江苏省镇江市2024_2025学年第一学期期初高三质量监测 语文

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以下为本文档部分文字说明:

江苏省镇江市2024-2025学年高三第一学期期初质量监测高三语文2024.09一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。历史是人事的记录,必是先有了人才有历史的。但不一

定有人必会有历史,定要在人中有少数人能来创造历史。又且创造了历史,也不一定能继续绵延的,定要不断有人来维持这历史,使它承续不绝。因此历史虽说是属于人,但重要的只在比较少数人身上。似乎中国人最懂得此道理,因此中国历史记载最主要的在人物。我们研究历史的主要目的,或主要功能,是在希望人能成为一历史人物

。一历史人物,比一专门史学家更重要。人群所需要者,乃是在此人群中,能不断有历史人物出现,才能持续旧传统,开创新历史。我此讲如何研究历史人物,也可说主要用意即在此。中国历史上最受后代崇拜的三大文学家,屈原、陶渊明与杜甫,此三人,皆为众熟知。他们均以

自己一份赤忱的热情,透过文学,而表达出他们各自的心志来。不但文学如此,艺术亦然。元末高士倪云林、明末八大山人与石涛等,他们无事功可表现,却在他们的艺术与诗文上表现心志。人在治世盛世,功成志得,有所表现,别人反而对他为人不易有更深的觉察。唯在衰乱之世,不得志,失败了,或是

无表现,这样的人,反易使人深切看出他的内心意志来。我在此将特地提出一“志”宇。中国人常言“志士仁人",人若无志,便亦不仁。但其所志,亦正贵在此一仁字上。孔子说:“吾十有五而志于学。”又说:“匹夫不可夺志。

”诸位如须研究历史人物,却须先具一“彼人也,我亦人也,有为者亦若是”之志。若没有了此志,则古人自是古人,历史自是历史,和我渺不相涉,总研究不出一所以然来。昔顾亭林尝云:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”亭林所谓保国与亡国,是指一国之政治言。所

谓保天下与亡天下,则指民族文化之绝续言。我上面所说那些历史人物,则多是有志保天下的人。他们在历史上,有许多亦仅只是一匹夫。但文化绝续、时运兴衰之大责任,他们却把己身来担起。我们今天所处的处境,比起古人来,实未见困难更甚。如我们能设身处地,平心去研究我们历史上许多处衰世乱世

的人物,许多不得志失败的人物,甚至许多无表现无作为的人物,便知今天的天下兴亡,我们也实在责有难逃。若我们脱离现实,只驰心空想汉唐盛世,只驰心空想一旦得意来做一个历史上成功的人物,则深恐河清难俟,我们也只有嗟叹终老,但也好因此把我们的责任交卸净尽了。《易经》

上亦说“天地闭、贤人隐”,隐了自然没有所表现。中国文化之伟大,正在天地闭时,贤人懂得隐。正在天地闭时,隐处仍还有贤人。因此,天地不会常闭,贤人不会常隐。这些人乃在隐处旋乾转坤,天地给他们转变了,但别人还是看不见,只当是他无所表现。诸位想,这是何等伟大的表现呀!诸位若有志,不妨来搜罗隐逸,写一部中国

贤人传,把中国历史上那些无表现的人物从头叙述。他们之无所表现,正是我们日常人生中之最高表现。今天我们只看重得志成功和有表现的人,却忽略了那些不得志失败和无表现的人。因此也遂觉到自己并无责任可言。诸位当知,中国历史所以能经历如许大灾难大衰乱,

而仍然绵延不断,隐隐中主宰此历史维持此命脉者,正在此等不得志不成功和无表现的人物身上。但在今天,我们心目中已无此等人物的地位存在。纵使尚有隐了的贤人,我们也将觌面不相识,此实是中国文化的极大不幸极大危机。我们当求再认识此等人物之可贵。人或问,我一

匹夫,怎能负起天下兴亡之大责?其实匹夫也好,匹妇也好,只要他能像像样样地做一人,便是此责已尽。从人物来讲历史,近人或许已认为是落伍了。至于研究历史而注意到这些无表现的人物,近人将更认为此与历史无关。此话亦不错,此等人本可以不载入历史。但历史

的大命脉正在此等人身上。中国历史之伟大,正在其由大批若和历史不相干之人来负荷此历史。诸位今天,也莫要认为自己和历史不相干,诸位亦正该负荷起此历史之重任。或有人问:你是讲历史的,将来中国前途如何,你该有一看法。其实我亦哪能烛见未来。我只见向来历史是如此,在此乱世,我亦只能说:“苟全性命

,不求闻达。”诸位或许又会问,现在时代变了,人人得有一分自由,该有一番表现,为何却要置身事外做一无表现的人?当知各人的成败,全视其“志”“业”。但业是外在的,在我之身外,我们自难有把握要业必成。志则是内在的,只在我心,用我自己的心力便可掌握住。故对每一

人,且莫问其事业,当先看其意志。中国古人又说“诗言志”,中国人有时把此志只在文学中诗中来表现。若我们把西方人观点来看中国人,有时觉得像是不积极,无力量,无奋斗精神。我亦常说中国史像是一首诗,看似柔软无力,却已表现出无限力量

。中国诗里的理想境界,必是具有风力的。风来了,万物滋生;风大了,自能所向披靡。且待我们大家来吹嘘成风吧!(节选自钱穆1961年香港讲演稿,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.只有少数人具有创造和持续

历史的能力,因此中国历史的记载主要以人物为核心。B.与身处盛世、功成名就之人相比,生逢乱世、壮志难酬之人的内心意志相对强大。C.顾亭林所说的“国”与“天下”并不是同一概念,两个概念中作者更为看重后者。D.从人物来讲历史是一种落伍的思想,那些无表现的人物也是不应该被载入历史的。2.根据材料内

容,下列说法不正确的一项是(3分)A.不应为研究历史而研究历史,而应通过历史研究来培养历史的创造者和持续者。B.作为一名历史研究者首先要见贤思齐,主动以历史中志士仁人的标准要求自己。C.“志”与“业”是辩证统一,相辅相成的,具有高尚的品质才能成就一番事业。D.中西方文化的差异导致西方人很难理解

中国诗歌里蕴含的柔中带刚的精神力量。3.下列选项中最适合作为文中画横线句论据的一项是(3分)A.司马光强烈反对王安石变法,上疏请求外任,居洛阳十五年,撰写编年体史书《资治通鉴》。B.岳飞英勇杀敌,收复失地,成为民族精神的象征,激励后人为了国家和民

族的利益努力奋斗。C.谢灵运山水诗创作在刘宋时期产生巨大影响,后人对其继承与发展促进了山水诗的逐步完善。D.张九龄既追求经国之大业,又力图持超越态度,想将“仕”和“隐”这对矛盾和谐统一起来。4.结合全文,概述无表现人物的类型。(6分)5.作者关注现实,针砭时弊

,他的观点对当下有何警示作用?(4分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题18分)阅读下面的文字,完成6~9题。玉狮子了一容伊斯哈格其实还是个不满十四岁的孩子。三年前,伊斯哈格从家里逃出来,拽着大人的衣襟混在人群里挤上了从内地开往新疆的火车。未经大人许可,他是偷偷跑出来的。记得在村子里

时,干裂的土壤已经被破坏了,人们放弃家园,逃往口外。新疆口外大呀,随便养几只羊都能活人。伊斯哈格混在那些打工的人流里,可他还是个孩子,谁都不肯要他。他在马路边的道牙上凑合了一个晚上,第二天下午的时候,一位身材壮硕的大叔走过来问他:“哎

,巴郎子,吃饭了没有啊?”伊斯哈格乏乏地摇摇头,他饿得连说话的力气都没有了。“那就赶快跟我走,赶快跟我走,跟上我吃香的喝辣的走!”于是,他便跟着哈里克大叔乘坐班车来到天山深处的草原上牧马。此时,天已经黑了,暗影慢慢地遮蔽了草原上的一切,远远近

近,黑咕隆咚的。夜的颜色有厚有薄,带给人一种草原神秘的力量。草原深处星星点点的帐篷里闪着忽明忽暗的灯火,像磷火似的。远处,有走在回圈的路途中的马群里的马儿发出咴儿咴儿的叫声。哈里克的马群踏出隆隆的声音,

排着整齐的队形回来了,径自往马厩里走去。大特级依旧断后,它把所有的马匹驱赶回马厩,自己才最后一个昂首挺胸走进马厩。哈里克检查了,玉狮子没有回来,牧马的巴郎子伊斯哈格也不见了。哈里克心里特别沉重,思忖着,我的玉狮子啊!玉狮子没有回来,是不是出了什么问题?

伊斯哈格这娃娃经常把马群往草山上一赶,就在草甸子上看书或睡大觉,一天好像老是钻进书里不出来了,尽管鞭子抽在身上,但伊斯哈格就是不肯低头认错。玉狮子在哈里克家的马群里是最漂亮的一匹骒马,从来都是干干净净,全身雪白雪白的,让大特级情不自禁地眼馋,多次都想扑上去震撼它,让它变成

自己的妻妾,但都遭到玉狮子猛烈的拒绝和反抗,均以失败而告终。玉狮子也不恋群,常常特立独行,它不接受大特级的呵护和奖励,也似乎不怎么看好大特级的王权和独裁。繁星似海,月亮就像降落在草丛中。伊斯哈格还在很远很远的草场哭哭啼啼地寻找着丢失的玉狮子,这是他的工作和职责所在啊!一般情况下,等到太阳快落

山畔的时候,伊斯哈格就开始归拢散在草原上的马匹,将它们驱赶到一个固定的位置,数一下,一匹不少,就吆着它们回家。只要赶着这些马到达回马厩的那个岔路口子上,它们就会自动排好队,根本不用人管,大特级会把它们领回去。伊斯

哈格越走越远了,草也越来越深了,各种怪石峥嵘,有些石头就像面目狰狞的野兽或传说中成精的怪物,躲在某个角落窥视着你,于是他的头皮立刻就麻辣辣的,像是有一些微小的虫子钻进头发里爬动着。这草原上有蟒蛇和狼,还有老虎都难以对付的大熊,希望玉狮子不要遇上这些天敌,否则他觉

得自己的名声就要毁了,草原上就没有他立足的地方了。牧马人有牧马人的规矩和讲究,更有牧马人的责任和尊严。他一边跑,一边借助月光观察,他也不敢因恐惧和着急而出声地哭,担心会惊动了野兽来围攻他,这样也会被人嘲笑他不是一个真正的草原男人。他擦干

眼泪,用手掌抹着头上的汗水。伊斯哈格找遍了玉狮子习惯去的草场的每个角落,都没有发现它的影子。倔强的性格使它不肯听命于命运的摆布,它独自离开了马群,向谁也不知道的地方走了。因为丢失马匹所感到的痛苦和自耻,使他变得有些愤怒,变得忘记了独处在夜晚的草山上的害怕。他知道他已经走到了毒蛇

和野狼出没的那片领地。灌木变得越来越多,越来越深,出现了许多乔木,走进这里似乎有再也走不出去的感觉,草长林深,就容易找不到方向。现在,该找的地方几乎都已经找了,只能冒险在这野兽出没的地方一试了。经过长时间的

跋涉和奔跑,伊斯哈格的腿肚子像灌满铅一样沉重,拖都拖不动了。从未有过的孤独、绝望紧紧攥住了他的心,饥饿、疲惫和鞭伤经过汗水的浸滋,疼得深入骨髓。煎熬跟疼痛交织在一起,折磨着他。一会儿,眼前也变得模模糊糊的,他似乎

是要晕过去了。野狼的叫声让累得昏昏沉沉的伊斯哈格又紧张地爬了起来。他竖起耳朵,仔细谛听,似乎就在不远处传来玉狮子不同往常的嘶鸣声。带玉狮子回家,这是他的责任、尊严和使命。他顾不得许多,一下子从灌木丛里蹿起来,就往玉狮子嘶叫的方向狂奔。

他想起白天,他原本是躺在草丛里读书的,太阳正好晒着他的脚腕子,特别舒服。他在读他从内地背到草原上的《老人与海》,他已经读了五百遍了。海洋是残暴的,也是仁慈的并十分美丽的。他想,草原上也是如此,草原和大海一样宽阔浩瀚,一样可以让人的

胸襟变得特别大。他突然想起玉狮子会偷偷跑远,乃至丢失。倔强的玉狮子还是逃跑了,这匹不肯向世俗低头、不愿随波逐流的白马啊!玉狮子被困在一个三面都是悬崖的三角形草丘上,似乎是狼堵在那个出口的地方。玉狮子看见了伊斯哈格,发出阵阵嘶鸣,仿佛是在呼唤主人。伊斯哈格蹲下,双手扬

起一些干土面,顿时土面像烟尘滚滚,吓得野狼跑远了。狼是怕火和烟的。马是陆地上的旱龙,是能通人性的。伊斯哈拔了一把青草,走近玉狮子。玉狮子似乎被折腾得有些困顿,吃了他递过来的草,不那么紧张和恐惧了,似乎在慢慢适应和接受这个要做它主人的人的爱抚和亲近。他骑上了玉狮子,冲下了草丘

,向北斗星指引的方向飞奔。草原上的月亮已经升上中天,天地亮如白昼,草木在骏马的蹄下轻轻地挣扎,发出唰啦啦的响声。伊斯哈觉得他是在草上飘着的。四个小时后,伊斯哈格望见哈里克家一夜都没有熄灭的灯火,他感到一阵激动。天快亮了,洁净无染的大海一般的草原上,一抹薄纱一样的色彩微微地在中亚大地铺陈开来,钢蓝色

的亮光从草原的地平线上一点一点地释放。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.伊斯哈格因家乡土地受灾,瞒着大人偷跑到口外谋生,但因为他未成年,来到乌鲁木齐的第一天,没人雇他干活。B.哈

里克将伊斯哈格带到草原牧马,尽管多次鞭打过伊斯哈格,但在发现他和玉狮子没返回之后,他仍然非常担忧。C.头马的绰号“大特级”,突出了头马的高大特殊与等级高,而“玉狮子”说明这匹马如玉的色泽,又有狮子的威风。D.文中采用多种叙述方法,如开头补叙三年前他来到新疆牧马的过程,中间又插叙白天他躺在草丛里

看书的情节。7.关于文中伊斯哈格找玉狮子的情节,下列说法不正确的一项是(3分)A.发现玉狮子丢失,伊斯哈格哭了,因为他有作为牧马人的责任和尊严。B.夜晚的草原暗藏危险,鬼怪、野兽让伊斯哈格害怕,但他战胜了恐惧。C.内心的孤独绝望,身体的疼痛疲惫交织

在一起,让伊斯哈格昏了过去。D.玉狮子原本很倔强,在被伊斯哈格从野狼的围困中解救之后变得温顺。8.有评论家认为作家书写动物的凶猛、狡黠亦罢;良善、温顺亦罢,背后目的只有一个,就是要表现动物背后的人。请结合小说谈谈你对这句话的理解。(4分)9.小说中关于海明威《老人

与海》这本书的描述,其主要作用是什么?请结合文本简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:孝文皇帝元年十月辛亥,皇帝即阼,谒高庙。十二月,上曰:“法者,治之正也。所以禁暴而率善人

也。今犯法已论而使毋罪之父母妻子同产坐之及为收帑朕甚不取。其.议之。”有司皆曰:“陛下加大惠,德甚盛,非臣等所及也。请奉诏书,除收帑诸相坐律令。”十三年夏,上曰:“盖.闻天道,祸自怨起而福由德兴。百官之非,宜由朕躬。今秘祝之官移过于下,以彰吾之不德,

朕甚不取。其除之。”五月,齐太仓令淳于公有罪当刑,诏狱逮徙系长安。太仓公无男,有女五人。太仓公将行会逮,骂其女曰:“生子不生男,有缓急非有益也!”其少女缇萦自伤泣,乃随其父至长安,上书曰:“妾父为吏,齐中皆称其廉平,今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲

改过自新,其道无由也。妾愿没入为官婢,赎父刑罪,使得自新。”书奏天子,天子怜悲其意,乃下诏曰:“盖闻有虞氏之时,画衣冠异章服以为僇,而民不犯。何则?至治也。今法有肉刑三,而奸不止,其咎安在?非乃朕德薄而教不明欤?吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。《诗》曰:‘恺悌君子!民之父母。’今人有过,教

未施而刑加焉,或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体、刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉!其除肉刑。”(节选自《史记·孝文本纪》)材料二:曹大家..《女戒》曰:“今之君子徒知训其男,检其书传,殊不知夫主之不可不事,礼义之不

可不存。但教男而不教女,不亦蔽于彼此之教乎?”凡人,不学则不知礼义。不知礼义,则善恶是非之所在皆莫之识也。于是乎有身为暴乱而不自知其非也,祸辱将及而不知其危也。然则为人,皆不可以不学,岂男女之有异哉?古之贤女无不好学,左图右史,以自儆戒。汉

文帝时,有人上书,齐太仓令淳于意有罪,当刑,诏狱逮系长安。意有五女,随而泣。意怒,骂曰:“生女不生男,缓急无可使者。”于是少女缇萦伤父之言,乃随父西,上书曰:“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑。妾切痛死者不可复生

,而刑者不可复属,虽欲改过自新,其道莫由。终不可得,妾愿入身为官婢,以赎父刑罪,便得改行自新也。”书闻,上悲其意。此岁中亦除肉刑法。缇萦一言..而善,天下蒙其泽,后世赖其福,所及远哉。(节选自司马光《温公家范》卷六)

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)今犯法A已论B而使毋罪之C父母妻子D同产坐之E及为收帑F朕甚G不取11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.其,表示祈使语气,和下文“其除之”“其除肉刑”中的“其”意思相同。

B.盖,发语词,与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”意思不同。C.大家,指对女子的尊称,和《祝福》中“大家都叫她祥林嫂”的“大家”意思不同。D.一言,一句话,与《论语》中“有一言而可以终身行之者乎”的“一言”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不

正确的一项是(3分)A.孝文帝登基后,认为法律要禁暴安良,因此让有司讨论废除一人犯法家人连坐的制度,得到臣子的认可,赢得臣子的尊重。B.秘祝之官不敢担责,把过错推到下属身上,孝文帝认为官员的过错,应该

由官员自己承担,推卸责任就是彰显自己无能。C.淳于意在犯罪被抓捕的时候,骂自己女儿关键时刻没有作用,缇萦听后伤心不已,跟随到长安上书救父,获得天子垂怜。D.曹大家认为男女无别,如果只教儿子不教女儿,是不符合书传礼义的。司马光引用《女戒》言论,强调女子

学习的重要性。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。。(2)古之贤女无不好学,左图右史,以自儆戒。。14.两则材料都提到了缇萦救父的故事,但作用却并不相同,请简要说明。(3分)(二)

古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面宋词,完成15~16题。桂枝香·金陵怀古[宋]王安石登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高

对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。15.下列对诗词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.词首一个“送”字不仅是对登高远眺这一行为的描述,更融入了作者独特的情感体验。B.上片意

象选择颇具特色,有明丽的青山白水,也有阴郁的西风残阳,绮丽中难掩悲怆。C.下片“衰草凝绿”与“尽荠麦青青”有异曲同工之妙,以植物丛生之景衬托衰颓之势。D.词尾化用诗句“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,表面写商女,其实却另有所指。16.本词中蕴含着王安

石怎样的思想情感与主张?请简要概括。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《陈情表》中,李密述说祖母年事已高,两人相依为命,故而▲。《项脊志》中,归有光回忆祖母赠送给他一象笏,并告知▲的来历,激励他将来能够用到。(2)有人说,诗人们作诗

“痛而饮酒,闲而喝茶”,《登快阁》中▲,《临安春雨初霁》中▲便是真实的写照。(3)鸟作为重要的意象,在古代诗文中有着举足轻重的作用。诗人李白的一句▲道出了蜀道人迹罕至,难行异常之景况。(《蜀道难》)辛弃疾北望失地,满腔悲愤,又▲,更增添了一番愁苦与激愤。(《菩

萨蛮书江西造口壁》)三、语言文字运用(本题共4小题,20分)(一)语言文字运用I(本题共2小题,8分)阅读下面的文字,完成18~19题。自邈远的太空观看地球,那迷人的蔚蓝色,让你不能不坚信这是一个鲜活完备的生命体:

大江大河是她强健的主动脉,小溪小河是她遍布全身的毛细血管。无穷水滴汇集为涓涓细流、小溪小涧、大江大河,奔流入海后蒸发到大气层,再度进入周而复始的水循环。这个既微观又宏大、既缠绵又粗粝、既徐缓又迅疾的聚散回归过程,像极了那些离开家乡去往远远近近不同所在的人——他们有的短暂逗留

即返回出生地,有的打拼十年八年或更长时间后“少小离家老大回”,也有人叶落不再归根,而是“”,寻觅、认同乃至融入了新的家乡。18.请分析画波浪线句子所用修辞的构成及表达效果。(5分)19.请根据文意,选择恰当的诗句填在画横

线处。(3分)A.孤蓬万里征B.独在异乡为异客C.天地一沙鸥D.此心安处是吾乡(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成20~21题。①肥胖门诊的出现,是“应需而生”。②随着物质条件的提高与生活节奏的加快,使身边越来越多的朋友开始出现体重

增加的情况。③现代医学证实,身体超重的原因是多方面引发的。④压力过大、代谢紊乱、睡眠不足,甚至是其他疾病的并发症,都会引发肥胖。⑤而肥胖会诱发呼吸、内分泌、消化等多种器官系统的健康问题,也并不是通过简单的节食调整就可以治愈的。如此看来,A,为民众提供科学的体重管理方案

,就显得尤为重要。,B,不只是简单的饮食问题,也不只是形体美观的问题。肥胖门诊现身公立医院,反映出人们在重视健康的基础上,对如何保持健康也有着更为细致、科学的需求。在公众的普遍关心下,如何看待肥胖门诊的出现,也需要更加科学和理性的视角。体重问题

越发普遍,背后的主因是不健康的生活方式。许多朋友会因为节约时间,而选择外卖餐饮,长期摄入过量油盐,就很容易出现肥胖症状;一些学龄儿童,因为课业繁重,或沉迷电子设备,而减少户外活动,缺少必要的身体锻炼,也会出现体重问题;

再如,快节奏的生活与工作上的压力,也是不少人身体超重的诱因。20.文中第一段①-⑤句有两处表述不当,请指出序号并修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10

个字。(4分)21.请用一个复句概括画波浪线句子的主要内容(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的文字,根据要求写作。(60分)一张一弛,文武之道也。(西汉戴圣《礼记·杂记下》)人生太闲,则别念窃生;太忙,则真性不见。故士君子不可不抱身

心之忧,亦不可不耽风月之趣。(明代洪应明《菜根谭》)以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。

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