文化等内容。他们从国情需要出发，研究中国传统文化，对中国文化有选择的介绍和吸收，获取了反对天主教会和封建专制有力的思想武器，丰富了启蒙思想的内涵。20世纪初的中国，民族危机不断加深，清政府沦为

列强统治中国的工具；民族资产阶级为了探索救亡图存的道路，提出推翻君主专制、建立资产阶级共和国的目标。法国大革命的斗争精神，《人权宣言》《民约论》《万法精理》等宣扬的民主思想，追求社会进步的革命手段等都正好符合20世纪初中国社会的需要。革命党人大力

宣传法国大革命，推动资产阶级革命思想的传播，促进人们的觉醒，为资产阶级革命创造了舆论条件。18世纪以来，中法两国面临着不同的社会问题，法国借鉴中国传统文化宣传启蒙思想，推进制度变革，有利于大革命的到来；20世纪中国则借鉴法国大革命，暴力推翻清王朝，力图建立资产阶级共和国。这些措施顺应了双方不同

时期的现实需求，有利于社会进步，是中西文化交流互鉴的例证。